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News: |
| Karmapa | |
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第16 Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje (1924年- 1981) |
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| 藏語 名字 | |
| 藏語: | རྒྱལ ་ བ ་ ཀརྨ ་ པ ་ |
| Wylie意譯: | rgyal ba羯磨pa |
| Tournadre語音: | Karmapa |
| 發音 IPA: | [kaːmapa] |
| 正式副本 (中華人民共和國): | Garmaba |
| 其他副本: | — |
| 漢語 名字 | |
| 傳統: | 噶瑪巴 |
| 簡化: | 噶瑪巴 |
| Pinyin: | gámǎbā |
Karmapa (正式地 他的神聖 Gyalwa Karmapa)是頭 羯磨Kagyu最大的次級學校 Kagyupa (藏語 Bka brgyud),本身四所主要學校之一 西藏佛教.
Karmapas的歷史位子是 Tsurphu修道院 在Tolung榖 西藏. 他的神聖的主要位子在流放是Dharma Chakra中心在 Rumtek修道院 在 錫金, 印度. 他的地方修道院位子是 羯磨Triyana Dharmachakra 在 紐約Dhagpo Kagyu陵 法國 并且Tashi Choling 不丹.
由於爭論在羯磨Kagyu學校之內關於公認過程,當前第17 Karmapa的身分爭執。 看見 Karmapa爭論 為細節。
內容 |
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西藏佛教 |
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Gautama Buddha |
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Buddhahood · Avalokiteśvara |
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Changzhug · Drepung · Dzogchen |
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第1 Karmapa, Düsum Khyenpa (Dus gsum Mkhyen pa) (1110-1193),是西藏大師的門徒 Gampopa. 學習的一個天才兒童 dharma (佛教教學)與他的父親從童年年齡和誰在他的二十和三十之內尋找了了不起的老師,他說獲得了 啟示 在五十歲,當實踐時 夢想瑜伽. 他從此被認為Karmapa,顯示 Avalokitesvara (Chenrezig),來在被預言 Samadhiraja Sutra[1] 并且 Lankavatara Sutra.[2]
口頭後裔的來源傳統上被追蹤回到菩薩 Vajradhara被傳送了對印第安大師 mahamudra 并且 tantra Tilopa (989-1069),通過 Naropa (1016-1100) Marpa 并且 Milarepa. Kagyu (Bka brGyud)後裔的這些祖先共同告訴「金黃念珠」。
第2 Karmapa, 羯磨Pakshi (1204-1283),經常說[誰?] 要是第一個人被認可和授權作為a tulku (sprul sku),轉世的 喇嘛 (bla ma)。
Karmapas是持有人 黑冠 (藏語: Shanag; Wylie: Zhwa嘮叨)和有時因而通認作為 黑帽子喇嘛. 這個冠(Tib。 敲響了『byung鱈魚平底鍋 lit。 自已升起的冠),傳統上說由編織了 dakinis 從他們的頭髮和給Karmapa按照他的精神認識。 Karmapas顯示的物理冠為被提供了 第5 Karmapa 由中國人 Yongle皇帝 作為一個物質表示法精神一個。
冠最後知道被找出在 Rumtek修道院 在 錫金最後家的 第16 Karmapa,雖然那個地點是受一些大變動支配自造成一些的1993年以來擔心至於是否或不是它仍然是那裡。 項目存貨餘留在Rumtek被聲稱是印度政府在不久將來承擔的事。
Karmapa後裔的歷史,包括歷史Karmapas的自傳細節,可以被發現在以下網站。 注意網站給那些被寫忠誠對一个或其他敵手第17 Karmapas,并且早先化身他們的帳戶不可以被寫從一個中立觀點。
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