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Amarra

Este artigo é sobre o grupo étnico. Para a paisagem veja Moorland.

Amarre era um termo comum a consultar ao Muçulmanos do Península Iberian Islamic e África norte, de que eram Berber e Árabe descida. Habitaram a península Iberian após os conquests árabes do Rashidun e Umayyad Caliphates. No começo do oitavo século, os soldados Moorish cruzaram-se sobre de Marrocos em Spain, Portugal e France do sul qual por um momento fêz exame controle até do Reconquista.

Hoje, o remains da palavra associado com os immigrants de Morrocan em Spain, e é considerado uma palavra pejorative. É usado às vezes em um contexto mais largo descrever todo o denizen de África norte. Similarmente, dentro Espanhol, o cognate moro é considerado um termo racist e derogative. Mas os espanhóis usam-no ainda e pensam-nos mesmo dele como uma palavra neutra em provérbios locais como “nenhuma costela do la do en dos moros do feno“(se iluminou. “há nenhum amarra na costa,” significando “a costa está desobstruído”).

Índices 1 Etymology 2 História 2.1 Vista geral 2.2 Idade moderna 2.3 O Notable amarra 3 Relações religiosas 4 Arquitetura 5 Genetics da população 6 Veja também 7 Referências 8 Bibliografia 9 Ligações externas

Etymology

Amarre é acreditado para vir do Grego palavra mauros (Orthography grego μαύρος, plural μαύροι), significando o “preto” ou “muito a obscuridade”. Em Latin tornou-se maurus (plural mauri). No medieval Línguas Romance (como Portuguese, Espanhol, Francês, e Italiano), raiz aparecido com formulários como o “mouro”, moro,, moir, e ANSR. Os Derivatives são encontrados em versões de hoje das línguas. Através nominalization, a raiz consultou sempre às várias coisas identificadas convenientemente por sua cor escura, por exemplo, amoras. Moreno, da raiz Latin, pode significar “tanned” em Spain e “na pessoa preta” dentro Cuba e outros territórios Spanish-speaking. Também no espanhol, morapio é um nome humorous para o “vinho”, especialmente isso “não baptized” com água, isto é, pura unadulterated o vinho.

Textos modernos, como Dicionário novo do mundo de Webster, agrupe tudo amarra junto sob os termos Árabe e Berber, qual tem que omitir a associação com africanos que são considerados racial “preto”. Considerando que Berbers era uma mistura de várias máscaras dos grupos nomadic diversos que compreendem dos africanos nortes e alguns africanos Sub-Saharan, as reivindicações do heritage racial que é de um grupo étnico específico são no melhor dos casos dubious. Hoje, é os habitantes de Marrocos e de Mauritânia além aos grupos dos vários países a que são consultados como Amarra.

No uso espanhol, moro (“Amarre”) veio ter um uso mesmo mais largo, a moros de Mindanao no Filipinas, e moriscos de Granada. Moro é usado também descrever toda a obscuridade das coisas, como em “amarram”, “moreno”, etc.; e conduziu a muitos sobrenomes europeus como Moore, Mauro, Moura, e assim por diante. Milanese Duque Moro de Ludovico Il era so-called por causa de seu complexion escuro.

História

Vista geral

Embora Amarra veio ser associado com os muçulmanos, o nome Amarre pre-dates o Islam. Deriva-se do pequeno Numidian Reino de Maure do terceiro século BC em o que é agora Marrocos.^[1] O nome veio ser aplicado aos povos da região inteira. “Foram chamados Maurisi pelos gregos,” escreveram Strabo, “e Mauri pelo Romans.”^[2] Durante essa idade, o Maure ou amarra era sócios negociando de Carthage, o estado municipal independente fundado perto Phoenicians. Durante o segundo Guerra de Punic entre Carthage e Roma, dois Moorish Numidian os reis fizeram exame de lados diferentes, Syphax com Carthage, Masinissa com o Romans, decisively assim em Zama. Depois disso, amarra participado em tratados com Roma. Sob o rei Jugurtha a violência collateral de encontro aos comerciantes trouxe a guerra. Juba, um rei mais atrasado, era um amigo de Roma. Eventualmente, a região foi incorporada no Império Roman como as províncias de Mauretania Tingitana e Mauretania Caesariensis; a área em torno de Carthage já que é a província de África. A régua Roman era benéfica e eficaz bastante de modo que estas províncias se tornassem integradas inteiramente no império. Durante a era Christian, dois churchmen africanos proeminentes eram Tertullian e St. Augustine. Após a queda de Roma, o reino Germanic do Vandals governou muita da área; um século foram deslocados mais tarde que perto Byzantine incursions. Nem o Vandal nem Byzantine exercitaram uma régua eficaz, estar interior sob o controle Moorish de Berber.^[3] O Berbers resistiu por sobre 50 anos Árabe exércitos do leste. Especialmente memorable era isso conduziu perto Kahina o prophetess de Berber do Awras, durante 690-701. Contudo pelo 92nd ano lunar após Hijra, o árabe Muçulmanos tinha prevalecido através de África norte.^[4] (As palavras Islam e muçulmanos apareceram somente depois que Muhammad se transformou um prophet em torno do ANÚNCIO 600.)

