Домашняя страница › Индекса Многоязычнoго Архива › Национализм

 Топ 10 статей Направляющий выступ Hitchhiker к галактике (игра компьютера) Pablo Neruda Zaara (серии TV) Clownfish Экстраполяция Великобританское королевская семья Римские цифры Силикат натрия Декартовая система координат Типы незанятости

News:

Национализм

Национализм термина refer to a доктрина^[1] или политическое течение^[2] т держит что a нация, обычно определено in terms of ethnicity или культура, имеет право образовать независимо или автономно политическое сообщество основанное на, котор делят истории и общем destiny.^[3] Большинств националисты верят граници положения должны быть сходственны с границами нации (Наци-Положения).^[4] Однако, недавн националисты излучали принципиальную схему «congruency».

Nationalist усилия можно plagued мимо chauvinism или империализм. Nationalist усилия such as те распространили мимо фашистско движения в двадцатом век, котор держат nationalist принципиальную схему то национальность самый важный аспект one 's тождественность, пока некоторые из их пытали определить нацию in terms of гонка или генетика. Некоторые современные националисты излучают расистское chauvinism этих групп, и остают уверенно что национальная самобытность supersedes биологическое приложение к этнические группы.

Национализм имел огромное влияние дальше Современная история, в котором наци-положение становила предпочитаемая форма социетальной организации, однако, by no means универсалия. Historians используют термину национализм refer to этот исторический переход и к эмерджентности и преобладанию nationalist мировоззрения. Национализм близко связан с патриотизм.

Содержание 1 Принципы 2 Теория 2.1 Предпосылка и проблемы 2.2 Вопросы 2.3 Начала 2.4 Теоретическая словесность 3 Типология 3.1 Этнический национализм 3.2 Civic национализм 3.3 Expansionist национализм 3.4 Романтичный национализм 3.5 Культурный национализм 3.6 Национализм третия мир 3.7 Либеральный национализм 3.8 Национальный консерватизм 3.9 Анархизм и национализм 3.10 Вероисповедный национализм 3.11 Лотк-национализм 3.12 Национализм Diaspora 4 Stateless национализм 4.1 Extremism 4.2 Расизм 5 Противовключение и critique 6 См. также 6.1 Сравните 7 Справки 8 Более дальнеишее чтение 9 Внешние соединения

Принципы

Этот раздел set out компоненты nationalist мировоззрения как увидено националистами сами. (Академичные теории национализма скептичны некоторых из этих принципов, видят ниже).

Национализмом будет форма universalism когда оно делает всеобщие заявки о как мир должен быть организован, только он particularistic with regard to индивидуальные нации. Комбинация обоих характерна для мировоззрения, for instance в этих заверениях:

• «в наци-положении, языком нации должен быть официальный язык, и все граждане должны поговорить его, и не иностранный язык»
• «официальный язык Дания быть Датско, и все датские граждане должны поговорить его. «

Universalistic принципы приносят национализм в конфликт с состязаясь формами universalism, particularistic принципы приносят специфически nationalist движения в конфликт с соперничающими национализмами - for instance, Датск-Немецкие напряжения над их взаимные лингвистические несовершеннолетия.

Точкой отсчета национализма будет существование нации, который оно принимает как дали, котор. Нации типично увидены как реальности с длинней историей: большинств националисты не верят нацию можно создаться искусственни. Nationalist движения видят как представитель существовать, столети-старая нация. Однако, некоторые теории национализма подразумевают обратный порядок что nationalist движения создали чувство национальной самобытности, и после этого политический блок соответствуя к ему, или что существовать положение повысил «национальную» тождественность для себя.

Националисты видят нации как включительная категоризация людских существований - задавать каждого индивидуала до одна специфически нация. В действительности, национализм видит большинств людскую RABOTу как соотечественник в характере. Нации имеют национальные символы, a национальная культура, соотечественник нот и соотечественник словесность; национально фольклор, соотечественник мифология и - in some cases - соотечественник вероисповедание. Доля индивидуалов национальные значения и a национальная самобытность, восшхитите национальный герой, съешьте национальная тарелка и сыграйте национальный спорт.

Националисты определяют индивидуальные нации on the basis of некоторые критерии, которые различают одну нацию от других; и обусловьте будет членом каждой нации. Эти критерии типично вклюают делят, котор язык, культура, and/or поделено значения большей частью представлены в пределах специфического этнические группы. Национальная самобытность ссылается оба к этим определяя критериям, и к, котор делят наследию каждой группы. Членство в нации обычно непроизвольно и determined рождениом. Индивидуальные национализмы меняют в их STEPENи внутренне единообразия: некоторые монолитовы, и допускают меньшее отклонение от национальных норм. Академичная теория национализма подчеркивает что оспорено национальная самобытность, отражая разницы в зоне, тип, gender, и язык или диалект. Новейшей разработкой будет идея национальной культуры сердечника, в Германии Leitkultur, который подчеркивает минимальный комплект non-negotiable значений: это будет главным образом стратегия культурное усваивание in response to иммиграция.

Национализм имеет сильный территориальный компонент, при включительная категоризация территории соответствуя к категоризации индивидуалов. Для каждой нации, будет территория которая уникально связана с им, национальный homeland, и совместно они определяет большинств обитаемую землю. Это отражено в геополитическо заявки национализма, которых изыскивает приказать мир как серия наци-положения, каждое основанное на национальном homeland своей соответственно нации. Территориальные заявки характеризуют политику nationalist движений. Установленные наци-положения также делают подразумеваемую территориальную заявку, к безопасный их собственное продолжаемое существование: иногда определено в соотечественнике конституция. В nationalist взгляде, каждая нация имеет нравственный entitlement к властительскому положению: это обычно принято как дали, котор.

