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中世纪

为其他使用，看见 中世纪(消歧).

中世纪 形成中间期间在传统 概要 欧洲历史分裂 入三“变老” ： 古典文明 上古，中世纪和 现代 时期。 这样periodisation想法归因于 Flavio Biondo 意大利语 新生 人道主义者史学家。

中世纪共同地是建于的 西部罗马帝国的秋天 (或由有些学者，以前那)在第5个世纪到起点 早期的现代期间 在16世纪，指示由上升 国家状态分裂 基督教 在 改革上升 人道主义 在 意大利新生和考虑到欧洲国外扩展的起点 哥伦比亚交换.[1] 有在是交付的主要到区别在各自的学者专业化和焦点的约会的一些变化这些期间边缘上。 共同地被看见的periodization排列间距几年约400-476公元(罗马sackings 由 Visigoths 到废除 Romulus Augustus)[2] 到约1453-1517 ( 君士坦丁堡的秋天 对 新教徒改革 开始与 马丁Luther‘s 九十五份论文). 日期是近似的和根据nuanced论据; 为其他约会的计划和推理在他们之后，看见“periodisation问题“下面。

目击了首先被承受的中世纪 都市化 北和西部 欧洲. 现代欧洲状态欠他们的起源对展开在中世纪的事件; 当前欧洲政治界限是，在许多问候，军事和朝代成就的结果在这个喧嚣的期间。

内容

语源学

期限“中间年龄” (中等ævum)首先铸造了 Flavio Biondo意大利人 人道主义者在早期的15世纪。 名字是从 拉丁语 媒介 (中部)和 ævum (年龄)。[3][4] 中世纪经常指“中世纪期间“(有时拼写”中世纪“或”mediæval“)，也从拉丁。

历史编纂学

中世纪在历史上

主要文章： 中世纪在历史上

在中世纪结束了之后，随后世代想象，刻画，并且解释中部变老用非常别的方法。 每个世纪创造了它中世纪的自己的视觉; 中世纪的16世纪视图是整个地与是与20世纪视图不同的19世纪不同。 中世纪的不同的悟性今天依然是与我们以文学、艺术、复兴建筑风格，影片和普遍的构想的形式。

术语

直到新生(和有一段时间了以后)历史标准计划是划分历史入 六年龄在圣经的六天创作以前启发或者 四君主制 基于丹尼尔・ 2:40。 早期 新生 史学家，在他们的所有事的赞美古典，在历史上宣称二个期间，那古老时期和那期间指“黑暗时期". 在早期的15世纪它被相信历史从演变了 黑暗时期 到一个新的期间以事它的复兴古典那么有些学者，例如 Flavio Biondo开始写关于一个中间期间在古老之间和现代，出名作为中间年龄。 它不是直到晚17世纪，当德国学者时 Christoph Cellarius‘出版了 普遍历史划分了成一个古老，中世纪和新的期间 三方 开始更加系统地使用periodization计划。[5]

期限的复数形式，中间 年龄得用于 英语, 荷兰语, 俄语, 保加利亚语 并且 冰岛语 当其他时 欧洲语言 使用奇异型(意大利语 medioevo, 法语 le moyen âge, 德语 das Mittelalter 西班牙语 edad媒介). 这个区别发起于用于中世纪以前的不同的新拉丁用语 媒介aetas 成为了标准期限。 一些是非凡(媒介aetas, 媒介antiquitas, 中等saeculum 并且 媒介tempestas)，其他复数(媒介saecula 并且 媒介tempora). 看起来似乎没有简单的原因为什么一种特殊语言最终获得单一或复数形式。[6] 期限“中世纪” (美国人： 中世纪)从拉丁首先被收缩了 中等ævum或者更加精确地“中间世纪”，由Enlightenment思想家作为中世纪的一个诬蔑的形容标志。

共同的细分到里 及早, 高 并且 晚中世纪 在第一次世界大战以后进入了用途。 它由工作造成 Henri Pirenne (特别是文章“Les periodes de l'historie du资本主义” academie Royale de Belgique。 bulletin de la Classe des Lettres1914)和 Johan Huizinga (中世纪的秋天, 1919).

多萝西Sayers一位着名的学者在中世纪文学并且侦探书的一位著名作家，强烈反对期限。 在 前言 到她的翻译 Roland歌曲 她写“清楚的太阳和glittering颜色新被洗涤的世界，我们称中间年龄(好象它中年)，比新生的盛开的夏天或许有更好的权利叫重生的年龄”。

