Top 10 artigosGooleHotmail Lista dos países onde o inglês é uma língua oficial Lista de doenças mentais Gmail Família real britânica Googol Tuenti Tsunami KGB |
News: |
Império Byzantine
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Os termos Império Byzantine (a historiographical o termo usou-se desde 19o século) e Império Roman oriental são as expressões usadas descrever Império Roman das idades médias, centrado em seu capital de Constantinople, consultou por seus habitantes simplesmente como Império Roman (em Grego Βασιλεία Ῥωμαίων) ou Romania (Ῥωμανία), seu emperors continuando a sucessão inteira de Emperors Roman, preservando Greco-Roman tradições legais e cultural; ao Mundo Islamic soube-se primeiramente como o روم (Rûm, “terra do Romans”). Devido ao dominance de Língua do grego medieval, cultura e população,[3] soube-se a muita do seu ocidental - comtemporâneos europeus como Império dos gregos.
Como uma conseqüência da parcela oriental do império fundada dentro Roma, a evolução de império Byzantine em uma cultura separada do oeste pode ser vista como um processo que começa com o Emperor Constantim's que transfere o capital de Nicomedia em Anatolia a Byzantium no Bosphorus (rebatizado então Nova Roma, e Constantinople mais atrasado). Pelo 7o século sob o reino do Emperor Heraclius, cujas as reformas mudaram a natureza do Forças armadas do império e o grego reconhecido como a língua oficial, o império tinha feito exame em um caráter novo distinto.
Durante sua existência o império sofreu setbacks e perdas numerosos do território contudo remanesceu uma das forças econômicas, cultural e militares as mais poderosas em Europa. A influência do império espalhou também em África norte e no leste próximo para muita das idades médias. Após um final recuperação sob o dynasty de Komnenian no 12o século o império deslizou em um declínio longo que culmina no captação de Constantinople e territórios Roman/gregos restantes pelo Turks do Ottoman no 15o século.
Durante seu reino de mil-ano, o império, um bastion de Christianity e um dos centros de comércio principais no mundo, ajudado proteger Europa ocidental de expansão muçulmana adiantada, desde que uma moeda corrente de ouro estável para Região Mediterranean, influenciado as leis, os sistemas políticos, e os costumes de muito de Europa e Leste médio, e preservado muito dos trabalhos literários e do conhecimento científico de Greece antigo, Roma, e muitas outras culturas.
Etymology
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Nomes dos gregos.
| Império Byzantine Timeline | |
|---|---|
| 667 BC | A cidade antiga de Byzantium (o futuro Constantinople e futuro Istambul) é fundado. |
| 27 BC | A ascensão do Império Roman. |
| ca. 235 - 284 | “crise do 3o século". |
| 292 | As reformas de Diocletian (“ Tetrarchy") |
| 330 | Constantim makes Byzantium em his importante (Nova Roma), que é rebatizado “Constantinople” (A cidade de Constantim), sometime após a morte de Constantim dentro 337. Remanesceria o capital do império Byzantine, com uma exceção de metade-século, por sobre mil anos. |
| 395 | O império é rachado permanentemente em oriental e ocidental metades, seguindo na morte de Theodosius I. |
| 527 | Justinian I é coroado "emperor". |
| Abril 7, 529 | Codex Justinianus é promulgado. |
| 532–537 |
O Emperor, Justinian, constrói igreja de Hagia Sophia |
| 533–554 | Reconquer dos generais de Justinian África norte e Italy do Vandals e Ostrogoths. |
| 568 | Lombard a invasão resulta na perda de a maioria de Italy. |
| 634–641 | Árabe os exércitos conquistam Levant e Egipto. Nas seguintes décadas, fazem exame de a maioria de África norte (e conquiste mais tarde Sicília também). |
| 697 | A cidade Byzantine de Carthage em África norte (capital do exarcado de África) cai ao Árabe invasão. |
| 730–787 e 813–843 | Iconoclasm as controvérsias resultam na perda de a maioria dos territórios italianos restantes do império, com exceção de alguns dos territórios do Mezzogiorno. |
| 843–1025 | Dynasty macedónio é estabelecido e as experiências do império um revival militar e territorial. Byzantine scholars o registro e preserva muita do restante grego antigo e Roman textos. |
| 960–1042 | O império Byzantine negocía uma corda das derrotas em cima das forças do Abassid e Fatimid Caliphate, partes reconquering de Mesopotamia, de Syria e de Palestina. |
| 1002–1018 | O Emperor, Basil II, campanhas anualmente de encontro ao Búlgaros, com o objeto de annihilating o estado de Bulgar. |
| 1014 | O exército Bulgarian é derrotado completamente no Batalha de Kleidon (O Basil II se torna sabido como O Slayer de Bulgar). |
| 1018 | Bulgária rende-se e é anexada ao império. O todo do Balcãs é incorporado no império Byzantine, com Danúbio como a fronteira imperial nova ao norte. |
| 1025 | Com a morte de Basil II, o zenith do poder do império é passado e o declínio longo do império Byzantine começa. |
| 1054 | Schism (rache entre a igreja em Roma e a igreja em Constantinople). |
| 1071 | O Emperor, Romanos IV, é derrotado pelo Turks de Seljuk no Batalha de Manzikert, perdendo sua posição em a maioria de Menor de Ásia. No mesmo ano, o último outpost Byzantine em Italy (Bari) é conquistado pelo Normandos. |
| 1081 | Komnenos o dynasty é estabelecido perto Alexios I e Byzantium torna-se involvido dentro os Crusades. Econômico a prosperidade gera novo riqueza; literatura e artes alturas novas do alcance. Em Anatolia, Turks tornado estabelecido. |
| 1091 | Os exércitos imperiais derrotam Pechenegs no Batalha de Levounion. |
| 1097 | Recapturar de Nicaea dos Turks pelos exércitos Byzantine e Primeiros cruzados. |
| 1097-1176 | Os exércitos Byzantine recapture as costas de Menor de Ásia dos Turks, e do impulso do leste para a central Anatolia. Cruzado Principality de Antioch torna-se um Byzantine protectorate. |
| 1122 | A derrota de Byzantines o Pechenegs no Batalha de Beroia. |
| 1167 | Os exércitos Byzantine ganham uma vitória decisive sobre Hungarians no Batalha de Sirmium e Hungria transforma-se subseqüentemente uma Byzantine estado do cliente. |
| 1176 | Guerras byzantine-Seljuk: Manuel I Komnenos é derrotado no Batalha de Myriokephalon; tentativas de capturar Konya, o capital do Turks de Seljuk são abandonados após a destruição de his siege equipamento. Dentro de um ano Manuel recupera a situação bellum ante do quo do status. |
| 1180 | Com a morte do Emperor, Manuel I Komnenos, o declínio do império recommences. |
| 1185 | Uma rebelião bem sucedida é organizada em Bulgária e outras terras são perdidas nos Balcãs. |
| 1204 | Constantinople é conquistado perto Cruzados, tentando estabelecer a Império Latin. |
| 1261 | Constantinople é reconquered pelo Patriarch de Constantinople Emperor patrocinado de Nicaea, Michael VIII Palaiologos, re-establishing Grego régua de um império terminal diminuído. |
| 1326 | A cidade de Prusa no menor de Ásia cai ao Turks do Ottoman. |
| 1331 | A cidade de Nicaea, o capital do império somente 100 anos previamente, cai ao Turks do Ottoman. |
| 1453 | Turks do Ottoman conquiste Constantinople, e com a morte de Constantim XI Palaiologos, o último emperor do império Byzantine, o império Byzantine vem a uma extremidade, marcando a destruição final do império Roman. |
O termo “império Byzantine” é uma invenção dos historians e foi usado nunca durante a vida do império. O nome do império no grego era Basileia Rhōmaiōn (Grego: Βασιλεία Ῥωμαίων) - “o império do Romans” - uma tradução do nome Latin do império Roman (Latin: Imperium Romanōrum); ou apenas Rhōmania (Grego: Ῥωμανία).
