Топ 10 статей

Направляющий выступ Hitchhiker к галактике (игра компьютера)
Pablo Neruda
Zaara (серии TV)
Clownfish
Экстраполяция
Великобританское королевская семья
Римские цифры
Силикат натрия
Декартовая система координат
Типы незанятости

News:

Народовластие

Для других польз, см. Народовластие (disambiguation) и Демократическая партия.
Народовластие

Этой серией будет часть
Политика и
Форма правления серия

Политика портальная ·  v • d • e 


Народовластие правительственн политический суверенитет сохранен людьми и или после того как он работал сразу гражданами или через их избранные представителей. Оно выведено от Греческо δημοκρατία ([demokratia] (помощь·info)), «народное правительство»[1] чеканил от δήμος (dēmos), «люди» и κράτος (kratos), «правило, прочность» in the middle of 5-ое столетие BC для того чтобы обозначить политические строя после этого существуя в некоторых греческих город-положениях, знатно Athens.[2]

В политической теории, народовластие описывает немного родственного форма правления и также a политическая философия. Даже если не будет всеобще принятого определени определения «народовластия»,[3] 2 принципа необходимо, что имеет любое определение народовластия. Первый принцип что все члены общества имеют равный доступ к силе и секунде все члены наслаждаются всеобще узнанными freedoms и вольностями.[4][5][6]

Будут несколько разнообразий народовластия, некоторых of which обеспечьте более лучшее представление и больше freedoms для их граждан чем другие.[7][8] Однако, если любое народовластие тщательно не законодательствовано для избежания неровного распределения политической власти с балансами such as разъединение сил, после этого ветвь системы правила может аккумулировать силу в дороге которая вредна к народовластию самому.[9][10][11] «принцип большинства«часто описывает как характерная особенность народовластия, но без ответственного правительства по возможности для права несовершеннолетия быть злоупотреблянным «тиранство большинства". Необходимый процесс в репрезентивных народовластиях конкурсн избрания, то справедливо оба субстантивно[12] и procedurally[13]. Furthermore, свобода политического выражения, свобода слова и свобода давления будьте необходимо TAK, CTO граждане будут informed и проголосовать в их личных интересах.[14][15]

Популярное суверенство общее но не всеобщее общее соображение motivating для устанавливать народовластие. В некоторых странах, народовластие основано на философски принципе равные права. Много людей используют термину «народовластие» как shorthand для либеральное народовластие, который может включить дополнительные элементы such as политический плюрализм, равенство перед законом, право к ходатайству избранные должностные лица для redress grievances, должный процесс, гражданския свободы, права человека, и элементы гражданское общество вне правительства. В Соединенные Штаты, разъединение сил часто цитирует по мере того как поддерживая атрибут, но в других странах, such as Королевство, доминантное общее соображение парламентское суверенство (однако in practice судебная независимость вообще поддерживает). В другие случаи, «народовластие» использовано для того чтобы намереваться сразу народовластие. Хотя термина «народовластие» типично использована в смысле политической положение, принципы также применимы к приватному организации и другие группы.

Народовластие имеет свои начала внутри Стародедовская Греция.[16][17] Однако другие культуры имеют значительно способствованное к развитию народовластия such as Стародедовский Rome[16], Europe[16], и север и Южная Америка.[18] Народовластие было вызвано «последним форма правления» и распространяло значительно через глобус.[19] Suffrage расширяет в много подсудностей над временем от относительно узких групп (such as состоятельные люди определенного этнические группы), но все еще остает состязательным вопросом с территориями оспоренными отношением, зонами с значительно иммиграция, и страны которые исключают одни демографические группы.

Перечень форма правления

Сразу народовластие
Репрезентивное народовластие
Военная диктатура
Абсолютная монархия
Конституционная монархия
Империя
Смешанное правительство
Конституционная республика
Парламентарная республика
Социалистическая республика
Республика капиталиста

Содержание

Формы народовластия

Главным образом статья: Народовластие (разнообразия)

Представитель

Репрезентивное народовластие включает выбор государственных чиновников будучи представлянным людьми. Самые общие механизмы включают избрание выбранного с большинством или множественность вотумов.

Представители могут быть избраны или стать дипломатическими представителями заречьем частности (или constituency), или представьте весь electorate пропорционально пропорционально системы, при некоторое используя комбинацию 2. Некоторые репрезентивные народовластия также включают элементы сразу народовластия, such as референдумы. Характеристика репрезентивного народовластия что пока избирают людьми для того чтобы подействовать представителей в их интересе, они сохраняют свободу для того чтобы работать их собственное суждение как как наиболее наилучшим образом сделать так.

Парламентское народовластие

Парламентское народовластие где правительство назначено парламентскими представителями в отличие от «президентского управляйте» диктатурой декрета. Под парламентским народовластием правительство работается делегацией к executive министерству и subject to ongoing просмотрение, проверки и балансы законодательным парламентом избранным людьми.[20][21][22][23][24][25][26][27]

Либеральное народовластие

A Либеральное народовластие репрезентивное народовластие в способность избранных представителей работать право принимать решения subject to торжество права, и обычно умерено конституцией которая подчеркивает предохранение права и свободы индивидуалов, и которое устанавливает ограничения на руководителях и на размере к которому the will большинства можно работать против прав несовершеннолетий (видит гражданския свободы).

