Топ 10 статей

Направляющий выступ Hitchhiker к галактике (игра компьютера)
Pablo Neruda
Zaara (серии TV)
Clownfish
Экстраполяция
Великобританское королевская семья
Римские цифры
Силикат натрия
Декартовая система координат
Типы незанятости

News:

Черные люди

«Черный человек» перенаправляет здесь. Для романа, см. Черный человек.
Серия статьей дальше
Гонка
Главным образом темы
Социально
Родственн
Эта коробка: взгляд • беседа • редактируйте

Черные люди термина обычно использована для того чтобы определить a расовая группа людские существования с темнотой цвет кожи. Некоторые определения термина вклюают только людей относительно недавней Sub африканец Saharan спуск (см. Африканское diaspora), пока другие расширяют термину к любым населенностям, котор характеризует темный цвет кожи, определение которое также вклюает одних населенностей внутри Oceania и South East Asia.[1][2]

Содержание

Человеческое общество

Главным образом статьи: Людск и Гонка и генетика

В предыдущем двадцатом век много научных работников придерживались взгляда что биологически определенные гонки существовали. Гонки соответствовали к главным континентальным зонам Африка, Europe, Азия и Америки. Эти гонки были distinguished от себя основали на немного видимых traits such as цвет кожи и текстура волос. Черные люди больш были определены их темной кожей и иногда курчавыми волосами. Верование на том времени было not only гонки отличало в возникновении но в поведении, интеллекте и началах. Некоторые научные работники such as Carleton S. Енот поверил по-разному гонки эволюционировать отдельно над миллионами лет и т расовые разницы были таким образом весьма значительно.

Сегодня большинств эрудиты покидали эти взгляды и видят гонку как социальная стройка без биологической основы. Прорывы в генетик и составлять карту людской геном in the late двадцатый век помогите dispel много из более предыдущих мифов о гонке. По крайней мере 99.9% из любой одной персоны ДНАО точно это же как любая другая персона, regardless of ethnicity.[3][ненадежный источник?] 0.1% изменений, будет изменение 8% между этнические группы внутри гонка, such as между Французско и Голландско. На среднем, только 7% из полностью людского генетического изменения лежит между главными человеческими обществами such as та из Африки, Азии, Europe, и Oceania. 85% из полностью генетического изменения лежит внутри любая местная группа. Пропорция генетического изменения внутри континентальные группы (~93%) поэтому далеко greater than то между различными континентальными группами (~7%).[4] Или положить его другая дорога, «VSе 2 индивидуала внутри определенная населенность около как по-разному genetically как VSе 2 люд выбранного от VSех 2 населенностей в мире»[5]

Из-за этих фактов, будет общее соглашение среди biologists что людские расовые разницы слишком малы для того чтобы квалифицировать гонки как отдельно sub-species. Как бы будет все еще много полемика относительно значения этих малых разниц. Например, некоторые эрудиты спорят что даже если будет больше изменения внутри населенности чем между ими, малое изменение между-населенности может иметь прикосновенности в медицинской науке.[6][7]

Одиночное предположение начала

См. также: Недавнее одиночное предположение начала

Основано от генетического доказательства, современного населения земли предполагает, что быть спущенным от относительно малой населенности Sapiens Homo жить в Африке некоторые 70.000 лет тому назад-в bottleneck населенности сценарии, эта группа могут быть как малы как 2.000 индивидуалов.[8][9] Разницы в физическом возникновении между различными людьми мира в результате приспособлений к по-разному окружающим средам столкнутым различными населенностями затем к этому разделению.

Африканская населенность exhibits большой STEPENь физического изменения. Даже если большинств sub-Saharan африканцы делят цвет кожи темно по отношению к много других людей мира, они отличают значительно в физическом возникновении. Примеры вклюают Dinka, некоторые из самых высокорослых людей в мире и Mbuti, скоро люди в мире. Другие such as Khoisan люди имеют epicanthal створка подобно к людям центральной Азии. Недавнее изучение нашло что Sub-Saharan Африка имеет самую высокую разнообразность цвета кожи внутри населенность.[10]

Темная кожа

Более подробная информация: Людской цвет кожи

Развитие темной кожи связано с вопросом потери волос тела. К 1.2 миллиона леты тому назад, все люди имея выходцев сегодня имели точно протеин приемного устройства сегодняшних африканцев; их кожа была темна, и интенсивное солнце убило с progeny с любой более светлой кожей которая привела к от изменения mutational в протеине приемного устройства.[11] Это значительно более предыдущее чем speciation Sapiens Homo от Erectus Homo некоторые 250.000 лет тому назад.

Темная помощь кожи защищает против рак кожи то превращается в результате ультрафиолетовый свет радиация, причиняя перегласовки в коже. Furthermore, темная кожа предотвращает необходимый витамин b, folate, от быть разрушенным. Поэтому, в отсутствии самомоднейших микстуры и диетпитания, персона с темной кожей в tropics жила бы более длиной, здорове и более правоподобна для того чтобы воспроизвести чем персона с светлой кожей. Белые австралийцы имеют некоторые из самых высоких тарифов рака кожи как доказательство этой ожиданности.[12] Наоборот, по мере того как темная кожа предотвращает солнечний свет от прорезывать кожу она мешает продукцию витамин d3. Следовательно когда люди проникли к более менее солнц-интенсивнейшим зонам в северном, низко витамин d3 уровни стали проблемой и более светлая кожа красит начатый появляться. Люди Europe, которых имейте низкие уровни melanin, естественно имейте почти бесцветную пигментацию кожи, специально когда untanned. Этот низкий уровень пигментации позволяет кровеносные сосуды стать видимым и дает характерный бледный розовый цвет белых людей. Разницей в цвете кожи между черно-белой будет однако небольшая генетическая разница определяя как раз одно письмо в 3.1 миллиарда письмах ДНАА.[13]

В Sub-Saharan Африке

Более подробная информация: Demographics Африки

Sub-Saharan Африка термина используемая для того чтобы описать африканскими юг обнаруженный местонахождение странами Сахара. Оно использовано как культурное и экологическое различение от Северная Африка. Потому что коренныа народности этой зоны главным образом темнота сняла кожу с его иногда использована как a политически правильно термина или эвфемизм для «черной Африки».[14] Некоторые рецензируют пользу термины в определять часть Африки обитаемую в черными людьми потому что Сахара режет через страны such as Мавритания, Мали, Нигерия, Чэд, и Судан, оставляющ некоторые части их в северную Африку и некоторого в Sub-Saharan Африку.