Periodisation问题

参见： Periodisation

决定是难的当中世纪结束了时; 实际上，学者分配不同的日期用欧洲的不同的部分。 在15世纪工作的多数学者 意大利语 历史，例如，自认 新生，而在别处运作在欧洲的任何人在早期的15世纪期间被认为mediaevalist。 其他选择具体事件，例如 君士坦丁堡土耳其捕获 或结尾的Anglo法语 一百场年的战争 (两1453)，印刷发明 Johann Gutenberg (大约1455)，穆斯林的秋天 西班牙 或 克里斯托弗・哥伦布‘s远航 美国 (两1492)， 新教徒改革 开始1517年或者 科林斯湾战役(1571) 标记期间的末端。 在英国发生国君的变动 8月22日 1485 在 Bosworth争斗 经常被考虑标记期间的结尾， 理查三世 代表老中世纪世界和 Tudors一个新的王室和一个新的历史阶段。[7]

相似的区别现在涌现与期间的开始相关。 传统上，当西方罗马帝国正式停止存在于476，中世纪说开始了。 然而，那个日期本身不是重要的，从西方罗马帝国是非常微弱的有一段时间了，而罗马文化是至少在意大利为，几个十年之内生存或者更。 今天，一些约会中世纪的起点到分裂和 Christianisation 罗马帝国(第4个世纪); 其他，象 Henri Pirenne看期间到回教(第7个世纪)的上升如“晚古典”。 为晚起点到中世纪提出了另一个论据 彼得・布朗. 布朗拥护了想法 晚上古是文化上分明的从在先的帝国和从中世纪的其余的期间。 布朗的论据在地中海之内在帝国之内基于经济变动比在社会和宗教变动在300和750之间。 到布朗，允许的帝国的缓慢的崩溃基督教茂盛并且变得协会化伟大的创造性和表现力的期间。

中世纪 西欧 经常被细分入三间隔时间。 这包括一个早期的期间(有时称“黑暗时期“至少从 第五 第八个世纪)转移的政治制度，一相对地低级经济活动和成功的侵略由non-Christian人民(斯拉夫人, 阿拉伯人, 斯堪的纳维亚人, 马扎尔人). 中间期间( 高中世纪)跟随，主权的被开发的机关的时期和 vassalage, 城堡-大厦和 展开的战争和复兴都市和商业生活。 最后间距是生长皇家力量，上升的商业利益和减弱依赖性习惯的领带的一个最新期间，特别是在14世纪瘟疫以后。 他们开发了封建制度。

地理问题

当期限“中世纪期间”，常用同义地以“中世纪”，通常用于描述欧洲历史时的期间，一些20世纪史学家描述了非欧洲国家如“中世纪”，当那些国家显示特征”时封建“组织。 前西洋化期间在 日本的历史和前殖民地期间在被开发的部分 撒哈拉以南非洲有时也被命名“中世纪”。 因为现代史学家勉强设法适合其他地区的历史对欧洲模型，这些期限下落了在厚待外面。

起源： 最新罗马帝国

主要文章： 晚上古, 罗马帝国的衰落, 迁移期间和 拜占庭式的帝国

在期间，罗马帝国到达了它最了不起的领土程度 第2个世纪. 以下二个世纪目击了罗马控制缓慢的衰落对它的远离中心疆土的。 皇帝 Diocletian 分裂帝国成分开地被执行的东部和西部一半在285。 分裂在东部和西部之间由康斯坦丁鼓励， refounded城市 Byzantium 作为新的资本， 君士坦丁堡在330。

在期间平稳地被增加的军事费用 第4个世纪，既使罗马的邻居变得不安定和越来越强有力。 早先有联络与Romans的部落，因为贸易的伙伴、敌手或者佣工寻找了对它的财富的入口对帝国和通入在第4个世纪期间。 Diocletian的改革创造了强的政府官僚，被改革的征税，并且加强了军队。[2] 这些变动买了帝国时间，但这些改革要求了金钱。 罗马的下降的收支留给它危险地依赖于税收入。 未来挫折迫使罗马倾吐更多财富入它的军队，稀薄地传播帝国的财富入它的边界地区。 在扩展之内的期间，这不会是一个重要问题。 失败在378在 Adrianople争斗 然而，毁坏了许多罗马军队，离开西部帝国无辩护。[2] 不用一支强的军队在西部和没有来自皇帝的救世诺言在君士坦丁堡，西部帝国寻找了妥协。

共同知道在传统历史编纂学方面作为“野蛮入侵”， 迁移期间或者 Völkerwanderung (“漫步人民”)具体地由德国史学家，人的这迁移是一个复杂和逐渐过程。 一些早期史学家给了这个期间口号“黑暗时期".[8] 最近研究和考古学也显露了坚持在整个期间的复杂文化。 其中一些“野蛮”部落拒绝了 罗马古典文化 ，而其他敬佩并且向往对它。 Theodoric伟大 Ostrogoths作为一个例子，在君士坦丁堡只被上升了并且被认为自己一位继承人对它的文化，雇用博学罗马部长象 Cassiodorus. 移居入罗马疆土的其他突出的部族小组是 匈奴, Bulgars, Avars 并且 马扎尔人与很大数量一起 德国和以后 斯拉夫语 人。 有些部落在帝国的疆土安定了有罗马参议院或皇帝的认同。 以换取土地种田的，并且，在有些地区，权利收集税收入为状态， 联盟的部落 假设军事支持对帝国。 其他侵略是部族小组小规模军事入侵集合到聚集掠夺。 最著名的入侵在达到了高潮 大袋罗马 由 Visigoths 在410。