Сразу народовластие

Сразу народовластие политический строй где граждане участвуют в принятии решений лично, вопреки к полагаться на intermediaries или представителях. Сторонницы сразу народовластия спорят что народовластием будет больше чем просто процедурный вопрос (т.е., голосующ).[28] Большая часть сразу народовластия to date были слабые формы, относительно малые общины, обычно город-положения. Однако, некоторые видят обширную пользу референдумы, как внутри California, как сродно к сразу народовластию в очень большом polity с больше чем 20 миллионов в California, 1898-1998 (2000) (ISBN 0-8047-3821-1). В Швейцария, 5 миллионов избиратели решают на национальных референдумах и инициативы от 2 до 4 времена год; сразу демократические аппаратуры также хороши - после того как я установлены на кантональном и общинном уровне. Вермонт городки известный для их каждогодных встреч городка, после того как я придержали каждый март для того чтобы решить на местных вопросах.

Социалистическая демократия

Социалистическо мысль имеет несколько различные воззрения на народовластии. Социальное народовластие, демократический социализм, и диктатура пролетариата (обычно работали до конца Советское народовластие) некоторые примеры. Много демократических социалисты и социальных демократов верят в форме participatory народовластие и народовластие workplace совмещено с a репрезентивное народовластие.

В пределах Марксистское orthodoxy будет враждебность к общ вызвано «либеральным народовластием», которое они просто refer to как парламентское народовластие из-за своей часто централизуемой природы. Из-за их желания исключить политическое elitism они видят в капитализме, Марксисты, Leninists и Trotskyists верьте внутри сразу народовластие снабжено однако системе коммуны (иногда вызваны Советы). Эта система предельно обнародует как народовластие совету и начинает с народовластием workplace. (См. Народовластие в марксизме)

Народовластие анархиста

Единственной формой народовластия учитывала приемлемо к много анархистов будет сразу народовластие. Некоторые анархисты сопротивляйтесь сразу народовластие пока другие благоволят к ему. Pierre-Иосиф Proudhon поспорено что единственная приемлемо форма сразу народовластия одним в что решения большинства не связывают на несовершеннолетии, even when единомысленно.[29] Однако, anarcho-коммунистическо Murray Bookchin рецензировано анархисты индивидуалиста для сопротивляясь народовластия,[30] и говорит «принцип большинства» совместимыми с анархизм.[31] Некоторые anarcho-коммунисты сопротивляются majoritarian природа сразу народовластия, чувствуя что оно может воспрепятствовать свободу личности и opt in favour of non-majoritarian форма народовластие консенсуса, подобно к положению Proudhon на сразу народовластии.[32]

Народовластие Iroquois

Iroquois общество имело форму participatory народовластия и народовластия представителя.[33] Правительство и закон Iroquois были обсужены Бенджамин Франклин[34] и Thomas Jefferson.[35] Из-за этого, отношение нескольких эрудитов оно повлиять на образование американского репрезентивного народовластия.[35] Однако эрудиты излучают multiculturalism противоречьте что влияние существовало или было любой большой важности.[36]

Sortition

Иногда вызываемое «народовластие без избраний», sortition процесс выбирать лиц принимающие решения через случайно процесс. Намерие что выбранные те будут представителем мнений и интересов людей на большом, и более справедливо и нелицеприятно чем избранное должностное лицо. Метод находился в widespread пользе внутри Афиское народовластие и все еще использует в самомоднейшем присяжный выбор. Всеобще не соглашено что sortition должно быть рассмотрено «народовластием» из-за отсутсвия фактических избраний[нужная цитация].

Народовластие консенсуса

Народовластие консенсуса требует меняя градусов консенсуса rather than как раз простого демократического большинства. Оно типично пытает защитить права несовершеннолетия от доминирования принципом большинства.

Взаимодействующее народовластие

Взаимодействующее народовластие seeks для того чтобы использовать информационную технологию для того чтобы включить избирателей в делать закона. Оно обеспечивает систему для предлагать новые законы, предложения prioritising, уточнять их через парламент и утверждать их через референдум.