Owen 'Alik Shahadah спорит что термина sub-Saharan Африка имеет расистские призвуки:

Sub-Saharan Африка будет расистским byword для «примитива», место которое избегало выдвижение. Следовательно, мы видим заявления как «никакие письменные языки не существуют в Sub-Saharan Африке.» «Стародедовский Египт не был Sub-Saharan африканской цивилизацией.» Sub-Сахара служит по мере того как исключение, которое двигает, скачет и сползает вокруг к обобщению костюма отрицательному Африки.[15]

Однако, некоторые черные африканцы предпочитают культурно быть различенным от тех которые живут в севере материка.[16]

Южная Африка

В Южная Африка во время эра арартеида, населенность была расклассифицирована в 4 группы: Чернота, Бело, Азиатско (главным образом Индийско), и Покрашено. Покрашенные люди группы включенные смешанного Bantu, Khoisan, и Европейско спуск (с некоторым Malay ancestry, специально в Западная плаща-накидк). Покрашенное определение заняло посредническое положение между определениями черно-белых в Южной Африке.

арартеид канцелярщина изобрела сложные (и часто произвольные) критерии в Поступок зарегистрирования населенности обусловить принадлежало в которой группе. Небольшие должностные лица administered испытания для того чтобы принудить классифицирования. Когда оно было мутновато от возникновения персоны физического должна была ли персона быть рассмотренным после того как она покрашена или черна, «испытание карандаша» было использовано. Это включило ввести карандаш в волос персоны для того чтобы обусловить если волосы были kinky достаточно для карандаша для того чтобы получить вставленными.[17]

Во время эры арартеида, Coloureds было угнетано и различило против. Однако, они ограничили права и прозодежда имела небольш более лучшие socioeconomic условия чем чернота. В государственнаяа политика столб-арартеида эре утвердительное действие благоволите к черноте над Coloureds. Некоторые южные африканцы классифицированные как чернота открыто заявляют что Coloureds не вытерпело как очень по мере того как они сделали во время арартеида. Звонкая фраза покрашенными южными африканцами для того чтобы проиллюстрировать эту дилемму является следующим:

Не белизна достаточно под арартеидом и не чернотой достаточно под ANC (Африканский Национальный Конгресс)

За исключением возникновения, Coloureds может быть distinguished от черноты языком. Большая часть говорит Afrikaans или английская язык как a первый язык, в отличие от Bantu языки such as Zulu или Xhosa. Они также клонат иметь больше Европейск-звучая имен чем Bantu имена.[18]

В The Middle East

См. также: Афро--Араб

Черное африканское и Около восточной люди взаимодействовали с доисторических времен.[19][20] Некоторые historians оценивают что так много по мере того как 14 миллиона черные невольники пересекли Красное море, Indian ocean, и Пустыня Сахары от CE 650 до 1900.[21]

Afro-Asiatic языки, который вклюают Языки Semitic such as Арабско и Древнееврейско, верьте, что некоторыми эрудитами возникнуть внутри Эфиопия.[22] Это потому что зона имеет очень разнообразные группы языка в близкой географической близости, часто после того как я рассмотрено telltale знаком для лингвистического географического начала.

В более недавних временах, CE около 1000, взаимодействия между чернотой и арабы привели к в внесении нескольких арабских слов в Swahili, который стало полезным lingua - franca для купечеств. Некоторое из этого из-за невольничьей торговли; история Мусульманство и невольничество показывает то главные juristic школы традиционно признавал заведение невольничество.[23] В результате, арабское распространение влияния вдоль восточного свободного полета Африки и to some extent в интерьер (см. East Africa). Timbuktu был торговать аванпостом соединил западная Африка с Berber, Араб, и еврейские торговцы в течении Арабский мир. В результате этих взаимодействий много арабских людей в Ближний Восток имейте черный ancestry и много черноты на восточном свободном полете Африки и вдоль Сахары иметь арабский ancestry.[24]

Согласно Др. Карлос Moore, resident эрудит на Universidade Бразилии делает da Баху Estado, Афро--multiracials в арабском мире собственн-определяет в дорогах которые походят Латинская америка. Он требует что черн-смотрящ арабов, much like черн-смотреть Латинско - американцы, учитывайте белизной потому что они имеют некоторый дистантный белый ancestry.[25]

Moore также требует что пленка около Египетский президент Anwar Sadat быть отменено когда Sadat открыло что Африканск-Американско бросил для того чтобы сыграть его. В действительности, киноий 1983 телевидения Sadat, starring Луис Gossett, cJr., не отменил. Египетское правительство отказал препятствуйте драме проветрить в Египте, частично on the grounds of отливка Gossett.[26] Возражения, однако, не пришли от Sadat, которое было assassinated 2 лет предыдуще.

Мать Sadat была чернотой Sudanese светл-снятые кожу с женщина и его отец были Египетско. In response to реклама для acting положения он заметил, «я не бел но я не буду точно чернотой также. Моя чернота клонит к рыжеватому ".[27]

Fathia Nkrumah был другой египтянин плотно связанный с черной Африкой. Она была последним супругой Ганско революционно Kwame Nkrumah, замужество которого было увидено как помогая завод семена сотрудничества между Египтом и другими африканскими странами по мере того как они боролись для независимости от европейской колонизации, которая в свою очередь помогла выдвижению образование Африканское соединение.[28]

In general, араб имел более положительный взгляд черных женщин чем черные люди, even if женщины были невольничьего начала. Более черные женщины были порабощены чем люди, и, потому что Qur'an интерпретировал для того чтобы позволить сексуальные отношения между мыжским оригиналом и его женским невольником вне замужества,[29][30] много смешанная гонка дети привели к. Когда порабощенная женщина стала супоросой с ребенком ее арабского captor, она стала «walad umm» или «мать ребенка», состояние которое дарило ее дала привилегии правам. Ребенок процветал бы от богатства отца и дал бы права унаследования.[31] Из-за patrilineality, дети были рождены свободно и иногда даже стали продолжателями к их управляя отцам, как был случай с Sultan Al-Mansur Ahmad, (мать которого была a Fulani содержанка), которая управляла Марокко от 1578-1608. Такой допуск, однако, не был расширен к вс черным людям, even when технически «свободно,» и придумка которой быть чернотой намеревался быть невольником стала общим верованием.[32] Термина «abd," (Арабско: عبد,) «невольник,» остает общей терминой для черных людей в The Middle East, часто однако всегда derogatory.[33]

В Америках

Приблизительно 12 миллиона африканцы были погружены к Америки во время Атлантическая торговля невольника от от 1492 до 1888. Сегодня их номер выходцев приблизительно 150 миллионов.[34] Много имеют multiracial предпосылку ancestry африканца, Amerindian, европейских и азиатских. Различные зоны начали сложные соглашения по социальным вопросам с их multi-этнические населенности были расклассифицированы.