在以前 第5个世纪罗马机关粉碎。 西部的最后皇帝， Romulus Augustulus由野蛮国王废除 Odoacer 在476。[2] 东部罗马帝国 (常规地指“拜占庭式的帝国“在摒弃)维护的它的顺序它的西部相对物以后的秋天西部到它的命运。 即使拜占庭式的皇帝维护了一个要求在疆土，并且野蛮国王不敢举起自己到皇帝的位置西部，对西部的拜占庭式的控制不可能被承受。 在下三个世纪，前西部帝国的区域是没有一个合法的皇帝。 它，反而，是由享有主要野蛮军队的支持的国王统治的。 有些国王被统治作为董事为名义的皇帝和一些在他们自己的名字统治了。 在第5个世纪期间，城市在帝国中下降了，后退里面沉重筑堡垒于的墙壁。 西部帝国，特别，体验了未由中央政府充分地维护基础设施的朽烂。 那里民事作用和基础设施例如运输车种族、渡槽和路被维护了，工作牺牲市政府官员和主教频繁地被完成了。 河马的Augustine 是作为一名能管理员主教的例子。 一位学者， 托马斯Cahill叫了Augustine古典人的为时和中世纪人。

童年中世纪

主要文章： 童年中世纪

罗马社会故障

罗马社会故障是剧烈的。 狭窄统治者补缀品是不能胜任的支持要求的民事基础设施的深度赡养图书馆、公开浴、竞技场和主要教育机构。 所有新的大厦比以前在一胶小量。 罗马状态的破裂的社会作用繁多。 城市和客商丢失了安全条件的经济好处为商业和制造，并且智力发展遭受了排列的连接统一的文化和教育周围环境的损失。 因为它变得不安全移动或运载物品在所有距离，有崩溃在商业和制造为出口。 取决于长途贸易，例如大规模瓦器制造的大型企业，在地方几乎隔夜消失了象英国。 而站点喜欢 Tintagel 在 Cornwall (极端西南现代天英国)设法很好获得地中海豪华物品供应入第6个世纪，这连接现在丢失了。

在第5个和第8个世纪之间，新的人民和强有力的个体由罗马集中化政府填装了政治空左边。 德国部落在帝国的前范围，分开的创造，分散的王国内建立了地方hegemonies象那些 Ostrogoths 在 意大利 Visigoths 在 Hispania 直率 并且 Burgundians 在 Gaul 并且西部 德国 角度 并且 Saxons 在 英国和 艺术品破坏者 在 北非.

罗马土地所有者在城市墙壁之外区域也是脆弱的对极端变动，并且他们不可能简单地包装他们的土地和在别处移动。 一些被剥夺了并且出逃了到拜占庭式的地区，其他迅速承诺他们的忠诚对他们新的统治者。 在区域，而法律和宗教的罗马形式可能被维护，比承认一个新的霸主喜欢西班牙和意大利，经常意味少许更多的这。 在其他区域，有更加了不起的重量人口运动，采取礼服、语言和风俗新的方式也许是必要的。

回教占领 第7 并且第8个世纪 波斯帝国, 罗马叙利亚, 罗马埃及, 罗马北非, Visigothic西班牙和葡萄牙, 西西里岛和南意大利 腐蚀了罗马帝国的区域并且控制了stategic区域 地中海. 在以前 第8个世纪 前西部罗马帝国被分权了和压倒多数地农村。

教会和修道院生活

天主教教会 是主要unifying文化影响，保存它的从拉丁学会的选择，赡养文字艺术和集中化管理通过它的网络 主教. 由Catholics居住于的有些地区被征服了 亚利安 统治者，挑衅紧张在亚利安语系的国王和宽容阶层之间。 克洛维I 直率是选择宽容正教在阿里乌斯教一位野蛮国王的一个知名的例子。 他的转换指示了一个转折点为Gaul法兰克人的部落。 他们拥有的主教对中间年龄社会是中央的由于识字。 结果，他们在统治经常扮演一个重大角色。 然而，在西欧之外核心区那里保持许多人民与很少或没有联络以基督教或与古典罗马文化。 军事社会例如 Avars 并且 Vikings 是能导致重大破坏对西欧的最近涌现的社会。

