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政府

为议会系统的政府,看见 执行委员(政府).
查找 政府Wiktionary自由字典。

A 政府 是“组织,那是行政区的治理的当局”,[1] “支配的力量在一个政治社会”,[2] 并且一个执行机构起作用并且行使当局的用具。[3] “政府,以制定法律,裁决争执和发布行政决定的当局和以授权力量独占,它不说服,是不可缺少手段, 靠近地到共同生活和平。“[4] Statist理论家主张政府必要从事实获得人民在社区需要居住,在这些社区必须压抑个人自治权。

A 状态 充足的大小和复杂将有政府的不同的层数或水平: 本机,地方和全国。

内容

政府的类型

某些个国家有杂种政体例如现代 伊朗 以它的民主和神权的机关的组合和君主立宪制例如 荷兰 君主制和民主的组合元素。[14][15]

政府的起源

许多数以万计几年,人在小, “相对地非层次”居住和主要自足的社区。 然而,人的能力精确地传达抽象,博学的信息允许人开始有效在农业,[16] 并且那考虑到增长的人口密度。[17] 大卫基督徒解释怎么这导致状态以法律和政府:

作为种田人口在更大聚集了,并且更加密集的增加的不同的小组之间的社区、互作用和社会压力起来了直到,在醒目的与恒星形成平行,新的结构与复杂一起的一个新的水平突然出现。 象星,城市和州在他们的引力场之内整顿并且加强更小的对象。

大卫基督徒, p。 245, 时间地图

人的政府现象开发的确切的片刻和地方及时丢失; 然而,历史记录非常早政府的形成。 大约5,000年前,第一个小城市状态出现。[17] 在BC第三个到第二个千年以前,其中一些开发了成更大的被治理的区域: Indus谷文明, Sumer, 古老埃及 并且 黄河文明.[18]

状态被形成作为正面反馈的结果使成环的地方 人口增长 结果 增加的信息交换 哪些结果在 创新 哪些结果在 增加的资源 哪些结果在进一步人口增长。[19][20] 城市的角色在反馈环路是重要的。 城市成为了主要输送管道为在考虑到多和密集地被包装的人口对形式的信息交换的剧烈的增量,并且,因为城市集中了知识,他们也导致集中力量。[21][22] “增长的人口密度在种田地区提供了用于的人口统计和物理原材料修建第一个城市和州,并且增长的壅塞为创造状态提供了许多刺激”。[23]

政府的根本目的

政府的根本目的是基本安全维护和 公共秩序 -,不用哪些个体不可能试图发现幸福。[24] 哲学家 托马斯Hobbes 计算的人们,比如合理的动物,看见了提议到政府由君主控制了如更好 无政府状态.[25][26]

人们在社区 创造 并且 递交 政府为建立为他们自己,安全和公共秩序的目的。[27][26][28][29]

早政府

这些是某些的例子最早的已知的政府:

  • 古老埃及- 3000 BC[18]
  • Indus谷文明- 3000 BC[18][30]
  • Sumer- 5200 BC[18]
  • 黄河文明(中国)- 2000年BC[18]

膨胀的角色为政府

军事防御

政府的根本目的将保护一免受他们的邻居; 然而,一个国家的君主必要不是宗主在另一个国家的人民。 需要对于人保护自己反对潜在地 数以万计 非邻居需要一个国防机制 军事.

军事被创造应付面对很大数量的敌人高度复杂任务。 农夫能保护自己从一个唯一敌人人或平衡五个敌人,但他不可能保护自己从二十一千均匀在他最坚强和最勇敢的家庭成员帮助下。 一个更大的小组会是需要的,并且,竟管大多小组的成员不会由家庭关系关系,他们会必须学会为互相战斗 好象 他们全部在同一个家庭。 训练人做此的组织是 军队.

战争和军队把政府日期填早,但,一旦政府来了场面,他们继续控制对军队的形成和用途。 政府在使用武力寻求维护独占,[4] 为此并且,他们在他们的状态之内通常压制私有军队的发展。

经济保证

增长的复杂在社会导致政府的形成,但在复杂的增量没有停止。 当人的社区复杂和相互依赖性的前进了,经济开始控制足够人的经验为了个体的生存潜力能受区域的经济的极大地影响。 政府为增长的人民的生存潜力的目的最初被创造了,和同样目的,政府变得介入操作和处理地方经济。[31] 一伟大许多例子是 Wang Mang‘s企图改革货币倾向于农民和贫寒在古老中国。[32]

在一个极小值,政府保证那 金钱‘s价值不会通过禁止破坏 仿冒,但在几乎所有社会包括 资本家 部分政府试图调控他们的经济的许多方面。[33] 然而,经常,政府介入在国民经济有更多比稳定它的目的为人民的目的。 经常,政府的成员塑造政府的经济政策为他们自己的好处。 这短期将被谈论。

