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東正教禮拜儀式的日曆

東正教禮拜儀式的日曆 描述并且口授生活的節奏 東正教教會. 它與較小變異也分享由 拜佔庭式的天主教徒 認可羅馬的教皇的教會。 同毎日期聯繫在一起聖潔聖經、聖徒和事件段落為記念，并且許多時期特殊規定為齋戒或赴宴那在關係對應於星期或季度到主要宗教節日。

有宴餐的二個類型在東正教日曆： 固定和可移動物。 固定的宴餐 每年發生在同一個日曆，當時 可移動的宴餐 每年變動。 可移動的宴餐一般相對 Pascha (復活節)和可移動的宴餐的週期如此指 逾越節週期.

固定的宴餐

日期以下名單與東正教的固定的宴餐仅連接。 這些是固定的 日期; 特殊性 天 在哪些那個日期被觀察不同依靠你是否跟隨 儒略歷 (有時指「老日曆「)或 修改過的儒略歷 ("新的日曆"). 所有日期必須處理 Pascha (復活節) -起點 被借的偉大, 上生, Pentecost等等。 -是「可移動的」宴餐和因而不在這本日曆(參見 逾越節週期).

在使用以下日曆應該記住下列：

• 在那些教會跟隨儒略歷慶祝所有日期的固定的記念的天，增加13天到日期如下。 例如，聖誕節(12月25日)在儒略歷跌倒1月7日現代 格裡歷.
• 為跟隨修改過的儒略歷的那些教會如下日期在格裡歷確切地對應於日期。

正統 禮拜儀式的年 在9月1日開始。

可移動的宴餐

主要文章： 逾越節週期

Pascha是，顯然，最重要的天在傳教士該年，并且其他天，無論怎樣，取決於它。 Pascha秋天在另外日曆建於每年，根據一個嚴密的規則組計算(參見 Computus 為細節)。 當定週期在9月1日時開始，新的逾越節週期開始在「Zaccheus 星期天" (以前准备季节的初期 被借的偉大)，十一星期天在Pascha之前，和繼續直到來年的Zaccheus星期天。 書信和福音書讀書在 神的儀式 整年取決於Pascha日期。

巨大宴餐

主要文章： 巨大宴餐

有 十二個巨大宴餐 在計數Pascha的教會年沒有期間，在之上是和在其他宗教節日之外。 這些是在中耶穌基督生活慶祝主要歷史事件或的宴餐 Theotokos (聖女瑪麗亞). 這些，三在逾越節週期：

• 棕枝全日 (星期天在Pascha之前)
• 上生 (四十天在Pascha以後)
• Pentecost (五十天在Pascha以後)

其他巨大宴餐在定週期：

• Theotokos的誕生 (9月8日)
• 聖潔十字架的海拔 (9月14日)
• Theotokos的介紹 (11月21日)
• 閣下的誕生 (12月25日)
• Theophany (突然顯現)閣下(1月6日)
• 閣下的介紹 (2月2日)
• 通告 (3月25日)
• 變貌 (8月6日)
• Dormition (睡著) Theotokos (8月15日)

另外，宗教節日 受護神 a 教區教堂 或 修道院 算作是一個巨大宴餐和慶祝以偉大的嚴肅。

禮拜儀式的季節

除偉大借之外，有其他三個少許四旬齋季節在教會該年：

• 誕生齋戒 (40天為準備我們的閣下誕生的宴餐)
• 傳道者的齋戒 (易變的時間從第二星期一到Pentecost直到 聖徒彼得和保羅宴餐 )
• Dormition齋戒 (2個星期從8月1日到8月14日為準備Theotokos的Dormition的宴餐)

季節從星期天到Publican和偽君子(三個星期在被借的偉大之前)通過聖潔星期六叫 Triodion，而季節從Pascha通過Pentecost稱 Pentecostarion.

打印的日曆

由於各種各樣的週期的交叉點創造的複雜，很多個正統機關將打印一本年鑒日曆(俄語： Spisok)哪些包含 紅字題目 為服務在那特殊年期間。 更加簡單的掛歷與任命的聖經讀書一起將顯示天的主要記念。

參考

• 為聖徒、宴餐和其他記念：
  • 結束聖徒的生活 為拜佔庭式的禮拜儀式的年的每天
  • 聖徒和宗教節日的生活 查尋在美國的東正教大主教管區
  • 正統日曆 在三位一體東正教教會
• 為聖經讀書：
  • 正統研究聖經. 納稀威，田納西： 托馬斯・納爾遜Publishers 1993年： 771-780

參見

• 拜佔庭式的日曆