童年中世纪目击了上升 修道院生活 在西部之内。 虽然让步的冲动从社会到焦点在精神生活由所有文化的人体验，欧洲修道院生活形状取决于发起于埃及和叙利亚的沙漠的传统和想法。[9] 集中于精神生活的社区经验修道院生活的样式，叫 cenobitism作早期工作在圣徒 Pachomius 在第4个世纪。 修道院理想从埃及在第5个和第6个世纪通过传播了到西欧 hagiographical文学 例如生活 圣徒安东尼.[9] 圣徒Benedict 写了明确 规则 为西部修道院生活在第6个世纪期间，详述修士的社区的行政和精神责任带领的 方丈.[9] 修道院生活样式根据本尼迪克特的规则横跨欧洲迅速地广泛传播了，替换修道士小群。 修士和修道院有一个深刻的作用在童年中世纪的宗教和政治生活，以作为宣传和皇家支持的土地信托为强有力的家庭，中心在最近被征服的地区，基地为使命和改宗的各种各样的案件。 他们是教育和识字主要前哨基地。

Carolingians

主要文章： 法兰克人的帝国, Carolingian帝国和 Carolingian帝国的政府

力量中坚力量在区域开发了的北 Gaul 并且开发成叫的王国 Austrasia 并且 Neustria. 这些王国被统治了在三个世纪由国王朝代告诉 Merovingians在他们的神话创建者以后 Merovech. Merovingian王国的历史是一个频繁地喷发入内战在家庭的分支之间的家庭政治。 Merovingian王位的合法由尊敬授予对血统和在Austrasian法院以后的强有力的成员， 宫殿的市长在第7个世纪期间，采取了事实上力量， Merovingians被保留了作为礼仪傀儡。 Merovingians参与了贸易与通过北欧 波儿地克 商船航线为史学家所知作为北弧贸易和他们知道有称sceattae的minted小衡量单位银便士为循环。 Merovingian文化的方面能被描述如“罗马化”，例如在罗马造币安置的高值作为统治者的地位的标志和修道院光顾和 主教管区. 一些假设Merovingians是与Byzantium联系。[10] 然而， Merovingians在严重土墩也埋葬了他们的精华家庭的死者并且追踪了他们的后裔对一只神话海野兽称 Quinotaur.[10]

第7个世纪是一个喧嚣的期间 内战 在Austrasia和Neustria之间。 这样战争由世家的族长利用， Herstal苹果点心 用咖喱粉烹调的厚待与Merovingians和他自己在宫殿市长办公室安装了在国王的服务。 从巨大影响的这个位置，苹果点心累积了财富和支持者。 他的世家的最新成员继承了办公室，作为顾问和董事。 朝代在732采取了一个新的方向，当 查尔斯Martel 赢取了 游览争斗 制止回教军队前进横跨 比利牛斯.

Carolingian 朝代，作为后继者对查尔斯Martel在被带领的突然行动被知道，正式地采取了Austrasia和Neustria王国的马勒753 苹果点心III. 当代记载被寻找和被获取的苹果点心，当局为这次突然行动从教皇的要求。[11] 苹果点心的成功的突然行动加强了以刻画Merovingians作为不适当或残暴的统治者并且提升查尔斯Martel成就并且流通家庭的伟大的虔诚的故事的宣传。 在他的死亡之时在783，苹果点心在他的二个儿子的手把他的王国留在， 查尔斯 并且 Carloman. 当Carloman死了于自然起因，查尔斯阻拦了Carloman的较小儿子连续并且安装了自己作为团结的Austrasia和Neustria的国王。 这查尔斯，为他的当代所知作为查尔斯伟大或 Charlemagne开始在774将成一体欧洲的一个大部分系统的扩展的节目。 在持续正义在800之外的战争，他奖励了与战争赃物和命令结束地片的忠诚的盟友。 许多高中世纪的贵族是要求它的根在扩展的这个期间引起的Carolingian贵族。[11]

Charlemagne的皇家加冕在圣诞节800在中世纪历史上频繁地被认为转动点，因为它填补了从476存在了的力量空白。 它也指示在Charlemagne的领导上的一个变化，假设一个更加皇家的字符并且应付控制中世纪帝国的困难的方面。 他建立了拥有皇家当局外交人士的系统， missi在理论在帝国的远远的角落提供存取对于皇家正义。[12] 他在他的领域也寻求改革教会，推挤为均一 仪式 并且物质文化。

Carolingian新生

主要文章： Carolingian新生

Charlemagne的法院 亚琛 是有时指“文化复兴的中心Carolingian新生". 这个期间在艺术目击了识字，发展，建筑学，法律学增量，并且礼拜仪式和圣经研究。 英国修士 Alcuin 被邀请了到亚琛，并且带来了与他是可利用的在修道院的精确古典拉丁教育 Northumbria. 这拉丁熟练回归到直率的王国在中古拉丁文的发展被认为重要步。 Charlemagne的档案馆利用了剧本的类型当前以著名 Carolingian小字母提供考虑到通信横跨大多数欧洲的一种共同的写作风格。 在Carolingian朝代，上升的衰落的之后 Saxon朝代 在德国由伴随 Ottonian新生.

参见事业 Charlemagne, 路易斯虔诚和 奥多I，神圣罗马皇帝.

