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Cannibalism

Cannibalism (de Espanhol caníbal, em relação a cannibalism alegado entre Caribs), chamado também anthropophagy (do grego: ἄνθρωπος, anthropos, “ser humano”; e φαγειν, phagein, “consumir”) é o ato ou a prática de seres humanos consumindo outros seres humanos. Em zoology, o cannibalism do termo é estendido para consultar a alguns espécie membros consumindo de seu próprio tipo (veja cannibalism (zoology)).

Neanderthals são acreditados para ter o cannibalism praticado.^[1][2] Entre seres humanos modernos foi praticado por vários grupos^[3] no passado dentro Europa pré-histórica,^[4][5] Reino de Judah,^[6] África,^[7] Ámérica do Sul,^[8] Nova Zelândia,^[9] America do Norte,^[10] Austrália,^[11] Consoles de Solomon,^[12] Nova Caledônia,^[13] Nova Guiné,^[14] India,^[15] Sumatra,^[16] e Fiji,^[17] geralmente nos rituals conectados a guerra tribal. Fiji foi sabido uma vez como do “os Isles Cannibal”. A evidência do cannibalism foi encontrada no Garganta de Chaco ruínas do Anasazi cultura.^[18]

Cannibalism, como sanctioned por a norma cultural é frequentemente distinto do cannibalism pela necessidade ocorrer em situações extremas de famine ou sob um plea de insanity. Há fundamental dois tipos do comportamento social cannibalistic; endocannibalism (comendo seres humanos da mesma comunidade) e exocannibalism (comendo seres humanos de outras comunidades).

Há pouca evidência que o cannibalism estêve praticado sempre como uma fonte rotineira do nutrition. Concorda-se geralmente que a prática carregou geralmente um meaning especial para seus practitioners.^{[citação necessitada]}

Índices 1 Vista geral 2 Clientes históricos 2.1 Era adiantada da história 2.2 Idades médias 2.3 Era moderna adiantada 2.4 Era moderna 3 Durante o starvation 4 Como o libel cultural 5 Temas no mythology e na religião 6 Veja também 7 Referências 8 Ligações externas

Vista geral

Comer uma outra pessoa é uma maneira expressar um relacionamento do poder despido sobre eles. stigma social de encontro ao cannibalism foi usado como um aspecto do propaganda de encontro a um inimigo acusando os dos atos do cannibalism para separá-los do seu humanity. Carib tribe no Poucas Antilhas, por exemplo, adquiriu uma reputação longstanding como os cannibals que seguem a gravação de suas legendas por Frame. Bretão no 17o século. Alguma controvérsia existe sobre a exatidão destas legendas e o prevalence do cannibalism real na cultura.

De acordo com um decree por Rainha Isabella do Castile e também mais tarde sob a régua colonial britânica, slavery foi considerado para ser ilegal a menos que os povos envolvidos fossem assim que depraved que suas condições como escravos seriam melhores do que como homens livres. Esta exigência legal pode ter conduzido aos conquerors que exaggerating a extensão de práticas cannibalistic, ou inventando as completamente, como as demonstrações de tendências cannibalistic foram consideradas evidência de tal depravity.^[19]

Korowai tribe de do sudeste Papua podia ser um dos últimos tribes sobreviver no mundo que acopla no cannibalism. Marvin Harris analisou o cannibalism e o outro tabus do alimento. Discutiu que era comum quando os seres humanos viveram em faixas pequenas, mas desaparecia na transição aos estados, Aztecs sendo uma exceção.

Um poço - o caso sabido do cannibalism mortuary é aquele do Dianteiro tribe dentro Nova Guiné qual resultou na propagação do prion doença Kuru. Acredita-se frequentemente para ser well-documented, embora nenhuma testemunha ocular esteja sempre na mão. Alguns scholars discutem que embora o dismemberment pós-morte seja a prática durante rites funeral, o cannibalism não era. Marvin Harris theorizes que aconteceu durante um período do famine coincidente com a chegada de Europeus e rationalized como um rite religioso.

Na medicina pre-moderna, uma explanação para o cannibalism indicou que veio aproximadamente dentro de um preto acrimonious humour, que, sendo alojado nos forros do ventricle, produzido o voracity para a carne humana.^[20]

Alguma pesquisa agora desafiada recebeu uma quantidade grande de atenção da imprensa quando os cientistas sugeriram que o homem adiantado pode ter praticado o cannibalism. Um reanalysis mais atrasado dos dados encontrou problemas sérios com esta hipótese. De acordo com a pesquisa original, os marcadores genetic encontrados geralmente em seres humanos modernos sugerem pelo mundo inteiro que hoje muitos povos carregam um gene a que evolua como a proteção de encontro doenças do cérebro isso pode ser espalhado consumindo cérebros humanos.^[21] Reanalysis mais atrasado das reivindicações dos dados para ter encontrado uma polarização do levantamento de dados, que conduzisse a uma conclusão errônea^[22]: que na culpa de alguns casos para os incidents reivindicados como a evidência estêve dado às culturas locais do “primitivo”, onde no fato o cannibalism foi praticado por exploradores, sea-farers encalhados ou escapado convicts, vêem Cannibalism - algumas verdades escondidas para documentar do exemplo escapado convicts em Austrália que responsabilizou inicialmente nativos, mas confessed mais tarde a conduzir a prática ela mesma fora da fome desesperada. Em alguns casos, segue logicamente que os tribes locais podem ter sido creditados como cannibals, e o registro histórico estabelecido nunca verdadeiramente depois que o tribe eradicated ou foi destruído culturally com nenhum discurso adequado que ocorre sempre em qual os membros poderiam ter ajustado o registro reto.

