Топ 10 статей

Направляющий выступ Hitchhiker к галактике (игра компьютера)
Pablo Neruda
Zaara (серии TV)
Clownfish
Экстраполяция
Великобританское королевская семья
Римские цифры
Силикат натрия
Декартовая система координат
Типы незанятости

News:

Общество

A Общество a собирать индивидуалы охарактеризовано всеобщими интересами могут иметь своеобразнейшее культура и заведения, или, обширно, хозяйственной, социальной и промышленной инфраструктурой в которой varied multitude людей или населяет будет перегородка. Члены общества могут быть от по-разному этнические группы. Обществом может быть определенные люди, such as Saxons, a национальное государство, such as Бутан, или более обширная культурная группа, such as a Западное общество.

Слово общество смогите также refer to организовано добровольное объединение людей для вероисповедной, доброжелательной, культурной, научной, политической, патриотической, или другой цели

Содержание

Начало и использование

Английское слово «общество» вытеченное в 15th столетии и выведено от франчуза société. Французское слово, в свою очередь, имело свое начало в Латинско societas, «содружественная ассоциация с другими,» от socius намереваться «товарищ, сподвижница, камрад или бизнес-партнер.» Латинское слово было выведено от греческого локуса socus, намеревающся местно социальное, и подразумевало социальный подряд между членами общины. Подразумеваемо в смысли общества будет что свои члены делят некоторые взаимные заботу или интерес, общие объективные или общие характеристики.

В политической науке, термина часто использована для того чтобы намереваться тотальность людских отношений, вообще in contrast to положение, т.е., прибор правила или правительства внутри территория:

Я намереваемся им [положение] то суммирование привилегированностей и преобладая положения принесены в быть экстренн-хозяйственной силой… Я намереваюсь Обществом, тотальностью принципиальных схем совсем чисто естественных отношений и заведений между человеком и человеком… |[1]

В социальные науки such as социологизм, общество использует[цитации]намереваться группа в составе люди формируют semi-закрытое социальный строй, в котором большинств взаимодействия при другие индивидуалы принадлежа к группе. Общество иногда сравнивает с культура. Например, Клиффорд Geertz предлагало то общество фактическое расположение социальные взаимоотношения пока культура составляет верования и символических форм.

Согласно sociologist Ричард Jenkins, термина адресует несколько важные экзистенциальные вопросы смотря на людей:

  1. Как люди думают и данные по обменом - сензорный мир составляет только часть людского для того чтобы испытать. Понять мир, мы должны понять людск взаимодействие в конспекте (т.е., обществе).
  2. Много явлений нельзя уменьшить к индивидуальному поведению - для того чтобы объяснить некоторые условия, взгляд что-то «greater than сумма своих частей» необходим.
  3. Collectives часто терпит за lifespan индивидуальных членов.
  4. Людское состояние всегда намеревалось идти за доказательством наших чувств; каждый аспект наших жизней связан к собирательному. [2]


Gerhard Lenski, a sociologist, дифференцирует общества основанные на их уровне технологии, сообщения и экономии: (1) охотники и gatherers, (2) просто аграрная, (3) выдвинутая аграрная, (4) промышленно.[3] и теперь (6) фактически. Это несколько подобно к системе более раньше начатой мимо антропологи H. Morton. Зажарено, theorist конфликта, и Обслуживание Elman, theorist внедрения, которые произвели систему классифицирования для обществ в всех людских культурах основал на развитии социальное неравенство и роль положение. Эта система классифицирования содержит 4 категории:

В дополнение к этому:

  • Гуманность, mankind, который на которых остальных все природная стихия общества, включая верование общества.
  • Фактически-обществом будет общество основанное на online тождественности, которая эволюционирует в века информации.

Над временем, некоторые культуры развьте к больше-сложным формам организация и управление. Это культурное развитие имеет глубокомысленное влияние на картинах общины. Трибы Охотника-gatherer установили вокруг сезонных foodstocks для становления аграрные села. Села grow to, котор стали городки и города. Города повернули в город-положения и наци-положения.[4]

Сегодня, антропологи и много обществоведов ядрено сопротивляются придумка культурного развития и твердых «этапов» such as эти. В действительности, очень антропологические данные предлагали что сложность (цивилизация, рост и плотность населенности, специализация, cEtc) всегда не принимает форму иерархических социальных организации или стратификации.

Также, культурное relativism по мере того как widespread подход/этичное больш заменяли ть придумки «примитива,» лучше/более плох, или «прогрессы» по отношению к культурам (включая их материальная культура/технология и социальная организация).

Характеристики общества

Following 3 компонента общие к всем определениям общества:

Each of эти будут исследованы более далее в following разделах.

Социальные сети

Главным образом статья: Социальная сеть

Социальными сетями будут карты отношений между людьми. Структурно характеристики such as близость, частота контакта и тип отношения (например, родственника, друга, коллегаа) определяют различные социальные сети.

Общественное устройство

Главным образом статья: Социальная организация

Организуют людские общества часто согласно их главным образом серединам пропитание. Как замечено в разделе на «Общественное развитие«, выше, обществоведы определяют охотник-gatherer общества, кочевнические пастырско общества, horticulturalist или просто общества, и интенсивнейшая аграрная также вызванные общества, цивилизации. Некоторые рассматривают промышленно и post-industrial общества, котор нужно отличить качественно традиционные аграрные общества.

