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Tavium, ou Tavia, era a cidade principal do Galatian tribe de Trocmi, um dos três Celtic tribes que migraram do Danúbio Vale a Galatia no 3o século BCE. Devido a sua posição nas estradas elevadas do comércio era um borne negociar importante. O local foi ocupado sucessivamente perto Hittites, Cimmerians, Persas, Celts, Gregos, Romans, e Turks do Ottoman. Na altura do Império Roman, Tavium era um crossroads importante e um lugar de parada nas rotas da caravana.
Uma de poucas coisas que nós sabemos sobre Tavium era que havia metalworking, porque as moedas foram encontradas que eram minted lá no adiantado 1o século carregando os likenesses de Marcus Aurelius e Elagabalus. O cobre, a lata, o ferro e a prata foram minados nas montanhas próximas. Se nós pudéssemos extrair paralelas com outros locais Celtic do tempo, o smelting e carimbar estiveram feitos por um grupo pequeno dos artisans que trabalham em um ou dois huts de pedra.
No temple em Tavium havia uma estátua colossal de Jupiter em bronze, venerated extremamente pelo Galatians. Havia alguma dúvida sobre o local exato da cidade, mas hoje acredita-se geralmente para ser as ruínas situated perto da vila de Nefez Keui (sabido hoje como Büyüknefes), habitada durante o inverno pelos tribes Turkish nomadic, encontrando-se em uma planície muito fértil leste de Halys no caza de Songourlou e no vilayet de Ancara.
Estas ruínas foram usadas em parte em construir a vila neighbouring de Yuzgat. Nós encontramos lá o remains de um theatre e possivelmente de um temple de Jupiter; estes têm um número de inscriptions, na maior parte Byzantine. No Notitiæ Episcopatuum isto vê é mencionado até 13o século como o primeiro suffragan de Ancyra.
nomeia de cinco bishops da área é sabido: Dicasius, presente nos conselhos de Neocæsarea e de Nice; Julian, no Synod do salteador de Ephesus (449), e no conselho de Chalcedon (451), e em um signer da letra dos bishops de Galatian ao Leo do Emperor (458); Anastasius, presente no conselho de Constantinople (553); Gregory no conselho em Trullo (692); Philaretus em Constantinople (869).
Este artigo incorpora o texto do public domain Enciclopédia Catholic de 1913.
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