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继承 是实践通过 物产, 标题, 债务和 义务 在 死亡 个体。 它在人类社会长期扮演一个极端重要角色。
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两个 人类学 并且 社会学 在这个区域进行了详细的研究。 许多文化特点 父系 连续,亦称 gavelkind只有男孩能继承的地方。 一些文化也使用 母系 只通过物产沿着女性线的连续。 其他实践包括 长子身份在之下所有物产去最老的孩子,或者经常长子或者 ultimogeniture一切留下给最小的孩子。 一些古老社会和多数现代状态使用 可分继承在之下每个孩子继承(通常相等地)。 历史上,有也被混合的系统:
使用连续的不同的形式可能影响社会许多区域。 性别角色深刻地是受继承法律和传统的影响的。 长子身份 有保持庞大地产被团结和因而使精华永存的作用。 以可分继承庞大地产在许多后裔之中慢慢地被划分,并且了不起的财富因而被稀释,留下更高的机会对个体做成功。 (如果了不起的财富没有被稀释,位置在社会倾向于是更多固定的,并且机会做单独成功是更低的。)
继承可以被组织用方式它的用途由某人的欲望制约(通常 死者[1]). 继承也许被组织了作为a fideicommissum不可能通常被卖或被减少,只有它的赢利是一次性的。 fideicommissum的连续可能也被命令用也确定它长期的方法(或永恒地)关于在原始的后裔以后长期被负担的人。 皇家连续 典型地(容易地)是或多或少fideicommissum、领土(不容易地)被卖的和连续规则不由持有人(国君)修改。
在更多 古体 几天,财产的继承 土地 是much more象家庭 信任 比个体的物产。 近年来,整体或一个农场的一个重要的部分的销售在需要的许多欧洲国家从某些继承人同意,并且/或者继承人有干预的权利获得在考虑中的土地以销售条件和一样在考虑中的销售协定。
在 普通法 司法 继承人 是在有资格通过继承规则接受死者的物产份额的人 司法 那里死者在他的死亡之时死了或拥有了物产。 严格上讲,你仅适合继承人在死者的死亡。 因为人的确切的身分有资格继承不是坚定的直到死亡时间,讲话“继承人”一个生存人是不正当的。 在案件,个体有这样一个位置仅她/他自己的死亡以前死者将防止个体适合继承人,个体称 确定继承人. 有联合继承的一个进一步概念,等待克制由所有除了一个,叫 coparceny.
在现代法律用途,期限 继承 并且 继承人 仅提到物产连续从死了的死者 没有留下遗嘱 (即没有a意志)。 它是提到物产的接收者的一个常见错误通过a意志 继承人 当他们适当地叫 受遗赠者 或 遗产受赠人.
许多状态有 继承税 或 遗产税在之下所有庄园的部分去 政府.
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