Clientes históricos

Era adiantada da história

• Alguns antropólogos como Branco de Tim sugira que o cannibalism era comum em sociedades humanas antes do começo do Paleolithic superior baseado na quantidade grande de ossos “humanos” massacrados encontrados em Neanderthal e outros locais mais baixos/médios de Paleolithic.^[23] O Cannibalism no Paleolithic mais baixo e médio pode ter ocorrido por causa das faltas do alimento.^[24]
• Em Germany alguns peritos observaram 1.891 sinais do cannibalism no cavernas no Hönne (BC 1000 - 700).
• O Cannibalism é relatado no Bible durante o siege de Samaria (2 reis 6:25 - 30). Duas mulheres fizeram um pact para comer suas crianças; depois que a primeira mãe cozinhou sua criança que a segunda mãe o comeu mas recusou reciprocate cozinhando sua própria criança. Uma história similar é relatada perto Flavius Josephus durante o siege de Jerusalem por Roma em 70AD.
• O Cannibalism foi documentado dentro Egipto durante um famine causado pela falha do Nile para inundar por oito anos (BC 1073-1064).
• St. Jerome, em sua letra De encontro a Jovinianus, discute como os povos vêm a sua condição atual em conseqüência de seu heritage, e alista então diversos exemplos dos povos e dos seus costumes. Diz que ouviu aquele Atticoti coma a carne humana; isso Persas, Medes, Indians tenha o intercourse com suas mães e avós; isso Massagetae e a matança de Derbices (um pessoa nas beiras de India) e come povos velhos; isso Tibareni crucify amou antes que cresçam velhos; e que diversos outros povos acoplam em costumes similares. O tenor do St. A escrita de Jerome não implica que alguma desta deve ser feita exame literalmente.^[25]
• Em 2001, os arqueólogos na universidade de Bristol encontraram a evidência de Idade de ferro cannibalism em Gloucestershire.^[26]

Idades médias

• Quando houver o acordo universal que alguns Mesoamerican povos praticados sacrifício humano, há uma falta do consenso scholarly a respeito de se cannibalism em América pre-Columbian era difundido. Em um antropólogo extremo Marvin Harris, autor de Cannibals e reis, sugeriu que a carne das vítimas era uma parte de uma dieta aristocratic como uma recompensa, desde Aztec a dieta estava faltando dentro proteínas. Quando a maioria de historians pre-Columbian acreditarem que havia um cannibalism ritual relacionado aos sacrifícios humanos, não suportam o thesis de Harris que a carne humana era sempre uma parcela significativa da dieta Aztec.^[27][28]
• Os relatórios do cannibalism foram gravados durante Primeiro Crusade, como cruzados famished alimentou reportedly nos corpos de seu seguir inoperante dos oponentes Siege do al-Numan de Ma'arrat. Amin Maalouf discute também uns incidents mais adicionais do cannibalism no março a Jerusalem, e aos esforços feitos para suprimir o mention destes da história ocidental.^[29]
• Durante Europa Famine grande de 1315-1317 havia muitos relatórios do cannibalism entre as populações starving.
• canto 33 de Inferno de Dante consulta ambiguously a Della Gherardesca de Ugolino comendo seus próprios filhos ao starving na prisão.
• Entre o Aztecs, o cannibalism era uma atividade ritual e não essa dirigidas por necessidades nutritivas.^[30] No siege de Tenochtitlan, havia uma fome severa na cidade; o Aztecs comeu reportedly lagartos, grama, insetos, e lama do lago, mas não há nenhum relatório do cannibalism.
• O friar Diego de Landa relatado aproximadamente Yucatán exemplos, Yucatan before and after o Conquest, traduzido de Relación de las cosas de Yucatan, 1566 (New York: Dôvar Publicação, 1978: 4), e lá foram relatórios similares por Purchas de Popayán, Colômbia, e do Consoles de Marquesas de Polynesia, onde a carne humana foi chamada longo-porco (Rei de Alanna, ed., Robert Louis Stevenson nos mares sul, Londres: Paragon Casa de Luzac, 1987: 45-50). Grava-se sobre os nativos do captaincy de Sergipe em Brasil, Comem a carne humana quando podem o começar, e se uma mulher fracassar devour o abortive imediatamente. Se for seu tempo para fora, ela mesma corta navel-corda com a escudo, que ferve junto com o secondine, e os come ambos. (Veja o E. Bowen, 1747: 532.)
• Nas idades médias, em Europa, “milhares de Mummies Egyptian preservado dentro betume foram moídos acima e vendeu como a medicina ".^[31] A prática tornou-se um negócio wide-scale que florescesse até o 16o século atrasado. Este “fad” terminou porque os mummies foram revelados realmente para ser escravos recentemente matados. Dois séculos há, os mummies foram acreditados ainda ter propriedades medicinal de encontro ao sangramento, e vendidos como pharmaceuticals no formulário pulverizado (veja confeição humana do mummy).^[32]
• Em África norte, e em Europa, há umas referências ao cannibalism como um último, horrible, recurso nas épocas de famine.^[33]

