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佛教日历 在大陆使用 东南亚 在国家 柬埔寨, 老挝, 泰国, 缅甸 (以前 缅甸)和 斯里南卡 以几相关形式。 它是a 阴阳历 有是供选择地29和30天的几个月,当定期增加的一被设置的天和一个30天月。 所有它的形式根据原物 第三个世纪 Surya Siddhanta没有它的现代形式(各种各样使用两个形式 印度日历).

内容

插入系统

它日与月 插入 系统一般增加七个额外月(adhikamasa)毎19年和11额外天(adhikavara)每57年,但这是对实际演算的结果的仅一个概略的指南。 平均年是从4,320,000年mahayuga总计的365.25875天,被简化到292,207天每800年通过去除一个公因子5400从总天和岁月。 今年比现代轻微地长 恒星年 并且比现代极大地长 回归年. 印度版本增加额外月和天(或去除几个月和几天),当天文学惯例要求,而东南亚版本延迟他们的加法。 泰国或老挝人或者柬埔寨人版本不允许一额外天在几年之内发生有一个额外月,而缅甸人或斯里兰卡的版本允许一额外仅天在几年有一个额外月。 因而有日与月岁月的四个类型, 354, 355, 384或者385天。 即使插入周期暗示一个回归年,实际上是半新起因’历史上逐渐转移的‘周期的恒星年。

月的名字

月名字是 Sanskrit (除了在老缅甸人) :

Caitra, Vaisakha, Jyestha, Ashadha, Sravan, Bhadrapada,
Asvina, Karttika, Margasirsha, Pausha, Magha, Phalguna。

缅甸人 月名字是:

Tagu, Kason, Nayon, Waso, Wagaung, Tawthalin,
Thadingyut, Tarzaungmon, Natdaw, Pyadho, Tabodwe, Tabaung。

平年有与增加到Jyestha/Nayon的一额外天交替29和30天做它30天的几个月,并且一个额外月通过两次计数Ashadha/Waso得到。 每个月有一个给打蜡的一半15天和一个减少的一半14或15天。

月的缅甸的名字

缅甸的日历
规则年 闰年
Tagu 29天 29天
Kason 30天 30 几天
Nayon 29天 30 几天
Waso 30天 第一Waso 30 几天
其次Waso 30 几天
Wagaung 29天 29天
Tawthalin 30天 30天
Thadingyut 29天 29天
Tarzaungmon 30天 30天
Natdaw 29天 29天
Pyadho 30天 30天
Tabodwe 29天 29天
Tabaung 30天 30天
12个月 354天 13个月 385天

Kason、Nayon、第一Waso和Waso其次有30天中的每一和叫甚而“四个连续的月”在一年以一个额外月。

被编号的年与包含十二的恒星年相符 黄道带 标志(rasi)它能如此开始在其中任一建于6 Caitra/Tagu到5 Vaisakha/Kason,意味月的其余将是在一毗邻年。 因而,当一毗邻年有同一套日期在它的开始和结束时,任何特殊被编号的年也许错过不少日。

四个时代是或使用: Anchansakarat (从 3月10日 691 BC) (很少使用), Buddhasakarat (佛教时代或是, 3月11日 545 BC) (小珠544曾经是共同的,但小珠现在是543在泰国,以前开始在4月以后 1940然后开始了和仍然开始 1月1日), Mahasakarat (3月17日 78) (和一样 Saka时代 在印度,用于泰国直到中间13世纪标准在柬埔寨),和 Chulasakarat (3月22日 638) (采取在泰国中间第13个世纪,标准在缅甸)。 所有岁月流逝或到期的或完全岁月,因而他们新纪元的年是 年0不是年1,在它期间,因为一完全年未流逝。 新纪元的日期只适用于年0 -现代日期为太阳的词条到第一rasi (恒星年的初期里)在以后发生 格里历 由于 岁差. 演算从零不开始在世纪-反而必须增加一定数量的整个和分数天垂距,可能共计超过一年,到所有演算,解释明显的Buddhasakarat不一致。 544这里有4天垂距在世纪,而543有369天垂距。

参考

  • J.C. (约翰・克里斯托弗) Eade。 大陆东南亚洲calendrical系统 . 莱顿: E.J. brill 1995年。
  • ———. 东南亚星历表. Ithaca, NY : 康奈尔东南亚Program 1989年。

参见

外部链接

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