История

Главным образом статья: История народовластия

Стародедовские начала

Термина народовластие во первых появлено внутри стародедовский грек политическая и философски мысль. philosopher Plato сравнено народовластие, система «правила управленное», с другими системами монархия (правило одним индивидуалом), олигархия (правило малым типом élite) и timocracy.[39] XOT4 Афиское народовластие сегодня рассматривает, что много быть формой сразу народовластия, первоначально его имел 2 различая характеристики: firstly уделение (выбор серией) обычных граждан к офисам и судам правительства,[40] и вторично агрегат всех граждан. Все мыжские афиские граждане были подходящ поговорить и проголосовать в агрегате, который установил законы город-положения, но ни политические права, ни гражданство, было предоставлено к женщины, невольники, или metics. 250.000 жителей только некоторые 30.000 на среднем были гражданами. те 30.000 возможно 5.000 могл регулярно присутствовать на one or more встречах популярного агрегата. Большой часть из офицеров и magistrates афиского правительства была наделена; только генералитеты (strategoi) и немного других офицеров избрал.[2]

Даже если Римская республика я способствовано значительно в некоторые аспекты народовластия, such as законы, никогда не было народовластием. Romans имело избрания для выбирая представителей, но снова были исключены женщины, невольники, и большая чужая населенность. Также вотумам состоятельного дали больше веса и почти всех высшие чиновников, such as быть член Сенат, придите от немного состоятельных и благородных семей.[41]

Средние века

Во время Средние века, были различные системы включая избрания или агрегаты, хотя часто только включающ несовершеннолетие населенности, such as избрание Gopala в Бенгалия, Полировать-Литовское государство, Althing в Исландия, уверенн средневековая итальянка город-положения such as Venice, tuatha система в предыдущее средневековом Ирландия, Veche в Novgorod и Pskov Республики средневекового Россия, Скандинавско Вещи, Положения в Тироль и Швейцария и автономно купеческий город Sakai в 16th столетии в японии. Однако, участие часто было ограничено к несовершеннолетию, и поэтому может более лучше быть расклассифицировано как олигархия. Большинств зоны во время средн-времен управлялись духовенством или феодальный властитель.

Парламент Англии имел свои корни в ограничениях на силе королей написанных в Magna Carta. Первый избранный парламент был Парламента De Montfort's в Англии в 1265. Как бы только малое несовершеннолетие фактическ имело голос; Парламент был избран только немного процентов населенности (меньш чем 3% в 1780.[42]), и система имел проблемные характеристики such as тухлые города. Сила вызвать парламента была на удовольствии monarch (обычно когда ему или она были нужны фонды). После Славный виток 1688, Английское Билл прав enacted в 1689, которое составило кодекс некоторых прав и увеличило влияние парламента.[42] Franchise медленно был увеличен и парламент постепенно приобрел больше силы до тех пор пока monarch не стать больш figurehead.[43]

Народовластие также было увидено до известной степени внутри полосы и трибы such as Конфедерация Iroquois. Однако, в конфедерации Iroquois только мужчины одних групп смогли быть руководителями и исключили некоторые группы. Только самые старые женщины от таких же групп смогли выбрать и извлечь руководителей. Это исключило большую часть из населенности. Интересная деталь что должно быть консенсус среди руководителей, не поддержка большинства решенная мимо голосовать, принимая решениея.[44][45] Общества полосы, such as Бушмены, которому обычно люди 20-50 в полосе часто не имеют руководителей и не принимать решениея основанные на консенсусе среди большинства. В Melanesia, село общины традиционно эгалитарны и нуждающся в твердой, авторитарной иерархии. XOT4 a «Большой человек» или «большая женщина» смогла приобрести влияние, то влияние было условно на продолжаемой демонстрации искусств водительства, и на готовности общины. Была ы, что поделила в общинных обязанностях, и озаглавлена участвовать каждая персона в общинных решениях. Однако, сильным социальным соответствие ободренное давлением и обескуражитый индивидуализм.[46]

18th и 19th столетия

XOT4 описано как народовластие основывая отцы, Соединенные Штаты описывает как первое либеральное народовластие на основание что свои основатели делили преданность принципам естественных свободы и равности.[47] Конституция Соединенных Штатов, принято в 1788, при условии для избранного правительства и защищенных права граждан и вольностей. Однако, в колониальном периоде перед 1776, только владельца недвижимого имущества взрослого белые мыжские смогли проголосовать; порабощенные африканцы, свободно черные люди и женщины не были удлинены franchise. На Американский frontier, народовластие стало дорогой жизни, с widespread социальной, хозяйственной и политической равностью.[48] Однако frontier не произвел много народовластие внутри Канада, Австралия или Россия. 1840s почти все ограничения свойства были закончены и почти все граждане белого взрослого мыжские смогли проголосовать; и разминовка усреднила 60-80% в частых избраниях для местного, положения и национальных должностных лиц. Система постепенно эволюционированная, от Народовластие Jeffersonian к Народовластие Jacksonian и за пределами. В Реконструкция после того как гражданская война (последнее 1860s) нов освобоженные невольники пошло гражданами с (в случае людей) правом участия в выборах.

В 1789, Революционная Франция принял Объявление прав человека и гражданина и, XOT4 недолговечно, Общенациональный съезда избрал всеми мужчинами.[49]

Либеральные народовластия были несколько и часто недолговечными перед последним девятнадцатым столетием. Различные нации и территории требовали быть первыми с всеобщее избирательное право.