Era moderna adiantada

• O adventurer alemão Hans Staden descreve seu captiveiro nine-month em 1550 entre Tupi Indians de Brasil, quem acusa do cannibalism. His História verdadeira é um original importante para os historians e os antropólogos que debatem a existência do cannibalism entre tribes do americano sul.
• No Holandês rampjaar (ano do disastre) de 1672, quando France e Inglaterra atacou a república durante Guerra Franco-Holandesa/Terceira guerra Anglo-Holandesa, Johan de Witt (um significativo Holandês figura política) foi matado por um tiro na garganta; seu corpo despido foi pendurado e mutilado e o coração carved para fora para ser exibido. Seu irmão era tiro, stabbed, eviscerated despido vivo, pendurado, brained e comido em parte.
• Howard Zinn descreve o cannibalism perto adiantado Jamestown settlers em seu livro História de um pessoa dos Estados Unidos.
• Um evento que ocorre no território ocidental de New York (do “país”) EUA Seneca, durante 1687 foi descrito mais tarde nesta letra emitida a France: “Nos 13o (de julho) aproximadamente quatro horas na tarde, passando com dois perigosos defiles (gorges estreitos), nós chegamos no third onde nós fomos atacados vigorosa por 800 Senecas, 200 de quem atearam fogo, desejando atacar nossa parte traseira whilst o restante de sua força atacaria nossa parte dianteira, mas a resistência que se encontraram com produziram um consternation tão grande que resolvessem logo voar. Todas nossas tropas eram assim que overpowered pelo calor extremo e pela viagem que longa nós tínhamos feito que nós estivemos obrigados bivouac morrow (acampamento) no campo até. Nós testemunhamos a vista dolorosa das crueldades usuais dos selvagens que cortaram os mortos em quartos, como em casas do slaughter, a fim pô-las no potenciômetro (jantar); o número mais grande foi aberto quando ainda morno que seu sangue pôde ser bebeu. nosso rascally outaouais (Ottawa Os Indians) distinguiram-se particularmente por estes barbarities e por seu poltroonery (cowardice), porque retiraram-se do combate; … “ -- Regulador canadense, Marquis de Denonville.
• Em 1729 Jonathan Swift escreveu Uma proposta modesta: Para impedir que as crianças de povos pobres em Ireland sejam um Burden a seu pais ou país, e para fazê-los benéficos ao Publick, consultado geralmente a como Uma proposta modesta, a satirical panfleto em qual propôs esse pobres Irish as famílias vendem suas crianças a ser comidas, desse modo ganhando a renda para a família. Escreveu-se como um ataque no indifference dos landlords ao estado de seus tenants e nos economistas políticos com seus cálculos nos esquemas para levantar a renda.
• Em Nova Zelândia em 1809, 66 passageiros e em grupo do navio o Boyd foi matado e comido por Māori na península de Whangaroa, Northland. Este era utu (vingança) para chicotear de um Māori que recusasse trabalhar ao viajar no navio de Austrália. Este remanesce o mais sangrento massa-assassina na história de Nova Zelândia, e talvez no morte-pedágio o maior de um ato cannibalistic em épocas modernas. Veja Massacre de Boyd.
• Māori guerreiros que lutam o governo de Nova Zelândia dentro Guerra de Titokowaru em Nova Zelândia o console norte em 1868-69 revived rites antigos do cannibalism como parte do movimento radical de Hauhau do Pai Marire religião. Os corpos de soldados slain foram cortados acima, cozinhados, e comidos em seus acampamentos da floresta, quando os corações de outros foram cortados de seus corpos aos deuses da guerra de Māori do propitiate.^[34]
• Os sobreviventes de afundar-se do navio francês Medusa em 1816 recorreu ao cannibalism após quatro dias adrift em uma jangada.
• Após afundar-se do Whaleship Essex de Nantucket por uma baleia, sobre Novembro 20, 1820, (um evento importante da fonte para Herman Melville's Moby-Dick) os sobreviventes, em três barcos pequenos, recorreram, pelo consentimento comum, ao cannibalism para que alguns para sobreviver.^[35] Veja O costume do mar.
• David Whippey, um sailor inglês, deserted seu navio em 1820 e viveu entre o cannibal Fijis para o descanso de sua vida. O Fijis capturaria às vezes o grupo de um navio encalhado para o ransom, e come-os se resistissem ou violated um tabu tribal. Whippey tentaria salvá-los mas encontraria às vezes somente os ossos roasted. Finalmente tornou-se cônsul a Fiji, e esquerdo britânicos muitos descendentes entre os consoles.^[36]
• Em 1822 oito convicts escapado de Porto de Macquarie no sudoeste Tasmânia, Austrália e jogo para fora overland para Hobart. Falta das fontes conduzidas ao grupo que mata um de seu número dentro dos dias do escape inicial, e excesso que a seguinte semana todos com exceção de um do grupo morreu ou foi matada, deixando um sobrevivente, Alexander Pearce. Pearce foi recapturado perto da montanha da tabela. Seu cliente dos fates de seus fugitivos do companheiro não foi acreditado (ele que está sendo suposto que o outro estava vivo e em esconder no arbusto). Pearce foi retornado ao porto de Macquarie. Escapou-se outra vez, esta vez com um companheiro, porém foi recapturado pouco depois com os restos do corpo do seu companheiro em seus bolsos. Então foi emitido a Hobart e pendurado.^[37]. A faixa Casamentos, partidos, qualquer coisa incluiu uma canção “um tale que não acreditarão” em seu album 1989 O grandes não discutem sobre o incident.
• Registrador Acadian (um jornal publicou fora de Halifax, Nova Escócia no 1800s adiantado) publicado um artigo seu maio em 27, 1826, dizer da edição da destruição do navio “Francis Mary”, a caminho de Novo Brunswick a Liverpool, Inglaterra, com uma carga da madeira. O artigo descreve como os sobreviventes se sustentaram comendo aqueles que perished.^[38]
• Senhor John Franklin'expedição polar perdida de s^[39] são uns outros exemplos do cannibalism humano do 1840s. Há alguma disputa se Partido de Donner cannibalism experiente em seu trek fated e incompleto doente a Califórnia.
• O exemplo de R v. Dudley e Stephens (1884) 14 QBD 273 (QB) são Inglês caso de que é dito ser uma das origens da defesa necessidade na lei comum moderna. O caso tratou dos quatro membros do grupo de um yacht inglês, Mignonette, que foram moldadas afastado em uma tempestade umas 1.600 milhas (2.600 quilômetros) do Cape da esperança boa. Depois que diversos dias um do grupo caíram inconsciente devido a uma combinação do famine e do sea-water bebendo. O outros (um que objeta possivelmente) decidiram-se então matá-lo e comê-lo. Foram escolhidos acima quatro dias de mais tarde. A falta do consentimento unânime para extrair lotes contravened O costume do mar e foi prendido para ser assassinato.
• No 1870s, um homem nomeado Empacotador de Alferd foi acusado da matança e de comer seus companheiros viajando ao cruzar as montanhas rochosas (em o que está agora o estado Colorado.) Serviu a quatorze anos na prisão antes de paroled na base do Cláusula de primeira geração, enquanto o cannibalism alegado aconteceu 6 anos antes que Colorado se transformou um estado sobre Ute terra tribal. Durante todo sua vida manteve que era innocent dos assassinatos. A história do empacotador de Alferd foi dita satirically no Trey Parker comedy/horror/película musical do estudante, Cannibal! O Musical. A corte principal do alimento no Universidade de Colorado em Boulder é nomeado a grade do empacotador de Alferd.
• Nas partes de Melanesia, o cannibalism foi praticado ainda no século do princípio do século, para uma variedade das razões - including a retaliação, insultar um pessoa inimigo, ou absorver as qualidades de pessoa inoperante^[40].

