Top 10 artiklarnaSquier '51Badoo Fluid dynamik /ma/enwiki/sv/nasza-klasa.pl Fransk konjugation Odnoklassniki.ru Sora Aoi Alnico Kanokkorn Jaicheun Aggregatibacter actinomycetemcomitans |
News: |
|
Tibetan buddism |
|
|---|---|
|
Tre markerar av existens |
|
|
Gautama Buddha |
|
|
Buddhahood · Avalokiteśvara |
|
|
Changzhug · Drepung · Dzogchen |
|
|
Jämförbara studier |
|
|
|
|
Kumbum kloster (Byams-pa för sKu-`- lodis som gling) (också som är bekant som Ta'er) lokaliserade i en smal dal om sjuttonmilessouthwest av Xining är a Buddistisk kloster i Qinghai, Kina del av det tibetana ”landskapet” eller snarlik kulturell region av Amdo. Det var där i gamlan det Tsongkhapa, grundaren av Gelugpa (Gul hatt) sect av Tibetan buddism var bördigt 1357 och var mer sistnämnd grundadt in 1583. Dess överlägsna kloster är Drepung, omgående till det västra av Lhasa.[1]
Tillfredsställer |
Enligt en tradition Tsongkhapas tog begravde fader efterbörden och den här, och snart växte en sandalwoodtree på fläcken. En annan version har det att treen växte upp var tappar av blod från Tsongkhapas navelsträng hade stupat på det slipat. I något fall blev denna tree bekant som ”treen av stor merit.”, Lämnar, och skället av denna tree var beryktat att uthärda intryck av Buddha'sen vänder mot, och olika mystic syllables och dess blomningar sades för att ge sig av behaga en besynnerligt doft.
Four-storied dettaklade tempelet som byggdes runt om treen, var Tsongkhapa sägs för att ha varit född kallas Serdong, eller ”guld- Tree” och är ansett det mest holiest förlägger i Kumbum.[2]
Två Katolik missionärer, Abbesen Huc och Gabet som ankom här i 1840s då treen var det stilla uppehället, var fullständigt förberett att avfärda ”treen av stort förtjänar” som rättvist en annan fanciful legend. ”Fylldes vi med en evig sanningförskräckelse av häpnad,” Huc som noterades i hans berömdt, bokar resor i Tartary, ”på att finna det, pekar in av faktum, där var på varje av lämnar well-formed tibetana tecken. . . Vårt första intryck var en misstanke av bedrägerit på delen av lamasna; men, efter en minimal undersökning av varje har specificerat, kunde vi inte upptäcka den minst bedrägerin. ”,[behövd stämning]Dela upp av denna tree bevaras nu i en stupa i det stora guld- tempelet (se nedanfört).
I 1360s Tsongkhapas fostrar med hjälpen av lokaler hade ett litet tempel med a stupa byggt på platsen av hans födelseort.
I 1560, byggde meditatoren Rinchen-tsondru-gyeltsen (den rgyal-mtshan grusen för Rin-chen brtson-`) en liten kloster där, kallade Gonpalung för intensivt meditation öva. Först hade det sju monks, men snart i sänder utvidgat för att rymma femton.
I 1576, Altan Khan (1507-1583) av de inbjudna Tumed mongolsna den framtida tredje Dalaien Lama, Sonam-gyatso, att komma med buddism till Mongoliet. Efter Altan Khan adopterad buddism, gav han honom titeln Dalai Lama. ”Är Dalai” den mongoliska översättningen av ”gyatsoen,” det menande ”hav.”.
På his långt som möter Altan Khan nära Kokonor, stoppade den tredje Daliaen Lama (1543-1588) på den isolerade reträtten vid den heliga treen som markerar fläcken var Tsongkhapa hade varit född. Han bad Rinchen-tsondru-gyeltsen till tankeskapelsen en större kloster på denna plats och bestämt honom som den head lamaen. Kloster grundades fullständigt i 1583 och byggde ett staket runt om ”treen av stor merit”. En årlig bönfestival (sMon-lam) var den invigde något liknande som rymde in Lhasa.
Den nya kloster kallades den Kumbum Jampa-lingen. ”Förkroppsligar Kumbum” hjälpmedel 100.000 som enlightening, av Buddhaen. Det namnges, efter de apprarent 100.000na har avbildat av Buddhaen som Sinhanada på lämnar av den heliga sandlewoodtreen. ”Jampa-ling” hjälpmedel ”Maitreya Cloister.”, Detta ser till det Maitreya tempelet som byggs av Rinchen-tsondru-gyeltsen till rätten av den dyrbara treen.