Соединенные Штаты

Главным образом статья: Африканский американец
См. также: Африканская иммиграция к Соединенным Штатам

В первых 200 летах чернота была в Соединенные Штаты, они общ refer to как африканцы. В Африке, населите главным образом определено близко соединенными трибой или этнические группы (к языку) и не цветом кожи. Индивидуалы были бы Asante, Yoruba, Kikongo или Wolof. Но когда африканцы были принесены к Америки они принудились для того чтобы дать вверх их соплеменные affiliations для страха восстаний. Результатом были африканцы должен intermingle с другими африканцами от по-разному соплеменных групп. Это значительно по мере того как африканцы пришли от более обширной географической зоны, На запад африканец coastline протягивая от Сенегал к Ангола и in some cases от юговосточого свободного полета such as Мозамбик. Новые тождественность и культура были принесены включали элементы различных соплеменных групп и европейского культурного наследия, resulting in сплавливания such as Черная церковь и Черная английская язык. Эта новая тождественность теперь была основана на цвете кожи и ancestry африканца rather than любой одной соплеменной группе.[15]

В марте 1807, Британия, который больш контролировало объявленный Atlantic, заатлантическая торговля невольника противозаконная, как сделали Соединенные Штаты. (Последнее запрещение приняло влияние 1-ое января, 1808, самая предыдущая дата на котором Съезд имел силу сделать настолько вниз Статья iий, раздел 9 Конституция Соединенных Штатов.)

By that time, большинством черноты были принесенные США -, поэтому польза термины «африканца» стала проблемной. Однако первоначально источник гордости, много черноты опасался своей продолжаемой пользой будет hindrance к их драке для полного подданства в США. Они также чувствовали что оно даст боеприпасы к тем защищали репатриирующ черноту back to Африка. В 1835 черных call upon руководителях черные американцы для того чтобы извлечь название «африканца» от их заведений и заменить его с»Негр«или «покрашенный американец». Немного заведений однако избранных для того чтобы держать их исторические имена such as Африканская церковь Methodist епископская. «Негр» и «после того как я покрашен» не остать популярными терминами до последних 1960s.[35]

Термина чернота использовал в течении но част по мере того как оно снесло некоторое stigma. В его 1963 «Я имею сновидение«речь,[36] Мартин Лютер Кинг, cJr. использует термины Негр 15 времен и чернота 4 времени. Each time он использует чернота оно находится параллельно конструкция с бело (например, черные люди и белые люди).[37] С успехами движение права граждан новая термина была необходима для того чтобы сломать от сарая прошлого и помощи памятки узаконенного различения. In place of Негр, чернота повысил как стоящ для расовых гордости, militancy и силы. Некоторые из поворотных пунктов включили пользу термины «Власть черных«Kwame Toure (Stokely Carmichael) и отпуск песни Джеймс коричневой «Скажите его Loud - я черн и я самолюбив".

В 1988 Джесс Джексон принужденные американцы для использования термины Африканский американец потому что термина имеет историческое культурное основание. Since then африканские американские и черные имеют необходимо coequal состояние. Будет все еще много полемика над термина более соотвествующая. Некоторые сильно излучают термину африканский, котор американец в предпочтении для черный цитировать тот они имеет меньшее соединение с Африкой. Другие верят чернота термине неточна потому что африканские американцы имеют разнообразие тонов кожи.[38] Обзоры показывают что взаимодействуя друг с другом африканские американцы предпочитайте черноту термине, по мере того как она связана с интимностью и панибратством. Термина «африканский американец» предпочесна для общественной и официально пользы.[39] Appropriateness этой термины более добавочно смущен, однако, увеличениями в черных иммигрантах от Африка карибская и латинская америка. Более недавние иммигранты, могут иногда осматривать, и были осмотрены, как культурно определенно от родних выходцев африканских невольников.[40]

США. определения гонки переписи говорит чернотой будет персона имея начала в любых черных расовых группах в составе Африка. Оно вклюает людей показывают их гонку как «черное, африканское cAm., или негр,» или которые обеспечивает входы в писменном виде such as африканское американское, афро-американско, Kenyan, Нигерийско, или Haitian. Однако, Контора переписи примечания что этими классифицированиями будут социальнополитические стройки и не должны быть интерпретированы как научно или антропологическо.[41]

Значительная часть США. населенность определено как чернота фактическ имейте некоторое Родной американец или Европейский американец ancestry. For instance, генетические изучения африканских американских людей показывают ancestry который находится на европейце среднего 17-18%.[42]

Одно правило падения

Исторически Соединенные Штаты использовали a разговорноо-народн термина, одно правило падения, чернота как любая персона с любым известный африканским ancestry.[43] Одно правило падения было фактически уникально к Соединенным Штатам и было приложено почти исключительн к черноте. Вне США, необходимы, что обществом определяют определения черно меняют from country to country но вообще, multiracial люди как чернота (cf. мулат и родственные термины). Значительно последствие одного правила падения было что много африканских американцов имели значительно европейский ancestry, возникновение которого было очень европейско, определят как чернота.