No ANÚNCIO 711, o agora Islamic amarra conquistado Visigothics, principalmente Cristão Hispania. Sob seu líder, um Berber africano geral nomeado ibn-Ziyad de Tariq, trouxeram a maioria do Península Iberian sob a régua Islamic em uma campanha eight-year. Moveram-se para o nordeste através do Pyrenees As montanhas mas foram derrotadas pelo Franquia, Charles Martel, no Batalha de Poitier no ANÚNCIO 732. O estado Moorish caiu em conflito civil no 750s. Amarra governado no Península Iberian, à exceção das áreas no noroeste (como A Astúrias, de onde foram derrotados na batalha Covadonga) e pela maior parte Regiões Basque nos Pyrenees, e em África norte por diversas décadas. Embora o número de “amarra” remanescido pequeno, muitos habitantes nativos converteram-se ao Islam. De acordo com Ronald Segal, autor de Escravos pretos do Islam^[5], uns 5.6 milhões de 7 milhão habitantes do Iberia eram muçulmanos 1200 pelo ANÚNCIO, virtualmente todo habitantes nativos. O persecution e a conversão forçada ao Catholicism da população muçulmana durante a época do Catholic reconquista na segunda parte do 15o século, causando um exodus maciço, são considerados as razões principais porque seu número encolheu a um terço por 1600.

Como um sinal do declínio, o país tinha quebrado acima em em um número na maior parte de Islamic fiefdoms, que foram consolidadas em parte sob Caliphate de Córdova.

Um enclave Christian do conquest muçulmano dentro A Astúrias, um reino espanhol do noroeste pequeno de Visigothic, uns conflitos iniciados em sério entre o cristão e um muçulmano no 10o ANÚNCIO do século. Estados Christian baseados no norte e para o oeste estendidos lentamente seu poder sobre o descanso do Iberia. Navarre, Galiza, León, Portugal, Aragón, Catalonia ou Marca Hispanica, e Castile nos ajustes e nos começos começou um processo da expansão e da consolidação interna durante diversos séculos seguintes sob a bandeira de Reconquista.

Em 1212, um coalition de reis Christian sob a liderança de Alfonso VIII do Castile dirigiu os muçulmanos do Iberia central. Entretanto, o reino Moorish de Granada continuado por três mais séculos na península Iberian do sul. Este reino é conhecido em épocas modernas para trabalhos architectural magníficos tais como Alhambra palácio. Em Janeiro 2, 1492, o líder do último stronghold muçulmano em Granada rendido aos exércitos de um cristão recentemente unido Spain (após a união de Ferdinand II de Aragon e Isabella I do Castile). Os muçulmanos e os Jews restantes foram forçados a sair de Spain, forçado a converter-se a roman - Christianity catholic ou a ser assassinados não fazendo assim. Em 1480, Isabella e Ferdinand instituíram Inquisition em Spain, como um de muitos muda ao papel da igreja instituída pelos monarchs. O Inquisition foi apontado na maior parte nos Jews e nos muçulmanos que se tinham convertido overtly ao Christianity mas pensado praticar secreta suas fé -- sabido respectivamente como marranos e moriscos -- as well as nos heretics que rejeitaram roman - orthodoxy catholic, including os alumbras que praticaram um tipo do mysticism ou do spiritualism. Eram uma parcela importante dos camponeses em alguns territórios, como Aragon, Valença ou Andalusia, até seu expulsion sistemático nos anos de 1609 a 1614. Henri Lapeyre estimou que este afetou 300.000 fora de um total de 8 milhão habitantes da península naquele tempo.^[6]