Carolingian帝国的终止

参见： 神圣罗马帝国

当Charlemagne保持了划分的法兰克人的传统时 regnum (王国)在年龄的所有他的继承人(至少那些之间)，做法 imperium (皇家标题)早先提供了unifying力量不可利用。 Charlemagne由只有他的成人年龄的合法的儿子成功在他的死亡， 路易斯虔诚.

26年路易斯的长的王朝由帝国的许多分裂指示在他的儿子，并且，在829以后，许多内战在父亲之间的各种各样的联盟和儿子之中反对其他儿子确定正义分裂由争斗。 最后的分裂被做了在 Crémieux 在838。 皇帝路易斯认可了他的长子 Lothair I 作为皇帝和证实他在 Regnum Italicum (意大利)。 他划分了帝国的其余在Lothair之间和 查尔斯秃头他的最小的儿子，提供Lothair机会选择他的一半。 他选择了 东部Francia在莱茵河两家银行包括帝国和向东，离开查尔斯 西部Francia包括帝国对在莱茵河流域和阿尔卑斯西边。 路易斯德国人中间孩子，是反叛的对持续，准许保留他的巴伐利亚的subregnum在suzerainty他的哥哥之下。 分裂不是毫无疑问的。 Pepin Aquitaine II 皇帝的孙子，叛乱在一场比赛为Aquitaine，当德国人设法吞并所有东部Francia的路易斯时。 在二次最后的竞选，皇帝击败了他的反叛后裔并且在死辩护了Crémieux分裂在840之前。

3年的内战跟随了他的死亡。 在冲突的结尾，路易斯德国人是由东部Francia控制，并且Lothair被限制了对意大利。 由 Verdun条约 (843)，王国 中间Francia 为Lothair被创造了在低地国家，并且伯根地酒和他的皇家标题被认可了。 东部Francia最终将变体入 德国的王国 并且西部Francia到里 法国的王国在其中之二附近西欧的历史可能主要被描述作为一场比赛为中间王国的控制。 Charlemagne的孙子和重孙子划分了他们的王国在他们的儿子之间直到所有各种各样 regna 并且皇家标题分成手 查尔斯油脂 由884。 他在887在888在所有他的王国，但二被废除了并且死，被替换(Lotharingia和东部Francia)由non-Carolingian “狭窄国王”。 毁坏了Carolingian帝国，虽然皇家传统最终将提升 神圣罗马帝国 在962。

Carolingian帝国的终止由外在仇敌入侵、迁移和袭击伴随如没从被看见 迁移期间. 大西洋和北岸由扰乱 Vikings迫使查尔斯秃头发布 Pistres法令 反对他们，并且谁 被围攻的巴黎在885-886. 东部边境，特别是德国和意大利，在常数之下 马扎尔人 攻击直到他们的巨大失败在 Lechfeld的争斗 在955。 Saracens 也设法建立基地在 Garigliano 并且 Fraxinetum 并且征服海岛 可西嘉岛, 撒丁岛和 西西里岛和他们 海盗 袭击了地中海海岸，象Vikings。 异教的Vikings的Christianisation提供了一个末端给那个威胁。

艺术和建筑学

少量大石大厦试图了在第4个世纪的Constantinian大教堂和第8个世纪之间。 此时教会和修道院的创立和比较政治稳定达到了宽松地根据罗马形式并且以后名为的石建筑学的形式的developedment 罗马式. 那里可利用，罗马砖和石大厦为他们的材料沉重被抢夺了。 从相当试探性起点以著名 第一个罗马式样式茂盛了和传播横跨欧洲以卓越地同源形式。 特点是巨型的半圆拱冠上的石墙、开头，小窗口，并且，特别在法国，被成拱形的石穹顶。

在装饰艺术，凯尔特语和德国野蛮形式被吸收了入基督徒艺术，虽然中央冲动依然是罗马和拜占庭式。 高质量首饰和圣像雕塑导致了遍及西欧， Charlemagne 并且其他国君为宗教艺术品提供光顾例如 reliquaries 并且书。 某些年龄的主要艺术品是美妙的 彩色稿本 由修士生产 犊皮纸使用金，银色和珍贵的颜料说明圣经的记叙文。 早例子包括 Kells书 并且许多Carolingian和Ottonian法兰克人的原稿。