Одна общяя тема для обществ вообще что они служят помочь индивидуалам в времени кризиса. Традиционно, когда индивидуал потребует помощи, например на рождение, смерти, болезни, или бедствии, членах того общества вновь соберет другие для того чтобы представить помощь, в некоторые форм-символическом, лингвистическо, физическо, умственно, эмоционально, финансовохозяйственно, медицинско, или вероисповедно. Много обществ распределят largess, на повелении некоторого индивидуала или некоторой более большой группе в составе люди. Этот тип шедрость смогите быть увидено в всех известных культурах; типично, престижность увеличивает к великодушно индивидуалу или группе. Наоборот, члены общества могут также избежать или scapegoat члены общества нарушают свое нормы. Механизмы such as подарк-давать и scapegoating, которые могут быть увидены в различных типах людских groupings, клоните быть institutionalized внутри общество. Социальное развитие как явление носит с собой некоторые элементы смогли быть вредны к населенности, котор она служит.

Некоторые общества bestow состояние на индивидуале или группе в составе люди, когда те индивидуал или группа выполнят восшхищенное или заданное действие. Этот тип опознавание bestowed членами того общества на индивидуале или группы in the form of имя, название, образ платья, или монетное вознаграждение. Мужчины, в много обществ, определенно susceptible к этому типу действия и затем вознаграждения, даже на риске их жизней. Действие индивидуальной или более большой группой in behalf of некоторое культурное идеально увидено в всех обществах. Явления действия общины, избегать, scapegoating, шедрости, и, котор делят риска и вознаграждения происходят в пропитани-основанных обществах и в больше технологи-основанных цивилизаций.

Общества могут также быть организованы согласно их политическо структура. В заказе увеличивая размера и сложности, находятся полосы, трибы, chiefdoms, и положение общества. Эти структуры могут иметь меняя градусы политическая власть, в зависимости от культурно географическо, и историческо окружающие среды эти общества должны соперничать с. Таким образом, более изолировать общество с таким же уровнем технологии и культуры как другие общества более правоподобно для того чтобы выдержать чем одно в более близкой близости к другим которые могут посягнуть на их ресурсах (см. история для примеров}. Subsumed общество неспособно предложить эффективной реакции к другим обществам ее состязается с волей обычно в культуру состязаясь общества (см. технология для примеров).

Делят верование или общяя цель

Люди много наций соединили общяя политической и сказаны, что будут культурные традиции, верованием, или значениями иногда также общество (such as Judeo-Кристиан, восточное, и западное). PRI использовании в этом смысле, термина использована как середины сравнивать два или несколько «обществ» члены которых представляют worldviews алтернативы противоречя и состязаясь (см. Тайное общество).

Некоторые академично, выучено и scholarly ассоциации опишите как общества (например, Американское математически общество). More commonly, профессиональные организации часто refer to как общества (например, Американское общество гражданских инженеров, Американское химически общество). В Королевство и Соединенные Штаты, научные общества нормальн бесприбыльны и имеют благотворительно состояние. В наука, они колебаются в размере для того чтобы включить соотечественник научные общества (т.е., Королевское общество) к регионарным обществам естественной истории. Академичные общества могут иметь интерес в широкие ассортименте вопросов, включая искусствоа, гуманитарные науки и наука.

В некоторых странах (например Соединенные Штаты и Франция), термина «общество» использована внутри коммерция обозначить партнерство вкладчики или старт a дело. В Королевство, партнерства не вызваны обществами, но кооперативы или mutuals будьте часто известно как общества (such as содружественные общества и общества здания). В Латинская америка, общество термине может быть использовано в коммерции обозначая партнерство между вкладчиками, или подметных вкладчиках; например: «Anahuac S.A. Proveedor промышленное» где S.a. стойки для подметного общества (Sociedad Anónima); как бы внутри Мексика в другом типе партнерства было бы объявлено как s.a. de C.V. или s.a. de R.L., показывая уровень принятия окончательного решения столицы и ответственности от каждого члена к их собственной ассоциации и к обществу вообще и наблюдали соответствуя подсудные гражданские и судебные власти.

Ontology

Как родственное примечание, будет все еще ongoing debate в социологических и антропологических кругах as to whether существует реальность мы смогли вызвать общество. Некоторые Марксист theorists, как Луис Althusser, Ernesto Laclau и Slavoj Zizek, поспорьте что общество ничего больше чем влияние управлять мировоззрение некоторой системы типа, и быть использовано как социологическая придумка. Принципиальная схема Marx общества как суммарный итог социальные взаимоотношения среди членов общины сравнивает с толкованиями от перспективы методологический индивидуализм где обществом будет просто суммарный итог индивидуалов в территории.

В 1987 Маргарет Тэтчер famously сказанн «Не будет такой вещи как общество".[5]

Примечания

  1. ^ [1] Franz Oppenheimer, Положение.
  2. ^ Jenkins, R. 2002. Учредительства социологизма.
  3. ^ Lenski, G. 1974. Людские общества: Введение к Macrosociology.
  4. ^ Effland, R. 1998. Культурное развитие цивилизаций.
  5. ^ Не будет такой вещи как общество - Маргарет Тэтчер

Общество могло точно быть обрамлено in terms of «населенность людей» вместо «группы в составе люди» или «группы в составе индивидуалы».

Справки

Внешние соединения

v • d • e
Людск темы
The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search