Одно правило падения может возникнуть как середины увеличивать число черных невольников[44] и после того как я поддержана по мере того как попытка держать белую гонку чисто,[45] но одно из своего unintended последствия соединил африканскую американскую общину и сохранил африканскую тождественность.[43] Некоторые из видно актуариев права граждан были multiracial но но после того как они устояли вверх для равности для всех. Сказано тому W.E.B. Du Bois смогл легко пройти для белизны но он стал preeminent эрудитом в афро-американских изучениях.[46] Он выбрал проводить его окончательные леты в Африке и immigrated к Гана где он умер постаретые 95. T. Booker. Вашингтон имел белого отца,[47] и Malcolm x и Луис Farrakhan оба имели по крайней мере один белый grandparent. То сказало, colorism, или intraracial различение основанное на тоне кожи, влияет на черную общину. Будет чувствительным вопросом или вопросом taboo. Открытые обсуждения часто обозначены как «проветривая пакостная прачечный».[48][49]

Много людей в Соединенных Штатах излучают одно правило падения и спрашивают должна ли персона с одним черным родителем быть рассмотрена черно или biracial. XOT4 политикан Barack Obama собственн-определяет как чернота, 55 процентов белизн и 61 процент Hispanics расклассифицировали его как biracial вместо черноты после быть сказанным что его мать бела. Чернота была более менее правоподобна для того чтобы подтвердить multiracial категорию, с 66% обозначая Obama как чернота.[50] Проценты Forty-two Африканск-Американцов описали Древесины тигра как чернота, как сделал 7% из белых американцов.[51]

Чернота

Принципиальная схема чернота в Соединенных Штатах описывает как STEPENь к связывать с mainstream Африканская американская культура и значения. Эта принципиальная схема не so much о цвете или тоне а больше кожи о культуре и поведении. Спайк Ли смогите быть рассмотрено, что подлинно черно некоторым для его вклада почернить сознавание через пленку. Мохаммед Али смогите также быть рассмотрено подлинно черно как глобальный символ черной тождественности.

Черноту можно сравнить с «acting белизна«в сказаны, что поступают которые черные индивидуалы more like mainstream белые американцы чем чернота собрата. Это вклюает выбор в способ, дорога одно говорит или слушающ к стереотипно белому нот.[52]

Придумку черноты можно также расширить к non-черноте. Toni Morrison как только описано Билл Клинтон по мере того как первый президент черноты.[53] Это было из-за его теплых отношений с африканскими американцами, его плохого upbringing и также потому что он будет musician джаза. Кристофер Hitchens обидел придумкой Клинтон по мере того как первый президент черноты замечая «мы может неподвижно определить черноту following симптомами: спиртные мати, привычки под--моста… тенденция к сексуальному predation и беззастенчивые perjury приблизительно тот же самые "[54] Некоторые черные актуарии также были обидены, требуя Клинтон использовали его знание черной культуры для того чтобы эксплуатировать черноту как никакой другой президент всегда имеют[55] для политического увеличения, пока служящ черные интересы. Они замечают его отсутсвие действия во время Genocide Руанды,[56] его реформа благосостояния вело к самому плохому скудость ребенка с 1960s[57] вместе с фактом количество черноты в тюрьме увеличило во время его администрации.[58]

Вопрос черноты возник в предыдущих этапах Barack Obama'кампания s для кампания по выборам президента 2008. Некоторые спрашивали ли Obama, которое правоподобно для того чтобы быть выбранным первой черноты президентским майора Американско политическая партия, черна достаточно, в виду того что его мать белый американец и его отец будет иммигрантом Kenyan. Obama refer to как черный и африканский американец используя обе термины заменимо.[59] Списки избирателей на старте кампании показали Hillary Клинтон быть популярно amongst черные избиратели чем Obama. С другой стороны, много из поддержки Obama выведено от белых либералов.[60][61][62] К предыдущее 2008 однако, поддержка Obama в черной общине начала вздыматься, при списки избирателей показывая ему Клинтон водя 50 пунктами среди черных людей. Даже среди черных женщин (как только constituency Клинтон самый верноподданический), списки избирателей показывают Obama водя Клинтон 11 пунктом.[63] Предельно Obama пошло бы дальше к capature о 90% из черного голосаа против Hillary Клинтон.[64] Президент Emil Jones сената положения Illinois выразил гнев когда Билл Клинтон disparaged Obama, замечая что это было черными людьми которые сохранили президентство Билл Клинтон во время impeachment. Clintons задолжает африканской американской общине, он поспорил, не обратный, и предложило что возможно для того чтобы возвратить благосклонность, Clintons должно поддержать Obama.[65]

Гонка в Бразилии

Главным образом статья: Гонка в Бразилии

Не похоже на в Соединенным Штатам, основывают гонку в Бразилии на цвете кожи и физическом возникновении rather than ancestry. Бразильский ребенок никогда автоматически был определен с расовым типом одного или обоих родителей, ни были только 2 категории, котор нужно выбрать от. Между чисто черным и очень светлым мулатом над расовыми категориями дюжиной in conformity with комбинации цвета волос, текстуры волос, цвета глаза, и цвета кожи. Эти типы ранг в себя как цветы спектра, и no one стойки категории значительно изолированные от остальных. That is, гонка refer to возникновение, не унаследованность.[66]

Будет некоторое рассогласование среди эрудитов над влияниями социального состояния на расовых классифицированиях в Бразилии. Вообще поверено что верхние результаты удобоподвижности и образования в реклассификации индивидуалов в более светлые снятые кожу с категории. Популярная заявка то в Бразилии плохие, котор белизны учтены черно и состоятельная чернота учтена белизной. Некоторые эрудиты противоречат спорящ что забеливать one 's социального состояния может быть открыт к людям смешанной гонки, но типично черная персона последовательно будет определена как чернота regardless of богатство или социальное состояние.[67][68]

Статистик

См. также: Гонка и genetics#Admixture в латинской америке
Demographics Бразилии
Год Бело Коричневый цвет Чернота
1835 24.4% 18.2% 51.4%
2000 53.7% 38.5% 6.2%

От год 1500 до 1850 оцененные 3.5 миллиона африканцы неволей были погружены к Бразилии.[67] Оцененные 80 миллионов бразильянин, почти половина населенности, находятся по крайней мере в выходцах части этих африканцев. Бразилия имеет самую большую населенность Афро--выходцев вне Африки. In contrast to США не было сегрегации или anti-miscegenation законы в Бразилии и в результате intermarriage влияли на значительное большинство бразильской населенности. Даже много из белой населенности имеет или кровь африканца или Amerindian. Согласно последней переписи 54% определили как белизна, 6.2% определенные как черно и определенные 39.5% как Pardo (коричневый цвет) - обширная multiracial категория.[69]

Общее соображение забеливать вытеченное в Бразилии в 19th столетии. Until recently правительство не держало данные на гонке. Однако, statisticians оценивают что в половине населенность 1835 была черна, одно пятое были Pardo (коричневым цветом) и 1/4 белизнами. 2000 населенность черноты упала до только 6.2% и Pardo увеличило к 40% и белизне до 55%. Необходимо большая часть из черной населенности была поглощена в multiracial категорию intermarriage.[66] Недавнее изучение нашло что по крайней мере 29% из населенности среднего класса белой бразильской имело некоторый недавний африканский ancestry.[70]

