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Saint Paulinus II

Saint Paulinus II (entre 730 e 740 - 802) eram um eclesiástico, um scholar e um poeta italianos que servissem como Patriarch de Aquileia.

Paulinus foi carregado em Premariacco, perto Cividale (o Roman Forum Iulii) no Friuli região de no nordeste Italy, provavelmente de uma família Roman durante a régua de Lombard. Recebeu sua instrução nas escolas patriarchal em Cividale, desde Aquileia próprio tinha sido reduzido por muito tempo antes a uma vila minúscula pela invasão de Attila o Hun. Após o ordination ao priesthood, transformou-se mestre da escola. Adquiriu um completo Latin cultura, em clássicos pagan e Christian. Teve também um conhecimento profundo do jurisprudence, e Scriptural extensivo, theological, e treinamento patristic. Paulinus faria uma parte importante no Renascimento de Carolingian, ajudando no promotion de Christendom e a restauração da civilização no oeste após séculos da régua barbarian instável.

A instrução de Paulinus ganhou-o o favor de Charlemagne. Após a destruição Frankish do reino do Lombards em 774, Charles convidou Paulinus a France em 776, para ser “mestre real da gramática”. Em 776 Paulinus feito seu primeiro conhecimento com Peter de Pisa, Alcuin, Fardulf, Arno de Salzburg, Albrico, Bona, Riculph, Raefgot, Rado, Lullus, Bassinus, Fuldrad, Eginard, Adalard e Adelbert, os scholars principais dessa idade.

Sua devoção a Charlemagne foi recompensada por muitos favores, entre eles o presente da propriedade de Waldand, filho de Mimo de Lavariano, com um diploma emitido de Ivrea. Em 787, na morte do Patriarch Siguald, Charles apontou Paulinus a consecrated como Patriarch de Aquileia. Como o patriarch, Paulinus fêz exame de uma parte mais ativa e mais proeminente nas matérias importantes de seu dia. Em suas relações com as igrejas de Istria, ou com Patriarch de Grado, o representante de interesses Byzantine, mostrou o prudence o mais grande e o zeal pastoral. De Charles, Paulinus obteve diplomas para a eleição livre dos patriarchs futuros, e outros privilégios para a igreja de Aquileia, viz. o monastery do St. Mary em Organo, a igreja do St. Lawrence de Buia, os hospitais do St. John em Cividale e em St. Mary em Verona. Ajudou em preparar a legislação canônica nova para seu diocese que são din do containe os atos do Synod de Cividale.

Em 792 estava atual no conselho de Ratisbon, de que condemned o heresy Adoptionism ensinado por Eliphand e Felix, Bishop de Urgel. Em 794 fêz exame de uma parte principal no Synod nacional de Frankfort-em--Principal, onde Adoptionism condemned outra vez, e escreveu um livro de encontro a ele qual foi emitido a Spain no nome do conselho. Sair Frankfort, Paulinus retornado a Cividale e a Pepin então acompanhado de encontro ao próximo Avars. Em Salzburg presided sobre um synod dos bishops, em que foram discutidos o evangelization e o baptism dos barbarians, como nós aprendemos das letras de Charles, de Alcuin, de Arno, e de Paulinus. Retornando da expedição, o patriarch uma vez que mais opuseram o Adoptionists no Synod de Cividale em 796. Paulinus expounded a doutrina Catholic sobre Trinity Blessed, especialmente sobre a procissão do Ghost Holy do pai e do filho. Neste synod quatorze “canons” na disciplina eclesiástica, e no sacrament da união, foram moldados e uma cópia dos atos foi emitida ao emperor. Paulinus é dito ter ajudado no conselho de Altinum, mas o theologian Karl Josef von Hefele afirmou e evidência fornecida para sugerir que um conselho estêve prendido nunca lá.

Em 798, Paulinus era um de Charlemagne “Missus Dominicus“em Pistoia, com Arno e outros dez bishops. Mais tarde viajou a Roma como o legate imperial ao Papa Leo III.

A atividade de Paulinus como o metropolita está desobstruída de “do anúncio S. Sponsio Episcoporum. Aquileiensem Sedem. Entre seus trabalhos seja: Libellus Sacrosyllabus contra Elipandum; Liber Exhortationis; Libri III contra Felicem; e o protocolo da conferência com Pepin e os bishops no Danúbio, um trabalho muito importante para a história dessa expedição.

Paulinus era também um poeta, e nós possuímos ainda algumas de suas produções poetical: Dos “fidei de de regula motoristas de caminhoneta; o rhythmus ou o elegy para a morte de seu amigo, duque Eric de Friuli quem foi matado na batalha, 799; um outro ritmo na destruição de Aquileia; oito ritmos ou hymns a ser cantados em sua própria igreja para o Christmas, o Purification, emprestado, Easter, St. Marca, Sts. Peter e Paul, o dedication, e “contra de Lazaro”. Morreu dentro 802, revered como um saint.

Veneration

Após diversos traduções os relics do patriarch foram colocados para descansar sob o altar do crypt do basilica de Cividale del Friuli.

A primeira aparência do St. do nome Paulinus no Liturgy ocorre no “Litaniae” de Charles o Bald do nono século. Aparece também no “Litaniae Carolinae,” no Litaniae um S. Constitutae de Patribus, “e finalmente no Litaniae” do Gertrudian ms do décimo século.

Nos manuscritos antes do Martyrology de Usuard his dia da festa é gravado sobre 11 janeiro. Nos calendários dos saints dos décimos terceiros, décimos quartos e décimos quintos séculos, usados na igreja de Aquileia e Cividale, sua festa tem um rubric especial. Até o décimo sexto século a festa continuou a ser comemorada em 11 janeiro, durante o octave privilegiado do Epiphany. O patriarch Francesco Barbaro no começo do décimo séptimo século traduziu a festa a 9 fevereiro. A igreja de Cividale mantem sua festa sobre 2 março.

De acordo com (as 2004) edições a mais recente do Martyrology Roman, o calendário Roman atribui sua festa a 11 janeiro.

Referências

•   "St. Paulinus II, Patriarch de Aquileia". Enciclopédia Catholic. (1913). New York: Robert Appleton Companhia. 
• Martyrologium Romanum, Editio Altera, (Citta del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004) 94.
• História da igreja Christian, volume IV: Christianity medieval [1]
• Attwater, Donald e Catherine Rachel John. O dicionário do pinguim dos Saints. 3o edição. New York: Pinguim Livro, 1993. ISBN 0-140-51312-4.
• Nicholas Everett, “Paulinus, o Carolingians e famosissima Aquileia ", dentro Carolingia do all'Europa do italiano do contributo do il do d'Aquileia e de Paulino, ed. Paolo Chiesa (Udine, 2003), pp.115-154

Este artigo incorpora o texto da entrada St. Paulinus II no public domain Enciclopédia Catholic de 1913.