News: |
| Вероисповедание страной |
|---|
|
Южная Америка
Ближний Восток
Oceania
Демография вероисповеданий страной |
A вероисповедание положения (также вызвано официальное вероисповедание, государственная церковь или церковь положения) a вероисповедно тело или creed официально завизировано положение. Практически, положение без вероисповедания положения вызвано a светское положение. Термина церковь положения связывает с Христианство, и иногда использует для того чтобы обозначить специфически национальную ветвь христианства. Близко отнесите к церков положения sociologists звонок ecclesiae, хотя 2 небольш друг. Вероисповеданиями положения будут правительств-санкционированные примеры должностного лица или установка вероисповедания, в отличии от theocracy. Также по возможности для a национальная церковь для становления установил без управлять положения.
STEPENь и природа затыловки положения для деноминации или creed предназначенного как вероисповедание положения могут поменять. Оно может заколебаться от простых жироприказа и финансовой поддержки, с свободой для других faiths к практике, к запрещать любое состязаясь вероисповедное тело от работать и к донимать следующих других sects. В Europe, конкуренция между католическими и Protestant деноминациями для sponsorship положения в 16th столетии эволюционировала принципа religio eius regio cuius («положения следуют за вероисповеданием правителя») овеществляно в тексте договор то маркировало Мир Augsburg, 1555. В Англия monarch навел Protestantism в 1533, при принимая место Pope, пока внутри Шотландия Церковь Шотландии стало установленное Kirk в противовключении к вероисповеданию правителя.
In some cases, положение может иметь комплект положени-спонсированных вероисповедных деноминаций которые оно фондирует; такое будет случаем внутри Alsace-Moselle в Франция, после картины внутри Германия.
В некотором коммунистические положения, знатно Китайская Республика, положение спонсирует вероисповедные организации, и деятельности, котор снаружи те положени-спонсировало вероисповедные организации встрещены с различными градусами официального неутверждения. В эти случаи, вероисповедания положения широко увидены по мере того как усилия положением предотвратить другие источники авторитета.
Будет также разница между «церковью положения» и «вероисповеданием положения». «Церковь положения» создана monarch,[нужная цитация] как in the cases of Англиканская церковь, создано мимо Генри CVIII или Церковь Швеции, создано мимо Gustav Vasa. Примером «вероисповедания положения» будет принятие Аргентины католицизма как свое вероисповедание. В случае бывшего, положение имеет совершенно управление над церковью, но в случае последнего, в этом примере, Vatican имеет управление над церковью.
Sociologists refer to mainstream вероисповедания non-положения как деноминации. Вероисповедания положения клонат впустить более большое разнобой во мнениях внутри они чем деноминации. Деноминации сталкиваясь основные отличии мнения в пределах себя правоподобны для того чтобы разделить; этот вариант не открыт для большинств церков положения, поэтому они клонат попытаться интегрировать отличая мнения в пределах себя.
Однако, церков положения разделяли, при диссиденты теряя преимущества государственной поддержки. Церковь Шотландии разделяет несколько времен в прошлом для doctrinal причин, включая смысль и приемлемость государственной поддержки. Попытки monarch навести епископы на Kirk вел к разделять non-установленное Шотландская епископская церковь. Свои самые большие ответвления от a более последнее нарушение был Независимая церковь Шотландии и более поздно Соединенное независимая церковь Шотландии. Эти ответвления потеряли установленное состояние их родителя, но в виду того что 1929 (частично) воссоединенная церковь Шотландии рассматривали, что будет «национальная церковь«rather than государственная церковь, по мере того как оно вс независимо управления положения в делах духовных. Законно, оно остает установлено.
Много sociologists теперь рассматривают фрахтованное влияние церков положения как аналогично к монополия в вероисповедании.
Где вероисповедания положения существуют, оно обычно поистине большинство резидентов официально учтено ревнителями; однако, много из этой поддержки немного больше чем nominal; много членов церков редк присутствуют на ей. Но allegiance населенности к вероисповеданию положения часто сильн достаточно для того чтобы предотвратить их от соединяя состязаясь вероисповедных групп.