Наци-положение предназначено гарантировать существование нации, сохранить свою определенную тождественность, и обеспечить территорию где национальная культура и ethos будьте доминантно - национализмом будет также общее соображение положение. Оно видит наци-положение как a необходимость для каждой нации: движения secessionist национальные часто жалуются о их состоянии втор-типа как несовершеннолетие в пределах другой нации. Этот специфически взгляд обязанностей положения влиял на введение соотечественника образование системы, часто учя стандарту учебная программа, национальная культурная политика, и соотечественник политика языка. В свою очередь, наци-положения апеллируют к соотечественнику культурн-историческому mythos оправдать их существование, и посовещаться политическая легитимность - acquiescence населенности в авторитете правительства.

Националисты узнают что «non-национальные» положения существуют и существовали, но не видят их как правомерная форма положения. Схватки предыдущих nationalist движений часто были направлены против таких non-национальных положений, специфически multi-этнических империи such as Австрали-Венгрия и Империя тахты. Большинств multi-этнические империи исчезали, только некоторые secessionist движения видят Россия и Китай как соответствующие non-национальные, имперские положения. По крайней мере одним самомоднейшим положением не будет ясно наци-положение: Город Vatican существует единственно для того чтобы обеспечить властительский территориальный блок для Римско - вселенская церковь.

Некоторые критики поддерживали что (не похоже на самомоднейшим национализмом, который будет творение 19th национального государства столетия) подлинный национализм (по мере того как латинское «natio» предложило бы) необходимо основать в некоторой форме genophilia и делить родоначальницев.

Национализм как мировоззрение вклюает основы нравственности: что нравственные долги индивидуалов к членам собрата нации отвергают те к non-members. Национализм требует тот соотечественник верноподданность, в случае конфликта, отвергает местные верноподданности, и все другие верноподданности к семье, друзьям, профессии, вероисповеданию, или типу.

Теория

Предпосылка и проблемы

Специфически примеры национализмов весьма разнообразны с много типов, форм, и начала существуют. Теория национализма всегда была осложнена этой предпосылкой, и вторжением nationalist мировоззрения в теорию. Будут также национальные разницы в теории национализма, в виду того что люди определяют национализм on the basis of их местный опыт. Теория (и зона обслуживания средствами массовой информации) могут overemphasize противоречя nationalist движения, и война - отвлекать внимание от много вообще теоретических вопросов; for instance, характеристики наци-положений.

Вопросы

Первыми изучениями национализма был вообще исторический учет nationalist движений. На конце 19th столетия, Марксисты и другое социалисты произведенный политический анализ было критически nationalist движений после этого активно в централи и Восточной Европе. Большая часть социологическо теории даты национализма от после Вторая война. Некоторая теория национализма о вопросах относятся националисты сами, such as принадлежит к нации и который не делает, также, как точная смысль «принадлежать».

Начала

Недавняя вообще теория смотрела основные вопросы, и прежде всего вопрос of which пришл сперва, нации или национализм. Nationalist актуарии видят как представлять pre-existing нацию, и primordialist теория национализма соглашается. Оно видит нации, или по крайней мере этнические группы, как социальная реальность date back 20 тысяч леты.

Модернистские теории подразумевают что до вокруг 1800, почти no-one не иметь больше чем местные верноподданности. Национальная самобытность и всеединство первоначально были наведены от выше, европейскими положениями, потому что они были обязательно к модернизируйте экономия и общество. В этой теории, nationalist конфликтами будут unintended side-effect. Например, Эрнест Gellner поспорено что нациями будут субпродукт индустриализация. Theorists модернизации видят такие вещи как печатающая пресс-машина и капитализм по необходимости условия для национализма.^[5] Несчастливо, эта теория fall short адресовать все nationalist усилия, включая отталкивание Flemings франчуза в 14-ом столетии, или VSе nationalist усилий против империй перед 1800.

D. Энтони. Smith, типично following Гегелевская диалектика тезиса/антитезиса/синтеза, предложено синтезу primordialist и модернистским взглядам, теперь общ refer to как подход к ethno-symbolist. Согласно Smith, preconditions для образования нации следующим образом:

• Фикчированный homeland (в настоящее время или историческо)
• Высокая автономия
• Вражеские surroundings
• Памяти сражений
• Священнейшие центры
• Языки и сценарии
• Специальные таможни
• Данные за прошлый период и думать

Те preconditions могут создать мощное общее мифология. Поэтому, mythic homeland находится в реальности более важной для национальной самобытности чем фактическая территория занятая нацией.^[6] Smith также posits что нации сформированы через включение всего populace (справедливых элит), конституцию законных и политических заведений, nationalist мировоззрение, международное признание и draw up границ.

Теоретическая словесность

Будет большое количество теоретической и эпирической словесности на национализме. Following будет минимальным выбором некоторых из более важных работ, и серией сводок капсулы которые не делают правосудие к ряду выраженных взглядов.

