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聖徒日曆 是傳統 基督徒 組織a方法 禮拜儀式的年 在幾天上的水平通過每天聯合一個或更多 聖徒和提到天作為那聖徒的 宗教節日. 系統出現了從每年記念非常早基督徒風俗 受難者 在他們的死亡日期或者誕生到天堂裡(和因而提到在拉丁語 死natalis「出生日」)。 當被認可的聖徒的數量增加了在期間 晚上古 并且大致前半 中世紀年每天最終有在那個日期被紀念至少的一聖徒。 最終,有些聖徒在一些傳統被移動了向另一天或者完全地被去除了; 因此,有些聖徒有超過一天。
有聖徒二個類別: 受難者 并且 懺悔者. 受難者被認為死在閣下的服務,并且懺悔者是死自然死亡的人們。 懺悔者最初未被考慮在聖徒的天。 期限懺悔者現在是共同性,并且不是受難者通常給的那些人绝對的另 別號 例如: 維京, 牧師, 主教, 修士, 教士創建者, 方丈傳道者, 教會醫師 或這些的組合。
這 日曆 系統,當與少校時結合 教會 節日和可移動和固定的宴餐,修建組織年和辨認日期一個非常人和個人化的,經常地方化的方式。 它也許與比較 羅馬Missal.
有些基督徒在聖徒的天以前保持約會的傳統: 他們的工作也許出現「約會了」作為「宴餐 聖馬丁". 詩人例如 約翰Keats 紀念重要性 伊芙 聖徒Agnes.
許多孩子獲取洗禮或 確認名字 從聖徒聯合他/她的出生日期, 洗禮 或 確認和相信 東正教 基督徒(和在有些國家,羅馬天主教徒)標記「命名日「(namesday)聖徒名字他或她負擔以特別留意,經常而不是 生日 慶祝。
各種各樣的宗教節日「將排列」與各種各樣的水平重要。
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