News: |
A marabout (Арабско: مَربوط [marbūṭ] или Арабско: مُرابِط [murābiṭ], одно прикреплено/garrisoned) будет Исламско вероисповедные руководитель и учитель [1] в Западная Африка, и (исторически) в Maghreb. Marabout будет часто эрудит Qur'an, или вероисповедный учитель. Другие могут быть бродяжничая святейшими людьми выдерживают на милостынях, Sufi Murshids ("Направляющие выступы«), или руководители религиозных общин. Все еще другие держат живо syncretic традиции pre-muslim, делая amulets для хорошего везения, председательствующ на различных церемониях, говорящ будущее, и in some cases активно направляющ жизни следующих. Однако, эти традиционные практики все еще включенные внутри некоторыми marabouts засужены более правоверными Muslims. [1]
Содержание |
Термина Marabout появляется во время мусульманского завоевания северной Африки. Оно выведено от арабского слова «Mourabit«или»mrabet" (одно garrisoned)[2]: вероисповедные студенты и волонтеры воиска укомплектоватьли личным составом Ribats во время завоевания.[3] Сегодня marabout намеревается «Saint» в Язык Berber, и refer to Sufi Мусульманские учителя водят lodge или школу вызвали a zaouïa, связано с специфически школой или традицией, вызвал a Tariqah (طريقه транслитерирование: Ṭarīqah: «дорога», «курс»).
Выговор того слова может поменять согласовывать поговоренный диалект Berber, например он произнесен как «Amrabadh» в диалекте Rif: Tarifit. «Marabout» известно как «Sayyed» (سيد) к Арабско говоря Maghribians. Много городов в Марокко получили их имена от местных «marabouts», и имя тех городов обычно начинает при «Sidi» (سيدي) последованное за с именем местного «marabout.» Стандартным Arabic для «saint» было бы «Waliy» (ولي).
Marabout может также refer to a усыпальница (Арабско: قُبّة [qubba]) a venerated saint, и такие места имеют, котор стали святейшие центры и места свято отражения.
Корни этой традиции можно трассировать back to стародедовские времена когда Berbers поверено в polytheistic вероисповеданиях. Herodotus упомянул традицию слишком, когда он будет иметь спицу Nasamones принося животные поддачи к усыпальницам святейших людей.
Заметьте что эти не будут места официально паломничества (ограничиваемого в мусульманстве к вероисповедным паломничествам Hadj и Иерусалим), но довольно места отражения и воодушевленности для свято.
Мусульманские вероисповедные brotherhoods (Tariqah в Sufi традиция) одной из главным образом организуя форм западного африканского мусульманства, и с распространением идей Sufi в OBLASTь, роль marabout совмещенную с местными практиками повсюду Senegambia, Река Нигерии долина, и Futa Jallon. Здесь, верующие Sufi следуют за marabout, в другом месте известный как a Murshid ("Направляющий выступ"). Marabout также было принято французскими колониальными должностными лицами, и приложено к большинств нисколько imam, Мусульманский учитель, или светский руководитель который апеллировал к исламской традиции.
Сегодня marabouts могут быть перемещая святейшие люди выдерживают на милостынях, вероисповедные учителя которые take in детеныши talibes на koranic школах, или различенных вероисповедных руководителях и эрудитах, оба in and out of brotherhoods sufi которые преобладают spirtual жизнь в Senegambia.[4]
В Мусульманские brotherhoods Сенегала, marabouts организованы в разработанных иерархиях; самое высокое marabout Mourides, например, повышает к состоянию a Caliph или правитель точно (Al-Mu'minin Amir). Более старые, северно африканские основанные традиции such as Tijaniyyah и Qadiriyyah оснуйте их структуры на уважении для учителей и вероисповедных руководителей, юг Сахары, часто вызваны marabouts. Те посвящают к молитве или изучению, или основанным в общинах, вероисповедных центрах, или бродяжничать в более большом обществе, названы marabouts. В Сенегал и Мали, эт Marabouts полагается на пожертвованиях для того чтобы жить. Часто будет традиционное скрепление для того чтобы поддержать специфически marabout аккумулировало излишек поколения внутри семья. Marabouts платье нормальн в традиционных западных африканских робах и живет просто, аскетическая жизнь.
Некоторые Senegalese marabouts были обвинены эксплуатировать молодых студентов, завербовывающ молодых мальчиков от повсюду Сенегала и соседняя страна для того чтобы зачислить в их школах. Эти дети после этого принуждаются вымолить на улицах для деньг под угрозой физического вреда, пока их учителя принимают профиты, оставляя дети без правильной одежды, еда или укрытие. [5] Это эксплуатирование находится в штарковском контрасте к традиции koranic школ Marbout-водить работают через западную Африку на столетия.
Распространение в sub-saharan Африке роли marabout от восьмого через 13th CE столетий создало в некоторых местах смесь ролей с pre-Исламскими священниками и devines. Таким образом много рассказчики удачи и введенных в моду собственной личностью духовных направляющих выступов принимают названное marabout (что-то излученное больше brotherhoods Muslims и Sufi othodox alike). Недавнее diaspora западных африканцев (к Paris в частности) приносит эту традицию к Europe и Северной Америке, где некоторые marabouts рекламируют их обслуживания как рассказчики удачи. [6]
|
Custom Search
|
© Авторское право 2011 WorldLingo. Все права защищены.