• Anderson, Benedict. 1991. Представленные общины. 2-ой ed. Лондон: Verso. Anderson спорит что нациями будут представленные политические сообщества, и представлены, что будет ограничиваем и властительскся. Их развитие отнесено к склонению других типов представленной общины, специально in the face of капиталистическое производство средств печати.
• Армстронг, Джон Александр. 1982. Нации перед национализмом. Армстронг трассирует развитие национальных самобытностей от начал в древности и средневековом мире.
• Breuilly, Джон. 1992. Национализм и положение. 2-ой ed. Manchester: Давление университета Manchester. Этот подход фокусирует на политике национализма, в частности на национализме как реакция к императивам самомоднейшего положения. Оно использует режим сравнительной истории для того чтобы изучить многочисленнAp случаи национализм.
• Gellner, Эрнест. 1983. Нации и национализм. Oxford: Blackwell. Эта работа соединяет национализм к гомогенизируя императивам индустриального общества и реакциям культур несовершеннолетия к тем императивам.
• Greenfeld, Liah. 1992. Национализм: 5 дорог к Modernity. Cambridge: Давление университета Harvard. Greenfeld спорит что национализм существовал на более предыдущем времени чем ранее думало: начиная с шестнадцатого столетия в случае Англии.
• Steven Grosby, Библейские идеи национальности: Стародедовско и самомоднейше (2002) датирует идею нации к стародедовскому Levant.
• Hechter, Майкл. 1975. Внутренне колониализм. Лондон: Routledge и Kegan Пол. Hechter приписывает национализм в «кельтском крае» Британии и Ирландии к усиливая разделениям культуры и разделени труда.
• Hobsbawm, Эрик, и Ренджер, Terence, eds. 1983. Вымысел традиции. Cambridge: Давление университета Cambridge. Это собрание эсс, специально введения Hobsbawm и главы на поворачивать---столетии Europe, спорит что нацией будет видно тип изобретенной традиции.
• Kedourie, Elie. 1960. Национализм. Лондон: Hutchinson. Фокусы Kedourie на роли disaffected немецкие интеллигентки в начинать доктрину национализма на начале девятнадцатого столетия от идеи Kant автономии the will и верования Herder в primacy лингвистических общин в устанавливать режимы мысли.
• Kedourie, Elie, ed. 1971. Национализм в Азии и Африке. Лондон: Weidenfeld и Nicolson. Введение Kedourie к этому тому nationalist текстов расширяет его анализ в его более предыдущей работе к усилиям интеллигенток в колониальных положениях.
• Hans Kohn Идея национализма; изучение своих Начала и Предпосылки, MacMillan, 1944. Новаторский работ Kohn формулирует различение между civic и этническим национализмом.
• Воля Kymlicka, «подданство Multicultural,» (Oxford, 1995). Спорит что некоторые «собирательные права» культур несовершеннолетия совместимыми с либеральные демократические принципы.
• Дэвид Miller, «на национальности,» давление университета Oxford, 1975, 1995, 1999. Millerargues что национальными самобытностями будут действительные источники личной тождественности, что индивидуалы оправданы в узнавать специальные обязательства к co-соотечественникам, и что нации имеют хорошие земли для самоопределения, но что национализм не может оправдать подавить другие источники тождественности.
• A. Джереми. Rabkin, закон без наций? Почему конституционное правительство требует властительских положений, «Princeton U. Отожмите, 2005, Rabkin спорит что нации обязательно для предохранения прав человека индивидуалов.
• Эрнест Renan, его нация qu'une Qu'est-ce 1882 лекций? («Будет нацией? ») описанный национализм как желание людей видят как община «ансамбль choses avoir fait de grandes, encore faire en vouloir» (делая большие вещи совместно и желающ, что сделала больше), он famously описал принятие окончательного решения к нации как «ежедневный плебисцит.»
• Smith, D. Энтони. 1986. Этническое происхождение наций. Oxford: Blackwell. Smith трассирует самомоднейшие нации и национализм к pre-самомоднейшим этническим источникам, споря для существования «этнического сердечника» в самомоднейших нациях.
• Yael Tamir, 1993, «либеральный национализм,» давление университета Princeton. Tamir делает либеральный аргумент политической теории для национализма основанного на right of индивидуалы к сподвижнице как нации. (CJr. Любовник 2008)

Типология

Национализм может обнародовать как часть официального мировоззрения положения или как популярное движение (non-положения) и может быть выражен вперед civic, этническо, культурно, вероисповедно или мировоззренческо линии. Эти собственн-определения нации использованы для того чтобы расклассифицировать типы национализма. Однако, такими категориями не будут взаимоисключени и много nationalist движений совмещают некоторые или все из эти элементы к меняя градусам. Nationalist движения могут также быть расклассифицированы другими критериями, such as маштаб и положение.

Некоторые политические theorists делают случай что любое различение между формами национализма ложно. В всех формах национализма, населенности верят что они делят некоторую вроде общюю культуру. Главная причина почему такую типологию можно рассматривать ложно что она пытает согнуть справедливо просто принципиальную схему национализма для того чтобы объяснить its many выраженности или толкования. Arguably, вс «печатает на машинке» национализма просто refer to по-разному дороги, котор academics в течении лет пыталось определить национализм. Эта школа мысли принимает что национализмом будет просто желание нации собственн-обусловить.

Этнический национализм

Главным образом статья: Этнический национализм

См. также: Национальное mysticism и Национализм и археология

Этнический национализм, или ethnonationalism, определяет нацию in terms of ethnicity, которого всегда вклюает некоторый элемент спуск от предшествующих поколений - т.е. genophilia. Оно также вклюает идеи культуры, котор делят между членами группы и с их родоначальницы, и обычно, котор делят язык. Членство в нации потомственно. Положение выводит политическую легитимность от своего состояния как homeland этнические группы, и от своей функции для того чтобы защитить национальную группу и облегчить свое культурное и светское развлечение, как группа. Идеи ethnicity очень стары, но самомоднейший этнический национализм тяжело был повлиян на мимо Johann Gottfried von Herder, который повысило принципиальную схему Volk, и Johann Gottlieb Fichte. Этническим национализмом будет теперь доминантная форма, и часто просто refer to как «национализмом».

