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A 社会 是a 编组 个体 描绘为也许有特别的共同利益 文化 并且 机关或者,更加宽广地,经济,社会和工业基础设施各种各样的许多人或居于是part。 社会的成员也许是从不同 族群. 社会也许是特殊人,例如 Saxons a "台独"例如 不丹或者一个更加宽广的文化小组,例如a 西部社会.
词 社会 可以也提到 组织 自愿者协会 人为宗教,仁慈,文化,科学,政治,爱国,或者其他目的
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英国词“在15世纪”涌现的社会和从法国人获得 société. 法国词,反之,有它的起源在 拉丁语 societas一个“友好的协会与其他”,从 socius 意味“伴侣、同事、同志或者商务伙伴”。 拉丁词从希腊socus所在地获得了,当地意味社会,并且暗示了民约论在社区之间的成员。 含蓄在社会的意思是它的成员分享一些相互关心或兴趣,一个共同的客观或共同的特征。
在政治学,末端是常用的意味人间亲情的全部,一般与对比 状态即,规则或政府用具在疆土之内:
在 社会科学 例如 社会学, 社会 使用了[引证需要]意味形成半闭合的一群人 社会系统多数互作用是与属于小组的其他个体。 社会 有时对比与 文化. 例如, Clifford Geertz建议了那 社会 是社会关系的实际安排,当时 文化 由信仰和符号形式做成。
根据社会学家理查Jenkins,期限论及面对人的一定数量的重要存在主义的问题:
Gerhard Lenski a 社会学家区分根据他们的技术、通信和经济的水平的社会: (1)猎人和收集者, (2)简单农业, (3)先进的农业, (4)工业。[3] 并且现在(6)真正。 这于及早被开发的系统是有些相似的 人类学家 Morton H。 油煎,冲突理论家,和 Elman服务综合化理论家,在所有人类文化导致了分类系统为社会根据演变 社会不平等 并且角色的 状态. 分类这个系统包含四个类别:
除此之外有:
随着时间的过去,一些 文化 进步了往更多复杂形式 组织 并且控制。 这 文化演变 有一个深刻作用在社区的样式。 猎人收集者部落在季节性foodstocks附近安定成为 耕地村庄. 村庄成长为成为的镇和城市。 城市转动了入 城市状态 并且 国家状态.[4]
今天,人类学家和许多社会学家苍劲地反对文化演变和刚性“阶段的”概念例如这些。 实际上,人类学数据建议复杂(文明、人口增长和密度、专业化等等)总不采取等级制度的社会团体或层化的形式。
并且, 文化相对性 一种普遍方法或概念主要替换了“原始的概念”,更好或坏或者“进展”关于文化(包括他们的物质文化或技术和社会团体)。
以下三个组分对社会的所有定义是共同的:
每一个这些进一步在以下部分将被探索。
社会网络是关系的地图人之间的。 结构特点例如联络接近度、关系(即,亲戚、朋友,同事)的频率和类型定义了各种各样的社会网络。
人类社会根据他们的主要手段经常被组织 生存. 如被注意在部分在“社会的演变“上述,社会学家辨认 猎人收集者 社会,游牧 牧人 社会, horticulturalist 或简单的种田的社会,和 密集农业 社会,也告诉 文明. 一些考虑 工业 并且 后工业化 是社会定性地与传统农业社会不同。
一个共同主题为社会一般来说是他们在危机的时期服务帮助个体。 传统上,当个体需要援助,例如出生时、死亡、憔悴或者灾害,那个社会的成员将召集其他回报援助,在某一形式象征性,语言,物理,精神,情感,财政,医疗或者宗教。 许多社会根据某些个体或某些更大的人的要求将分布慷慨。 这个类型 宽厚 在所有知道的文化能被看见; 一般,声望累积对慷慨的个体或小组。 相反地,社会的成员也许也避开或 替罪羊 违犯它社会的成员 准则. 机制例如 礼物给 并且scapegoating,也许看以人的分组的各种各样的类型,倾向于是 协会化 在社会之内。 社会演变作为现象运载与本身可能是损伤的对人口它服务的某些元素。
当那个个体或小组进行一次被敬佩的或期望行动,有些社会在一群个体或人将赠送状态。 这个类型 公认 由那个社会或小组的成员在个体赠送以名字、礼服标题、方式或者金钱奖励的形式。 男性,在许多社会,是特别易受行动和随后奖励的这个类型,甚而冒他们的生活危险。 行动由一个单独或更大的小组代表一些文化理想在所有社会看。 社区活动现象,避开, scapegoating,宽厚和共有的风险和奖励发生在基于生存的社会和在更多基于技术的文明。
社会也许根据他们也被组织 政治 结构。 按增长的大小和复杂的顺序, 带, 部落, chiefdoms和 状态 社会。 这些结构也许有不同程度 政治力量根据 文化 地理和 历史 这些社会必须对付的环境。 因此,一个被隔绝的社会与技术和文化的同一个水平象其他社会比一个是可能生存在与在他们的资源也许侵犯(的其他的更加接近的接近度看见 历史 为例子}。 无法提供对其他社会的一个有效的反应它的社会与意志竞争通常被归入入竞争的社会的文化(看见 技术 为例子)。
共同的政治和文化传统、信仰或者价值团结的许多国家的人们有时也说是社会(例如犹太教与基督教所共有,东部和西部)。 当使用在这上下文时,期限被使用作为对比成员代表供选择的矛盾的和竞争的worldviews (的两个或多个“社会”手段 看见 秘密社团).
一些 学术学会和博学 协会 自我描述 社会 (例如, 美国数学协会). 通常,专业组织经常提到自己作为社会(即, 土木工程师的美国社会, 美国化工社会). 在 英国 并且美国,博学的社会通常是非盈利的并且有 慈善 状态。 在 科学他们在大小排列包括国民 科学社会 (即, 皇家社会)对地方自然历史社会。 学术社会在大范围也许有兴趣主题上,包括 艺术, 人文学科 并且 科学.
在某些个国家(例如 美国 并且 法国),规定“社会”得用于 商务 表示合作之间 投资者 或a开始 事务. 在 英国合作没有称社会,但 合作社 或 mutuals 经常通认作为社会(例如 互助会 并且 建房互助协会). 在 拉丁美洲期限社会也许用于商务表示一次合作在投资者之间的或者匿名投资者; 例如: “Proveedor工业Anahuac S.A。” 那里 S.A. 立场为匿名社会(Sociedad Anónima); 墨西哥 在合作的其他类型它将被宣称作为S.A. de C.V。 或S.A. de R.L.,一般来说表明资本的承诺的水平和责任从每名成员往他们自己的协会和往社会和由对应的管辖权民用和司法当局监督。
作为相关笔记,仍然有一次持续的辩论在社会学和人类学圈子至于是否那里存在 个体 我们可能告诉社会。 一些 马克思主义者 理论家,象 路易斯Althusser, Ernesto Laclau 并且 Slavoj Zizek争辩说,社会比判决的作用是没什么更多 思想体系 某一类系统,和不应该使用作为一个社会学概念。 社会的马克思的概念作为总额 社会关系 在社区之中的成员与解释形成对比从透视 方法学个人主义 那里社会简单地是个体总额在疆土。
在 1987 Margaret Thatcher 著名说“没有这样事象社会".[5]
社会也许更加准确地被构筑根据“人的人口”而不是“一群人”或“编组个体”。
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