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继承

为以书为特色的幻想系列 Eragon看见 继承周期.
“继承人”和“女性继承人”这里改方向。 为巴黎签名的人和妇女芬芳Hilton,看见 女性继承人(芬芳). 正式记录在案标签,看见 女性继承人纪录.

继承 是实践通过 物产, 标题, 债务义务死亡 个体。 它在人类社会长期扮演一个极端重要角色。

内容

人类学、社会学和法律

两个 人类学 并且 社会学 在这个区域进行了详细的研究。 许多文化特点 父系 连续,亦称 gavelkind只有男孩能继承的地方。 一些文化也使用 母系 只通过物产沿着女性线的连续。 其他实践包括 长子身份在之下所有物产去最老的孩子,或者经常长子或者 ultimogeniture一切留下给最小的孩子。 一些古老社会和多数现代状态使用 可分继承在之下每个孩子继承(通常相等地)。 历史上,有也被混合的系统:

  • 在东部瑞典文化,从13世纪直到19世纪,儿子两倍继承了同等数量象女儿。 董事介绍这个规则 Birger Jarl因为女儿早先通常被留下无,和它被认为在它的时代的改善。
  • 在古老之中 以色列人长子两倍接受了同等数量象其他儿子。
  • 在之中 加利西亚人 人们它是典型的所有孩子(人和妇女)有继承的部分,但继承房子)的一个儿子(人继承了所有继承的三分之一。 这个儿子告诉了 mellorado. 在有些村庄 mellorado 甚而所有继承的被接受的三分之二。 而其他孩子在金钱,接受了他们的部分这三分之二是所有家庭的土地。
  • 根据 伊斯兰教的继承法律学儿子两倍继承同等数量象女儿,当没有 意志 离开。 治理继承在回教的完全法律是复杂的并且考虑到许多亲属关系联系(因此意志通常推荐),但原则上男性两次继承作为女性。 有一个有趣的例外: 印度尼西亚语 Minangkabau 人们从西部部分 苏门答腊 海岛尽管是坚强的穆斯林只使用完全 母系 连续与通过下来从母亲的物产和土地到女儿。 他们不发现矛盾在他们的文化和信念之间。[需要的引证]

使用连续的不同的形式可能影响社会许多区域。 性别角色深刻地是受继承法律和传统的影响的。 长子身份 有保持庞大地产被团结和因而使精华永存的作用。 以可分继承庞大地产在许多后裔之中慢慢地被划分,并且了不起的财富因而被稀释,留下更高的机会对个体做成功。 (如果了不起的财富没有被稀释,位置在社会倾向于是更多固定的,并且机会做单独成功是更低的。)

继承可以被组织用方式它的用途由某人的欲望制约(通常 死者[1]). 继承也许被组织了作为a fideicommissum不可能通常被卖或被减少,只有它的赢利是一次性的。 fideicommissum的连续可能也被命令用也确定它长期的方法(或永恒地)关于在原始的后裔以后长期被负担的人。 皇家连续 典型地(容易地)是或多或少fideicommissum、领土(不容易地)被卖的和连续规则不由持有人(国君)修改。

在更多 古体 几天,财产的继承 土地 是much more象家庭 信任 比个体的物产。 近年来,整体或一个农场的一个重要的部分的销售在需要的许多欧洲国家从某些继承人同意,并且/或者继承人有干预的权利获得在考虑中的土地以销售条件和一样在考虑中的销售协定。

普通法 司法 继承人 是在有资格通过继承规则接受死者的物产份额的人 司法 那里死者在他的死亡之时死了或拥有了物产。 严格上讲,你仅适合继承人在死者的死亡。 因为人的确切的身分有资格继承不是坚定的直到死亡时间,讲话“继承人”一个生存人是不正当的。 在案件,个体有这样一个位置仅她/他自己的死亡以前死者将防止个体适合继承人,个体称 确定继承人. 有联合继承的一个进一步概念,等待克制由所有除了一个,叫 coparceny.

在现代法律用途,期限 继承 并且 继承人 仅提到物产连续从死了的死者 没有留下遗嘱 (即没有a意志)。 它是提到物产的接收者的一个常见错误通过a意志 继承人 当他们适当地叫 受遗赠者遗产受赠人.

征税

许多状态有 继承税遗产税在之下所有庄园的部分去 政府.

笔记

  1. ^ A 死者 是死了的人。 期限 死者 不应该与期限混淆 后裔.

参见

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