20th столетие

20th переходы столетия к либеральному народовластию приходили в последовательные «волны народовластия,» различно приводящ к от войн, витков, decolonization, и хозяйственные обстоятельства. Первая Мировая Война и растворение Тахта и Austro-Венгерско империи привели к в творении новых наци-положений в Europe, большом части из их по крайней мере штатно демократических. В 1920s народовластие процветало, но Большое нажатие принесенный disenchantment, и большая часть из стран Europe, латинской америки, и Азии повернутой к правилу или диктатурам сильн-человека. Фашизм и диктатуры процветали внутри Nazi Германия, Италия, Испания и Португалия, также, как nondemocratic режимы в Baltics, Балканы, Бразилия, Куба, Китай, и япония, среди других.[50]

Вторая Мировая Война принесл окончательное реверсирование этой тенденции в западном Europe. Успешно демократизация Американские, великобританские, и французские участки занятой Германии (оспорено [1]), Австралия, Италия, и занятая япония послужено как модель для более последней теории изменение режима. Однако, большая часть из Восточная Европа, включая Советский участок Германии был forced в non-демократическое Советский блок. Война было последовано за мимо decolonization, и снова большое часть из новых суверенных государств имела штатно демократические конституции. Индия, тем ме менее после того как я вытечена как народовластие мира самое большое и продолжается быть так.[51] В декадах следуя за Второй Мировой Войной, большинств западные демократические нации имели смешанные экономики и начатый a государство всеобщего благоденствия, отражающ общее мнение среди их electorates и политических партий. В 1950s и 1960s, экономический роста был высок и в западном и Коммунистическо страны; оно более поздно просклоняло в положени-controlled экономиях. К 1960, подавляющим большинством наци-положений были штатно народовластиями, хотя большинство населения земли жило в нациях которые испытали избрания sham, и другими формами subterfuge (определенно в коммунистических нациях и бывших колониях.)

Затем волна демократизация принесенные увеличения реальности к поистине либеральному народовластию для много наций. Испания, Португалия (1974), и несколько из военных диктатур внутри Южная Америка возвращено к вольнонаемному правилу in the late 1970s и предыдущие 1980s (Аргентина в 1983, Боливия, Уругвай в 1984, Бразилия в 1985, и Чили в начале 1990-ых годов). Это было последовано за нациями внутри Восточно и South Asia mid- к последним 1980s. Хозяйственное malaise в 1980s, вместе с resentment коммунистического утеснения, способствовало к сброс давления советского союза, associated конец Холодная война, и демократизация и либерализация бывшего Восточный блок страны. Успешно новых народовластий были теми географически и культурно наиболее близко к западному Europe, и они будут теперь членами или членами выбранного Европейское соединение[цитации] . Либеральная тенденция распространила к некоторым нациям внутри Африка в 1990s, наиболее видно внутри Южная Африка. Некоторые недавние примеры попыток либерализации вклюают Индонезийский виток 1998, Виток бульдозера в Югославия, Виток Роза в Georgia, Померанцовый виток в Украина, Виток кедра в Ливан, и Виток тюльпана в Kyrgyzstan.

В настоящее время, 123 страны которая демократическа, и тенденция увеличивает[52] (вверх по от 40 в 1972)[нужная цитация]. Как такие, было спекулировано что эта тенденция может продолжать in the future к пункту где либеральные демократические наци-положения будут всеобщей стандартной формой человека общество. Этот прогноз формирует сердечник Фрэнсис Fukayama "Конец истории«состязательная теория. Эти теории рецензированы теми опасайтесь развитие либеральных народовластий к Столб-народовластие, и другое которого point out высокое номер illiberal народовластия.

Теория

Аристотель

Аристотель сравненное правило много (народовластиеpolity), с правилом несколько (олигархия/аристократия), и с правилом одиночной персоной (тиранство/монархия или сегодня автократия). Он также думал что было хорошее и плохой вариант каждой системы (он рассматривал, что народовластие было дегенеративными двойниками к polity).[53][54]

Для Аристотели основополагающим принципом народовластия будет свобода, в виду того что только в народовластии граждане могут иметь долю в свободе. In essence, он спорит что это каждое народовластие должно сделать своей целью. 2 главным образом аспекта свободы: был управляемо и управляющ в свою очередь, в виду того что каждое равно согласно номеру, не заслугой, и живите по мере того как одно угождает.

“ Но один фактор вольности должен управить и быть управленным в свою очередь; для популярного принципа правосудия иметь равность согласно номеру, не стоимость, и если это будет принцип правосудия превалируя, то, multitude должен необходимости быть властительск и решение большинства должно быть окончательным и должно образовать правосудие, потому что они говорит что each of граждане ought иметь равную долю; TAK, CTO оно приведет к то в народовластиях, котор бедные более мощны чем богатые люди, потому что больше из их и решено большинством властительско. Это после этого одна метка вольности все демократы set down как принцип конституции. И одно для человека, котор нужно жить по мере того как он любит; для они говорят что это будет функция вольности, inasmuch as жить не по мере того как подобиями одним будут жизнь человека который будет невольником. Это будет второй принцип народовластия, и от его приходило заявка, котор не будет управлять, предпочтительн не anybody, или сумеющ то, для того чтобы управить и не управлять в поворотах; и это будет дорога в второй принцип способствует к equalitarian вольности.[4] ”

Зачатия

Среди политических theorists, будут много зачатий народовластия.