O termo “Byzantine” próprio vem de”Byzantium“, o nome esse a cidade de Constantinople teve antes que se transformou o capital de Constantim. Este nome mais velho da cidade seria usado raramente deste ponto avante exceto em contextos históricos ou poéticos.
A designação do império como “Byzantine” começou dentro Europa ocidental em 1557, quando Alemão historian Lobo de Hieronymus publicou seu trabalho Corpus Historiæ Byzantinæ, uma coleção de fontes Byzantine. A publicação em 1648 do Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ), e em 1680 de Du Cange's Historia Byzantina promova popularized o uso de Byzantine entre autores franceses, como Montesquieu.[4] Não se realizava até o 19o século, entretanto, com o nascimento de Greece moderno, que o termo “Byzantine” veio no uso geral no Mundo ocidental.
Antes deste, o império foi descrito por Europeus ocidentais como Imperium Graecorum (Império dos gregos) - reivindicações Byzantine ao inheritance Roman tinha sido contestado ativamente pelo menos da época do coronation de Charlemagne como Imperator Augustus por Papa Leo III em 800. Sempre que Papas ou as réguas do oeste quiseram empregar o nome Roman para consultar aos emperors Byzantine, preferiram o termo Imperator Romaniæ em vez de Imperator Romanorum, um título que Westerners mantivesse aplicou-se somente a Charlemagne e a seus sucessores.[5]
Origem
- Veja também: Antiquity atrasado
O Tetrarchy
Durante o 3o século, três crises ameaçaram o império Roman: invasões externas, guerras civis internas e uma economia riddled com fraquezas e problemas.[6] A cidade de Roma tornou-se gradualmente mais menos importante como um centro administrativo. crise do 3o século indicou os defeitos do sistema de governo heterogêneo isso Augustus tinha estabelecido para administrar seu dominion immense. Seus sucessores tinham introduzido algumas modificações, mas os eventos fizeram mais desobstruído que um novo, sistema mais centralizado e mais uniforme estêve requerido.[7]
Diocletian era responsável para criar um sistema administrativo novo ( tetrarchy).[7] Associou-se himself com um co-emperor, ou Augustus. Cada Augustus devia então adotar um colega novo, ou Caesar, à parte na régua e para suceder eventualmente o sócio sênior. Após a abdicação de Diocletian e Maximian, entretanto, desmoronado tetrachy, e Constantim I substituído lhe com o princípio dynastic da sucessão hereditary.[8]
Constantim I e seus sucessores
Constantim moveu o assento do império, e mudanças importantes introduzidas em seu constitution civil e religioso.[10] Em 330, fundou Constantinople como uma segunda Roma no local de Byzantium, que bem-foi posicionado montado nas rotas de comércio entre o leste e para o oeste; era uma base superb de que para guardar Danúbio o rio, e era razoavelmente perto das fronteiras orientais. Constantim começou também o edifício do paredes fortified grandes, que foram expandidas e reconstruídas em idades subseqüentes. J. B. Enterro afirma que “a fundação de Constantinople [...] inaugurated uma divisão permanente entre o oriental e ocidental, as gregas e o Latin, metades da divisão do Império-um a que os eventos tiveram já pointed-e afetado decisively o todo subseqüente história de Europa."[7]
Constantim construído em cima das reformas administrativas introduzidas por Diocletian.[11] Estabilizou o coinage (o ouro solidus que introduziu transformou-se uma moeda corrente altamente prized e estável[12]), e mudanças feitas à estrutura do exército. Para dividir responsabilidades administrativas, Constantim substituiu o único prefect praetorian, que tinha exercitado tradicional funções militares e civis, com os prefects regionais que aprecíam a autoridade civil sozinho. No curso do 4o século, quatro seções grandes emergiram destes começos de Constantinian, e a prática da separação civil da autoridade militar persistiu até o 7o século.[13]
Sob Constantim, Christianity não se tornou a religião exclusiva do estado, mas a preferência imperial apreciada, desde o Emperor suportou-o com privilégios generosos: os clerics exempted dos serviços e do taxation pessoais, os cristãos foram preferidos para bornes administrativos, e os bishops entrusted com responsabilidades judiciais.[14] Constantim estabeleceu o princípio que os emperors não devem estabelecir perguntas da doutrina, mas deve chamar conselhos eclesiásticos gerais para essa finalidade. Synod de Arles foi reunido por Constantim, e Primeiro conselho de Nicaea showcased sua reivindicação para ser cabeça da igreja.[15]
O estado do império em 395 pode ser descrito nos termos do resultado do trabalho de Constantim. O princípio dynastic foi estabelecido assim firmemente que o emperor que morreu nesse ano, Theodosius I, podia bequeath o escritório imperial conjuntamente a seus filhos: Arcadius no leste e Honorius no oeste. Theodosius era o último emperor a governar sobre a extensão cheia do império ao ambos seus meio.[16]
História adiantada
O império oriental foi poupado pela maior parte as dificuldades enfrentadas pelo oeste nos terceiros e quartos séculos, devidos na parte a uma cultura urbana mais firmemente estabelecida e a uns recursos financeiros mais grandes, que os permitisse aos invasores do placate com tributo e barbarian do pagamento mercenaries. Durante todo o quinto século, os vários exércitos invadindo overran o império ocidental mas pouparam o leste. Theodosius II promova fortified as paredes de Constantinople, saindo da cidade impenetrable aos ataques; não foram rompidos até 1204. Para afastar fora do Huns de Attila, Theodosius deu-lhes os subsídios (purportedly 300 quilogramas (700 libras) do ouro).[17] Além disso, favoreceu os comerciantes que vivem em Constantinople que negociou com os barbarians.
