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Shalu修道院

Shalu修道院 (藏語: ཞྭ ་ ལུ །; Wylie: Zhwalu; ZWPY: Xalu)小修道院22km南部 Shigatse 在 西藏. 1040年建立 Chetsun Sherab Jungnay它幾個世紀使有名望作為博學學會和精神訓練的中心和它 壁畫 繪畫認為最古老和美好在西藏。 Shalu是高尚的家庭將修造的主要修道院 Tsang 朝代在西藏的巨大復興期間 佛教和是一個重要中心的 Sakya 傳統。

歷史

1333年1329年一次破壞性地震拆毀了Shalu寺廟，但以後被重建了由地方閣下在的指揮下 先天愚型病人 皇帝 中國. 修道院的新的建築框架由Mongolian樣式控制用巨型的在內傾斜的牆壁在一件主要庭院和強的木製品附近并且給瓦上釉從 青海. 在新的創立之時在1330s Shalu寺廟是在第11位方丈的指揮下 Buton Rinchen痛擊 誰居住1290-1364。 Buton沒僅僅是一名可勝任的管理員，但他仍然記得到這天作為一位巨大的學者和作家并且是西藏的慶祝的史學家。 Buston編目了所有 佛教 聖經 在Shalah，一些4,569 宗教 并且 哲學 工作和格式化他們按邏輯，連貫順序。 他寫了著名書 佛教的歷史在印度和西藏 在許多西藏學者今天運用入他們的研究的Shalu。

Buton的活動不可避免地受到了很多關注對修道院和帶來在其他 佛教 interllectuals在學習的西藏和印度附近在共計到一些3000的地面在1360年以前。 在他的死亡以後修道院成為了重要震央 神秘 研究和 精神 訓練 幾個世紀以來。 公開宣佈的目的 喇嘛 誰耕種了 奇異 能力不是適合魔術師或創奇蹟者，而是獲得 哲學 啟示信仰所有塵世phenonoma是頭腦的狀態。 Shalu寺廟出名遍及遠東為它的致力到這些哲學和它的啟示 佛教 信念。

然而在19世紀以前修道院變得較不顯要，并且西藏學者選擇學習在 Samye 成長為的修道院最政治上是一个強有力在西藏土地在這時間以前。 修道院分成廢墟，并且一點原物1330結構保持，雖然外壁和主要大廈與損壞的屋頂仍然立場和一定數量的14世紀 壁畫 在寺廟的外壁仍然跟隨偉大的Buton開發的一份肖像的計劃。 其中一張壁畫是 諷喻 在的哪些 大象 代表人的靈魂通過許多步和塵世試驗演變 涅磐 變得進步地白色和純淨在洗滌的過程中。 精確規則在什麼修士在中央庭院裡應該佩帶，安置他們的長袍和怎樣仍然被埋置入牆壁表現 Deyangshar. 殘餘前 壇場 壁畫被隱瞞100 Thanka 多數，其中是在Hangzou在東中國emboidered在20年代。 仅Shalu寺廟的二個教堂是開放的對遊人1995年，雖然資金調撥了為屋頂修理和美好的14世紀結構的最後的恢復在2005年以前。

裡面Shalu修道院

Shalu Lakhang寺廟在修道院的中心。 在基層，在Tshomchen， Sakyamuni 并且他的門徒被奉祀。 側它的教堂安置 Tanjur 并且 Kanjur 各自書。 教堂在屋頂地板上是典型的中國藍色鋪磁磚的結構，安置Sakyamuni、Buton和Arhats Buddhas. 巨型的精美和老壁畫蓋，主要描述故事從菩薩的生活的修道院的牆壁。 恢復和保存是非常需要的保護那些藝術。

裡面珍寶

Shalu有有價值著名的四件珍寶。 你是sutra板，是700年，并且不可能被重新召集一次被分開， sutra片斷打印反對委員會認為好運。 另是a 黃銅 缸用紅色布料片斷通常蓋并且被密封; 聖水也許清洗108 filths和被改變每12年。 另是一個石水池，是建造者的水盆 Chetsun Sherab Jungnay 建於到1040年; 并且另是一種石片劑，在Shalu的第一建築被揭露。 片劑顯示讀「om mani Padme嗡嗡聲」并且有四的佛經 dagoba 雕刻入它。

深層讀取

• Vitali， Roberto。 1990. 中央西藏的早期的寺廟. Serindia出版物。 倫敦。 國際標準書號0-906026-25-3. 第四章： 「Shalu Serkhang和Yüan法院的Newar樣式」。 頁89-122。