Отношения гонки

Из-за мировоззрения miscegenation, Бразилия избегала поляризации общества в черно-белую. Горькие и иногда яростные расовые напряжения разделяют США знатно отсутствующие в Бразилии. Однако общее соображение расового народовластия в Бразилии рисовало критицизм от некоторых четвертей. Бразилия имеет один из самых больших зазоров в распределении дохода в мире. Богатые люди 10% населенности зарабатывает 28 временам средний доход нижнее 40%. Процентами богатыа люди 10 будет почти исключительн белизна. 1/3 из населенности живет под черта бедности of which чернота и другие non-белизны определяют 70 процентов бедных.[71]

В США чернота зарабатывает 75% из белизны зарабатывают, в non-белизнах Бразилии зарабатывает меньш чем 50% из белизны зарабатывают. Некоторые posited что Бразилия в действительности практикует одно правило падения когда социальные экономические факторы рассмотрены. Это потому что доход зазора между чернотой и другими non-белизнами относительно малыми сравненный с большим зазором между белизнами и non-белизнами. Другие факторы such as уровень неграмотности и образования показывают такие же картины.[72] Не похоже на в США где африканские американцы были соединены в права граждан боритесь, в Бразилии, котор общее соображение забеливать помогало разделить черноту от других non-белизн и предотвращало более активно движение права граждан.

Хотя Афро--Бразильянин составляют половину населенности будут очень немногие черные политиканы. Город Salvador, Баха for instance 80% Афро--Бразильское но никогда не имело черного мэра. Критики показывают то в городах США как Detroit и New Orleans то имеет черное большинство, никогда не имело белых мэров с сперва избирать черных мэров в 1970s.[73]

Non-белые люди также ограничивали видимость средств. Латино-американские средства, в частности бразильские средства, были обвинены прятать свою черную и индигенную населенность. Например telenovelas или мыла как сказано a hotbed белизны, больш блондинкы и голубых/green-eyed актеров которая походят Скандинавы или другие северные европейцы больше чем они походят типичные белизны Бразилии, которых главным образом Южный евроец спуск.[74][75][76]

Эти картины различения против non-белизн вели некоторое защитить для пользы португальской термины «негра» включить non-белизны для того чтобы возобновить черные сознавание и тождественность, in effect африканское правило спуска.[77]

В Азии и Австралазии

Будут несколько групп в составе темн-снятые кожу с люди живите в различных частях Азия, Австралия и Oceania. Они вклюают Индигенные австралийцы, Меланезийцы (теперь разделено в Austronesian- говоря населенности и Papuans, и вклюающ большую генетическую разнообразность Новая Гвинея), Andamanese люди Острова Andaman и Nicobar Индия, Semang люди Полуостров Malay, Aeta люди Luzon, Ati Panay, и различные коренные народности иногда собирательно известные как Negritos.

их внешним физическим возникновением (фенотип) такие люди походят африканцы с темной кожей и иногда плотно свернутыми спиралью волосами. Genetically они дистантны от африканцев и близко отнесены к окружающим азиатским населенностям in the same way что африканцы близко соединены genetically к европейцам несмотря на разницы в цвете кожи.[79]

Черное война refer to период конфликта между Великобританско колонисты и Tasmanian аборигены в Земли Фургона Diemen's (теперь Тасмания) в предыдущих летах 1800s.

Австраец Аборигенный флаг конструировал мимо Гарольд Thomas, художник и аборигенное, в 1971. Флаг был конструирован для того чтобы быть eye-catching символом вновь собираться для аборигенных людей и символом их гонки и тождественности. Чернота представляет аборигенные людей, красный цвет земля и их духовное отношение к земле, и желтый цвет солнце, датель жизни.

В Europe

Главным образом статья: Афро--Европейско

На много столетий в течении Время открытия и колониальные империи, черные люди пришли от колоний к «стране мати», или добровольн (иногда для образования) или под duress (иногда как невольники). Даже до того, Арабская торговля невольника принесл большое количество африканцев к самым дальнейшим достигаемостям Europe; например, Питер большой принял как protégé Abram Petrovich Gannibal, которого поет номера выходцев Alexandr Pushkin и Hugh Grosvenor, законный наследник к Аристочрат Британии самый состоятельный.[80] Большой часть из черных людей живя внутри Europe, однако, имейте их начала в относительно недавних волнах иммиграции. С decolonisation mid-двадцатого столетия, существенные черные населенности двигали к некоторым странам в Europe; другие европейские страны имеют очень немногие черные людей. В настоящее время, черные люди ограничивали видимость в mainstream европейском обществе, за исключением в пригорошни ролей such as резвясь деятельности.

Британия

См. также: Великобританская Африканск-Карибская община и Черные British

Согласно Национальные статистик, от переписи 2001, находятся над миллионом черными людьми в Королевство; 1% из полной населенности описывают как «черные Caribbean», 0.8% как «черный африканец», и 0.2% как «чернота другое».[81] Самое большое одиночное номер приходит от Нигерия, как раз над 88 000[82]. Британия ободрила работников от Карибско поже Вторая Мировая Война; первое символическое движение было теми пришли на корабль Империя Windrush. Предпочитаемое должностное лицо термин зонтика «чернота и несовершеннолетие этнические» (BME), но иногда термина «чернота» использована на своих, для того чтобы выразить унифицированное противовключение к расизму, как в Сестры Southall черные, который начало с a главным образом Великобританский азиат constituency. Черные Britons клонат жить в городах, тогда как белая населенность двигает больше к пригородам и countryside (см. белый полет).

Восточная Европа

Как африканские положения стал независимо в 1960s, Советский союз предложено им шанс изучить в России; над 40 летами, 400.000 африканских студентов пришли, и много установленных там.[83][84] Это удлинило за советским союзом к много стран Восточный блок.