Den första biskopsstolhållaren av Kumbum var Duldzin Ozer-gyatso (rgya-mtsho för Od-zer för `för dzin för `- Dul- `) som var bördig 1557. I 1603, den fjärde Dalaien Lama, Yonten Gyatso (1589-1616), stoppat på Kumbum på his långt från hans inföding Mongoliet till centralen Tibet. Då proklamerade han behovet för en studieuppdelning att byggas och för Duldzin Ozer-gyatso för att vara bestämd som huvudet av den hela kloster. På Kumbums Monlam bönfestival av 1612 steg öppnade Duldzin Ozer-gyatso först till biskopsstolen av abboten och debatthögskolan, Pelden Shaydrubling dPal-ldan Dratsang (bShad-böka gling Grva-tshang).
Vid en mitt av det 20th århundradet inhyser inklusive trettio tempel för den Kumbum kloster och tusen eller så.[3]
Kumbum har fyra monastic högskolar eller fakulteter (dratsang). Det störst är den debatthögskolan eller fakulteten för logik, Shaduplingen Dratsang.[4] Mest av dess uppdelningar använder läroböc挥猥挥猥挥䍁╒c佃䵍乏3丼⬺䕎呕剅>kerna av Jetsunpa Chokyi-gyeltsen (1469-1544), som på Ganden Jangtsey och SeraJey högskolar nära Lhasa. Några av uppdelningarna följer läroböc挥猥挥猥挥䍁╒c佃䵍乏3丼⬺䕎呕剅>kerna av Kunkyen Jamyang-zhaypa Ngawang-tsondru (1648-1722), som på den Gomang högskolan av Drepung kloster och Labrang kloster. De högsta graderna av Geshe Rabjampa och Geshe Shayrampa tilldelas på Kumbumen Monlam bönfestival varje år.
Gyüpa Dratsang, den Tantric högskolan eller Sangngag Dechenling Datsang grundades av Chojey Legpa-gyatso i 1649. Programmet följer det av Gyumay lägre Tantric högskola av Lhasa. Efter studie av ha som huvudämnetexterna och kommentarerna av Guhyasamajaen, Chakrasamvaraen (bDe-mchog) och Vajrabhairavaen (system, monks mottar den Geshe Ngagrampa graden.
I 1711, Byggde Chuzang Lozang-tenpay-gyeltsen en ny Tantric högskola, Ngagpa Dratsang. I 1723, kombinerad Manchu och Kinesiska arméer strängt skadadt de fyra stora klosterna av den Kokonor regionen - Kumbum, Gonlung, Serkog och Chuzang och många monks flydde. Snart därefter, frågade den Manchu commanderen den Twenty-first biskopsstolhållaren för att konvertera den nya Ngagpaen Dratsang in i en medicinsk högskola, och denna gjordes. Med tidsbeställningen av flera berömdt manipulerar, den medicinska högskolan, Menpa Dratsang Sorig-dargyey-zhenpen-norbuling öppnades i 1725. Det blev en separat högskola under tiden av den Twenty-second biskopsstolhållaren. Manipulerar vem avläggas examen mottar den Menrampa graden.
Den fjärde högskolan på Kumbum är den Kalachakra högskola-, Dükhor Dratsang eller Dukor Dratsang Rigden Losel-lingen. Det grundades i 1820 av Ngawang-shaydrub-tenpay-nyima. Monks på denna för högskolan studieastrologi också och mottar den Tsirampa graden på avslutning av deras utbildning.
För 1958, Hade Kumbum 3.600 monks. I dagsläget finns det 400, som kloster påverkades av PRC politik från den sena 50-tal. Av dessa är 300 på debatthögskolan, och vila är utdelad jämnt bland de andra tre högskolarna. Traditionellt har majoriteten av de Kumbum monksna varit Tibetans från Amdo. Som på Labrang kloster, har vila varit Yttre Mongoliet Mongols (phyi-sog), Inre Mongoliet Mongols (smad-sog, nang-sog), Kokonor Mongols (stod-sog) från den Amdo regionöst av Kumbum och guling Yugurs (yu-gur) från Gansu.
Kumbum är nu en ha som huvudämnepilgrimsfärd för forskare och turismplats som besökas av många tusentals folk om året. Arjia Rinpoche för närvarande är abboten av kloster.
Den Kumbum kloster är stilla mycket en repository av Tibetan kultur och konst, inklusive olikt skulpturer, statyer och religiösa artefacts.
|
Custom Search
|
© Copyright 2011 WorldLingo. Med förbehåll.