Theorist D. Энтони. Smith использует термину «этнический национализм» для non-Западных принципиальных схем национализма, в отличие от западных взглядов нации определенной своей географической территорией. (Термина «ethnonationalism«вообще использует только в справке к националистам espouse точное мировоззрение вдоль этих линий; "этнический национализм«родовой термин, и после того как я использован для националистов которые держат эт верование в неофициальной, инстинктивной, или несистематичной дороге. Pejorative формой обоих будет «ethnocentric национализмом» или «соплеменным национализмом,» однако «соплеменный национализм» может иметь non-pejorative смысль обсуждая африканца, родного американца, или других национализмов которые открыто утверждают соплеменную тождественность.)

Civic национализм

Civic национализм (или гражданский национализм) форма национализма в положение выводит политическая легитимность от активно участия своего citizenry, от STEPENи к которому оно представляет «волю народа». Часто увидено как возникающ с Jean-Jacques Rousseau и специально социальные теории подряда принимают их имя от его книги 1762 Социальный подряд. Civic национализм лежит в пределах традиции rationalism и либерализм, но как форма национализма оно сравнено с этническим национализмом. Членство civic нации учтено добровольно. Civic-национальные ideals влияли на развитие репрезентивное народовластие в странах such as Соединенные Штаты и Франция.

Национализм положения вариант civic национализма, очень часто совмещаемый с этнический национализм. Оно подразумевает что нацией будет община тех способствуют к обслуживанию и прочности положения, и что индивидуал существует для того чтобы способствовать к этой цели. Итальянско фашизм самый лучший пример, epitomized в этом лозунге Mussolini: «Nello Stato Tutto, dello Stato niente al di fuori, contro низкое Stato nulla.» («Все в положении, ничего вне положения, ничего против положения»). Будет никаким сярпризом тем это противоречит с либеральные ideals свободы личности, и с либеральн-демократическими принципами. Революционер Jacobin творение положения унитарного и centralist французского часто увидено как первоначально вариант национализма положения. Franquist Испания,^[7] и сверстница Национализм Kemalist Turkish^[8][9] более последние примеры национализма положения.

Однако, термина «национализм положения» часто использована в конфликтах между национализмами, и специально где a secessionist движение confronts установленное «национальное государство.» Secessionists говорят национализма положения для того чтобы оскандалить легитимность более большого положения, в виду того что национализм положения восприниман как более менее подлинно и более менее демократическо. Фламандские separatists поговорите Бельгийский национализм как национализм положения. Баскские separatists и Корсиканско separatists refer to Испания и Франция, соответственно, в этой дороге. Никак undisputed внешние критерии для того чтобы определить которая сторона права, и результат обычно что населенность разделена путем противоречя воззвания к своим верноподданности и патриотизму.

Critiques supposed «civic звонока национализма» часто для eliminaton термины, по мере того как она часто представляет или империализм (в случае Франции), патриотизм, или просто выдвижение «этнического,» или «реального» национализма.

Expansionist национализм

Главным образом статья: Expansionist национализм

«Expansionist национализмом» будет радикальная форма империализма включает автономно, патриотическия настроения с верованием в expansionism. Оно само близко связано с подобиями Nazism (националист-созиализм) и также делит некоторые общины с американцом Manifest Destiny и neoconservatism.

Романтичный национализм

Романтичный национализм (также органический национализм, национализм тождественности) форма этнический национализм в положение выводит политическую легитимность как естественное («органическо») последствие и выражение нации, или гонки. Оно отразило ideals Romanticism и сопротивлял к прозрению rationalism. Романтичный национализм подчеркнул историческую этническую культуру встречает романтичное идеально; фольклор превращено как романтичная nationalist принципиальная схема. Братья Grimm воодушевил сочинительствами Herder's создать идеализированное собрание сказов они обозначили как этнически немец. Historian Jules Michelet приводит французскую историю в пример романтичн-националиста.

Культурный национализм

Главным образом статья: Культурный национализм

Культурный национализм определяет нацию после того как он поделен культура. Membershi (положение быть членами) в нации ни вс добровольцем (вы не можете немедленно приобрести культуру), ни потомственными (дети членов могут быть рассмотрены иноплеменниками если они выросли вверх в другой культуре). Пока, традиционную культуру можно легко включать в жизнь individal, специально если индивидуал позволен приобрести свои искусства на предыдущем этапе его/ее собственная жизни. ^[10] Китайский национализм один пример культурного национализма, отчасти из-за много национальных меньшинства в Китае.^{[цитации]}

Культурный национализм был описан как разнообразие национализма ни теми чисто civic ни этническо.^[11] Национализмы Квебек и Фландрия различно опишите как этническо или как культурно.^[12]

Национализм третия мир

Недавн, был подъем национализмов третия мир. Национализмы третия мир, происходят в тех нациях которые были колонизированы и эксплуатированы. Национализмы этих наций были выкованы в печи необходимо требовала сопротивления к колониальному господству для того чтобы выдержать. Как такие, сопротивлением будет часть и парцелла таких национализмов и их очень существования будет формой сопротивления к imperialist вторжениям. Национализм третия мир пытает обеспечить что тождественности людей третия мир authored главным образом собой, не колониальные державы.^[13]