No ínterim, a maré do Islam tinha rolado não apenas para o oeste ao Iberia, mas também eastward, completamente India, Península Malayan, e Indonésia até Mindanao- - um dos consoles principais do arquipélago qual os Spaniards tinham alcançado durante suas viagens para o oeste do Mundo novo. Por 1521, os navios de Magellan e outros expeditioners espanhóis eles mesmos tinham alcançado esse arquipélago do console, que nomearam Las Islas de Filipinas, em seguida Philip II de Spain. Em Mindanao, os Spaniards nomearam também estes kris- povos do rolamento como Moros ou “amarra”. Hoje nas Filipinas, este grupo de povos étnico em Mindanao que são geralmente Muçulmanos são chamados “Moros”. Esta identificação de povos Islamic como Moros persiste no moderno Língua espanhola falado em Spain; e como Mouros no moderno Língua Portuguese. Veja Reconquista, e Maure.

De acordo com o historian Richard A. Fletcher^[7], 'o número dos árabes que se estabeleciram em Spain era muito pequeno. Spain “Moorish” tem pelo menos o mérito de lembrar-nos que o volume dos invasores e os settlers eram amarram, isto é Berbers de Marrocos. ' Aline Angoustures^[8] diz que o Berbers era aproximadamente 900.000 e os árabes aproximadamente 90.000 em Spain.

Idade moderna

Ao lado de seu uso no contexto histórico Amarre e Moorish (Italiano e Espanhol: moro, Francês: maure, Portuguese: mouro / moiro, Romanian: maur) é usado designar um discurso étnico do grupo Hassaniya Dialect árabe, habitando Mauritânia e partes de Marrocos, Sahara ocidental, Argélia, Niger e Mali.

Em moderno, colloquial Espanhol o termo às vezes pejorative “Moro” consulta a toda a pessoa Moroccan. Similarmente, em moderno, colloquial Portuguese o termo “Mouro” é usado como um termo derogatory por cidadãos de do norte Portugal para consultar aos habitantes do áreas do sul do país, embora “Mouro” seja também enchanted o pessoa e “Moura” significam também pedra em Portugal do norte.

Este uso foi mantido também no Filipinas, uma colônia espanhola anterior, onde a população muçulmana local nos consoles do sul seja chamada (e se chame) “Moros” (veja Filipino muçulmano), um termo introduzido pelos colonizers espanhóis. Dentro do mesmo contexto da colonização, Sri Lankan Os muçulmanos da origem árabe são chamados também “amarram” (veja Sri Lankan amarra).

O Notable amarra

• Macrinus, 164-218, um oficial de Berber, prefect do protetor de Praetorian abaixo Caracalla. Transformou-se o primeiro emperor Roman que não era um senator em 217-18.
• Estevanico, consultado também a como “Stephen amarrar”, explorador de o que está agora o sudoeste dos Estados Unidos no serviço de Spain.
• Gildo era um cacique de Berber que instigated a rebelião de encontro ao Império Roman em 398.
• Golpe final de Lusius era um general Roman, regulador de Iudaea em 117. Originalmente um príncipe de Berber, sua abilidade militar ganhou-o o favor de Trajan, que o designou mesmo como seu sucessor. Durante o emperor Parthian campanha, habitantes Jewish numerosos de Babylonia revoltado e foram suprimidos relentlessly por Golpe final, que foi recompensado sendo apontado regulador de Judea. Restlessness em Palestina fêz com que Trajan emitisse seu favorito, como um legate do Rank consular, a Judea, onde continuou seu curso sanguinary.
• De Medici de Alessandro (Julho 22, 1510 - janeiro 6, 1537) do “o Moro chamado il” (“amarrar”) por seus comtemporâneos era o duque de Penne e também duque de Florença (de 1532) e régua de Florença de 1530 até 1537). Embora illegitimate, era o último da filial “sênior” do Medici para governar Florença e o primeiro para ser duque hereditary. Os Historians (tais como Christopher Hibbert) acreditam que tinha sido nascido a uma serving-mulher preta na casa de Medici, identificada nos originais como o da Collavechio de Simonetta. O nickname é dito derivar-se de suas características (Hibbert 1999: 236). Contemporary retratos descreva seus bordos cheios e pele coppery - tem ainda descendentes (através de suas próprias crianças illegitimate) entre muitas famílias reais e nobres européias.
• Othello, o herói fictitious no jogo por William Shakespeare do mesmo nome, escrito em 1604. Othello é um mercenary que sirva na guerra entre Veneza e Chipre. Othello que é amarrar é importante para o lote do jogo porque dirige Othello para acreditar que esse Desdemona que é branco nunca o amaria porque é amarrar. Othello casa um noblewoman, Desdemona mas succumbs ao corruption pelo bandido Iago e torna-se ferozmente jealous. Termina acima de matar sua esposa, e mata-se então himself quando realiza que estêve jogado para um tolo.