Seu sucessor, Marcian, recusado continuar a pagar esta soma exorbitant. Entretanto, Attila tinha desviado já sua atenção ao império Roman ocidental.[18] Depois que morreu em 453, seu império desmoronou e Constantinople inicía um relacionamento rentável com os Huns restantes, que lutariam eventualmente como mercenaries em exércitos Byzantine.[19]
Depois que a queda de Attila, o chefe verdadeiro em Constantinople era Alan geral Aspar. Leo I controlou livrar-se himself da influência do chefe barbarian suportando a ascensão do Isaurians, a semi-barbarian tribe que vive em do sul Anatolia. Aspar e seu filho Ardabur foram assassinados em um motim em 471, e henceforth, Constantinople foi livrado da influência de líderes barbarian por séculos.[20]
O Leo era também o primeiro emperor para receber a coroa não de um líder militar, como era a tradição Roman, mas do Patriarch de Constantinople, representando a hierarquia eclesiástica. Esta mudança tornou-se permanente, e nas idades do meio a característica religiosa do coronation suplantou completamente o formulário militar velho. Em 468, o Leo tentou em vão ao reconquer África norte dos Vandals.[21] Por esse tempo, o império Roman ocidental foi restringido a Italy e ao sul das terras do Danúbio até os Balcãs ( Ângulos e Saxons tinha invadido Grâ Bretanha assim que 410; Visigoths e Suebi tinha possuído parcelas de Spania desde 417, e os Vandals tinha entrado em África em 429; Gaul foi contestado pelo Franquia sob Clovis I, Burgundians, Bretões, Visigoths e alguns restos Roman; e Theodoric era destined governar em Italy até 526[16]).
Em 466, como uma condição de seu alliance de Isaurian, o Leo casou sua filha Ariadne ao Isaurian Tarasicodissa, que fêz exame do nome Zeno. Quando o Leo morreu em 474, um filho mais novo de Zeno e de Ariadne sucedeu ao throne como Leo II, com Zeno como regent. Quando o Leo II morreu mais tarde esse ano, Zeno transformou-se emperor. A extremidade do império ocidental for datada às vezes a 476, cedo no reino de Zeno, quando o general barbarian Odoacer deposed o Emperor ocidental do titular Romulus Augustus, mas declinado substitui-lo com um outro fantoche.
Para recuperar Italy, Zeno podia somente negociar com Ostrogoths de Theodoric, que se tinha estabelecido dentro Moesia. Emitiu o rei barbarian a Italy como militum do magister por Italiam (“comandante no chefe para Italy”). Após a queda de Odoacer em 493, Theodoric, que tinha vivido em Constantinople durante sua juventude, governou Italy no seus próprios. Assim, sugerindo que Theodoric conquista Italy como seu reino de Ostrogothic, Zeno manteve pelo menos um supremacy nominal nessa terra ocidental ao livrar o império oriental de um subordinado unruly.[16]
Em 475, Zeno deposed perto Basiliscus, o general que conduziu ao Leo a invasão 468 de I de África norte, mas recuperou o throne vinte meses mais tarde. Entretanto, enfrentou uma ameaça nova de um outro Isaurian, Leontius, que foi elegido também o emperor rival. Em 491 Anastasius I, um oficial civil envelhecido da origem Roman, transformou-se emperor, mas não era até 498 que as forças do emperor novo fizeram exame eficazmente da medida da resistência de Isaurian.[16] Anastasius revelou-se himself para ser um reformer energético e um administrador capaz. Aperfeiçoou o sistema do coinage de Constantim I definitively ajustando o peso do cobre follis, a moeda usada em a maioria de transações diárias.[22] Reformou também o sistema de imposto, e abolished permanentemente odiado chrysargyron imposto. O Tesouraria do estado conteve a soma enorme de 320.000 libras do ouro quando morreu.