Состояние деноминации как официальное вероисповедание всегда не подразумевает что подсудность запрещает существование или деятельность других sects или вероисповедных тел. Оно все зависит на правительстве и уровень допуска, котор граждане той страны имеют для себя. Некоторые страны с официальными вероисповеданиями имеют законы гарантируют свободу вероисповедания, полную вольность совести, и места поклонения для всех граждан; и снабдите те законы чем другие страны не имеют должностное лицо или установленное вероисповедание положения.
Disestablishment процесс divesting церковь своего состояния как орган положения. В Англии была кампания мимо Либералы, dissenters и nonconformists к disestablish Церковь Англии в последней - столетие th 19; оно потерпело неудачу внутри Англия, только требования для измерения упорствуют к этому дню. Церковь Ирландии было disestablished в 1869 (эффективных 1871) и церковь Англии была disestablished в вэльсе в 1920, Церковь в вэльсе быть отделено от церков Англии в процессе - это бывш эффективно было церковью Англии и вэльса. Те пожелайте продолжать с взятием государственной церкви положение antidisestablishmentarianism.
Первая поправка к Конституция США точно запрещает США. федерально правительство от enacting любой закон уважение вероисповедной установки, и таким образом запрещает или официальная церковь для Соединенных Штатов, или помешать с церков положения и служащего местного органа управления - которые были общими когда первая поправка была enacted. Оно не предотвратило правительства штата от устанавливать официальные церков. Connecticut продолжено для того чтобы сделать так до тех пор пока оно не заменить свое колониальное Хартия с Конституция Connecticut 1818; Massachusetts не сделать disestablish своя официальная церковь до 1833, больше чем через 40 лет после утверждения первой поправкы; и установки служащего местного органа управления вероисповедания упорствовали даже более поздно.
Четырнадцатая поправка к Конституция США, ратифицировано в 1868, не делает никакой помин вероисповедной установки, а запрещает положения «abridge привилегированности или невосприимчивости» США. граждане, или «лишают любой персоны жизни, вольности, или свойства, без рассмотрение дела с соблюдением процессуальных гарантий». В случае 1947 Everson v. Отдел народного образования, суд Соединенных Штатов верховный держал что это более последнее обеспечение включает клаузула установки первой поправкы к положениям, и таким образом запрещает положение и местные вероисповедные установки. Точно границами этого запрещения все еще оспорены, и будут частый источник случаев перед Суд США верховный - специально как суд теперь сбалансировать, на уровне положения (соответствующего к провинции), первые запрещения поправкы на установке правительства официальных вероисповеданий с первыми запрещениями поправкы на взаимодействии правительства с свободным исповеданием религии. См. молитва школы для такой полемики в современной политике США.
Все в настоящее время США. конституции положения вклюают гарантии вероисповедной вольности параллельные до первая поправка, но 8 (Арканзас, Maryland, Massachusetts, North Carolina, Пенсильвания, South Carolina, Теннесси, и Texas) также содержите клаузулы запрещают безбожников от держать государственный офис.[1][2] Однако, эти клаузулы держались Суд Соединенных Штатов верховный быть unenforceable в случае 1961 Torcaso v. Watkins, где суд управлял единомысленно что такие клаузулы образовали вероисповедное испытание несовместимое с сперва и четырнадцатые предохранения от поправкы.
В настоящее время, following вероисповедания как вероисповедания положения в некоторых странах: некоторая форма Христианство, Мусульманство и Будизм.