Россия

Культурное классифицирование людей как «чернота» существует внутри Россия. Некоторые группы в составе люди этнически друг, и вообще темно, чем этническое urbanite Русские (в виду того что много русских от countryside могут быть темны) pejoratively refer to как «чернит» (chernye), и виды стороны специфически социальное исключение (см. Расизм в России). Roma, Georgians, и Tatars подразделяйте на эта категория.[85] Те refer to как «чернота» от бывшие советские республики, большей частью люди Caucasus, например. Chechens.[86] Хотя «кавказец» использован внутри Американская английская язык намереваться «белые люди«, внутри Русско - и большинств другие разнообразия английской языка - оно только refer to Caucasus, европейские люди вообще.

Debates на исторических населенностях

Гонка стародедовских египтянин

Главным образом статья: Гонка стародедовских египтянин
См. также: Египтянин

Полемика над цветом кожи и этническое происхождение стародедовские египтянин заискрил как часть Afrocentric debate.[88] Afrocentrist эрудиты such as Cheikh Anta Diop соперничайте то стародедовский Египт была главным образом «черная цивилизация». Один источник процитированный in support of их аргумент Herodotus, который написало вокруг 450 B.C. те «Colchians, Ethiopians и египтянин имеют толщиные губы, обширный нос, шерстистые волос и они горятся кожи.»[89] Однако, классический эрудит Франк Snowden, cJr. предосторежения против reliance на учете стародедовскими сочинителями для того чтобы описать физические характеристики других стародедовских людей, по мере того как они держали по-разному коннотации от той из терминологии самомоднейш-дня в западе. Он также point out что другие стародедовские сочинители ясно различили между египтянин и Ethiopians.[90]

Keita и Boyce confront этот вопрос в озаглавленной статье 1996, «географических началах и отношениях населенности предыдущих стародедовских египтянин». Как антропологи, они point out опасность в полагаться на стародедовском толковании, котор нужно показать для нас, котор биологические составляют населенности. В любом случае они соперничают, уместные на данные показано большое сходство между египтянин и Ethiopians чем бывшяя группа с стародедовскими греками.[91]

Стародедовские египтянин часто портретированы в самомоднейших средствах как кавказцы, и много черноты, Afrocentrists в частности, критически этого.[92] Согласно Egyptologists, стародедовский Египт был multicultural обществом середины - восточной, северовосток влияния африканца, и Saharan.[88][93] Антропологическое и археологическое доказательство показывает то Africoid элемент был очевидн в стародедовском Египте,[94] было большей частью внутри Abydos в Первая династия Египта.[95][96]

Библейская перспектива

Более подробная информация: Hamitic

Согласно некоторым historians, сказ внутри Происхождение 9 в которого проклятого Noah выходцам его ветчины сынка с сервитутом был seminal момент в определять черные людей, по мере того как рассказ были пропущены дальше через поколения еврейского, Кристиан и исламские эрудиты.[97] Согласно R. Фелиция обозревателя. Ли, «ветчина пришло широко быть портретированным как чернота; чернота, сервитут и идея расовой иерархии стали inextricably соединенными. «Некоторые людей верят что традиция разделять humankind в 3 главных гонки отчасти укоренена в сказах 3 сынков Noah repopulating земля после Deluge и give rise to 3 отдельно гонки.[98]

Библейский проход, Книга происхождения 9:20 - 27, который общается с сынки Noah, однако, не делает никакую справку к гонке. Reputed заклятье ветчины не дальше Ветчина, но дальше Canaan, один из сынков ветчины. Это не расовые а географические referent. Canaanites, типично связанные с зоной Levant (Палестины, Ливана, etc) более поздно были покорены Hebrews когда они оставил кабала в Египт согласно библейской повести.[99][100] Alleged неполноценность Hamitic выходцев также не поддержана библейской повестью, ни заявками 3 гонок по отношению к сынкам Noah. Shem например кажется лингвистические расовые referent. Вкратце библия не определяет черноту, ни задает их к расовым иерархиям.[100]

Historians верят что к 19th столетие, верование что чернота была спущена от ветчины использовал южными белизнами Соединенных Штатов для того чтобы оправдать невольничество.[101] Согласно Бенджамин Braude, профессор истории на коллеже бостона:

в 18th- и 19th столетии Euro-Америке, происхождение 9:18 - 27 стали заклятьем ветчины, мифом учредительства для собирательного ухудшения, обычно пойденным рысью вне как причина бога для судя поколений темн-снятых кожу с людей от Африки к невольничеству.[101]

Автор Дэвид M. Goldenberg соперничает что библия не будет расистским документом. Согласно Goldenberg, такие расист толкования пришли от столб-библейских сочинителей древности как Philo и Origen, который приравнивало чернота с темнотой души.[102]