Justinian I e seus sucessores
- Veja também: Justinian I
Justinian I, que supos o throne em 527, oversaw um período da expansão Byzantine em territórios Roman anteriores. Justinian, filho do Illyrian o camponês, pode já ter exercido o controle eficaz durante o reino de seu tio, Justin I (518-527).[23] Em 532, tentando fixar sua fronteira oriental, Justinian assinou um tratado da paz com Khosrau I de Persia concordar pagar um tributo anual grande ao Sassinids. No mesmo ano, Justinian sobreviveu uma revolta em Constantinople ( Motins de Nika) qual terminou com a morte (alegada) de trinta mil rioters. Esta vitória solidified poder de Justinian.[24] Papa Agapetus I foi emitido a Constantinople pelo Ostrogoths rei Theodahad, mas em sua missão não assinam uma paz com Justinian. Entretanto, sucedeu em ter Monophysite Patriarch Anthimus I de Constantinople denounced, despeito Empress Theodora'sustentação de s. Os conquests ocidentais começaram em 533, porque Justinian emitiu seu general Belisarius para recuperar a província anterior de África norte do Vandals com um exército pequeno de aproximadamente 15.000 homens. O sucesso veio com facilidade surpreendendo, mas não era até 548 que os tribes independentes locais principais subdued.[24] Em Ostrogothic Italy, as mortes de Theodoric o grande, seus nephew e heir Athalaric, e sua filha Amalasuntha tinha deixado seu murderer Theodahad no throne apesar de sua autoridade enfraquecida. Em 535, uma expedição Byzantine pequena emitiu a Sicília encontrado com com sucesso fácil, mas o Goths endureceu logo sua resistência, e a vitória não veio até 540, quando Belisarius capturou Ravenna, após sieges bem sucedidos de Nápoles e Roma.[25]
Não obstante, o Ostrogoths foi reun logo sob o comando de Totila e Roma capturada sobre Dezembro 17, 546; Belisarius foi recordado eventualmente por Justinian em 549 adiantados.[26] A chegada do Armenian eunuch Narses em Italy (tarde 551) com um exército de uns 35.000 homens marcou um outro deslocamento em fortunas Gothic. Totila foi derrotado e morreu no Batalha de Busta Gallorum. Seu sucessor, Teias, foi derrotado do mesmo modo no Batalha de Mons Lactarius (Outubro 552). Apesar da resistência continuando de alguns garrisons de Goth e de duas invasões subseqüentes pelo Franquia e Alamanni, a guerra para a península italiana estava em uma extremidade.[27] Em 551, um nobre de Visigothic Hispania, Athanagild, a ajuda de Justinian procurado em uma rebelião de encontro ao rei, e o emperor despacharam uma força sob Liberius, que, embora as pessoas idosas, provadas himself um comandante militar bem sucedido. O império Byzantine prendeu sobre a uma fatia pequena do Spania costeie até o reino de Heraclius.[28]
No leste, Guerras Roman-Persas continuado até 561 quando os envoys de Justinian e de Khusro concordaram com uma paz de 50 anos. Pelo mid-550s, Justinian tinha ganhado vitórias em a maioria de theatres da operação, com a exceção notável do Balcãs, que foram sujeitadas aos incursions repetidos do Slavs. Em 559, o império enfrentou uma invasão grande de Kutrigurs e Sclaveni. Justinian chamou Belisarius fora da aposentadoria, mas uma vez que o perigo imediato sobre, o emperor fêz exame da carga ele mesmo. A notícia que Justinian reforçava sua frota de Danúbio f-la o Kutrigurs ansiosa, e concordou a um tratado que lhes desse um subsídio e uma passagem segura para trás através do rio.[24]
Justinian tornou-se universal famoso por causa de seu trabalho legislativo, notável para seu caráter arrebatador.[30] Em 529 um commission do dez-homem chaired perto John o Cappadocian revisou o antigo Código legal Roman, criando o novo Corpus Juris Civilis, uma coleção das leis a que veio ser consultado como de “o código Justinian”. No Pandects, terminado abaixo Tribonian'o sentido de s em 533, a ordem e o sistema foram encontrados nos rulings contradictory dos jurists Roman grandes, e em um textbook, Institutiones, foi emitido para facilitar a instrução nas escolas de lei. O quarto livro, Novellae, coleções consistidas de edicts imperiais promulgadas entre 534 e 565. Por causa de suas políticas eclesiásticas, Justinian veio na colisão com Jews, os pagans, e vários sects Christian. O último incluiu Manichaeans, Nestorians, Monophysites, e Arians. A fim eradicate completamente paganism, Justinian fechou a escola filosófica famosa dentro Atenas em 529.[31]
Durante o 6o século, o tradicional Cultura Greco-Roman era ainda influential no império oriental com os representantes proeminentes tais como o filósofo natural John Philoponus. Não obstante, a filosofia e a cultura Christian estavam no ascendant e começavam a dominar a cultura mais velha. Hymns escritos perto Romanos o Melode marcou o desenvolvimento do Liturgy Divine, quando os arquitetos e os construtores trabalharam para terminar a igreja nova do Sabedoria Holy, Hagia Sophia, projetado substituir uma igreja mais velha destruída no curso da revolta de Nika. Hagia Sophia está hoje como um dos monumentos principais da história architectural.[16] Durante os 6os e 7os séculos o império foi golpeado por a série das epidemias, que devastate extremamente a população, contribuindo a um declínio e a se enfraquecer econômicos significativos do império.[32]
Sucessor de Justinian, Justin II, recusado pagar o tributo grande aos persas. Entrementes, o Germanic Lombards Italy invadido; para o fim do século somente um third de Italy estava nas mãos Byzantine. Sucessor de Justin, Tiberius II, escolhendo entre seus inimigos, concedidos subsídios ao Avars ao fazer exame da ação militar de encontro aos persas. Embora general de Tiberius, Maurice, conduzido uma campanha eficaz na fronteira oriental, subsídios não conteve o Avars. Capturaram o fortress Balkan de Sirmium em 582, quando Turks começou a fazer inroads através do Danúbio. Maurice, que no ínterim teve o emperor tornado, fêz a paz com o Emperor de Sassanian Khosrau II, conseguindo o acesso a Arménia, e forçou o Avars e os Slavs para trás através do Danúbio por 602.[16]
Dynasty de Heraclian e beiras shrinking
- Veja também: Heraclius, Guerras Roman-Persas, e Guerras do Byzantine-Árabe
Após o assassinato de Maurice perto Phocas, Khosrau usou o pretext ao reconquer a província Roman de Mesopotamia.[33] Phocas, uma régua unpopular que fosse descrita invariàvel em fontes Byzantine como um “tyrant”, era o alvo de um número de lotes senate-conduzidos. Deposed eventualmente em 610 por Heraclius, de que sailed a Constantinople Carthage com um ícone affixed ao prow de seu navio.[34] Depois da ascensão de Heraclius o avanço de Sassanid introduziu profundamente no menor de Ásia, ocupando também Damasco e Jerusalem e remover Cruz verdadeira a Ctesiphon.[35] O counter-offensive de Heraclius fêz exame no caráter de uma guerra holy, e acheiropoietos a imagem de Christ foi carregada como um padrão militar.[36] Similarmente, quando Constantinople foi conservado do Avar o siege em 626, a vitória foi atribuído aos ícones do Virgin que foram conduzidos na procissão perto Patriarch Sergius sobre as paredes da cidade.[37] A força de Sassanid do cano principal foi destruída em Nineveh em 627, e em 629 Heraclius restaurou a cruz verdadeira a Jerusalem em um ceremony majestoso.[38] A guerra tinha esgotado o Byzantine e Império de Sassanid, e deixado os extremamente vulneráveis ao Árabe forças que emergiram nos seguintes anos.[39] O Byzantines sofreu uma derrota esmagando no Batalha de Yarmuk em 636, e Ctesiphon caiu em 634.[40]
Heraclius era o primeiro emperor para substituir o título Latin tradicional para seu escritório (Augustus) com o grego Basileus (Βασιλεύς).[41] Este deslocamento de Latin ao grego encontra uma paralela no abandono contemporary do Latin em originais oficiais.[42] Em uma tentativa de heal o doctrinal dividem-se no meio Chalcedonian e monophysite Cristãos, Heraclius propostos monotheletism como um acordo. Em 638 a doutrina nova foi afixada no narthex de Hagia Sophia como parte de um texto chamado Ekthesis, que proibiu também uma discussão mais adicional da edição. Por este tempo, entretanto, Syria e Palestina, ambos os hotbeds da opinião do monophysite, tinham caído aos árabes, e um outro centro do monophysite, Egipto, caiu por 642. O Ambivalence para a régua Byzantine na parte dos monophysites pode ter diminuído a resistência local à expansão árabe.[43]
Heraclius sucedeu em estabelecer um dynasty, e seus descendentes prenderam no throne, com algum interruption, até 711. Seus reinos foram marcados por ameaças externas principais, do oeste e do leste, que reduziram o território do império a uma fração de sua extensão 6th-century, e pelo turmoil interno significativo e pela transformação cultural.