Либеральный национализм

Либеральный национализм вроде национализм защищенный недавн политическими philosophers верят что может быть a non-xenophobic сформируйте национализма совместимого с либеральными значениями свободы, допуска, равности, и индивидуальных прав.^[14] Эрнест Renan^[15] и Стан Джон Stuart^[16] часто думайте, что быть раньше либеральными националистами. Либеральные националисты часто защищают значение национальной самобытности путем говорить что индивидуалам нужно национальная самобытность для ведения содержательных, автономно жизней^[17] и т либеральным демократическим polities нужно национальная самобытность для того чтобы действовать правильн.^[18]

Национальный консерватизм

Национальный консерватизм политическая термина используемая главным образом в Europe для того чтобы описать вариант консерватизма концентрирует больше на общегосударственных интересах чем стандартный консерватизм, пока был nationalist или далеко-право подходы. Много национальных рутинерок будут социальными рутинерками, in favour of ограничивать иммиграцию, и в Europe, они обычно будут eurosceptics.

Национальный консерватизм отнесен к социальному консерватизму, и по мере того как такие могут тяжело быть ориентированы к традиционной семье и социальной стабилности.

Анархизм и национализм

Главным образом статья: Национализм и анархизм

Анархисты видят, что значение в национализме типично спорит что a нация first and foremost a люди; что положение дармоед на нации и не должен быть смущен с им; и то в виду того что в реальности положения редк совпадают с национальными реальностями, идеально Национальное государство фактическ немного больше чем миф. Внутри европейские соединение, for instance, они поспорьте там находитесь над 500 этническими нациями^[19] внутри 25 статусов члена, и even more в Азии, Африке, и Америках. Двигающ от этого положения, они спорят что достижение содержательного самоопределение для всех миров нации требуют анархист политический строй основанный на местном управлении, свободно федерировании, и взаимная помощь. Была длинняя история запутанности анархиста с лев-национализмом во всем мире. Современные сплавливания анархизма с лев-Национализмом anti-положения вклюают некоторые напряжения Черный анархизм, Кельтский анархизм, и Indigenism.

В предыдущем к mid 19th столетию Europe, идеи национализма, созиализм, и либерализм был близко intertwined. Революционеры и радикалы любят Giuseppe Mazzini выровняно с все 3 в около равном измерении.^[20] Предыдущие пионеры анархизма участвовали в духе их времен: они имели много in common with и либералы и социалисты, и они делили много из внешнего вида предыдущего национализма также. Таким образом Mikhail Bakunin имел длиннюю карьеру как a лоток-Slavic националист перед принятием анархизма. Он также агитировал для Соединенных Штатов Europe (современного nationalist зрения, котор возникло Mazzini).^[21] В 1880-1881, Бостон- основанное ирландское W. националиста. G. H. Франтовск написал статьи для вызванной кассеты Анархист.^[22] Подобно, Анархисты в Китае во время предыдущей части 20th столетия был very much involved в left-wing nationalist движения пока активно сопротивляющся расистские элементы крыла Anti-Manchu того движения.

Вероисповедный национализм

Для больше деталей на этой теме, см. Вероисповедный национализм.

Вероисповедный национализм отношение национализма к частности вероисповедно верование, церковь, или affiliation. Это отношение можно break down в 2 аспекта; politicisation вероисповедания и наоборот влияния вероисповедания на политике. В бывшем аспекте, котор делят вероисповедание можно увидеть, что способствовало к чувству национального единства, общему скреплению среди граждан нации. Другим политическим аспектом вероисповедания будет поддержка национальной самобытности, подобная к, котор делят ethnicity, языку или культуре. Влияние вероисповедания на политике более мировоззренческо, где в настоящее время толкования вероисповедных идей воодушевляют политические activism и действие; например, законы приняты для того чтобы воспитать более только вероисповедное придерживание.^[23]

Лотк-национализм

Лотк-национализм обычно этнический и культурный национализм, но «нацией самей» будет группа родственных этнические группы и культур, such as Turkic люди. Случайн лотк-национализм приложен к mono-этническому национализму, когда разметывают национальную группу над широкой OBLASTью и несколькими положений - как внутри Лоток-Germanism.

Национализм Diaspora

Национализм Diaspora (или, как Benedict Anderson термины оно, «международный национализм») вообще refer to nationalist ощупывание среди a diaspora such as Irish в Соединенных Штатах, еврейское в Соединенных Штатах определяя как израильтянин, или Lebanese в Америках и Африке, и армянки в Europe и Соединенных Штатах.^[24] Anderson заявляет что этот вид национализма действует как «фантомный бедрок» для людей хотят испытать национальное соединение, но фактическ не те оставить их община diaspora. Основная разница между лотк-национализмом и национализмом diaspora что члены a diaspora, определением, no longer резидент в их национальном или этническом homeland. В конкретном случае Сионизм, национальное движение защищает переселение к востребованному национальному homeland, который - если 100% произвело эффект -, то кончает diaspora.

Stateless национализм

С установкой наци-положения, была достигана главным образом цель любого nationalist движения. Однако, национализм не исчезает а усилие остатка политическое в пределах нации, и воодушевляет политические партии и движения. Развитие национализма положения водит к развитию stateless движений национализма чувствуют угнетанными mainstream националистическим зачатием нации - such as «вечная Испания», «La Grande Франция» - и aspire на устанавливать - вверх по их собственному положению или внутри национальное государство или положению своих.