Era moderna

• Aghoris de do norte India consuma a carne dos mortos flutuados no Ganges na perseguição de immortality e poders supernatural.^[41]
• Durante os 1930s, os atos múltiplos do cannibalism foram relatados de Ucrânia durante Holodomor.^[42]
• Um caso well-documented ocorreu dentro Chichijima em fevereiro 1945, quando os soldados japoneses mataram e consumiram cinco aviadores americanos. Este caso foi investigado em 1947 em uma experimentação dos crimes de guerra, e de 30 soldados japoneses prosecuted, cinco (major. Matoba, gerador. Tachibana, Adm. Mori, capitão. Yoshii, e Dr. Teraki) foi encontrado culpado e pendurado.^[43]
• Durante o dia 872 Siege de Leninegrado durante Segunda guerra mundial, os relatórios do cannibalism começaram a parecer no inverno de 1941-1942, após todos os pássaros, em ratos e os animais de estimação foram comidos por sobreviventes. Os povos eram assassinado para suas carne e Leninegrado as polícias tiveram que dar forma a uma divisão especial para combater o cannibalism.^[44][45]
• O Cannibalism é provado ter ocorrido em China durante Pulo grande para a frente, quando China rural foi batida duramente perto seca e famine ^[46]. Relatórios do cannibalism durante Volta Cultural em China emergiram também. Estes relatórios mostram que o cannibalism estêve praticado para finalidades ideological.^[47]
• Durante seu serviço na segunda guerra mundial, John F. Kennedy acreditado que um menino do Consoles de Solomon bragged de comer um soldado japonês. Os islanders nativos em sua cultura histórica praticaram também headhunting.^[48]
• Antes de 1931, Tempos de New York repórter William Buehler Seabrook, alegada nos interesses da pesquisa, obtidos de um interno do hospital no Sorbonne um pedaço da carne humana do corpo de um ser humano saudável matado pelo acidente, e cozinhado e comeu-o. Relatou o esse, “ele era como a vitela boa, não ainda inteiramente desenvolvida, não jovem, mas carne. Era muito definitivamente como aquele, e não era como nenhuma outra carne que eu provasse sempre. Era assim quase como a vitela boa, inteiramente desenvolvida que eu não penso de nenhuma pessoa com um palate do sensitiveness ordinário, normal poderia distingui-lo da vitela. Era carne suave, boa com nenhum gosto agudamente definido ou altamente característico outra tal como por exemplo, cabra, jogo elevado, e a carne de porco tem. O steak era ligeiramente mais resistente do que a vitela principal, um pouco stringy, mas não demasiado resistente ou stringy ser agreeably edible. O roast, de que eu cortei e comi uma fatia central, era macio, e na cor, textura, cheiro as well as o gosto, strengthened minha certeza que de todas as carnes nós sabemos habitually, vitela é a uma carne a que esta carne é exatamente comparável. “^[49]
• As referências a cannibalizing o inimigo foram vistas também na poesia escrita quando China repressed no Dynasty da canção, embora cannibalizing soa mais como o simbolismo poético expressar o hatred para o inimigo. (Veja Homem Jiang Hong) O ode-cannibalism chinês foi relatado durante a segunda guerra mundial também. (Raio chave Chong: Cannibalism em China, 1990)
• Em seu livro Flyboys: Uma história verdadeira da coragem, James Bradley detalha diversos exemplos do cannibalism de prisioneiros aliados segunda guerra mundial por seus captores japoneses. O autor reivindica que este incluiu não somente o cannibalization ritual dos fígados de prisioneiros fresco-matados, mas também cannibalization-para-sustenance de prisioneiros vivos sobre o curso de diversos dias, amputando os membros somente como necessitados manter a carne fresca.^[50]
• Soviete escritor Aleksandr Solzhenitsyn, em sua novela O arquipélago de Gulag, descreve casos do cannibalism no vigésimo-século URSS. Do famine em Povolzhie (1921-1922) escrevem: “Que o famine horrible era até o cannibalism, até crianças consumindo por seus próprios pais - o famine, que Rússia tinha sabido nunca mesmo dentro Época dos problemas [em 1601-1603]… “^[51]. Diz do Siege de Leninegrado (1941-1944): “Aqueles que consumiram a carne humana, ou trataram do fígado humano que negocía dos quartos dissecting… foram explicados como os criminosos políticos…”.^[52] E do edifício de prisioneiros Railway do norte acampe (“SevZhelDorLag”) Solzhenitsyn escreve: “Um prisioneiro político do funcionamento duro ordinário quase não poderia sobreviver nesse acampamento penal. No acampamento SevZhelDorLag (chefe: o coronel Klyuchkin) em 1946-47 lá era muitos casos do cannibalism: cortaram corpos humanos, cozinharam-nos e comeram-nos. “^[53]