Os árabes, agora firmemente no controle de Syria e do Levant, emitiram partidos invadindo freqüentes profundamente em Anatolia, e entre 674 e 678 siege colocado a Constantinople próprio. A frota árabe foi repulsada finalmente com o uso de Fogo grego, e um truce de trinta-anos foi assinado entre o império e caliphate.[44] O Anatolian invade unabated continuado, e acelerado o demise da cultura urbana classical, com os habitantes de muitas cidades que refortifying áreas muito menores dentro das paredes velhas da cidade, ou relocating inteiramente aos fortresses próximos.[45] O vácuo saiu pelo disappearance das instituições civic semi-autonomous velhas foi enchido pelo sistema do tema, em que envolveu a divisão de Anatolia as “províncias” ocuparam pelos exércitos distintos que supuseram a autoridade civil e a responderam diretamente à administração imperial. Este sistema pode ter tido suas raizes em certo ad-hoc as medidas feitas exame por Heraclius, mas sobre o curso do sétimo século tornou-se um sistema inteiramente novo do governance imperial.[46]
A retirada de quantidades maciças de tropas dos Balcãs para combater os persas e então os árabes no leste abriu a porta para a expansão southward gradual de Povos de Slavic na península, e, como em Anatolia, em muitas cidades encolheu aos estabelecimentos fortified pequenos.[47] No 670s Bulgars era o sul empurrado do Danúbio pela chegada do Khazars, e em 680 forças Byzantine que tinham sido emitidas para se dispersar estes estabelecimentos novos foram derrotados. No ano seguinte Constantim IV assinou um tratado com o Bulgar khan Asparukh, e estado Bulgarian novo sovereignty suposto sobre um número de tribes de Slavic que tiveram previamente, pelo menos no nome, régua Byzantine reconhecida.[48] Em 687/8, emperor Justinian II conduziu a uma expedição de encontro aos Slavs e ao Bulgars que fizeram ganhos significativos, embora o fato que teve que lutar sua maneira de Thrace a Macedonia demonstra o grau a que o poder Byzantine nos Balcãs nortes tinha declinado.[49]
A uma cidade Byzantine que remanesceu relativamente não afetada, apesar de uma gota significativa na população e pelo menos nos dois outbreaks do praga, era Constantinople.[50] Entretanto, o capital imperial foi marcado por sua própria variedade do conflito, político e religioso. Constans II continuou a política do monothelete de seu avô, Heraclius, encontrando-se com a oposição significativa do laity e do clergy igualmente. Os oponentes os mais vocais, Maximus o Confessor e Papa Martin I foram prendidos, trazidos a Constantinople, tentados, torturados, e exiled.[51] Constans parece ter-se tornado immensely unpopular no capital, e ter movido sua residência para Siracusa, Sicília, onde foi assassinado finalmente por um membro de sua corte.[52] Senate experimentou um revival na importância no sétimo século e clashed com os emperors em ocasiões numerosas.[53] O emperor final de Heraclian, Justinian II, tentado quebrar o poder do aristocracy urbano com o taxation severo e a nomeação de “outsiders” aos bornes administrativos. Foi dirigido do poder em 695, e fêz exame do abrigo primeiramente com o Khazars e então com o Bulgars. Em 705 retornou a Constantinople com os exércitos do Bulgar khan Tervel, retomou o throne, e instituiu um reino de terror de encontro a seus inimigos. Com seu overthrow final em 711, suportado uma vez que mais pelo aristocracy urbano, o dynasty de Heraclian vieram a uma extremidade.[54]
O 7o século era um período da transformação radical. O império que tinha esticado uma vez de Spain a Jerusalem foi reduzido agora a Anatolia, Chersonesos, e alguns fragmentos de Italy e dos Balcãs. As perdas territoriais foram acompanhadas por um deslocamento cultural; a civilização urbana disrupted maciça, genres literários classical foi abandonada no favor de treatises theological,[55] e um estilo “radical abstrato” novo emergiu nas artes visuais.[56] Que o império sobreviveu este período em tudo é um tanto surpreender, dado especialmente o colapso total do Império de Sassanid na cara da expansão árabe, mas em um reorganization militar notàvelmente coherent ajudado suportar as pressões do exterior e colocado o groundwork para os ganhos do seguinte dynasty.[57]
Dynasty e Iconoclasm de Isaurian
- Veja também: Iconoclasm (Byzantine)
Leo III o Isaurian girado para trás o assalto muçulmano em 718, e conseguido uma vitória principal à custa dos árabes em 740. Dirigiu-se também a à tarefa de reorganizing e de consolidar os temas no menor de Ásia. Seu sucessor, Constantim V, vitórias noteworthy ganhadas em Syria do norte, e força completamente undermined de Bulgar. No começo do 9o século o Crete capturado árabes, e em Sicília com sucesso atacada, mas sobre Setembro 3, 863, geral Petronas alcançou uma vitória enorme de encontro ao emir de Melitene. Sob a liderança de Krum a ameaça de Bulgar reemirjiu também, mas no filho de 814 Krum, Omortag, arranjado uma paz com o império Byzantine.[58]
Os 8os e 9os séculos foram dominados também pela controvérsia e pela divisão religiosa sobre Iconoclasm. Ícones foram proibidos por Leo e por Constantim, conduzindo às revoltas perto iconodules (supporters dos ícones) durante todo o império. Após os esforços de Empress Irene, Segundo conselho de Nicaea encontrado com em 787, e afirmado que os ícones poderiam ser venerated mas não adorado. Irene é dito ter-se esforçado para negociar uma união entre herself e Charlemagne, mas, de acordo com Theophanes o Confessor, o esquema foi frustrado por Aetios, um de seus favoritos.[59] Em 813 Leo V o Armenian restaurou a política do iconoclasm, mas em 843 Empress Theodora restaurou o veneration dos ícones com a ajuda de Patriarch Methodios.[60] O Iconoclasm fêz sua parte no alienation mais adicional do leste do oeste, que worsened durante o so-called Photian Schism, quando Papa Nicholas I desafiado Photios'elevação ao patriarchate.