Relações religiosas

A régua inicial do amarra na península Iberian sob este Caliphate de Córdova é considerada geralmente como tolerante em sua aceitação dos cristãos, muçulmanos e Jews viver nos mesmos territórios. Em certos períodos os Jews foram expelidos e os cristãos relegated a um tipo do segundo status da classe Dhimmis. Caliphate de Córdoba desmoronado em 1031 e no território Islamic no Iberia veio ser governado por Norte Africano amarra do Dynasty de Almoravid. Este segundo estágio começou uma era das réguas Moorish guiadas por uma versão do Islam que à esquerda atrás das práticas tolerantes do passado.

Arquitetura

O Iberia Moorish excelled no planeamento de cidade; o sophistication de suas cidades era astonishing. De acordo com um historian, Córdoba “teve 471 mosques e 300 banhos públicos… o número das casas do grande e do nobre eram 63.000 e 200.077 dos povos comuns. Havia… para cima de 80.000 lojas. A água da montanha foi distribuída através de cada canto e quarto da cidade por meio das tubulações leaden nas bacias de formas diferentes, feitas do ouro o mais puro, da prata a mais fina, ou do bronze chapeado também em lagos vastos, nos tanques curiosos, em reservatórios surpreendentes e em fontes do mármore Grecian. “As casas de Córdoba eram ar condicionado no verão “pelos esboços ingeniously arranjados do ar fresco extraídos do jardim sobre as camas das flores, escolhidas para seu perfume, aquecido no inverno pelo ar quente feito saber através das tubulações alojadas nas paredes.” Esta lista de trabalhos impressive inclui os bornes da lâmpada que iluminaram suas ruas na noite aos palácios grandes, tais como esse chamado Azzahra com suas 15.000 portas.^[9] Durante a altura do Caliphate de Córdoba, a cidade de Córdoba apropriada era um dos capitais principais em Europa e uma das cidades as mais cosmopolitan de seu tempo.

Genetics da população

Dr. Shomarka Keita, um antropólogo biológico de Universidade de Howard, sugeriu que as populações no circa 200 de Carthage BC e em Argélia do norte 1500 eram BC muito diversas. Como um grupo, traçaram o mais perto às populações de Egipto do norte e ao intermediário a Europeus do norte e aos africanos tropicais. Keita indicado “os dados suportou os comentários dos autores antigos observados por classicists: tudo de “justo-descascou blonds aos povos que eram “Ethiopian descascado obscuridade” ou Ethiopian da parte na aparência.” A evidência moderna mostrou uma diversidade similar entre os africanos nortes atuais. Além disso, esta “diversidade” dos phenotypes e dos povos era provavelmente devido a in situ differentiation, influxes nao extrangeiros. Naturalmente os influxes extrangeiros tiveram certamente um impacto: O Vandal Phoenician, grego, Roman, os africanos secundários de Saharan, e a migração árabe tiveram algum impacto de 900 BC ao ANÚNCIO 730. Mas não substituíram a população indígena de Berber. Somente aproximadamente 4% da paisagem norte do DNA do africano é traceable a Europeus.

