News: |
4 этапа прозрения в Будизм 4 градуса подхода к полному прозрению как Arahant которо персона может достигнуть в этой жизни. 4 этапа Sotapanna, Sakadagami, Anagami и Arahant.
Преподавательством 4 этапов прозрения будет центральный элемент предыдущие буддийские школы, включая выдерживать Theravada школа будизма (в настоящее время внутри Sri Lanka, Таиланд и Myanmar).
Содержание |
Обычная персона, или puthujjana (Pali; Sanskrit: pṛthagjana) поглощает в бесконечных изменениях saṃsāra. Делать хороший или зло как повлияно на его желаниями и отвращениями, он будет принесенными внутри более высокими или более низкими положениями быть (раи или ада) согласно его действиям. По мере того как он имеет меньшее управление над его разумом и поведением, его destiny haphazard и subject to большое страдание. Обычная персона никогда не видела (испытано) предельную правду Dhamma, и поэтому не имеет никакую дорогу находить конец к его predicament.
Одно начинает задушевную тренировку на Буддийский курс (известно как Sekhas в Pali или те в тренировке) и опыты правда в объем вырезывания несколько 10 умственного fetters (Pali: saṃyojana), становит ariyapuggala (Sanskrit: āryapudgala); «благородный человек» уверенн прозрения как Arahant в ближайшее время (не познее 7 жизней). Их специфически destiny управлен достигли STEPENью достижениа, котор.
«Среди любые общины или группы там могут быть, Sangha Tathagata'disciples s учтены высше… Те имеют доверие в Sangha иметь доверие в высшее; и для тех с доверием в высшем, высше будет результатом. « [1]
Sangha disciples Tathagata (Arya Sangha), т.е. 4 [группы в составе благородные disciples] принимано как пары, 8 принимано как люди. 4 группы в составе благородные disciples (буддийское Sekhas) принимано по мере того как пары теми достигали:
(1) курс к поток-входу; (2) fruition поток-входа;
(3) курс к как только-возвращать; (4) fruition как только-возвращать;
(5) курс к non-возвращать; (6) fruition non-возвращать;
(7) курс к arahantship; (8) fruition arahantship.
Принимать каждое достиженио одиночно дает 8 «индивидуалы.»
Первый этап то из Sotāpanna (Pali; Sanskrit: Srotaāpanna), буквальн намеревающся «одно входит в (āpadyate) поток (sotas), «при поток Благородный состоящий из восьми частей курс сосчитано как самое высокое Dharma. Сказаны, что имеет поток-enterer также «раскрыл глаз Dharma» (dhammacakkhu, Sanskrit: dharmacakṣus)[2].
Поток-enterer будет гарантированным прозрением после no more чем 7 последовательных rebirths, и по возможности в менее. Поток-enterer может также быть уверен что он или она не будут reborn в любых несчастных положениях или rebirths (that is, как животное, a preta, или существование внутри ад). Он может только быть reborn как людское существование, или в рае.
Поток-enterer достигал интуитивной хватки буддийского учения (samyagdṛṣṭi или sammādiṭṭhi, «правый взгляд»), имеет вполне доверие или Saddha в 3 Jewels Будда, Dhamma, и Sangha, и имеет хорошее нравственное поведение (Sila).
Второй этап то из Sakadāgāmī (Sanskrit: Sakṛdāgāmin), буквальн намеревающся «одно раз (sakṛt) приходит (āgacchati)". Как только-returner только принесет одно больше времени в людском мире, где он достигнет прозрения как Arahant.
Третий этап то из Anāgāmī (Sanskrit: Anāgāmin), буквальн намеревающся «одно делает () после того как оно о (āgacchati)". Non-returner come back в людское существование, или любой более низкий мир, после смерти. Вместо, он reborn в одном из миров Rūpadhātu вызвал Śuddhāvāsa миры, или «чисто обители», где он достигнет Nirvāṇa; Pāli: Nibbana; некоторые из их будут reborn второе время в более высоком мире чисто обителей, но никоим образом принесены в более низкое положение.
Anāgāmī покидает 5 более низких fetters связывают разум к цикл rebirth. Anāgāmī таким образом частично просвещает, и на дороге улучшить и завершить Прозрение.
Четвертый этап то из Arahant, польностью просвещенное людское существование которое покидали все fetters, и которое на decease (Sanskrit: Parinirvāṇa, Pāli: Parinibbāna) не будет reborn в любом вс покидая мире, saṃsāra.
|
Custom Search
|
© Авторское право 2011 WorldLingo. Все права защищены.