Dynasty e resurgence macedónios
O império Byzantine alcançou sua altura sob Macedónio emperors (da descida Armenian e grega) dos 9os, 10ns, e cedo 11os séculos atrasados, quando ganhou o controle sobre Mar adriático, Italy do sul, e todo o território de tsar Samuil de Bulgária. As cidades do império expandiram, e o affluence espalhou através das províncias por causa da segurança new-found. A rosa da população, e produção aumentada, demanda nova estimulando ao também ajudar incentivar comércio. Culturally, havia um crescimento considerável na instrução e na aprendizagem. Os textos antigos foram preservados e reproduzidos pacientemente. Arte Byzantine florescido, e brilhante mosaics graced os interiores de muitas igrejas novas.[61] Embora o império era significativamente menor do que durante o reino de Justinian, era também mais forte, porque os territórios restantes foram dispersados mais menos geogràfica e mais polìtica e integrados culturally.
Desenvolvimentos internos
Embora atribuísse tradicional a Basil I (867-886), o iniciador do dynasty macedónio, “o renascimento Byzantine” tem sido atribuído mais recentemente às reformas de seu predecessor, Michael III (842-867) e conselheiro da sua esposa, o erudite Theoktistos. O último na cultura favorecida particular na corte, e, com uma política financeira cuidadosa, aumentada firmemente as reservas de ouro do império. A ascensão do dynasty macedónio coincidiu com os desenvolvimentos internos que strengthened a unidade religiosa do império.[62] iconoclast o movimento experimentava um declínio íngreme: isto favoreceu sua supressão macia pelos emperors e o reconciliation do strife religioso que tinha drenado os recursos imperiais nos séculos precedentes. Apesar das derrotas táticas ocasionais, a situação administrativa, legislativa, cultural e econômica continuou a melhorar sob sucessores do Basil, especialmente com Romanos I Lekapenos (920-944). tema o sistema alcançou seu formulário definitive neste período. O estabelecimento da igreja começou a suportar leal a causa imperial, e o poder da classe do landowning foi limitado no favor dos suportes pequenos agriculturais, que compuseram uma parte importante da força militar do império. Estas circunstâncias favoráveis contribuíram à abilidade crescente dos emperors à guerra do salário de encontro aos árabes.
Guerras de encontro aos muçulmanos
- Veja também: Conquests muçulmanos
Por 867, o império tinha estabilizado sua posição no leste e no oeste, quando o sucesso de sua estrutura militar defensiva tinha permitido os emperors de começar guerras do planeamento do reconquest no leste.
O processo do reconquest começou com as fortunas variáveis. O reconquest provisório de Crete (843) foi seguido por uma derrota Byzantine esmagando no Bosporus, quando os emperors eram incapazes de impedir o conquest muçulmano ongoing de Sicília (827-902). Usando o dia atual Tunísia como sua almofada lançando-se, os muçulmanos conquistados Palermo em 831, Messina em 842, Enna em 859, Siracusa em 878, Catania em 900 e no stronghold grego final, o fortress de Taormina, em 902.
Estes inconvenientes foram contrabalançados mais tarde por uma expedição victorious de encontro Damietta em Egipto (856), a derrota do Emir de Melitene (863), a confirmação da autoridade imperial sobre Dalmatia (867) e ofensivas do Basil I para Euphrates (870s).
A ameaça dos muçulmanos entrementes foi reduzida por esforços internos e pela ascensão do Turks no leste. Os muçulmanos receberam o auxílio entretanto do Paulician o sect, que tinha encontrado seguir grande nas províncias orientais do império e, enfrentando o persecution sob o Byzantines, tinha-o lutado frequentemente sob a bandeira árabe. Fêz exame de diversas campanhas para subdue o Paulicians, que foram derrotadas eventualmente por Basil I.[61]
Em 904, o disastre golpeou o império quando sua segunda cidade, Thessaloniki, era sacked por uma frota árabe conduzida por um renegade Byzantine. O Byzantines respondeu destruindo uma frota árabe em 908, e sacking a cidade de Laodicea em Syria dois anos mais tarde. Apesar desta vingança, o Byzantines era ainda incapaz de golpear um sopro decisive de encontro aos muçulmanos, que inflicted uma derrota esmagando nas forças imperiais quando tentaram regain Crete em 911.
A situação na beira com os territórios árabes remanesceu fluida, com o Byzantines alternativamente na ofensiva ou no defensive. Varangians, que atacou Constantinople para a primeira vez em 860, constituído um outro desafio novo. Em 941 apareceram na costa Asian do Bosporus, mas desta vez foram esmagados, mostrando as melhorias na posição militar Byzantine após 907, quando somente o diplomacy tinha podido empurrar para trás os invasores. O vanquisher do Varangians era o general famoso John Kourkouas, que continuou a ofensiva com outras vitórias noteworthy em Mesopotamia (943): estes culminaram no reconquest de Edessa (944), que foi comemorado especialmente para o retorno a Constantinople do venerated Mandylion.