Following положения узнают некоторую форму Христианство как их вероисповедание положения или должностного лица (деноминацией):
Подсудности узнают Римский католицизм как их вероисповедание положения или должностного лица:
Подсудности узнают одно из Восточные православные церков церков как их вероисповедание положения:
Подсудности узнают a Lutheran церковь как их вероисповедание положения:
Подсудности узнают Английско церковь как их вероисповедание положения:
Подсудности узнают a Реформировано церковь как их вероисповедание положения:
Подсудности узнают Старый католик церковь как их вероисповедание положения:
Страны узнают Мусульманство как их официальное вероисповедание. XOT4 разъединение церков и положения принципиальной схемой возникла в западном смысле, там будет придумка toleration для люди книги в мусульманстве.
Правительства узнают Будизм, или специфически форма, или целый, как их официальное вероисповедание:
Принципиальная схема вероисповеданий положения была известна как long ago как империи Египт и Sumer, когда каждые положение или люди города имели своих собственных бога или богов. Много из предыдущих Sumerian правителей были священниками их бога города покровителя. Некоторые из самых предыдущих semi-mythological королей могут пройти в pantheon, как Dumuzid, и некоторые более последние короля пришли быть осмотренным как божественно скоро после их царствований, как Sargon большой Akkad. Один из первых правителей, котор нужно провозгласить богу во время его фактического царствования было Gudea Lagash, последовано за некоторыми более последними королями Ur, such as Shulgi. Часто, вероисповедание положения было монолитно к энергетическая база господствуя правительства, such as в Египт, где Pharaohs часто было подумано как воплощений бога Horus.
Zoroastrianism было вероисповедание положения Династия Sassanid не продолжить до 651, когда Persia был завоеван усилиями мусульманства. Однако, оно упорствовало как вероисповедание положения суверенного государства Hyrcania до 15th столетие.
Малюсенькое королевство Adiabene в северном Mesopotamia преобразованном к иудейству вокруг 34 AD.
Много из греческих город-положений также имели «бога» или «богини» связанной с тем городом. Это не было бы «только богом» города, а одним которое получило особые почести. В стародедовской Греции город Athens имел Афина, Sparta имел Artemis, Delos имел Apollo и Artemis, и Olympia имел Zeus.
В Rome, офис Pontifex Maximus пришл быть зарезервированным для emperor, который был часто - объявил «бога» posthumously, или иногда во время его царствования. Отказ поклониться emperor как бог был время от времени punishable смертью, как римское правительство изыскиваемое для того чтобы соединить поклонение emperor с верноподданностью к империи. Много христианки и еврейств были subject to затравливание, пытка и смерть в римской империи, потому что она была против их верования для того чтобы поклониться emperor.
В 311, Emperor Galerius, на его deathbed, объявлено вероисповедному потворству к христианкам повсеместно в римская империя, фокусируя на законцовке затравливания anti-Кристиан. Constantine iий и Licinius, 2 Augusti, Edict милана 313, enacted закону позволяющ свободу вероисповедания к каждому внутри римская империя. Furthermore, Edict милана процитировало что христианки могут открыто напрактиковать их вероисповедание unmolested и неограниченное, и provided that свойства принятые от христианок были возвращены к им безусловно. Хотя Edict милана позволило свободу вероисповедания повсеместно в империя, оно не отменило ни disestablish римский культ положения (римское polytheistic paganism). Было написаны, что умолило Edict милана благословения deity.
Constantine call up Первый совет Nicaea в 325, хотя он не был a baptised Кристиан до лет более поздно. Несмотря на наслаждаться значительной популярной поддержкой, христианством не было все еще официальное вероисповедание положения в Rome, хотя оно находилось в некоторых соседнее государство such as Армения и Aksum.
Римское вероисповедание (Neoplatonic Hellenism) восстановил на время мимо Джулиан Apostate от от 361 до 363. Не кажется, что reinstated Джулиан затравливания предыдущего Римские emperors.