  • Агрегационное народовластие процессы польз демократические для того чтобы ходатайствовать предпочтения гражданами' и после этого компосит они совместно обусловить общество социальная политика должно принять. Поэтому, пропоненты этого взгляда держат что демократическое участие должно главным образом сфокусировать дальше голосовать, куда политика с большинств вотумами получает снабженной. Будут по-разному варианты этого:
    • Под minimalism, народовластием будет правительственн в котором граждане дают командам политических руководителей право управлять в периодических избраниях. Согласно этому зачатию minimalist, граждане не могут и не должны «управлять» потому что, например, на большинств вопросах, большое часть из времени, они не имеет никакие взгляды ясности или их взгляды не well-founded. Иосиф Schumpeter артикулировал этот взгляд наиболее famously в его книге Капитализм, созиализм, и народовластие.[55] Современные пропоненты minimalism вклюают H. William. Riker, Адам Przeworski, Ричард Posner.
    • Сразу народовластие, с другой стороны, держит что граждане должны участвовать сразу, не через их представителей, в делать законы и политики. Пропоненты сразу народовластия предлагают varied причины поддержать этот взгляд. Политическая деятельность может быть ценна в действительности, она общается и дается образование гражданам, и популярное участие может проверить мощные элиты. Most importantly, граждане реально не управляют если они сразу не решить законы и политики.
    • Правительства будут клонить произвести законы и политики close to взгляды медианного избирателя - с половиной к его левой стороне и другой половиной к его праву. Это не будет фактическ желательный исход по мере того как оно представляет действие self-interested и несколько unaccountable политических элит состязаясь для вотумов. Опускает предлагает что мировоззренческие политические партии обязательно для того чтобы подействовать как посредничая маклер между индивидуалом и правительствами.Энтони опускает lay out этот взгляд в его книге 1957 Хозяйственная теория народовластия.[56]
    • A. Роберт. Dahl спорит что основное демократический принцип что, когда оно приходит к связывать собирательные решения, каждая персона в политическом сообществе озаглавлена иметь его/ее интересы даться равное рассмотрение (обязательно которое всем людям равн удовлетворяют собирательным решением). Он использует термину polyarchy refer to общества в существует некоторый комплект заведений и процедуры восприниманы как водящ к такому народовластию. First and foremost среди этих заведений находится регулярно возникновение свободно и открытого избрания использованы для того чтобы выбрать представителей после этого управляют всем или большим частью из общественных правил общества. Однако, эти polyarchic процедуры не могут создать полное народовластие если, например, скудость предотвращает политическое участие.[57] Некоторые видят проблема с состоятельным имеющ больше влияния и поэтому спорит для реформ как реформа финансов кампании. Некоторые могут увидеть его как проблема что большинство избирателей решает политику, в отличие от принципа большинства все население. Это можно использовать как аргумент для делать политическое участие необходимо, как принудительное голосовать или для делать им больше пациента (non-compulsory) просто отказывать силу к правительству до полного большинства не почувствовать, что inclined поговорить их разумы.
  • Deliberative народовластие основывает на придумке что народовластием будет правительство обсуждением. Deliberative демократы соперничают что законы и политики должны быть основаны на причинах все граждане могут признавать. Политическая арена должна быть одним в руководители и граждане делают аргументы, слушают, и передумают.
  • Радикальное народовластие основывает на идее что будут иерархические и утеснительные отношения силы существуют в обществе. Роль народовластия должна сделать видимо и бросить вызов те отношения by allowing for разница, контра и антагонизмы в процессах процесса принятия решений.

Народовластие и республика

Главным образом статья: Republicanism#Democracy и республика

Конституционные монархи и верхние палаты парламента

Первоначально после американских и Французских Революций вопрос был открыт должно ли народовластие, задержать unchecked принцип большинства, иметь elitist верхняя палата парламента, специалисты членов возможно назначенные meritorious или иметь tenures продолжительности жизни, или должны иметь a конституционный монарх с лимитированными но реальными властями. Monarchs некоторых стран (как Британия, Нидерландыа, Бельгия, скандинавские страны и япония) повернутые мощные в конституционные монархи с лимитированными или, часто постепенно, просто символическими ролями. Часто монархия была отменена вместе с великородной системой (как в США, Франции, Китае, России, Германии, Австралии, Венгрии, Италии, Греции и Египте). Много наций имели дома элиты верхние законодательых властей часто имели tenure продолжительности жизни, но окончательн эти потерянные сенаты приводят в действие (как в Британии) or else стали выборными и, котор остали мощны (как в Соединенных Штатах).

Наднациональное народовластие

Голосовать специально установленное большинство (QMV) конструирует Договор Rome быть главным образом методом достижения решений в Европейское Совет Министровов. Эта система размещает вотумы к статусам члена в части согласно их населенности, но тяжело после того как она утяжелена in favour of более малые положения. Это могло быть увидено как форма репрезентивного народовластия, но представители к совету могли быть назначены rather than сразу избраны. Некоторые могли рассматривать «индивидуалов» демократически будучи представлянными для того чтобы быть положениями rather than людей, как с много другого международные организации.