Os emperors do soldado Nikephoros II Phokas (963-969 reinado) e John I Tzimiskes (969-976) expandiu o império bem em Syria, derrotando os emirs do noroeste Iraq e reconquering Crete e Chipre. Em um ponto sob John, os exércitos do império ameaçaram mesmo Jerusalem, distante ao sul. O emirate de Aleppo e seus vizinhos transformaram-se vassals do império no leste, onde a ameaça a mais grande ao império era o Egyptian Fatimid reino.[61]
Guerras de encontro aos búlgaros
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Guerras Byzantine-Bulgarian.
O esforço tradicional com Veja de Roma continuado, spurred pela pergunta do supremacy religioso sobre recentemente o Christianized Bulgária. Isto alertou uma invasão pelo poderoso Tsar Simeon I em 894, mas neste foi empurrado para trás pelo diplomacy Byzantine, que convidou a ajuda dos Hungarians. O Byzantines por sua vez foi derrotado, entretanto, no Batalha de Bulgarophygon (896), e obrigado pagar o anuário subsides aos búlgaros. (Uns 912) Simeon mais atrasado mandaram mesmo o Byzantines conceder-lhe a coroa de basileus de Bulgária e teve o emperor novo Constantim VII case uma de suas filhas. Quando uma revolta em Constantinople parou seu projeto dynastic, outra vez invadiu Thrace e conquistou-o Adrianople.[61]
Uma expedição imperial grande abaixo Leo Phocas e Romanos Lekapenos terminado outra vez com uma derrota Byzantine esmagando no Batalha de Anchialus (917), e o seguinte ano os búlgaros estavam livres ao ravage Greece do norte até Corinth. Adrianople foi capturado outra vez em 923 e em 924 um exército Bulgarian colocou o siege a Constantinople. A situação nos Balcãs melhorou somente após a morte de Simeon em 927.
Sob o emperor Basil II (976-1025 reinado), os búlgaros, que tinham conquistado muito dos Balcãs do Byzantines desde sua chegada três cem anos previamente, transformaram-se o alvo de campanhas anuais pelo exército Byzantine. A guerra era arrastar sobre por quase vinte anos, mas eventualmente no Batalha de Kleidon os búlgaros foram derrotados completamente.[63] O exército Bulgarian foi capturado, e diz-se que 99 fora de cada 100 homens estiveram cegados, com o centésimo homem restante à esquerda com um olho para conduzir para casa a seus compatriots. Quando Tsar Samuil viu o remains quebrado de his uma vez que gallant exército, ele morreu de choque. Em Bulgária 1018 rendida e tornou-se a parte do império. Esta vitória stunning restaurou Danúbio fronteira, que não tinha sido prendida desde os dias do emperor Heraclius.[61]
O império ganhou também um aliado novo neste tempo no novo Varangian estado dentro Kiev, de que o império recebeu uma força importante do mercenary, o famoso Protetor de Varangian, na troca para a união da irmã Anna do Basil a Vladimir I de Kiev.[61] Durante este período a princesa Byzantine Theophanu, esposa do Emperor Roman Holy Otto II, servido como regent do Império Roman Holy, pavimentando a maneira para a propagação na direcção ocidental da cultura Byzantine.
Triunfo
O império Byzantine esticado agora a Arménia no leste, a Calabria em Italy do sul no oeste.[61] Muitos sucessos tinham sido conseguidos, variando do conquest de Bulgária, ao annexation das partes de Geórgia e Arménia, ao annihilation total de uma força invadindo dos Egyptians fora Antioch. Contudo mesmo estas vitórias não eram bastantes; O Basil considerou continuado Árabe ocupação de Sicília para ser um ultraje. Conformemente, planeou ao reconquer o console, que tinha pertencido ao império por sobre 300 anos (C. 550 - C. 900). Entretanto, sua morte em 1025 pôs uma extremidade ao projeto.[61]
O 11o século era também momentous para seus eventos religiosos. Em 1054, as relações entre o Grego-discurso de tradições ocidentais orientais e Latin-faladoras dentro da igreja Christian alcançaram uma crise terminal. Embora houvesse uma declaração formal da separação institutional, sobre Julho 16, quando três legates papal entraram no Hagia Sophia durante Liturgy Divine em uma tarde de sábado e em um a colocado touro de excommunication no altar, o so-called Schism grande era realmente a culminação dos séculos da separação gradual. Embora o schism fosse causado por disputas doctrinal (no detalhe, recusa oriental para aceitar a doutrina ocidental da igreja do filioque, ou procissão dobro do Espírito Holy), administração excedente das disputas e edições políticas teve simmered por séculos. A separação formal do Byzantine Igreja Orthodox e o ocidental Igreja Catholic teria largamente - conseqüências variando para o futuro de Byzantium.