社会保险

社会保险与经济保证有关。 在大多数人类历史中,父母为他们的老年做准备通过生产足够的孩子保证有些在他们的老年将生存太久照顾父母。[34] 在现代,相对地高收入社会,一种混杂的方法被采取政府共同负担照顾的一个坚固责任年长的人的地方。[34]

这不是实际情形到处,因为仍然有许多国家,社会保险通过有许多孩子是准则。 虽然社会保险是一种相对地最近现象,流行主要在发达国家,它该当提及,因为社会保险的存在社会极大地改变再生行为,并且它有对减少的冲击 贫穷的周期.[34] 通过减少贫穷的周期,政府创造一个自已加强的周期,他们在他们的生活中后接受,而且由于对全国贫穷的整体减少由于政府的社会保险政策的人们看政府,朋友两个由于财政支持--哪些然后增加到公开支持为社会保险。[35]

环境安全

政府在处理环境公开物品扮演一个关键的角色例如大气、森林和水身体。 政府是可贵的机关为介入这些公开物品的解决的问题在地方和全球性标度(即, 气候变化, 砍伐森林, overfishing). 虽然经济市场由某些处所最近几十年来拥护了作为一个适当的机制为处理环境个体,市场有严肃的失败,并且政府干预和章程和法规为适当,和环境的能承受的管理仍然需要。

政府的正面方面

政府变化很大地和情况 公民 在他们的政府之内能从面对面很大地变化。 为许多人,政府看作为正面力量。

上部经济类支持

政府经常寻求为国家的好处操作他们的国家的经济-外表。 然而,这种的另一个方面干预是事实政府的成员经常利用机会塑造经济政策为他们自己的好处。 例如,资本家在政府也许对厚待资本主义调整政策,因此资本家会看那个政府作为朋友。 在加强他们的力量在他们的土地和工作在他们的人民的一个封建社会,封建主会维护法律,因此那些阁下会看他们的政府作为朋友。 自然地,被剥削的人在这些情况也许看政府 非常 不同地。

支持为民主

政府,特别是以民主和共和党形式,能看作为个体为共同渴望的宗主人建立社会、法律和国家目标的种类。 政府,因此创造和维护将倾向于是相当友好的往创造的那些人并且维护它。

宗教

当宗教可能有益于或遭受政府,政府可能有益于或遭受宗教。 当政府可能威胁人以人身伤害为被观察的侵害法律时,宗教为社会上破坏性或反政府行动经常提供一种心理障碍因素。[36][37] 宗教可能也给人们和平感觉和解决,既使当他们在尴尬的局面,并且,当个体的宗教信仰与政府的时排列,人将倾向于看政府作为朋友特别在宗教争论期间。

政府的消极方面

因为个体的位置关于他们的政府可能变化,有看政府或政府作为阴性的人们。

战争

在最基本的感觉,当二个国家在战争,一个国家的人将看另一个国家的政府作为敌人。 例如,人民 Carthage 看见了 罗马 政府作为敌人在期间 罗马与迦太基间之三次战争.[38]

奴役

在及早 人类历史战争的结果为被击败的经常是奴役。 被奴役的人民不会发现它容易看征服的政府作为朋友。

宗教反对

因为他们分享政府的宗教见解,有反面到人的能力现象观看政府作为朋友。 人们以反对宗教看法将有一个更加巨大的倾向观看那个政府作为他们的敌人。 一个好例子是条件 天主教在英国 在之前 宽容解放. 基督教教会成员政治上是统治的 英国结果-用于的政治,经济和社会天主教手段减少大小和力量在英国第16到18世纪,和,天主教徒在英国认为他们的宗教被压迫。[39]

类压迫

而资本家在一个资本主义国家也许倾向于看那个国家的政府作为他们的朋友,一个类明白的小组工业工作者 无产阶级-可以非常不同地看事物。 如果无产阶级希望接管国家的 有生产力的资源和他们在他们的努力在资本家制定的法律在政府被阻拦通过继续调整,[40] 然后,如果冲突变得猛烈,无产阶级将来看政府作为他们的敌人特别。

同一个情况可能在农民之中发生。 农民在国家,即。 俄国在王朝期间 Catherine The Great可以反抗反对他们的房东,只有发现他们的革命由政府军放下。[41]

重要看法和选择

相对优点各种各样政府由哲学家,政客和其他长期辩论了。 然而,最近,政府的传统构想和政府的角色也吸引了增长的批评从来源的范围。 一些争辩说,政府的传统构想,被状态演员和焦点输赢积累相等的悟性在获得安全和繁荣沉重影响在一个全国水平通过主要单边的行动,不再是适当或有效的在是越来越连接和相互依赖的一个现代世界。 一种这样想法是 人的安全为安全的一个基于人民的(与基于状态相对)构想主张,集中于个体的保护和援权。 人的安全在定义他们的兴趣和拟定政策要求政府认为不可靠和不稳定在一个区域影响所有和在国界之外看为安全和发展。 人的安全也要求政府在合作和协调的更加了不起的水平参与以不仅国内组织,而且国际演员的范围例如外国政府、政府间的组织和非政府组织。