高中世纪

主要文章： 高中世纪 并且 封建制度

高中世纪描绘为史学家辨认在之间欧洲、军事扩展和智力复兴的都市化 11世纪 并且结尾的 13世纪. 这复兴由袭击的转换援助 斯堪的纳维亚人 并且 马扎尔人 到基督教，并且力量的主张 castellans 要填装力量真空由Carolingian衰落离开。 高中世纪看见了 爆炸在人口. 这人口流动了入镇，寻找了占领海外或者清除了土地为耕种。 上古城市在地中海附近成群了。 由1200增长的市区在大陆的中心，连接由路或河。 在这个期间以前 巴黎 也许已经有多达200,000个居民。[13] 在中央和北意大利和 富兰德 是自治的到某一程度在他们的疆土之内镇的上升刺激了经济并且创造了一个环境为宗教和贸易协会的新型。 贸易的城市在波罗地的岸达成了协议以著名 Hanseatic同盟和 意大利城市状态 例如 威尼斯, 热那亚和 比萨 扩展了他们的贸易在地中海中。 这个期间指示一形成一个在西方国家，我们在法国，英国知道它，为国王在这时期，和西班牙的历史上巩固了他们的力量，设定持久的机关帮助他们治理。 教皇世系长久以来创造了独立思想体系从 世俗 国王，首先被断言它的要求到世俗当局在整个基督徒世界。 个体史学家叫 罗马教皇的君主制 在早期的13世纪到达了它的远地点在教皇的职位之下 清白的人III. 北运动 并且基督徒王国和军事命令前进到早先里 异教徒 地区在 波儿地克 并且 Finnic 东北部给欧洲个体带来了许多本地人的牵强的吸收。 有简要的例外 Kipchak 并且 先天愚型病人入侵停止的主要野蛮侵略。[14]

运动

主要文章： 运动 并且 Reconquista

运动是意欲的武装的朝圣解放 耶路撒冷 从回教控制。 耶路撒冷是在迅速军事扩展期间被赢取的回教财产的一部分在第7个世纪通过近东、北非洲和Anatolia (在现代土耳其)。 首次运动由教皇讲道 都市II 在 Clermont委员会 1095年以回应一个请求从 拜占庭式 皇帝 Alexios I Komnenos 为援助反对进一步推进。 被许诺的都市 纵容 对采取烈士誓愿并且为耶路撒冷引起的任何基督徒。 通过欧洲清扫的发生的高温动员了成千上万人从社会的所有水平， 1099年并且导致耶路撒冷捕获并且其他地区。 运动在直率发现了它的主要支持; 是由没有巧合阿拉伯人提到了烈士普通地和“Franj".[15] 虽然他们是少数在这个区域之内，烈士设法巩固他们的占领，作为一定数量 烈士状态 - 耶路撒冷王国 并且 Edessa县 Antioch的公国和 的黎波里县 (共同 Outremer). 在第12个世纪和13世纪期间有一系列的冲突在这些状态和围拢的伊斯兰教那些之间。 运动根本上是再提供使命为这些敌人围困的王国。 军事命令例如 骑士Templar 并且 骑士Hospitaller 在这支持被形成扮演一个缺一不可的角色。

在中世纪以前基督徒烈士在现代夺取了所有伊斯兰教的疆土 西班牙, 葡萄牙 并且南部 意大利. 同时，伊斯兰教的柜台在亚洲大陆攻击再拿了所有烈士财产，留下一个事实上界限在继续直到现代的回教和西部基督教之间。

北欧的坚固地区也依然是外部基督徒影响直到 第12个世纪 或以后; 这些区域也成为了 讨伐地点 在扩张主义的高中世纪期间。 在整个这个期间 拜占庭式的帝国 在衰落，被锐化在影响在高中世纪期间。 开始从 Manzikert争斗 1071年，帝国由接受了衰落和更新的周期，包括袋装君士坦丁堡 第四场运动 1204年。 1261年尽管跟随君士坦丁堡的夺回另一短的高涨，帝国继续恶化。

科学和技术

主要文章： 中世纪科学 并且 中世纪技术
看见 伊斯兰教的科学 并且 发明在伊斯兰教的世界 为科学和技术 AlAndalus

在童年中世纪期间和 伊斯兰教的黄金时代, 伊斯兰教的哲学, 科学和 技术 是推进比在西欧。 伊斯兰教的学者及早被保存和被修造 希腊语 并且 罗马 传统并且增加他们自己的发明和创新。 伊斯兰教 AlAndalus 通过了此对欧洲(参见 伊斯兰教的贡献向中世纪欧洲). 替换 罗马数字 与 小数 位置数字系统 并且发明 代数 允许的更加先进的数学。 另一后果是拉丁讲的世界收复了对失去的古典文学的通入和 哲学. 第12个世纪的拉丁翻译 哺养了激情为 亚里士多德 哲学和 伊斯兰教的科学 那频繁地指 第12个世纪的新生. 同时，贸易增长遍及欧洲，当减少了旅行的危险，并且平稳的经济增长恢复了。 大教堂学校和修道院在11世纪停止是教育的单一来源，当时 大学 在主要欧洲城市建立了。 识字变得可利用对人更宽的类，并且有飞跃 艺术, 雕塑, 音乐 并且 建筑学. 大 大教堂 被修造了 欧洲首先在 罗马式和以后在装饰 哥特式 样式。