Европейский парламент члены демократически сразу избраны on the basis of всеобщее избирательное право, могут быть увидены как пример a наднационально демократическия учреждения.

Non-government народовластие

Кроме общественной сферы, подобные демократические принципы и механизмы голосовать и представления были использованы для того чтобы управить другими видами общин и организаций.

  • Много неправительственныа организации решите политику и водительство путем голосовать.
  • Большая часть профсоюзы выберите их водительство через демократические избрания.
  • Кооперативы предпринимательства имеемые и демократически контролируемые их клиентами или работниками.


См. также

Примечания

Организация Объединенных Наций объявляет 15-ое сентября как международный день народовластия.[58]

Справки

  1. ^ Demokratia, Генри Джордж Liddell, Роберт Scott, «Греческ-Английский лексикон», на Perseus
  2. ^ a b Народовластием будет люди управляют правительством сразу или после того как они избраны для того чтобы управлять страной. История BBC народовластия
  3. ^ Вольность и правосудие для некоторого на Economist.com
  4. ^ a b Аристотель, Politics.1317b
  5. ^ R. Алан Dahl, I. Shapiro, J. A. Cheibub, Народовластие Sourcebook, Давление MIT 2003, ISBN 0262541475, Google записывает соединение
  6. ^ M. Hénaff, T. B. Сильно, Общественные космос и народовластие, Университет давления Минесоты, ISBN 0816633878
  7. ^ G. F. Gaus, C. Kukathas, Руководство политической теории, ШАЛФЕЙ, 2004, P. 143-145, ISBN 0761967877, Google записывает соединение
  8. ^ Судья в народовластии, Давление университета Princeton, 2006, P. 26, ISBN 069112017X, Google записывает соединение
  9. ^ A. Barak, Судья в народовластии, Давление университета Princeton, 2006, P. 40, ISBN 069112017X, Google записывает соединение
  10. ^ T. R. Williamson, Проблемы в американском народовластии, Kessinger опубликовывая, 2004, P. 36, ISBN 1419143166, Google записывает соединение
  11. ^ U. K. Preuss, «перспективы народовластия и торжества права.» Журнал закона и общества, 18:3 (1991). pp. 353-364
  12. ^ Субстантивно fairness намеревается равность среди всех граждан in all respects т.е. равность в шансах, в cEtc точки отсчета.
  13. ^ Процедурный fairness намеревается что правила избраний ясны и установленн заранее
  14. ^ A. Barak,Судья в народовластии, Давление университета Princeton, 2006, P. 27, ISBN 069112017X, Google записывает соединение
  15. ^ H. Kelsen, Этика, CVol. 66, нет. 1, часть 2: Учредительства народовластия (окт. 1955), pp. 1-101
  16. ^ a b c Джон Dunn, Народовластие: unfinished ОБЪЯВЛЕНИЕ 1993 путешествием 508 BC -, Давление университета Oxford, 1994, ISBN 0198279345
  17. ^ A. Курт. Raaflaub, Josiah Ober, W. Роберт. Уоллас, Начало народовластия в стародедовской Греции, Университет давления California, 2007, ISBN 0520245628, Google записывает соединение
  18. ^ Weatherford, J. McIver (1988). Индийские дателя: как индейцы америки преобразовали мир. Нью-йорк: Fawcett Columbine, 117 до 150. ISBN 0-449-90496-2. 
  19. ^ «Диаграмма глобальной тенденции» дальше Свобода в мире 2007: Торможение свободы между Pushback против народовластия опубликовано мимо Дом свободы
  20. ^ Сильно, Бенджамин, история латинской америки. Бостон: Houghton Mifflin, 1980.
  21. ^ Kuykendall, Ральф, Гавайские островы: История. Нью-йорк: Prentice Hall, 1948.
  22. ^ Mahan, Альфред Thayer, «Соединенные Штаты смотря наружу,» в интересе америки в силе моря. Нью-йорк: Harper & Bros., 1897.
  23. ^ Коричневый цвет, H. Charles, война корреспондентов. Нью-йорк: Сынок Charles Scribners, 1967.