• O journalist soviético Yevgenia Ginzburg, prisioneiro político a longo prazo anterior, que gastou o tempo nas prisões soviéticas, Gulag os acampamentos e os estabelecimentos de 1938 a 1955, descrevem em seu livro “rota áspera” do memoir (ou “embeba a rota”) o caso, que foi envolvida diretamente em 1940s atrasados, depois que tinha sido movida para o hospital dos prisioneiros.^[54] “… O warder principal mostra-me o potenciômetro smoked preto, enchido com algum alimento: “Eu necessito seu médico expertize a respeito desta carne.” Eu olho no potenciômetro, e prendo mal vomiting. As fibras dessa carne são muito pequenas, e não se assemelham me qualquer coisa que eu tenho visto antes. A pele em algumas partes eriça-se com o smith anterior preto do cabelo (...) A de Poltava, Kulesh trabalhado junto com Centurashvili. Neste tempo, Centurashvili era somente um mês longe do descarregamento do acampamento (...) e de repente desapareceu surprisingly. Os wardens olhados em torno dos montes, evidência de Kulesh indicado, que a última vez Kulesh tinha visto seu workmate perto do fireplace, Kulesh saíram trabalhar à esquerda e Centurashvili para aquecer-se mais himself; mas quando Kulesh retornou ao fireplace, Centurashvili tinha desaparecido; quem sabe, talvez começou congelado em algum lugar na neve, era um guy fraco (...) os wardens procurarados por dois mais dias, e suposto então que era um exemplo do escape, embora quiseram saber porque, desde que seu período do aprisionamento estava quase sobre (...) o crime estava lá. Aproximando o fireplace, Centurashvili matado Kulesh com um machado, queimado sua roupa, dismembered então lhe e escondido as partes na neve, nos lugares diferentes, pondo marcas específicas sobre cada lugar do enterro. (...) Ontem justo, uma peça de corpo foi encontrada sob dois registros cruzados. “
• O Cannibalism foi relatado pelo journalist Neil Davis durante as guerras Asian do sudeste dos 1960s e dos 1970s. Davis relatou aquele Cambodian as tropas comeram ritually as parcelas do inimigo slain, tipicamente fígado. Entretanto, e muitos refugees, relatam também que o cannibalism estêve praticado non-ritually quando não havia nenhum alimento a ser encontrado. Isto ocorreu geralmente quando as cidades e as vilas estavam abaixo Rouge de Khmer o controle, e o alimento foram racionados estritamente, conduzindo a starvation difundido. Todo o participar travado civil no cannibalism seria executado imediatamente.^[55]
• O Cannibalism foi relatado em diversos recentes Africano conflitos, including Em segundo guerra de Congo, e as guerras civis dentro Liberia e Sierra Leão. A U.N. perito das direitas humanas relatado em julho 2007 que os atrocities sexual de encontro às mulheres de Congolese vão “distante além da violação” e incluem slavery sexual, forçado incest, e cannibalism.^[56] Tipicamente, isto é feito aparentemente no desperation, como durante o cannibalism pacífico é muito mais menos freqüente. Mesmo assim, dirige-se às vezes em determinados grupos acreditados ser relativamente helpless, como Congo Pigmeus.^[57] É relatado também por algum isso doutores da bruxa use às vezes as peças de corpo das crianças em sua medicina. Nos 1970s Ugandan ditador Idi Amin era reputed praticar o cannibalism.^[58][59]
• Foi relatado por defectors e por refugees que, na altura do famine em 1996, o cannibalism foi praticado às vezes dentro Coreia norte.^[60]
• Médecins Sans Frontières, o charity médico internacional, a evidência fotográfica e outra documentary fornecida de ritualized festas do cannibal entre os participants dentro Liberia'strife internecine de s nos 1980s aos representantes de Internacional de Amnesty quem estavam em uma missão fact-finding ao estado neighboring Guinea. Entretanto, internacionais de Amnesty declinados a publicize este material; o secretário geral da organização, Pierre são, dito naquele tempo em uma comunicação interna que “o que faz com os corpos depois que as violações das direitas humanas são cometidas não são parte de nosso mandato ou interesse”. A existência do cannibalism em uma escala larga em Liberia foi verificada subseqüentemente nos documentaries video perto Retratos do Journeyman de Londres.^[61]