См. также

Сноски

  1. ^ Различные изолированные населенности в South East Asia иногда классифицируемом как чернота вклюают Austronesians и Papuans, Andamanese островитянин, Semang люди Полуостров Malay, Aeta люди Luzon, и некоторые другие малые населенности коренных народности.
  2. ^ чернота. (n.d.). Dictionary.com Unabridged (v 1.1). Retrieved 13-ое апреля, 2007, от web site Dictionary.com
  3. ^ Ho, Mae-Wan (Лето 2001). "Людская карта генома: смерть генетического детерминизма и за пределами". Синтез/регенерация 25. Союзничество входного зеленое. 
  4. ^ Pearce, Нейл; et al (1-ое мая 2004). "Генетика, гонка, ethnicity, и здоровье". Великобританский медицинский журнал 328: 1070-1072. Группу Ltd. BMJ опубликовывая doi:10.1136/bmj.328.7447.1070. 
  5. ^ Генетические сходства within and between людские населенности (2007) D. J. Witherspoon, S. Wooding, A. R. Rogers, E. E. Marchani, W. S. Watkins, M. A. Batzer, и L. B. Jorde*. Генетика 176(1): 351–359. doi:10.1534/genetics.106.067355. Retrieved 18-ое августа 2007.
  6. ^ Wade, Николас. "Видят гонку как реальный направляющий выступ к корням следа заболевания«, Нью-Йорк Таймс, 30-ое июля, 2002. 
  7. ^ Lewontin, R.C.. Confusions о человеческих обществах.
  8. ^ Whitehouse, Дэвид. "Когда люди смотрели на вымирание«, BBC, 9-ое июня 2003. 
  9. ^ Щетка с вымиранием. Новости ABC Online.
  10. ^ Relethford, J.H. (Октябрь 2000). "Людская разнообразность цвета кожи самая высокая в Sub-Saharan африканской населенности". Людская биология 72: 773-80. 
  11. ^ Rogers, R. Алан, Дэвид Iltis, и Стефан Wooding. 2004. «Генетическое изменение на локусе MC1R и время с потери волос человеческого тела.» В настоящее время антропология 45 (1): 105-108.
  12. ^ Австралия борется с раком кожи.
  13. ^ «Кожа изменения ДНАА находки научных работников определяя белая». Вашингтон Пост.
  14. ^ Keita, Lansana (2004). «Гонка, тождественность и Africanity: Ответ к Eboussi Boulaga ". Бюллетень CODESRIA, No 1 & 2: 16. Совет для развития исследования социальные науки в Африке. 
  15. ^ a b Shahadah, Owen 'Alik. Лингвистика для новой африканской реальности.
  16. ^ B. Кейт, Richburg (вариант репринта (1-ое июля, 1998)). Из америки: Черный человек Confronts Африка. Книга Harvest/HBJ. ISBN 0156005832. 
  17. ^ Nullis, Clare. "Туризм Township гремя в Южной Африке«, Ассошиэйтед пресс, 2007. 
  18. ^ du Preez, Макс. "Coloureds - самые подлинные граждане SA«, Звезда, 13-ое апреля 2006. 
  19. ^ Мавритания: Справедливые избрания haunted расовой разницей
  20. ^ Вспоминать восточные африканские рейды невольника
  21. ^ Неизвестный невольничество: В мусульманском мире, то находится - и оно не сверх
  22. ^ Afroasiatic филум языка: Африканец в начале, или азиат? F. Даниель. Звонок Mc. (JSTOR)
  23. ^ Левис 1994, Ch.1
  24. ^ Обширная Женщин-Посредничанная подача Джин от Sub-Saharan Африки в почти восточные арабские населенности
  25. ^ Musselman, Anson. Subtle расизм латинской америки. Институт UCLA международный.
  26. ^ CJr Луис Gosset. Hollywood.com
  27. ^ Anwar Sadat: Визионер посмел Иосиф Finklestone страницы 5-7.31 ISBN 0714634875
  28. ^ Африканский саммит соединения
  29. ^ См. Ul Qur'an Tahfeem Ala Maududi Sayyid Abul, CVol. 2 pp. 112-113 сноска 44; Также см. комментарий на виршах [Qur'an 23:1]: CVol. 3, примечания 7-1, P. 241; 2000, исламские издания
  30. ^ Ibn Kathir Tafsir 4:24
  31. ^ «Невольничество в Аравии». "Owen 'Alik Shahadah".
  32. ^ Hunwick, Джон. Арабские взгляды черных африканцев и невольничества.
  33. ^ Labbé, Theola; Omar Fekeiki. "Legacy спрятанный в обыкновенном толком визировании", Вашингтон Пост, 2004-1-11. Retrieved дальше 2008-01-29. 
  34. ^ «Община Outreach» семинар на процессе запланирования на SANTIAGO +5 , Глобальная Афро--Latino и карибская инициатива, 4-ое февраля, 2006
  35. ^ Африканские американские путешествия к Африке page63-64
  36. ^ Мартин Лютер Кинг, cJr. Я имею сновидение [Видеоий Google].
  37. ^ W. Tom, Smith (Зима, 1992). "Изменяя расовые ярлыки: От «покрашено» к «негр» к американца «черноты» «африканского»". Общественное мнение ежеквартальное 56: 496-514. Давление университета Oxford. 
  38. ^ McWhorter, H. Джон. "Почему я черн, африканский американец«, Лос-Анджелес Таймс, 8-ое сентября 2004. 
  39. ^ Miller, перец; Herb Kemp (2006). Черно около? Проницательности для того чтобы увеличить вашу долю изменяя Африканск-Американского рынка. Paramount Рынок Publishing, Inc. ISBN 0972529098. 
  40. ^ ««Африканский американец» будет терминой для Debate», Нью-Йорк Таймс, 29-ое августа, 2004.
  41. ^ 2000 basics переписи США
  42. ^ Как белизной будет чернота? Как чернотой будет белизны? Стив Sailer
  43. ^ a b Джеймс, F. Davis. Черно? Одно определение нации. PBS.
  44. ^ Страница Клэранс, Кредит к его гонкам, NewsHour с Джим Lehrer, 1-ое мая, 1997.
  45. ^ «Представляющ триумф правила Одн-Падения» Франк Сладостн
  46. ^ Nakao, Анни. "Игра исследует въедливую предубежденность внутри черная община«, Хроника San Francisco, 28-ое января 2004. 
  47. ^ Смешанные исторические рисунки.
  48. ^ Crawford, D. Ларри. Расизм, Colorism и сила.
  49. ^ Jones, Trina (октябрь 1972). "Тени коричневого цвета: Закон цвета кожи". Журнал Duke закона 49: 1487. Школа Duke University закона. 
  50. ^ "Obama и «одно падение non-белой крови»«, Новости BBS, 13-ое апреля 2007. 
  51. ^ Белизна, Джон Kennet. Barack Obama и политика гонки.
  52. ^ Acting белизна. Мелисса Edler Кассета положения Kent.
  53. ^ Чернота и Билл Клинтон
  54. ^ No one левая сторона, котор нужно лежать к Кристофер Hitchens, 1999, страница 47
  55. ^ Найденный архив статьей 404 находки
  56. ^ США выбрали проигнорировать Rwandan genocide | Специализированные рапорты | Радетель Unlimited
  57. ^ Реформа благосостояния Клинтон увеличивала скудость ребенка
  58. ^ Серый цвет Кевин Александр: Брат души? Клинтон и черные американцы
  59. ^ Выдержка транскрипта: Датчик. Barack Obama, прочитало выдержку транскрипта интервью Стив Kroft с датчиком. Obama - Служба новостей Си-Би-Эс
  60. ^ Чернота любит я?
  61. ^ Черная америка готова обнять Obama?
  62. ^ Расшифровывать Debate над чернотой Barack Obama Нью-Йорк Таймс