  24. ^ Taussig, Capt. J. K., «опыты во время повстанчества боксера,» в Quarterdeck и Fo'c'sle. Chicago: Rand McNally & Компания, 1963
  25. ^ Гегемонизм или выживание, книги Ноам Хомский черные Роза ISBN 0-8050-7400-7
  26. ^ Deterring народовластие, книги Ноам Хомский черные Роза ISBN 0374523495
  27. ^ Война типа, книги Ноам Хомский черные Роза ISBN 1-5675-1092-2
  28. ^ Статья на сразу народовластии Imraan Buccus
  29. ^ Pierre-Иосиф Proudhon. Общее понятие витка См. также комментарий мимо Graham, Роберт. Общее понятие витка Proudhon
  30. ^ Bookchin, Murray. Communalism: Демократические размеры социального анархизма. Анархизм, марксизм и будущее левой стороны: Интервью и эсса, 1993-1998, давление 1999 AK, P. 155
  31. ^ Bookchin, Murray. Социальный анархизм или анархизм Lifestyle: Бездна Unbridgeable
  32. ^ Graeber, Дэвид и Grubacic, Andrej. Анархизм, или революционное движение двадцать первого столетия
  33. ^ Вклады Iroquois к самомоднейшим народовластию и коммунизму. Bagley, L. Кэрол; Ruckman, Джо Энн. Американский индийский журнал культуры и исследования, v7 n2 p53-72 1983
  34. ^ Вклады Iroquois к самомоднейшим народовластию и коммунизму. Bagley, L. Кэрол; Ruckman, Джо Энн. Американский индийский журнал культуры и исследования, v7 n2 p53-72 1983
  35. ^ a b Родние американские общества и развитие народовластия в америке, 1600-1800 Брюс E. Johansen Ethnohistory, cVol. 37, нет. 3 (Лето, 1990), pp. 279-290
  36. ^ Политическая теория и права коренных народности Duncan Ivison, Пол Patton, Sanders воли. Страница 237
  37. ^ Casper, Gretchen, и Claudiu Tufis. 2003. «Корреляция против взаимозаменяемости: лимитированная робастность эпирический находить на народовластии использующ высоки комплекты коррелированных данных. «Политический анализ 11: 196-203
  38. ^ freedomhouse.org: Методология
  39. ^ Политический анализ в республике Plato на энциклопедии Stanford общего соображения
  40. ^ Книга 6 Аристотели
  41. ^ СТАРОДЕДОВСКИЙ ROME ОТ САМОГО ПРЕДЫДУЩЕГО ВПЛОТЬ ВРЕМЕН ДО 476 A.D
  42. ^ a b Архивохранилища соотечественника | Выставки & учить online | Подданство | Схватка для народовластия
  43. ^ Архивохранилища соотечественника | Выставки & учить online | Подданство | Подъем парламента
  44. ^ Деятельность 4
  45. ^ Omdirigeringsmeddelande
  46. ^ «Melanesia историческое и географическое: острова Solomon и New Hebrides ", Южный крест n°1, лондон: 1950
  47. ^ Жаклин Newmyer, «Настоящий момент от старта: Джон Adams и америка ", Просмотрение Oxonian книг, 2005, вопрос 2 cVol 4
  48. ^ Рэй Ален Billington, Наследие Frontier америки (1974) 117-158. ISBN 0826303102
  49. ^ Французская Революция II
  50. ^ ВРЕМЯ DICTATORS: TOTALITARIANISM В ПЕРИОДЕ INTER-WAR
  51. ^ НОВОСТИ BBC | Мир | South Asia | Профили страны | Профиль страны: Индия
  52. ^ freedomhouse.org: Таблицы и диаграммы
  53. ^ Аристотель, политика
  54. ^ Аристотель (384-322 BCE): Вообще введение [энциклопедия интернета общего соображения]
  55. ^ Иосиф Schumpeter, (1950). Капитализм, созиализм, и народовластие. Harper Perennial. ISBN 0-06-133008-6.
  56. ^ Энтони опускает, (1957). Хозяйственная теория народовластия. Коллеж Harpercollins. ISBN 0-06-041750-1.
  57. ^ Dahl, Роберт, (1989). Народовластие и свои критики. New Haven: Давление университета Yale. ISBN 0300049382
  58. ^ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ДЕНЬ 15-ое сентября МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАРОДОВЛАСТИЯ; ТАКЖЕ ИЗБИРАЕТ 18 ЧЛЕНОВ К ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ СОВЕТ