• Em Março 2001 em Germany, Armin Meiwes afixou Internet o anúncio que pede “um poço construiu 18 a 30 anos - velhos a slaughtered e consumido”. O anúncio foi respondido por Bernd Jürgen Brandes. Após a matança e o Brandes comer, Meiwes convicted de manslaughter e mais tarde, assassinato. A canção “Mein Teil” perto Rammstein é baseado nisto.
• Em setembro 2006, Australian grupos da televisão de 60 minutos e Hoje hoje à noite tentou salvar um menino seis-ano-velho que acreditassem cannibalized ritually por seu tribe, Korowai, de Papua ocidental, Indonésia.^[62]
• Em Janeiro 13, 2007, Artista dinamarquês Marco Evaristti hospedou um partido do jantar para seus amigos mais intimate. A refeição principal era agnolotti o pasta, que foi coberto com um meatball fêz com própria gordura do artista, removeu mais cedo no ano em a liposuction operação.^[63]
• Em Setembro 4, 2007 As polícias indicaram que tinham identificado 26 year-old Danijel Jakupek Zak. Matou uns 5 anos - menino velho e seu tio (26), que era schoolmate e também o filho de Jakupek do professor da escola de Jakupek. As polícias relataram que Jakupek rehearsed diversos atos cannibalistic em aproximadamente 20 gatos que foram enterrados em seu quintal e que 10 gatos vivos estiveram encontrados também em seu apartamento, esperando provavelmente as experiências futuras. Indicou que teve que tentar a prática ser humano. Como indicado, apreciou obviamente o massacre de suas vítimas alegadas, bebeu seu sangue e tentou mesmo sua carne. Em suas polícias do apartamento encontradas uma pilha da literatura cannibalistic e satanic. Reivindicou também que ao prosecution de suas duas vítimas “incorporou seu corpo”. Jakupek foi questionado a respeito da pessoa unnamed acima mencionada que vai somente pelo nome “ele” e respondeu que “” é “um senhor poderoso superior” mas não indicar nenhum ícone específico. Os vizinhos descreveram-no como ser muito estranho, tendo “um olhar sparkly” e o indicou obviamente que está distorcido mentalmente.^[64]
• Em Setembro 14, 2007, um homem nomeado Özgür Dengiz foi capturado dentro Ancara, o capital Turkish, após a matança e comer um homem. Dengiz em seu testimony inicial disse-o “apreciado” comer a carne humana. Estourou freqüentemente em sessões rindo longas durante o testimony, oficiais de polícias ditos. Em 1997, jailed para o assassinato de um amigo, quando era 17, mas saiu da cadeia sobre parole após o serving três anos. Dengiz disse que não conheceu Cafer Er, seu 55 anos - a vítima velha, que trabalhou como um coletor do lixo. Dengiz disparou Er na cabeça com um firearm, porque sentiu que Er fazia a área “aglomerada demasiado.” Após fatias do corte da carne do corpo da sua vítima, Dengiz distribuiu o descanso para vaguear cães na rua, de acordo com seu próprio testimony. Comeu alguma Er da carne crua em sua maneira home. Dengiz, que viveu com seus pais chegou na casa da família e colocou as partes restantes Er do corpo no refrigerador sem dizer uma palavra a seus pais. Também em seu testimony disse, “eu não tenho nenhum pesar, meu conscience estou livre. Eu pensei constantemente da matança. Eu tive os sonhos onde eu era sacrificado. Eu decidi-me matar, para sacrificar outro no lugar de mim. “^[65][66]
• Em janeiro, 2008, Milton Blahyi, 37, confessed sendo parte de sacrifícios humanos qual “incluiu a matança de uma criança inocente e arrancar para fora coração, que foi dividido em partes para que nós comam. “Lutou contra Liberian presidente Alfaiate de Charles's milícia.^[67]
• Durante o alfaiate de Charles crimes de guerra a experimentação março em 13, 2008, chefe de Joseph Marzah, de alfaiate das operações e cabeça da “do squad alegado morte” do alfaiate, acusa o alfaiate de requisitar seus soldados cometer atos do cannibalism de encontro aos inimigos, including peacekeepers e Nações unidas pessoal.^[68]