Stateless националисты в этом воспринимают типично кампанию для:

• Защищающ от усиливать национальное единство, включая кампании для национального спасения in times of кризис
• Confronting политики национального государства пытают навести модель политического поведения от верхней части
• Не похоже на положению национализм больше раскрын к иностранным влияниям, влияемым на civic либерализмом, котор они излучают весьма заграницобоязнь националистических партий положения.
• Пытать сделать граници гибко для того чтобы сотрудничать при соседские территории всеобщие интересы.
• Redefining национальная территория учтена частью национального homeland. Это вызвано irredentism, от итальянского движения Irredenta Италии.
• Малого государство не могут выдержать если они не раскрыть к внешней торговле TAK, CTO они излучат экономический национализм национальных государств.

Националистические партии и nationalist политиканы, в этом чувстве, обычно устанавливают большое внимание дальше национальные символы, such as соотечественник флаг.

Термина «национализм» также использована выдвижением, или как a метафора, описать движения которые повышают тождественность группы некоторого вида. Эта польза специально общяя в Соединенных Штатах, и вклюает черный национализм и белый национализм в культурном чувстве. Они могут перекрыть с национализмом в классицистическом чувстве, включая черноту secessionist движения и лоток-Africanism.

Националисты очевидно имеют положительную ориентацию к их собственной нации, хотя это не будет определение национализма. Эмоциональное воззвание национализма видимо даже в установленных и стабилизированных наци-положениях. социальная психология наций вклюает национальную самобытность (чувство индивидуала принадлежать к группе), и национальную гордость (самоассоциацию с успехом группы). Национальная гордость отнесена к культурному влиянию нации, и своей хозяйственной и политической прочности - хотя они могут быть утрированы. Однако, большинств важный фактор что взволнованности поделены: национализм в спорте вклюает, котор делят разочарование если сборная команда теряет.

Взволнованности могут быть чисто отрицательными: , котор делят чувство угрозы может унифицировать нацию. Однако, драматически случаи, such as поражение в войне, могут качественно повлиять на национальную самобытность и ориентации к non-национальным группам. Поражение Германии внутри Первая Мировая Война, и восприниманное humiliation Договор Versailles, економичюеский кризис и гиперинфляция, создали климат для заграницобоязни, revanchism, и подъем Nazism. Твердый буржуазный патриотизм лет pre-1914, с Kaiser как национальный отц-рисунок, не был no longer уместно.

Extremism

Хотя национализм влияет на много аспектов жизни в стабилизированных наци-положениях, свое присутсвие часто незримо, в виду того что наци-положение принято для после того как оно дарено. Майкл Billig говорит пошловатый национализм, ежедневные, более менее видимые формы национализма, которые формируют разумы жителей нации на межсуточное основание. Внимание концентрирует на весьма аспектах, и на национализме в неустойчивых зонах. Национализм может быть использован как derogatory ярлык для политических партий, или они сами могут использовать его как a эвфемизм для заграницобоязнь, even if их политики no more специфически nationalist, чем другие политические партии в такой же стране. В Europe, некоторые «nationalist» партии anti-иммигранта имеют большой electorate, и представлены в парламенте. Более малые но высоки видимые группы также собственн-определяют как «националист», хотя может быть эвфемизмом для neo-Nazis или белые supremacists. Актуарии внутри другое страны часто refer to как ультра-националисты, с ясно pejorative смыслью. См. также chauvinism и jingoism.

Национализмом будет компонент других политических мировоззрений, и в своей весьма форме, фашизм. Однако, оно не точно просто для того чтобы описать фашизм как более весьма форма национализма. Ни оно вообще правильно для того чтобы описать non-весьма национализм как меньшяя форма фашизма. Фашизм in the general sense, и итальянский оригинал, были маркированы сильным чувством национализм положения тогда как политические партии сегодня любят Великобританская национальная партия клоните иметь принципиальную схему этнического национализма, часто совмещаемую с формой хозяйственного и этичного созиализм. То было некоторо очевидно внутри Nazism. Однако, геополитические устремленности Адольф Гитлер вероятно лучшие описанные как империалист и, к меньшему STEPENи, colonialist потому что Nazi Германия предельно управляемые излишек более обширные OBLASTи где не было исторического немецкого присутсвия (империализма) с намериями окончательн заселить много из завоеванных территория с этническими немцами (колониализмом). Положение Nazi отличило настолько типичное европейское наци-положение, то, котор оно было sui generis (требует категории своих).

Расизм

Национализм обязательно не подразумевает верование в превосходстве одной гонки над другими, но in practice, много националистов поддерживают расовый протекционизм или расовое supremacy. Такой расизм типично основан на предпочтении или превосходстве индигенной гонки нации, но всегда.

В Соединенных Штатах например, non-индигенные расовые nationalist движения существуют и для гонок черно-белых. Эти формы национализма часто повышают или воспевают чужие нации они верят могут служить как пример для их собственной нации, видят Anglophilia или Afrocentrism.

Точное биологическое теория гонки был влиятельно от конца 19th столетия. Nationalist и фашистские движения в первой половине 20th столетия часто апеллировали к этим теориям. Nazi мировоззрением было вероятно само всесторонн расовое мировоззрение в истории, и гонка влияла на все аспекты политики внутри Nazi Германия.

Этнический cleansing часто видит и как nationalist и расистское явление. Будет частью nationalist логики что положение reserved для одной нации, но не все nationalist наци-положения вытесняют их несовершеннолетия.