Более дальнеишее чтение

  • Appleby, Джойс, Либерализм и Republicanism в историческом воображении (1992)
  • Becker, Питер, Juergen Heideking и A. Джеймс. Henretta, eds. Republicanism и либерализм в америке и положения Германии, 1750-1850. Давление университета Cambridge. 2002.
  • Benhabib, Seyla, ed., Народовластие и разница: Оспаривать границы политической (Давление университета Princeton, 1996)
  • Charles Blattberg, От Pluralist к патриотической политике: Класть практику первое, Давление университета Oxford, 2000, ch. 5. ISBN 0-19-829688-6
  • Береза, H. Энтони, Принципиальные схемы и теории самомоднейшего народовластия, (лондон: Routledge, 1993)
  • Castiglione, Dario. «Republicanism и свой Legacy,» Европейский журнал политической теории (2005) v 4 #4 pp 453-65.online вариант
  • Copp, Дэвид, Джин Hampton, и Джон E. Roemer, eds. Идея народовластия Давление университета Cambridge (1993)
  • Caputo, Николас Библия америки народовластия, SterlingHouse Издатель, Inc. (ISBN 1-58501-092-8)
  • Dahl, A. Роберт. Народовластие и свои критики, Давление университета Yale (1989)
  • Dahl, A. Роберт. На народовластии Давление университета Yale (2000)
  • Dahl, A. Роберт. Ян Shapiro, и Jose Антонио Cheibub, eds, Народовластие Sourcebook MIT отжимает (2003)
  • Dahl, A. Роберт. Предисловие к демократической теории, Университет давления Chicago (1956)
  • Davenport, Кристиан. Репрессия положения и отечественное справедливый мир Давление университета Cambridge (2007) ISBN 9780521864909
  • Диамант, Ларри и Марк Plattner, Глобальный Resurgence народовластия, 2-ое давление университета Johns Hopkins варианта, 1996
  • Диамант, Ларри и Ричард Gunther, eds. Политические партии и народовластие (2001)
  • Диамант, Ларри и Leonardo Morlino, eds. Определять качество народовластия (2005)
  • Диамант, Ларри, F. Марк. Plattner, и J. Филипп. Costopoulos, eds. Вероисповедания и народовластие мира (2005)
  • Диамант, Ларри, F. Марк. Plattner, и Даниель Brumberg, eds. Мусульманство и народовластие в The Middle East (2003)
  • Elster, Джон (ed.). Deliberative народовластие Давление университета Cambridge (1997)
  • Fotopoulos, Takis, "Либеральные и социалистические «народовластия» против включительного народовластия", Международный журнал включительного народовластия, Vol.2 никакое (январь 2006)
  • Fotopoulos, Takis, «Сразу и хозяйственное народовластие в стародедовском Athens и своем значении сегодня», Народовластие & природа, Vol.1 никакое (вопрос 1), 1992
  • Gabardi, Wayne. «Современные модели народовластия,» Polity 33#4 (2001) pp 547+.
  • Griswold, Даниель, Торговля, народовластие и мир: Добродетельный цикл
  • Hansen, Mogens Херман, Афиское народовластие в времени Demosthenes, (Oxford: Blackwell, 1991)
  • Придержали, Дэвид. Модели народовластия Давление университета Stanford, (1996), просмотрения главные толкования
  • Inglehart, Рональд. Модернизация и Postmodernization. Культурное, хозяйственное, и политическое изменение в 43 обществах Давление университета Princeton. 1997.
  • Khan, L. Али, Теория всеобщего народовластия. Издателя Martinus Nijhoff (2003)
  • Hans Köchler ed., Кризис репрезентивного народовластия, (A. Frankfurt. Нью-йорк M./Bern/: Питер Lang, 1987) (ISBN 3-8204-8843-X)
  • Lijphart, Arend. Картины народовластия. Формы и представление правительства в 36 странах Давление университета Yale (1999)
  • Lipset, Seymour Мартин. «Некоторые социальные Requisites народовластия: Экономическое развития и политическая легитимность», американское просмотрение политической науки, (1959) 53 (1): 69-105. online на JSTOR
  • Macpherson, C. B. Жизнь и времена либерального народовластия. Давление университета Oxford (1977)
  • Morgan, Edmund. Изобретать людей: Подъем популярного суверенства в Англии и америке (1989)
  • Plattner, F. Марк. и Aleksander Smolar, eds. Globalization, сила, и народовластие (2000)
  • Plattner, F. Марк. и João Карлос Espada, eds. Демократический вымысел (2000)
  • Putnam, Роберт. Делать работу народовластия Давление университета Princeton. (1993)
  • Raaflaub, A. Курт; Ober, Josiah; Уоллас, W. Роберт. Начала народовластия в стародедовской Греции. Berkeley: Университет давления California, 2007 (hardcover, ISBN 0520245628).
  • Riker, H. William., Теория политических коалиций (1962)
  • Датчик, K. Amartya. «Народовластие как всеобщее значение», Журнал народовластия (1999) 10 (3): 3-17.
  • Tannsjo, Torbjorn. Глобальное народовластие: Аргументы за правительство мира (Edinburgh: Давление университета Edinburgh, 2008), спорит которое not only будет правительством мира обязательно если мы хотим общаться успешно с глобальный проблемами, котор оно также, побежкой Kant и Rawls, желательным in its own right.
  • Weingast, Барри. «Политические основ торжества права и народовластия», Американское просмотрение политической науки, (1997) 91 (2): 245-263. online на JSTOR
  • Whitehead, Laurence ed. Вытекая народовластия рынка: Восточная Азия и латинская америка (2002)
  • Древесина, E.M., Народовластие против капитализма, (Cambridge: Давление университета Cambridge, 1995)
  • Древесина, Гордон S. Radicalism американского витка (1993), рассматривает демократические размеры republicanism

Внешние соединения

Critique
Wikiquote имеет собрание цитат отнесенных к:
Посмотрите вверх народовластие в Wiktionary, свободно словарь.
v • d • e
Формы и типы Водительство: см. также Форма правления

Anarchy · Народовластие · Epistemocracy · Geniocracy · Gerontocracy · Meritocracy · Matriarchy · Noocracy · Ochlocracy · Panarchism · Patriarchy · Plutocracy · Theocracy · Technocracy

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search