  63. ^ Список избирателей: Obama делает большие увеличения среди черных избирателей - CNN.com
  64. ^ [1]
  65. ^ Гонка расового roil напряжений демократическая - Бен Smith - Politico.com
  66. ^ a b Skidmore, Thomas E. (Апрель 1992). "Факт и миф: Открывать расовую проблему в Бразилии". Рабочий план 173. 
  67. ^ a b Эдвард E., Telles (2004). Гонка в другой америке: Значение цвета кожи в Бразилии. Давление университета Princeton, 95-98. ISBN 0691118663. 
  68. ^ Telles, Эдвард E. (3-ье мая 2002). "Расовая неоднозначность среди бразильской населенности". Этнические и расовые изучения 25: 415-441. Центр California для исследования населенности. 
  69. ^ Мир Factbook C I A: Бразилия.
  70. ^ Секс-biased подача гена в африканские американцов но не в американские кавказцев
  71. ^ Barrolle, Мелвин Kadiri. Африканские «американцы» в Бразилии. Новые средства америки.
  72. ^ Рональд, Эдна Мария Santos. Домоводство расизма: Люди африканского спуска в Бразилию.
  73. ^ Charles Whitaker, «Чернота в Бразилии: Миф и реальность," Ebony, Февраль 1991
  74. ^ Операми мыла на латинском TV будут белизна лилии
  75. ^ Белокурая, Голубая-Eyed сторона испанского TV
  76. ^ Снимите кожу с сознавания тона в азиатских и латино-американских населенностях
  77. ^ Бразилия отделяется в мир черно-белой, Лос-Анджелес Таймс, 3-ье сентября, 2006
  78. ^ Естественно чернота блондинкы
  79. ^ Thangaraj, Kumarasamy; et al (21-ое января 2003). "Генетические сродства островитянин Andaman, исчезая людской населенности". В настоящее время биология 13, 2: 86-93 (8). 
  80. ^ Список 2007 богатые люди Санди Таймс - дело
  81. ^ Национальные статистик Online
  82. ^ НОВОСТИ BBC | Великобритания | Принесено зарубежом | Страны рождениа
  83. ^ MediaRights: Пленка: Черные русские
  84. ^ ЛилиГолдениЛилиДиксон. Телепроект «Черныерусские»: синопсис. Info на «черных русских» снимает проект на английском языке
  85. ^ Unmaking советской жизни: Ежедневные экономии после созиализма Каролина Humphrey Университет Cornell 2002 p36-37
  86. ^ Портной Лиза, Аварийн-Взрыв положения и популярного расизма следует за взрывами Moscow, Международная сплоченность с работниками в России (ISWoR), 13-ое сентября 1999.
  87. ^ Биологическая и этническая тождественность в новом королевстве Nubia
  88. ^ a b Мосты здания к Afrocentrism
  89. ^ Огромная стародедовская египетская штольн фотоего.
  90. ^ Snowden, cJr, Франк M. (1996). в R. Mary. Lefkowitz и ванта MacLean Rogers (eds.): Черная Revisited Афина. Холм молельни: Университет давления North Carolina, 113-14. «….Afrocentrists ошиблено в предполагать термины Afri (Африканцы) и различными adjectives цвета для темной пигментации как использовано Греком и Romans будут всегда классические эквиваленты Negores или черноты в самомоднейшем использовании…. Что пигментация египтянин была увидена как лихтер чем то из Ethiopians также attested adjective subfusucli («несколько темнота») Ammianus Marcellinus (22.16.23) выбрало описать египтянин….» 
  91. ^ Keita, Boyce, Shomarka, A.J. (1996). в Теодор Celenko (ed): Египт в Африке. Холм молельни: Музей Indianapolis искусствоа, 25-27. «….Описания и термины стародедовских греческих сочинителей иногда были использованы для комментария на египетских началах. Это проблемно в виду того что стародедовские сочинители не делали биологию населенности. Однако, мы можем рассмотреть один вопрос. Греки вызвали все группы югом Египта «Ethiopians.» Египтянин больше были отнесены к любому из этих «Ethiopians» чем к грекам? Как замечено, изучения черепных и лимба показывали большое сходство к Somalis, Kushites и Nubians, всему «Ethiopians» в стародедовские греческие термины.....” 
  92. ^ Тождественность стародедовского.
  93. ^ Были стародедовские египтянин чернота или белизна
  94. ^ Базилик Davidson. Нил.
  95. ^ Изучения и комментарии на стародедовских египетских биологических отношениях, S.O.Y. Keita, история в Африке, 20: 129-154 (1993)
  96. ^ Keita, S.O.Y. (Март 1992). "Более дополнительные изучения crania от стародедовской северной Африки: анализ crania от первых усыпальниц египтянина династии.". Американский журнал физической антропологии 87 (3): 245–254. «Большей частью craniometric картина в Abydos [Первая династия] королевские усыпальницы «южные» (тропический африканский вариант)… Однако, более низкий египтянин, Maghrebian, и европейские картины наблюдаются также, таким образом делающ для большой разнообразности… Увидены, что меняют centroid значения различной верхней египетской серии осмотренной собирательно излишек время. Общая тенденция от Badari к временам Nakada, и после этого от Nakadan к первым эпохам династии демонстрирует изменение к северн-Египетскому centroid значению на функции iем с подобными значениями на функции 11. Это могло представить среднее изменение от Africoid (Keita, 1990) к картине северн-Египетск-Maghreb режимной…. Замечены, что in general terms будет эта северная режимная картина, которую можно вызвать прибрежным северным африканцем, промежуточна, centroid счетами функции iего, к экваториальным африканским и северным европейским фенотипам.» 
  97. ^ Бернард Левис, гонка и невольничество в The Middle East: Историческое дознание, (давление университета Oxford, 1982), pp. 28-117
  98. ^ Выходцы Noah.
  99. ^ Redford, B. Дональд. (1993). Египт, Canaan, и Израиль в стародедовских временах. Давление университета Princeton, 23-87. ISBN 0691000867. 
  100. ^ a b Goldenberg, Дэвид M. (Новый вариант Ed (18-ое июля, 2005)). Заклятье ветчины: Гонка и невольничество в предыдущих иудействе, христианстве, и мусульманстве. Давление университета Princeton. ISBN 0691123705. 
  101. ^ a b R. Фелиция. Ли, Заклятьем Noah будет рассуждение невольничества, Racematters.org, 1-ое ноября, 2003
  102. ^ Goldenberg, D. M. (2005) Заклятье ветчины: Гонка & невольничество в предыдущем иудействе, Кристиан, Давление университета Princeton

Внешние соединения

Найдите больше о черных людях на проектах сестры Wikipedia:
Определения словаря
Учебники
Цитаты
Исходные тексты
Изображения и средства
Пространное газетное сообщение
Учя ресурсы
The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search