Противовключение и critique

Национализмом будет иногда весьма ассерторическое мировоззрение, делая far-reaching, несмотря на часто после того как он оправдан, требования, включая пропадание всех положений. Оно привлекало vehement противовключение. Много из предыдущего противовключения к национализму было отнесено к свое геополитическое идеально отдельно положения для каждой нации. Классицистические nationalist движения 19th столетия излучили очень существование multi-этнических империй в Europe. Это привело к в строгой репрессии (вообще самодержавными) правительствами тех империй. Та традиция secessionism, репрессии, и расправы продолжается, хотя by now большая нация типично confronts малого государство. Даже в том предыдущем этапе, однако, был мировоззренческий critique национализма. То превращалось в несколько форм anti-национализм в западном мире. Исламское возрождение 20th столетия также произвело исламский critique наци-положения.

В либеральная политическая традиция будет widespread критицизм национализма `' как опасное усилие и причина конфликта и война между наци-положениями. Либералы вообще не оспаривают существование наци-положений. Либеральный critique также подчеркивает личную свободу в отличие от национальной самобытности, которое определением собирательным (см. collectivism).

pacifist critique национализма также концентрирует на расправе nationalist движений, associated militarism, и на конфликтах между нациями воодушевил мимо jingoism или chauvinism. Национальные символы и патриотический assertiveness находятся в некоторых странах оскандаленных их историческим соединением с прошлыми войнами, специально внутри Германия. Известное pacifist Bertrand Russell рецензирует национализм емкости умаляя индивидуала судить его или hers международная политика отечества^[25]. Likewise Джордж Orwell, однако не pacifist себя, заявляло что «националист not only disapprove зверств порученных его собственной стороной, но он имеет замечательную емкость для ровного слуха о их.»^[26] William Blum имеет сказанн это иначе говоря: «Если влюбленность слепа, то патриотизм терял все 5 чувств»^[27]

anti-расист critique национализма концентрирует на ориентациях к другим нациям, и специально на доктрине что наци-положение существует для одной национальной группы, к исключению других. Оно подчеркивает chauvinism и заграницобоязнь много национализмов.

Политические течения левой стороны часто подозрительны национализма, снова без обязательно изыскивать пропадание existing наци-положений. Марксизм будет неоднозначно к наци-положению, и в последней - столетие th 19 некоторые марксистские theorists излучили ее вполне. Для некоторых марксистов виток мира подразумевал глобальное положение (или глобальное отсутствие положения); для других оно намеревалось что каждое наци-положение имело свой собственный виток. Важным событием в этом смысле был отказ социальн-демократическо и социалистическо движения в Europe для того чтобы мобилизовать противовключение cross-border работников к Первая Мировая Война. В настоящее время большая часть, но некоторо не все, left-wing группы признавают наци-положение, и видят его как политическая арена для их деятельностей.

В Западный мир самая всесторонняя в настоящее время мировоззренческая алтернатива к национализму cosmopolitanism. Этичное cosmopolitanism излучает одно из основных основ нравственности национализма: т люди задолжают больше обязанностей к члену собрата нации, чем к non-member. Оно излучает такие важные nationalist значения как национальная самобытность и национальная верноподданность. Однако, будет также политическое cosmopolitanism, которое имеет геополитическую программу для того чтобы сопрягать то из национализма: оно изыскивает некоторую форму положение мира, с a правительство мира. Очень немногие люди открыто и точно поддерживают установку глобального положения, но политическое cosmopolitanism влияло на развитие международного уголовного права, и размывание состояния соотечественника суверенство. В свою очередь, националисты глубоки подозрительны космополитических ориентаций, которые они приравнивают с изживанием разнообразных национальных культур.

Пока internationalism в cosmopolitanist смысл определением подразумевает сотрудничество среди наций и положений, и поэтому существование наций, пролетарское internationalism будет друг, в что оно вызывает для международной трудовые слои общества последовать за своими brethren в других странах irrespective of RABOTы или давления национального правительства определенного участка того типа. Между тем, большая часть (но не все) анархисты брак наци-положения on the basis of самоопределение общественныа классы большинства, и таким образом излучите национализм. Вместо наций, анархисты обычно защищают творение кооперативных обществ основанных дальше свободная ассоциация и взаимная помощь without regard to ethnicity или гонка.

См. также

Этот вход отнесен к, но не включен в Политические мировоззрения серия или одно своего sub-series. Другие родственные статьи можно найти на Политика портальная.

Сравните

• Anti-национализм
• Cosmopolitanism
• Глобальное правосудие
• Globalization
• Internationalism
• Localism