在第12和13世纪期间在欧洲有一个根本变动在新的发明、创新用方式处理传统生产方式和经济增长的率。 期间锯少校 技术 前进，包括发明 大炮, 眼镜和 自流井; 并且比较文化的介绍 火药, 丝绸 指南针和 星盘 从东部。 也有巨大改善 船 并且 时钟. 后者前进使黎明成为可能 探险的年龄. 同时希腊和阿拉伯工作的巨大的数字在医学的和科学被翻译了并且被分布了遍及欧洲。 Aristotle特别是成为了非常重要，他对影响学者的知识的合理和逻辑方法在新形成 大学 哪些是吸收和传播新知识在第12世纪新生期间。

宗教和社会改变

在11世纪期间，修道院改革成为了一个重要问题，当精华开始担心修士没有遵守他们的规则以需要好宗教生活的学科。 在这时间，它被相信修士通过送他们的祷告到上帝和诱导他做世界一个更好的地方执行一项非常实用任务为贞洁。 如果修士不是贞洁的，在这活动投资的，然而时间将浪费。 修道院 Cluny建立在 Mâcon 在909，建立了作为修道院改革的更大的运动一部分以回应这恐惧。[16] 它是迅速建立名誉在严肃和严峻上的一个被改革的修道院。 Cluny寻求通过选举它自己的方丈维护精神生活的高质量从修道院内部，并且通过安置维护了经济政治的独立从地方阁下在教皇保护之下。[13] Cluny提供了一种普遍的解答给坏修道院代码的问题，并且在11世纪它的方丈在法国和意大利频繁地叫参加皇家政治并且改革修道院。

修道院改革启发了在世俗教会上的变化。 理想它根据给教皇世系被带来了 leo教皇IX 1049年在他的竞选，提供给加油职员独立的思想体系 授职争论 在11世纪末期。 授职争论介入了 gregory教皇VII 并且 亨利四世，神圣罗马皇帝最初撞击在一位具体主教的任命并且把变成关于想法的一次争斗 授职, 职员婚姻和 simony. 皇帝，作为基督徒统治者，看了教会的保护作为他的一个巨大权利和责任。 教皇世系，然而，开始了坚持它的独立从世俗阁下。 1085年开放战争以罗马的亨利四世职业和教皇的死亡结束了以后几个月，但问题依然是未解决在妥协1122年以后以著名 蠕虫契约 . 冲突在罗马教皇的君主制的创作代表一个重大阶段分别于 位置 当局。 它也有授权德国王子的永久后果牺牲德国皇帝。[13]

高中世纪是巨大宗教运动的期间。 运动，已经被提及了，有一个不容置疑的宗教方面。 修道院改革相似地是修士和精华影响的宗教运动。 其他小组寻求参加宗教生活的新的形式。 登陆的精华在欧洲乡下提供了经费给新的教区教堂的建筑，增加教会的冲击在农民日常生活。 大教堂 坎农相机公司 被采取的修道院规则、小组农民和外行摒弃他们的财产居住象 传道者和人们公式化了被视为异端的想法关于他们的宗教。 虽然第12个世纪教皇世系的成功以塑造进步地影响每天人日常生活的教会不可能被否认，有寂静的显示尾巴可能摇摆狗。 新的宗教团体告诉 Waldensians 并且 Humiliati 被谴责为了他们的拒绝能接受出家的修道院生活生活。 在许多方面，然而，他们不是非常与不同 方济会修士 并且 多米尼加共和国由教皇世系在早期的13世纪批准(方济会修士和Dominancan男修道士开发了 普遍的布道). 图片宗教生活礼物的现代史学家是涌出从农民的一个伟大的宗教热忱在高中世纪期间，当职员精华努力，只有有时成功地，了解和开辟这力量入熟悉的道路。

晚中世纪

主要文章： 晚中世纪

晚中世纪是灾难创始的期间和大变动。 在这时间，农业是受由气候史学家提供了的气候变化的影响的和由当代感觉以周期性饥荒的形式，包括 伟大的饥荒1315-1317. 黑死病在营业不良的平民之中传播象野火的一种细菌疾病，被杀害和人口三分之一一样多在中间14世纪在有些地区通行费是一样高象人口一半。 镇是特别受打击大的由于拥挤条件。 土地大区域留给稀稀落落地居住，并且在有些地方领域留给未使用。 作为突然的衰落结果在可利用的民工，薪水的价格玫瑰色作为房东寻求诱惑工作者对他们的领域。 工作者也认为他们有权利对更加巨大的收入，和 普遍的起义 横跨欧洲发生了。 重音的这个期间，似是而非地，目击了消除基础为在早期的现代期间上的进一步巨大变化的创造性的社会，经济和技术反应。 当天主教教会越来越被划分了反对本身时，它也是期间。 在期间 西部分裂教会一次是由多达带领的三位教皇。 教会的分裂破坏了罗马教皇的当局，并且允许全国教会的形成。 罗马帝国的最后的秋天是 君士坦丁堡的秋天 对 无背长椅土耳其人 1453年。 它有一个了不起的作用在欧洲经济和智力和宗教生活。

状态回潮

晚中世纪也目击了上升的强，基于皇族 国家状态特别 英国的王国 法国的王国和基督徒王国 利比亚半岛 (西班牙北部, 卡斯提尔, Navarre 并且 葡萄牙).

