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聖徒Paulinus II

聖徒Paulinus II (在之間 730 并且 740 - 802)是擔當的意大利神職者、學者和詩人 Aquileia的族長.

Paulinus出生在 Premariacco在附近 Cividale (羅馬 論壇Iulii)在 Friuli 區域的東北 意大利大概一個羅馬家庭在Lombard規則期間。 他在家長式學校接受了他的教育在Cividale，從那以後 Aquileia 本身在之前減少了到一個微小的村莊被入侵 Attila匈奴. 在整理以後到教士，他成為了學校的大師。 他獲取了一周到 拉丁語 文化，在異教和基督徒經典之作。 他也有法律學深刻的知識和廣泛的聖經，神學和基督教興起初期的訓練。 Paulinus在將扮演一個重要部分 Carolingian新生協助促進 基督教 并且文明的恢復在西方在世紀不穩定的野蠻規則以後。

Paulinus的教育贏取了他厚待 Charlemagne. 在王國的法蘭克人的破壞以後 Lombards 在774，查爾斯在776邀請Paulinus到法國，是「語法皇家大師」。 在776做他的第一相識的Paulinus與 比薩的彼得, AlcuinFardulf， 薩爾茨堡Arno Albrico， BonaRiculph， Raefgot， Rado, LullusBassinus， Fuldrad， Eginard， Adalard 并且 Adelbert那年齡的主導的學者。

他的熱愛對Charlemagne由許多厚待獎勵，在他們之中物產Waldand， Lavariano Mimo的兒子的禮物，当文憑從Ivrea被發布。 在787，在族長Siguald死亡，查爾斯任命了將被奉獻的Paulinus作為 Aquileia的族長. 作為族長， Paulinus參與了更加活躍和更加突出的他的天重要問題。 在他的與教會的聯繫 Istria或者與 Grado的族長代表拜佔庭式的利益，他顯示了最偉大的慎重和牧人熱忱。 從查爾斯， Paulinus獲得了文憑為未來族長的自由競選和其他特權為Aquileia教會，即 St.修道院 瑪麗在Organo， St.教會 Buia的勞倫斯， St.醫院 約翰在Cividale和St. 瑪麗在 維羅納. 他在幫助了新的標準立法為是containe聲浪Cividale宗教會議行動的他的主教管區做準備。

在792他是存在Ratisbon委員會，譴責異端邪說 Adoptionism 教由Eliphand和 Felix， Urgel的主教. 在794他在全國宗教會議採取了一個主導部分Frankfort在這主要， Adoptionism再被譴責了的地方，并且寫書反對它哪些被送了到西班牙以理事會的名義。 離開 FrankfortPaulinus返回到Cividale然後伴隨的Pepin反對附近 Avars. 在 薩爾茨堡 他主持了主教宗教會議，被談論蠻子的evangelization和洗禮，我們從查爾斯、Alcuin、Arno和Paulinus信件學會。 返回從遠征，族長在796更加反對Adoptionists在Cividale宗教會議。 Paulinus闡明了寬容教條關於 保祐的三位一體特別是關於聖靈的隊伍從父親和兒子。 在這次宗教會議十四「坎農相機公司」在傳教士學科和在婚姻的聖禮，被構築了，并且行動的拷貝寄發了到皇帝。 Paulinus說協助了在委員會 Altinum，但是神學家卡爾・約瑟夫・馮 Hefele 斷言和提供的證據建議理事會未曾被拿著那裡。

在 798Paulinus是一个Charlemagne的「Missus Dominicus「在 皮斯托亞與Arno和其他十位主教。 他之後旅行了 羅馬 作為皇家legate對 leo教皇III.

Paulinus的活動作為城市居民從「Sponsio Episcoporum廣告S.是清楚的。 Aquileiensem Sedem。 在他的工作之中是： Libellus Sacrosyllabus Elipandum; Liber Exhortationis; Libri III Felicem; 并且會議的協議與Pepin和主教在多瑙河，工作非常重要為那次遠征的歷史。

Paulinus也是詩人，并且我們仍然擁有他的一些詩的生產： 「卡門・ de regula fidei; rhythmus或挽歌為他的朋友死亡，公爵 Friuli的埃里克 誰在爭鬥被殺害了， 799; 另一節奏在Aquileia的破壞; 在他自己的教會或讚美詩將唱歌的八首節奏為聖誕節，洗淨，被借，復活節， St.裡 標記， Sts。 彼得和保羅，致力，和「對de Lazaro」。 他死了 802尊敬作為聖徒。

尊敬

在數以後 翻譯 族長的遺物安息在Cividale del Friuli大教堂的土窖的法壇之下。

名字St.的首次出現 Paulinus在儀式在「Litaniae」發生 查爾斯禿頭 第九個世紀。 在Litaniae也看起來於「Litaniae Carolinae」， S。 Patribus constitutae， 「并且最後在Litaniae」 Gertrudian女士 第十個世紀。

在原稿在之前 Usuard Martyrology 他的 宗教節日 被記錄 1月11日. 在第十三個，第十四個和第十五個世紀的聖徒日曆，用於Aquileia教會和 Cividale他的宴餐有一個特別紅字題目。 直到第十六個世紀宴餐在1月11日繼續慶祝，在特許的八音度期間 突然顯現. 族長Francesco Barbaro在第十七個世紀初翻譯了宴餐 2月9日. Cividale教會保留他的宴餐 3月2日.

根據羅馬Martyrology的最近(2004)編輯，羅馬日曆分配他的宴餐到1月11日。

參考

•   "St. Paulinus II， Aquileia的族長". 寬容百科全書. (1913). 紐約： robert Appleton ・ Company。 
• Martyrologium RomanumEditio Altera， (Citta Del Vaticano ： Libreria Editrice Vaticana， 2004) 94。
• 基督教會的歷史，容量IV ： 中世紀基督教 [1]
• Attwater、Donald和Catherine Rachel約翰。 聖徒企鵝字典 . 第3編輯。 紐約： 企鵝Books 1993年。 國際標準書號0-140-51312-4.
• Nicholas Everett， 「Paulinus， Carolingians和 famosissima Aquileia "， Paulino d'Aquileia e il contributo italiano all'Europa carolingia編輯。 Paolo Chiesa (Udine， 2003)， pp.115-154

這篇文章合併文本從詞條 St. Paulinus II 在 公共領域 寬容百科全書 1913年。