Durante o starvation

O Cannibalism foi praticado ocasionalmente como um último recurso pelos povos que sofrem de famine. No E.U., o grupo dos settlers sabidos como Partido de Donner recorrido ao cannibalism quando snowbound nas montanhas para o inverno. Os últimos sobreviventes do senhor John Franklin'a expedição de s foi encontrada para ter recorrido ao cannibalism em seu impulso final através do rei William Console para o rio traseiro.^[69] Há umas reivindicações disputadas que o cannibalism era difundido durante o famine de Ucrânia nos 1930s, durante Siege de Leninegrado em Segunda guerra mundial,^[70][71] e durante Guerra civil chinesa e Pulo grande para a frente no República Popular da China. Havia também uns boatos de diversos outbreaks do cannibalism durante a segunda guerra mundial nos campos de concentração onde os Jews eram malnourished. O Cannibalism foi praticado também por tropas japonesas tão recentemente quanto a segunda guerra mundial no teatro pacífico.^[72] Um exemplo mais recente é de histórias escapadas de Para o norte coreano os refugees do cannibalism praticaram durante e após um famine que ocorresse sometime entre 1995 e 1997.^[73]

Lowell Thomas grava o cannibalisation de alguns dos membros sobrevivendo do grupo do Dumaru após o navio explodido e afundou-se durante Primeira guerra de mundo em seu livro, A destruição do Dumaru (1930).

A evidência Documentary e forensic suporta clientes da testemunha ocular do cannibalism por tropas japonesas durante a segunda guerra mundial. Esta prática foi recorrida quando o alimento funcionou para fora, com aos soldados japoneses que matam e que comem-se quando os civis inimigos não estavam disponíveis. Um caso well-documented ocorreu em Chichi Jima em 1945, quando os soldados japoneses mataram e comeram oito tragaram aviadores americanos. Este caso foi investigado em 1947 em uma experimentação dos guerra-crimes, e de 30 soldados japoneses prosecuted, cinco (major. Matoba, gerador. Tachibana, Adm. Mori, capitão. Yoshii e Dr. Teraki) foi encontrado culpado e pendurado.

Quando Vôo 571 da força aérea de Uruguayan deixado de funcionar no Andes em Outubro 13, 1972, os sobreviventes recorreram a comer os defuntos durante seus 72 dias nas montanhas. Sua história recounted mais tarde nos livros Vivo: A história dos sobreviventes de Andes e Miracle nos Andes as well as a película Vivo, perto Marshall Frank, e o documentary Vivo: 20 anos mais tarde.