这时间长的冲突，例如 一百场年的战争 战斗在英国和法国之间，对王国的实际上被加强的皇家控制，即使他们是极端坚硬的在农民。 国王从战争赢利了由获取的土地。

法国在皇家力量显示成长的清楚的标志在14世纪期间，从异端者的活跃迫害和 麻疯病患者开除 犹太人和溶解 骑士Templar. 总计这些案件，承担 菲利普IV国王没收了土地和财富从这些少数民族。[13] 冲突在菲利普之间和 boniface教皇VIII开始在僧侣菲利普的未批准的征税，结束从Boniface非命和设施的冲突 V教皇宽容一位微弱，法国受控教皇， Avignon. 这次行动牺牲教皇世系提高了法国声望。

英国，同样，从战争和扩展开始了14世纪。 爱德华I 与的发起的战争 威尔士的公国 并且 苏格兰的王国以混杂的成功，断言什么他认为他的权利到整个海岛 英国.

两 法国的国王 并且 英国国王 这个期间主持了有文化修养的官僚主义者执行的有效的状态并且通过议会系统的早版本寻找了华丽的同意为他们的决定，称 庄园将军 在法国和 议会 在英国。 与国王和客商加盟的镇在期间 15世纪允许国王疏远自己进一步从领土阁下。 由于在第14和15世纪期间被获取的权力，已故的中世纪国王由国王的意志建立了真实地主权国家，能强加税，宣称战争和创造和强制执行法律，所有。[17] 国王通过任命部长在他们的管理鼓励了内聚以宽广的志向和忠诚对状态。[17] 由15世纪的后半局，国王喜欢 英国的亨利七世 并且 路易斯XI法国 没有华丽的干涉，能统治。

一百场年的战争

主要文章： 一百场年的战争

一百场年的战争是一种冲突在法国和英国之间，持续116年从1337年到1453年。 它战斗了主要在要求由英国国王到法国王位和由几加标点摘要，并且和平的二个长的期间在它之前在英国的开除最后结束了从法国，除Calais之外苍白。 因此，战争实际上是一系列的冲突和共同地被划分成三个或四个阶段： Edwardian战争(1337-1360)， Caroline战争(1369-1389)， Lancastrian战争(1415-1429)和英国时运缓慢的衰落在出现以后 弧的Joan(1429-1453)。 主要虽则一种朝代冲突，战争给了推动法国和英国国籍想法。 军事上，它看了新的武器的介绍，并且战术，腐蚀封建军队更旧的系统由重的骑兵控制了。 第一常备军在西欧从西部罗马帝国的时期为战争被介绍了，因而改变农民的角色。 为所有这，并且为它长的期间，它在中世纪战争的历史上经常被观看作为其中一种最重大的冲突。

争论在教会之内

混乱的14世纪看见了两 Avignon教皇世系 1305-1378，也叫 教皇世系的巴比伦囚禁 (在的参考 巴比伦囚禁 犹太人)和所谓 西部分裂 那从1378-1418持续了。 实践授予罗马教皇 纵容相当普遍从11世纪，在14世纪被再形成和明确地被定为货币。[13] 纵容来是重要收支来源为教会，过滤通过教区教堂对主教管区然后对教皇的收支。 这由许多观看作为教会的腐败。 在15世纪的早期，在一个世纪动乱以后，传教士官员召开了 Constance 谈论决议的1417年到分裂。[13] 传统上，理事会需要由教皇叫，并且竞争者都不是愿意告诉理事会和冒险剥夺的权利。 召开没有罗马教皇的认同的一个理事会行动由论据辩解教会由整体人口忠实代表。 理事会废除了打仗的教皇并且选举了 马丁v. 教会的动乱和悟性它是一个腐败的机关， sapped教皇世系的合法在欧洲之内并且促进了更加巨大的忠诚对地方或全国教会。 马丁Luther 出版反对教会。 虽然他的觉醒长期形成，教会的指斥由筹集金钱的传教者到来沉淀重建 圣徒彼得大教堂 在罗马。 Luther也许由教会，但神圣罗马皇帝的死亡已经沉默了 Maximilian I 给关心最前方带来了皇家连续。 Lutherans的分裂与 教会 1517年和随后分裂 天主教 入 路德教派, 加尔文教派和 再洗礼派 投入明确的结束对在中世纪期间建造的统一的教会。

1328年欧洲

欧洲在1430s

欧洲在1470s

宗教

中世纪门

画廊

被阐明的最初从Drogon Sacramentary， c。 930

基督大奖章从像框架约。 1100

基督typanum在雄伟在Autun大教堂，第12个世纪。

悲叹, giotto di Bondone约。 1305

参见

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笔记

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参考

外部链接

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