Hem › Flersprålkigt arkiv Index › Fyra arrangerar av insikt

Fyra arrangerar av insikt

fyra arrangerar av insikt i Buddism är de fyra graderna av att närma sig till den fulla insikten som Arahant vilket en person kan nå fram till i detta liv. Fyrana arrangerar är Sotapanna, Sakadagami, Anagami och Arahant.

Undervisningen av fyrana arrangerar av insikt är en centralbeståndsdel av tidig sortbuddisten skolar, däribland fortleva Theravada skola av buddism (ström in Sri Lanka, Thailand och Myanmar).

Det vanligapersonen

En det vanligaperson eller puthujjana (Pali; Sanskrit: pṛthagjana) fångas i de ändlösa ändringarna av saṃsāra. Göra goda eller ondska som påverkad av hans lust och avogheter, är påstår han bördig högre eller lower av att vara (himmlar eller helveten) enligt hans handlingar. Som han har lite att kontrollera över his varar besvärad och, uppförande, hans öde är slumpmässigt och betvingar till stort lida. Det vanligapersonen har aldrig sett (erfarit) den ultimat sanningen av Dhamma, och har därför inget långt av att finna en avsluta till hans predikament.

De nobla personerna

En vem börjar ärlig utbildning på Buddistisk bana (bekant som Sekhas i Pali eller de i utbildning) och erfar sanningen till graden av klipp av de ett nummer av mentala tiona bojor (Pali: saṃyojana) blir en ariyapuggala (Sanskrit: āryapudgala); ”en nobel person” vem är säker av insikt som Arahant i den near framtiden (inom sju liv). Deras specifika öde regleras av den nådda graden av färdigheten.

”Bland allt vad gemenskaper eller grupper där kan vara, Sanghaen av Tathagata'är s-lärjungar ansett suveränt…, De som har förtroende i Sanghaen att ha förtroende i vad är suverän; och för de med förtroende i det suveränt, ska är suveränt resultatet. ”, ^[1]

Sanghaen av Tathagata'sens lärjungar (Arya Sangha), dvs. fyrana [grupper av nobla lärjungar] när du tas som, parar, åttana, när du tas som personer. De fyra grupperna av nobla lärjungar (buddistiska Sekhas) när de tas som parar är de som har nått fram till:

• I

(1) banan till strömma-tillträdeet; (2) förverkliganden av strömma-tillträdeet;

• II

(tillbaka 3) banan till när-att gå; (tillbaka 4) förverkliganden av när-att gå;

• III

(tillbaka 5) banan till non-att gå; (tillbaka 6) förverkliganden av non-att gå;

• DROPP

(7) banan till arahantshipen; (8) förverkliganden av arahantshipen.

När du tar varje färdighet ger enkelt åtta ”individer.”,

Strömma-enterer

Huvudsaklig artikel: Sotapanna

Första arrangerar är det av Sotāpanna (Pali; Sanskrit: Srotaāpanna) formligen menande ”vem skriver in (āpadyate) strömma (sotas), ”med strömma som den är Nobel Eightfold bana betraktat som den högsta Dharmaen. Strömma-enterer sägs också för att ha ”öppnade syna av Dharmaen” (dhammacakkhuen, Sanskrit: dharmacakṣus)^[2].

En strömma-enterer garanteras insikt efter inte mer än sju på varandra följande pånyttfödelser och eventuellt i mer få. Strömma-enterer kan också vara säker, att han eller hon ska för att inte vara reborn i några av det olyckligt påstår eller pånyttfödelser (som är, som ett djur, a preta, eller en being in helvete). Han kan endast vara reborn som en människa eller i en himmel.

Strömma-enterer har nått fram till en intuitiv fattningsförmåga av den buddistiska doktrinen (samyagdṛṣṭi eller sammādiṭṭhi, ”högert beskåda”), har färdigt förtroende eller Saddha i Tre juvlar av Buddha, Dhamma, och Sangha, och har bra moraliskt uppförande (Sila).

När-returner

Huvudsaklig artikel: Sakadagami

Understödja arrangerar är det av Sakadāgāmī (Sanskrit: Sakṛdāgāmin) formligen menande ”vem en gång (sakṛt) kommer (āgacchati)". , när-returner ska, var endast född en mer tid i människavärlden, var han ska når fram till insikt som en Arahant.

Non-returner

Huvudsaklig artikel: Anagami

Thirden arrangerar är det av Anāgāmī (Sanskrit: Anāgāmin) formligen menande ”vem inte () kommet (āgacchati)". Nonen-returner kommer inte tillbaka in i människaexistens eller någon lägre värld, efter död. I stället är han reborn i en av världarna av Rūpadhātu kallade Śuddhāvāsa världar, eller ”når fram till rena boningar”, var han ska Nirvāṇa; Pāli: Nibbana; några av dem är reborn en understödjatid i en högre värld av de rena boningarna, men i inget fall var född in i ett lägre påstår.

Anāgāmī har övergett de fem lägre bojorna den röra vara besvärad till cykla av pånyttfödelse. Anāgāmī är thus delvist upplyst, och på långt att göra perfekt och avsluta Insikt.

Arahant

Huvudsaklig artikel: Arahant

Fourthen arrangerar är det av Arahant, en fullständigt upplyst människa som har övergett alla bojor, och som på bortgången (Sanskrit: Parinirvāṇa, Pāli: Parinibbāna) ska för att inte vara reborn i någon värld, som helt har övergett saṃsāra.

Hänvisar till