Como o libel cultural

Veja também: Libel do sangue

Os relatórios de Unsubstantiated do cannibalism relacionam desproporcionalmente casos do cannibalism entre as culturas que já despised de outra maneira, temido, ou são sabidos pouco. No antiquity, relatórios gregos de anthropophagy foram relacionados a distante, non-Hellenic barbarians, ou relegated mais dentro mito ao mundo chthonic “primitivo” que precedeu a vinda dos deuses Olympian: veja a rejeção explícita do sacrifício humano na festa do cannibal preparada para os Olympians perto Tantalus de seu filho Pelops.

De acordo com ABC Whipple em Yankee Whalers nos mares sul (Doubleday, New York, 1954), todos os Islanders do mar sul eram cannibals assim distantes porque seus inimigos foram concernidos. Quando o whaleship Essex foi forçado e afundado por uma baleia em 1820, o capitão opted sail 3000 milhas de upwind ao Chile melhor que 1400 milhas downwind ao Marquesas porque temidos o Marquesans eram os cannibals. Em Typee Herman Melville viveu feliz com o Marquesan Typees depois que outros dois tribes no console lhe disseram que eram cannibale.

William Arens, autor de O mito antropófago: Anthropology e Anthropophagy (New York: Imprensa da universidade de Oxford, 1979; ISBN 0-19-502793-0), perguntas o credibility dos relatórios do cannibalism e discute que a descrição por um grupo de povos de uns outros povos como cannibals é um dispositivo ideological e rhetorical consistente e demonstrable para estabelecer o superiority cultural percebido. Arens baseia seu thesis em uma análise detalhada dos casos “clássicos” numerosos do cannibalism cultural cited por exploradores, por missionários, e por antropólogos. Seus findings eram que muitos estiveram embebidos no racism, unsubstantiated, ou baseado na evidência do second-hand ou do hearsay. Em combing a literatura não poderia encontrar um único cliente credible da testemunha ocular. E, como indica, o hallmark do ethnography é a observação de uma prática antes da descrição. Na extremidade concliu que o cannibalism não era a prática que pré-histórica difundida se reivindicou ser; que os antropólogos eram demasiado rápidos fixar a etiqueta do cannibal em um grupo baseou não na pesquisa responsável mas no nossos próprias culturally-determinou as noções pre-conceived, motivated frequentemente por uma necessidade exoticize. Escreveu:

Os “antropólogos fizeram a nenhuma tentativa séria ao disabuse o público da noção difundida do ubiquity dos anthropophagists. … nas mãos deft e nas imaginações férteis dos anthropophagists dos antropólogos, os anteriores ou os contemporary multiplicaram com o avanço da civilização e fieldwork em áreas anteriormente unstudied da cultura. … A existência de povos antropófagos apenas além do pálido da civilização é uma sugestão ethnographic comum. “

Os findings de Aren são controversos, e cited como um exemplo de postcolonial revisionism ^[74]. Seu argumento é mischaracterized frequentemente como os “cannibals e nunca não existem,” quando na extremidade o livro é realmente uma chamada para uma aproximação mais responsável e mais reflexiva à pesquisa anthropological. Em alguma taxa, o livro ushered em uma era de combing rigorous da literatura do cannibalism. Por uma admissão mais atrasada de Aren, algumas reivindicações do cannibalism vieram acima do short, outro foram reforçadas.

Inversamente, Michel de Montaigne'o essay de s “dos cannibals” introduziu uma nota multicultural nova na civilização européia. Montaigne escreveu que “se chama “o barbarism” o que quer que não é acostumado.” Usando um título goste disso e descrevendo uma sociedade indigean justa, Montaigne pode ter desejado provocar uma surpresa no leitor de his Essays.

Temas no mythology e na religião

Características do Cannibalism em muitos mythologies. Os exemplos são bruxa em Hansel e Gretel e Baba Yaga de Folklore de Slavic.

Um número de histórias dentro Mythology grego envolva o cannibalism, no cannibalism particular de membros próximos da família, por exemplo as histórias de Thyestes, Tereus e especialmente Cronus, que era Saturno no pantheon Roman. A história de Tantalus paraleliza também isto. Estes mythologies inspiraram a cena do cannibalism de Shakespeare dentro Titus Andronicus.

O mythology Hindu descreve os seres evil chamados “asura” ou “rakshasa” essa interrupção nas florestas e em incluir extremo da violência da prática de devouring seu próprio tipo, e possui muitos poders supernatural evil. Estes são entretanto o equivalente Hindu de “demons” e não se relacionam aos tribes reais de povos da floresta-moradia.

Veja também

• Androphagi
• Povos de Asmat
• Manifesto Antropófago
• Placentophagy
• Self-cannibalism
• Verde de Soylent
• Encephalopathy do spongiform de Transmissible
• Wendigo
• Vorarephilia

Referências

Ligações externas

• Toda sobre o Cannibalism: O tabu antigo em épocas modernas (Psychology do Cannibalism) em CrimeLibrary.com
• O Dope reto Anota discutir que o cannibalism rotineiro é mito
• Um mob da matança irritada do Dutch e para comer seu ministro principal? (de O Dope reto)
• Harry J. Marrom, “Hans Staden entre o Tupinambas.”