Chromosome de Y p49a, f TaqI Haplotype V, que corresponde ao haplogroup de Y [[E3b1b] consultado como de “a um marcador Berber”, foi encontrado entre 68.9% de Berbers moderno em África norte e é indígeno a esta área, tão altamente quanto 80% em um grupo. Acredita-se para ter aproximadamente 6.000 anos velho, e é chegado com a expansão neolithic do leste próximo. M81 não é visto em Saharan secundário África. Este haplotype foi encontrado também tão elevado como 40% de um grupo pequeno dos Andalusians testou, mas geralmente em umas freqüências muito mais baixas entre populações Iberian, e abaixa como a distância dos aumentos de África norte.^[10]

O DNA Haplogroup E3b de Y predominates entre as populações africanas nortes; seu subgrupo de E3b1b (M81+) é identificado especialmente com os povos de Berber. O subtype de p49a, f Haplotype V de Vb, correspondendo aparentemente a E3b1b, foi encontrado para ocorrer em dois terços do Haplotype V Iberians do sul, isto é, aproximadamente um quarto de todos os Andalusians testados. A freqüência de Vb está no seu mais elevado entre Berbers, e foi encontrada para declinar ràpidamente do oeste ao leste entre os africanos nortes provados, e para ser uncommon em France e em Italy. ^[11]

Um estudo Mitochondrial do DNA 2006 do remains Islamic do 12o-13o século de Priego de Córdova, Spain, indica uma proporção mais elevada (4%) dos lineages africanos sub-Saharan atribuídos pelo menos parcialmente à ocupação Moorish, além a umas migrações mais antigas a Europa.^[12]

“

As seqüências do DNA e os polymorphisms Mitochondrial do fragmento da limitação foram recuperados de três 12o-13as amostras Islamic do século de 71 ossos e dentes (com >eficiência de 85%) de Madinat Baguh (chamado hoje Priego de Córdova, Spain). Comparado com as 108 amostras do saliva da população atual da mesma área, as amostras medievais mostram uma proporção mais elevada dos lineages africanos sub-Saharan que podem somente parcialmente ser atribuídos à ocupação muçulmana historic. No fato, compartilhar original da transição 16175, em lineages de L1b, com os Europeus, em vez dos africanos, sugere uma chegada mais antiga a Europa de África. A amostra atual de Priego do dia é mais similar à população Iberian sul atual do que à amostra medieval da mesma área. O fluxo aumentado do gene em épocas modernas podia ser a causa principal desta diferença.

”

Veja também

• Al-Andalus
• Dynasty do Almohad (1145-1269)
• Dynasty de Almoravid (1061-1147)
• Diaspora árabe
• Piratas de Barbary
• Povos de Berber: Origem
• Povos de Berber: Libyans & Numidians
• Caliph de Córdoba (929-1031)
• Guerra de Bouba do Char
• Revival Moorish
• Dynasty de Nasrid (1232-1492)
• Morisco
• Sahrawi
• Slavery em África moderna
• Temple Moorish da ciência de América
• Arquitetura Moorish
• História de Portugal
• História de Spain
• Ricote (Don Quixote)

Referências

Bibliografia

A informação bibliographical desta seção não é fornecida inteiramente. Se você souber estas fontes e puder fornecer a informação cheia, você pode ajudar a Wikipedia terminando o.

• Janeiro Carew, Violação do Paradise
• David Brion Davis, “Slavery: Preto, branco, muçulmano, cristão "
• Herodotus, As história
• Shomark O.Y. Keita, “Haplotyes Genetic em África norte”
• Shomark O.Y. Keita, “dados Craniometric de África norte
• Shomark O.Y. Keita, “dados mais mais Craniometric de África norte”
• Shomark O.Y. Keita, “Bernal contra Snowden "
• Bernard Lewis, “o Oriente Médio”
• Bernard Lewis, “a descoberta muçulmana de Europa”
• Bernard Lewis, “raça e Slavery no Islam”
• Pista-Poole de Stanley, Turquia (1888)
• Pista-Poole de Stanley, Os Corsairs de Barbary (1890)
• Pista-Poole de Stanley, A história do amarra em Spain
• J.A. Rogers, A natureza não sabe nenhuma linha da cor
• Ronald Segal, do “escravos pretos Islam”
• Ivan Camionete Sertima, A idade dourada amarrar
• Snowdon Frank, “antes do preconceito da cor”
• Snowdon Frank, “pretos no Antiquity”
• David M. Goldenberg, “o Curse do presunto”
• Lucotte e Mercier, vários estudos genetic

Ligações externas

• Moorsgate.com
• Pbs.org
• [1]