Справки

Более дальнеишее чтение

• Abizadeh, Arash. 2002. «Либеральное народовластие предполагает культурную нацию? 4 аргумента. « Американское просмотрение политической науки 96 (3): 495-509.
• Abizadeh, Arash. 2004. «Либеральный националист против внедрения Postnational социального.» Нации и национализм 10(3): 231-250.
• Измените, Питер. «Играющ с нацией: Napoleon и культура национализма, « Соединено и разнообразность в европейском C. культуры. 1800, ed. Тим Blanning и Hagen Schulze. Нью-йорк: Давление университета Oxford, 2006. 61-76.
• Alvis, Роберт. Вероисповедание и подъем национализма: Профиль Восток-Центрального - европейский город. Syracuse: Давление университета Syracuse, 2005. ISBN 0-8156-3081-6
• Anderson, Benedict. 1991. Представленные общины. ISBN 0-86091-329-5 .
• Anderson, Benedict. 1998. Призрак сравнения: Национализм, South East Asia и мир. Лондон: Verso. ISBN 1-85984-184-8 .
• Balakrishnan, Gopal, ed. 1996. Составлять карту нация. Лондон: Verso. ISBN 1-85984-960-1 .
• Billig, Майкл. Пошловатый национализм. ISBN 0-8039-7525-2 .
• Blattberg, Charles. 2006. «Светское Nationhood? Важность языка в жизни наций. « Нации и национализм 12(4): 597-612.
• Breuilly, Джон. 1994. Национализм и положение. 2-ой ed. Chicago: Давление университета Chicago. ISBN 0-226-07414-5 .
• Brubaker, Rogers. 1996. Национализм Reframed: Nationhood и национальный вопрос в новом Europe. Давление университета Cambridge. ISBN 0-521-57224-X .
• Calhoun, Craig. 1993. «Национализм и Ethnicity.» Ежегодное обозрение социологизма 19: 211-239.
• Canovan, Маргарет. 1996. Nationhood и политическая теория. Cheltenham, Великобритания: Эдвард Elgar. ISBN 1-85278-852-6 .
• Conversi, Daniele. 2008 'Народовластие, национализм и культура: Социальный Critique либерального Monoculturalismназвание соединения, Компас социологизма 2 (1), 156-182
• Delanty, Gerard и Krishan Kumar (eds) Руководство наций и национализма. Лондон: Шалфейные издания, 2005.
• Fitzgerald, Фрэнсис. 1972. Пожар в озере: Вьетнамец и американцы в Вьетнаме. Бостон: Задние книги залива. ISBN 0-316-15919-0. «кола la por»
• Freeden, Майкл. 1998. «Национализм определенное мировоззрение?» Политические учебы 46: 748-765.
• Geary, J. Патрик. 2002. Миф наций: Средневековые начала Europe. Давление университета Princeton. ISBN 0-691-11481-1 .
• Gellner, Эрнест. 1983. Нации и национализм. Ithaca: Давление университета Cornell. ISBN 0-8014-1662-0 .
• Greenfeld, Liah. 1992. Национализм: 5 дорог к Modernity Cambridge: Давление университета Harvard. ISBN 0-674-60319-2
• Hobsbawm, J. Эрик. 1992. Нации и национализм с 1780: Программа, миф, реальность. 2-ой ed. Давление университета Cambridge. ISBN 0-521-43961-2 .
• Juergensmeyer, Марк. 1993. Новое холодная война: Вероисповедный национализм Confronts светское положение. Berkeley: Университет давления California. ISBN 0-520-08651-1 .
• Kymlicka, воля. 1995. Подданство Multicultural. Давление университета Oxford. ISBN 0-19-827949-3 .
• McKim, Роберт, и Джеф McMahan. 1997. Morality национализма. Давление университета Oxford. ISBN 0-19-510391-2 .
• Стан, Джон Stuart. 1861. Рассмотрение на представительном правительстве.
• Miller, Дэвид. 1995. На национальности. Давление университета Oxford. ISBN 0-19-828047-5 .
• Perlman, Fredy. 1984. Продолжая воззвание национализма. Черное и красное давление.
• Patten, Алан. 1999. «Аргумент автономии для либерального национализма.» Нации и национализм. 5(1): 1-17.
• Renan, Эрнест. 1882. «нация qu'une Qu'est-ce?»
• Smith, D. Энтони. 1986. Этническое происхождение наций Лондон: Базилик Blackwell. pp 6-18. ISBN 0-631-15205-9 .
• Tamir, Yael. 1993. Либеральный национализм. Давление университета Princeton. ISBN 0-691-07893-9 .
• Weichlein, Siegfried. «Cosmopolitanism, патриотизм, национализм,» Соединено и разнообразность в европейском C. культуры. 1800, ed. Тим Blanning и Hagen Schulze. Нью-йорк: Давление университета Oxford, 2006. 77-100.
• Whitmeyer, Иосиф M. 2004 «элиты и популярный национализм», Великобританский журнал социологизма, cVol. 53, нет. 3, pp. от 321 до 341.

Внешние соединения

Вообще

• Проект национализма (Эрик G. E. Zuelow et al.)
• nationalismwatch.org -- Организация вахты национализма (обсерватория предназначенная для того чтобы обнаружить несправедливость и нарушение прав человека дирижированную/причиненную национализмами)
• Энциклопедия Stanford входа общего соображения
• Современная история Sourcebook интернета: Национализм
• Johann Gottfried Herder (1784): Материалы для общего соображения истории Mankind
• Будет нацией? - Nadesan Satyendra
• Примечания на национализме (эссе Джордж Orwell)
• Университет Sabanci: Школа языков Podcasts: Национализм (часть 1) и теории национализма (части 2)

Злободневно

• Альфред Verdross и Othmar Spann: Немецкий романтичный национализм, национал-социализм и международное право (Энтони Carty, европейский журнал международного права)
• Национализм в индийской перспективе
• Вероисповедные национализм и права человека (институт Дэвид маленький, соединенный заявленный мира)
• Запрещение национализма в мусульманстве

v • d • e Политическо мировоззрения Анархизм · Народовластие Кристиан · Коммунизм · Communitarianism · Консерватизм · Фашизм · Феминизм · Зеленая политика · Либерализм · Libertarianism · Национализм · Социальное народовластие · Созиализм Политика портальная Отношение к политические партии: Мировоззрения партий · Партии мировоззрением