人的安全试图提供一种更加全部和更加全面的方法给世界问题,它的实施到大规模范围仍然依靠政府的意志和能力采取议程和适当的政策。 这样,人的安全提供政府的角色的传统构想批评,而且试图在基于状态的国际关系之内当前系统工作。 当然,不同的国家和资源的独特的特征可利用是有些限制为政府在运用一个人的安全框架。

概要

政府有时是敌人和有时朋友。 政府提升一些我们并且压迫其他我们。 时常,政府被排列与我们的宗教,经济和社会意图和在时间没对准的其他。

极大在人类历史期间,政府的角色在人中生活扩展了。 政府的角色从提供基本安全在宗教事理去给关心国民经济控制和最终提供终身社会保险。 当我们的社会变得更加复杂,政府变得更加复杂,强有力和闯入。 关于多大的争论,多么强有力和怎么闯入政府应该成为为人类历史剩下的人将继续。



笔记

  1. ^ Wordnet查寻3.0 : 政府
  2. ^ LoveToKnow : 1911年百科全书: 政府
  3. ^ 美国人760
  4. ^ a b Adler 80-81
  5. ^ 美国人1134年
  6. ^ 美国人503
  7. ^ 美国人1225年
  8. ^ 美国人483
  9. ^ Fotopoulos, Takis, 多维危机和 包含民主. (雅典: Gordios 2005)。 (英文译文 书以在希腊出版的同一个标题)。
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  11. ^ 美国人1793年
  12. ^ 美国人65
  13. ^ 技术上,无政府状态不是a
    • {君主立宪制}有一位国王的A政府,但是他/她的力量由政府严密地限制。 此的例子是英国。
    政体。
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  16. ^ 基督徒146-147
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  20. ^ 大多数这个句子在现在时,因为过程是持续的。
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  22. ^ 城市的概念成为了一个自已加强的周期。 “创作的这样大和密集的社区 必需 力量的新的形式, “并且,因为城市集中力量,新的(宗主)统治者有刺激修造和扩展城市到进一步增加他们的力量。(基督徒271,321)
  23. ^ 基督徒248
  24. ^ Schulze 81
  25. ^ Dietz 68
  26. ^ a b 民约论理论
  27. ^ Dietz 65-66
  28. ^ 政府的形成的必要的Hobbes想法通认作为 民约论 理论。
  29. ^ 学科领域和考虑政府必要和与人的政府的关系通认 政治哲学.
  30. ^ Higham, “Indus谷文明”
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  33. ^ 有趣的是,在期间 第一次世界大战欧洲“资本家”国家实施了将做a的经济措施 社会主义 骄傲。(Schulze 275)
  34. ^ a b c Nebel 165-166
  35. ^ 布鲁斯・巴特利特。 社会保险然后和现在. 评论. 卷3月2005年。 119,没有。 3,页。 52-56. 在期间,在网上版本在段13它建议那, 大萧条状态因此,罗斯福想通过栓工作者压制革命倾向对一个国立社会保险系统。 并且读段在,在哪里之上它在其他国家谈论代表人民的煽动者和社会主义革命。 栓工作者对状态通过社会保险是被设计的一项政治上战略措施保存美国和它的民主。
  36. ^ Dietz 151n70
  37. ^ Dietz 138
  38. ^ E.L. 跳Knox。 罗马与迦太基间之三次战争. 历史系,博伊西州立大学。 检索 2007-12-14.
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  40. ^ 基督徒358
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参考

  • 米勒,乔治A.; Christiane Fellbaum和Randee Tengi和Pamela Wakefield和Rajesh Poddar和Helen Langone和本杰明Haskell (2006)。 WordNet查寻3.0. WordNet词汇数据库为英文. 普林斯顿大学或认知科学实验室/221拿骚St./普林斯顿, NJ 08542。 检索 2007-11-10.
  • Nebel, Bernard J.; 理查T。 怀特(2007)。 环境科学(第7编辑。). prentice Hall, Inc.,上部马鞍河, NJ 07458。 国际标准书号0-13-083134-4. 
  • schulze,哈根(1994)。 状态、国家和民族主义. Blackwell出版者公司, 350大街, Malden,马萨诸塞02148,美国。 

另外的参考

  • Kenoyer, J。 M. Indus文明古老城市. 牛津: 牛津大学出版社1998年
  • Possehl, Gregory L。 Harappan文明: 最近透视. 新德里: 牛津大学出版社1993年
  • Indus年龄: 文字系统. 费城: 宾夕法尼亚大学新闻1996年
  • “革命在都市革命: Indus都市化诞生”, 人类学年度综论 19 (1990) : 261–282.

参见

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