Католическо Христианство, в отличие от Arianism и другого еретических[нейтралитет оспорил] и были объявлены, что было schismatic группы, вероисповедание положения Римская империя на 27-ое февраля, 380[12] декретом De Fide Catolica Emperor Theodosius iий.[13]
В Китае, Династия Han (ОБЪЯВЛЕНИЕ 206 BC - 220) защищено Конфуцианизм как de facto заявите вероисповедание, устанавливая испытания основанные на конфуцианских текстах как требование к входа в правительственный сервис. Emperors Han appreciated социетальным заказом будет центральная принципиальная схема конфуцианизма. Конфуцианизм не продолжить дальше как вероисповедание положения до Династия Sui (581-618), когда оно было заменено мимо Будизм. Neo-конфуцианизм возвращено как de facto вероисповедание положения когда-то в 10th столетии. Заметьте однако, будьте debate над будет ли конфуцианизмом (включая Neo-конфуцианизм) вероисповеданием или чисто философски системой.
От Эра Meiji к первой части Эра Showa, Koshitsu Shinto установил в японии как национальное вероисповедание. Согласно этому, emperor японии был arahitogami, incarnate divinity и отродье богини Amaterasu. По мере того как emperor был, согласно конституции, «головке империи» и «верховному главнокомандующему армии и военно-морского флота», каждый японский гражданин должен повиноваться его будет и показаться совершенно верноподданности.
Эти положения profess NIKAKое вероисповедание положения, и вообще светско или laist. Страны официально склоняют установить любое вероисповедание вклюают:
^Note 1: В 1967, албанское сделанное правительство атеизм «вероисповедание положения». Это обозначение не остать in effect до 1991.[15]
^Note 2: Церковь положения Финляндии была Церковь Швеции до 1809. Как автономно великий герцог под Россией 1809-1917, Финляндия сохранила систему церков положения Lutheran, и церковь положения separate from более поздно названная Швеция, Евангелистская церковь Lutheran Финляндии, установил. Оно было разделено от положения как отдельно судебная реальность когда новый закон церков пришел принудить в 1870. После Финляндии приобрел независимость внутри 1917, свобода вероисповедания была объявлена в конституции 1919 и отдельно закон на свободе вероисповедания внутри 1922. Через это расположение, евангелистская церковь Lutheran Финляндии потеряла свое положение как церковь положения но приобрела конституционное состояние как национальная церковь наряду с Finnish православная церков церковь, положение которого однако не составлено кодекс в конституции.
^Note 3: В Франции Конкордат 1801 сделал римское - католик, Кальвинист и Lutheran церков положени-спонсировали вероисповедания, также, как Иудейство.
^Note 4: В Венгрии конституционные законы 1848 объявили 5 государственных церквей на равном состоянии: Римско - католик, Кальвинист, Lutheran, Восточное правоверное и Unitarian Церковь. В 1868 закон был ратифицирован снова после Ausgleich. В 1895 Иудейство также узнал как шестое государственная церковь. В было отменено 1948 каждых различениях между по-разному деноминациями.
^Note 5: Disestablished Philippine законом об образовании новой территории 1902.[16]
^Note 6: Церковь Шотландии «установлена» в чувстве что своя система судов церков была установлена вверх парламентом, но над столетиями она сопротивляла взаимодействию светскими авторитетами. Церковь поступка 1921 Шотландии узнает свой исключительный авторитет для того чтобы решить экклезиастические вопросы, и законоположение включает и признавает статьи церков Declaratory как правово.[4]p.161
^Note 7: Церковь в вэльсе разделил от Церковь Англии в 1920 Поступок 1914 церков Welsh; в то же самое время становление disestablished.
| Колония | Деноминация | Disestablished |
|---|---|---|
| Connecticut | Относящеся к конгрегации | 1818 |
| Georgia | Церковь Англии | 1789 |
| Maryland | Церковь Англии | 1776 |
| Massachusetts | Относящеся к конгрегации | 1780 |
| New Brunswick | Церковь Англии | |
| New Hampshire | Относящеся к конгрегации | 1790 |
| Newfoundland | Церковь Англии | |
| North Carolina | Церковь Англии | 1776 |
| Nova Scotia | Церковь Англии | 1850 |
| Prince Edward Island | Церковь Англии | |
| South Carolina | Церковь Англии | 1790 |
| Канада западная | Церковь Англии | 1854 |
| Западный Florida | Церковь Англии | N/A, |
| Восточный Florida | Церковь Англии | N/A, |
| Вирджиния | Церковь Англии | 1786 |
| Западные Indies | Церковь Англии | 1868 |
^Note 1: В нескольких колоний, установка перестала существовать in practice на Виток, около 1776;[17] это будет дата постоянного законного упразднения.
^Note 2: в 1789 конституция Georgia была откорректирована следующим образом: «Статья CIV. Раздел 10. Никакая персона внутри это положение, на любом pretense, не будет лишена inestimable привилегированности поклоняясь бога в любом образе удовлетворительном к его собственной совести, ни быть вынужденным присутствовать на любом месте противоположности поклонению к его собственным вере и суждению; ни он всегда будет обязан оплатить tithes, тягла, или любой другой тариф, для здания или ремонтирующ любое место поклонения, или для обслуживания любого министра или министерство, вопреки к он верит для того чтобы быть прав, или добровольн включенное hath. Сделать. Не будут устанавливать no one вероисповедное общество всегда в этом положении, in preference to другие; ни любой персоне откажут наслаждение любого гражданскоеого права просто on account of его вероисповедные принципы. «
^Note 3: От 1780 Massachusetts имел систему необходимо требовала, что каждый человек принадлежал к церков, и позволял каждую церковь таксировать свои члены, но запрещал любой закон требуя что она любой определенной деноминации. Это было возражено к, как in practice устанавливающ относящуюся к конгрегации церковь, деноминацию большинства, и отменено в 1833.
^Note 4: До 1877 необходимо New Hampshire не потребовать, что члены штатного законодательства были Protestant вероисповедания.
^Note 5: Конституция North Carolina 1776 disestablished англиканская церковь, но до 1835 конституция NC не позволить только Protestants держать государственный офис. От 1835-1876 оно позволило только христианкам (включая католики) к государственному офису владением. Статья CVI, раздел 8 в настоящее время конституции NC запрещает только безбожников от держать государственный офис.[18] Такие клаузулы держались Суд Соединенных Штатов верховный быть unenforceable в случае 1961 Torcaso v. Watkins, когда суд управлял единомысленно что такие клаузулы образовали вероисповедное испытание несовместимое с Во первых и Четырнадцатое Предохранения от поправкы.
^Note 6: Вероисповедным допуском для католиков с государственной церковью Англии была политика в бывших испанских колониях восточного и западного Florida пока под великобританским правилом.
^Note 7: Вероисповедным допуском для католиков с государственной церковью Англии была политика в бывших испанских колониях восточного и западного Florida пока под великобританским правилом.
^Note 8: В Договор Paris (1783), который закончило Американское война за независимость в США, British переуступили и Florida востока и западных back to Испания (см. Испанский Florida).
^Note 9: Tithes для поддержки англиканской церкви в Вирджиния было suspended в 1776, и никогда не восстановлено. 1786 будет датой Законоположение Вирджиния свободы вероисповедания, который запретило любое принуждение для того чтобы поддержать любое вероисповедное тело.
Положение Deseret было provisional положение Соединенные Штаты, предложено внутри 1849 Mormon поселенцы внутри Salt Lake City. Provisional положение существовало для небольш над 2 летами, но попытки приобрести опознавание правительством Соединенных Штатов ись для различных причин. Территория Юты после этого было основано управляло Mormon, и повторные попытки приобрести государственность встретили сопротивление, в части из-за забот над принципом разъединения церков и положения противоречя с практикой членов Церковь Иесус Christ Saints Последн-дня устанавливать их самое высокое значение на «следуя за консультантах» в фактически всех делах relating to их церков-центризованные жизни. Положение Юта окончательн впустил к соединению дальше 4-ое января, 1896, после того как различные вопросы были разрешены.[19]
|
Custom Search
|
© Авторское право 2011 WorldLingo. Все права защищены.