Crise e fragmentação
Byzantium caiu logo em um período das dificuldades, causado a uma extensão grande undermining do sistema do tema e pela negligência das forças armadas. Nikephoros II, John Tzimiskes e o Basil II mudaram as divisões militares (τάγματα, tagmata) de uma resposta rápida, primeiramente defensive, exército do cidadão em um exército profissional, fazendo campanha equipado cada vez mais por mercenaries. Os Mercenaries, entretanto, eram caros e porque a ameaça da invasão receded no 10o século, assim que faziam a necessidade para manter garrisons grandes e fortifications caros.[64] O Basil II deixou um Tesouraria burgeoning em cima de sua morte, mas negligenciado planear para sua sucessão. Nenhuns de seus sucessores imediatos tiveram todo o militar particular ou o talent político e a administração do império caíram cada vez mais nas mãos do serviço civil. Os esforços revive a economia Byzantine resultaram somente na inflação e em um coinage rebaixado do ouro. O exército foi visto agora como uma despesa desnecessária e uma ameaça política. Conseqüentemente, as tropas nativas eram cashiered e substituíram por mercenaries extrangeiros no contrato específico.[65]
Ao mesmo tempo, o império foi enfrentado com inimigos novos, ambiciosos. As províncias Byzantine em Italy do sul enfrentaram Normandos, que chegou em Italy no começo do 11o século. As forças aliadas de Melus de Bari e os normandos foram derrotados no Batalha de Cannae em 1018, e duas décadas mais tarde Michael IV o Paphlagonian equipou uma expedição para o reconquest de Sicília dos árabes. Embora a campanha fosse inicialmente bem sucedida, o reconquest de Sicília não foi realizado, principalmente porque George Maniaces, o comandante das forças Byzantine, foi recordado quando foi suspeitado de ter esquemas ambiciosos. Durante um período do strife entre Byzantium e Roma que terminaram no Schism East-West de 1054, os normandos começaram a avançar, lentamente mas firmemente, em Italy Byzantine.[66]
Estava no menor de Ásia, entretanto, que o disastre o mais grande ocorreria. Turks de Seljuq fêz suas primeiras explorações através da fronteira Byzantine em Arménia em 1065 e em 1067. A emergência emprestou o peso ao aristocracy militar em Anatolia que, em 1068, fixou a eleição de um do seus próprios, Romanos Diogenes, como o emperor. No verão de 1071, Romanos empreendeu uma campanha oriental maciça extrair o Seljuks em um acoplamento geral com o exército Byzantine. Em Manzikert Romanos sofrido não somente uma derrota da surpresa nas mãos de Sultan Alpes Arslan, mas foi capturado também. Os alpes Arslan trataram-no com o respeito, e não os impuseram nenhum termo áspero no Byzantines.[65] Em Constantinople, entretanto, um coup ocorreu no favor de Michael Doukas, de que enfrentou logo a oposição Nikephoros Bryennios e Nikephoros Botaneiates. Por 1081 o Seljuks expandido seu excesso da régua virtualmente o platô inteiro de Anatolian de Arménia no leste a Bithynia no oeste e fundado seu capital em Nicea.[67]
Dynasty de Komnenian e os cruzados
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Byzantium sob o Komnenoi.
- Veja também: Guerras byzantine-Seljuk
Alexios I e o primeiro Crusade
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Alexios I Komnenos.
- Veja também: Primeiro Crusade
Após Manzikert, uma recuperação parcial (consultada como ao Restauração de Komnenian) foi feito possível pelos esforços do Dynasty de Komnenian.[68] O primeiro emperor desta linha real era Isaac I (1057-1059) e o segundo Alexios I. No outset very de seu reino, Alexios enfrentou um ataque formidable pelos normandos abaixo Robert Guiscard e seu filho Bohemund de Taranto, que capturou Dyrrhachium e Corfu, e siege colocado a Larissa em Thessaly. A morte de Robert Guiscard em 1085 facilitou temporariamente o problema normando. O seguinte ano morrido sultan de Seljuq, e o sultanate foram rachados por rivalries internos. Por seus próprios esforços, Alexios derrotou Pechenegs; foram travados pela surpresa e annihilated no Batalha de Levounion em 28 abril 1091.[16]
Ter conseguido a estabilidade no oeste, Alexios podia girar sua atenção às dificuldades econômicas severas e o disintegration das defesas tradicionais do império.[69] Entretanto, ainda não teve bastante manpower para recuperar dentro os territórios perdidos Menor de Ásia, e para avançar de encontro ao Seljuks. No Conselho de Piacenza em 1095, raio dos envoys de Alexios a Papa Urbano II sobre o sofrimento dos cristãos do leste, e underscored isso sem ajuda do oeste continuariam a sofrer sob a régua muçulmana. Pedido de Alexius urbano da serra como uma oportunidade dupla de cement Europa ocidental e de realçar o poder papal.[70] Em 27 novembro 1095, Papa Urbano II chamado junto Conselho de Clermont, e os todos os incitados aqueles apresentam-se a fazem exame acima dos braços sob o sinal do Cruz e lance um armado pilgrimage para recuperar Jerusalem e o leste dos muçulmanos. A resposta dentro Europa ocidental estava oprimindo.[16]
Alexios tinha antecipado a ajuda no formulário de forças do mercenary do oeste, mas era totalmente unprepared para a força immense e undisciplined que chegou logo no território Byzantine. Não era nenhum conforto a Alexius para aprender que quatro dos oito líderes do corpo principal do Crusade eram normandos, entre eles Bohemund. Desde que o crusade teve que passar através de Constantinople, entretanto, o Emperor teve algum controle sobre ele. Requereu seus líderes jurar para restaurar ao império todas as cidades ou territórios que pudessem conquistar dos Turks em sua maneira à terra Holy. No retorno, deu-lhes guias e uma escolta militar.[71] Alexios podia recuperar muito um número cidades e de consoles importantes, e no fato do menor de Ásia ocidental. Não obstante, os cruzados acreditaram que seus juramentos invalidated quando Alexios não lhes ajudou durante o siege de Antioch (teve no fato ajustado para fora na estrada a Antioch, mas tinha sido persuadido para girar para trás perto Stephen de Blois, que o assegurou que tudo estêve perdido e que a expedição tinha falhado já).[72] Bohemund, que se tinha ajustado himself acima como Príncipe de Antioch, foi momentaneamente guerrear com o Byzantines, mas concordou tornar-se Alexios vassal sob Tratado de Devol em 1108, que marcou o fim da ameaça normanda durante o reino de Alexios.[73]
Alexios reconstituted o exército e a marinha, mas somente por meio de estabilizar o coinage do ouro em um terço de seu valor original e impondo impostos suplementares. A fonte de soldados nativos tinha cessado virtualmente com o disappearance ou o absorption de suas terras arrendadas militares. Alexios promoveu uma fonte alternativa do manpower nativo estendendo o sistema de conceder propriedades dentro pronoia (pelo favor do emperor) e amarrando a concessão a uma obrigação militar. Similarmente, Alexios tentou promover um desenvolvimento mais rentável das propriedades da igreja concedendo as à gerência dos laymen.[16] Os anos finais do reino de Alexios foram marcados pelo persecution dos seguidores do Paulician e Bogomil heresies, e por ansiedades a respeito da sucessão, que sua esposa Irene Doukaina desejou alterar-se no favor de sua filha Anna'marido de s, Nikephoros Bryennios.[74]
John II, Manuel I e o segundo Crusade
Filho de Alexios John II Komnenos foi-lhe sucedido em 1118, e governar até 1143. John era um pious e o emperor dedicado que foi determinado undo os danos seu império tinha sofrido no batalha de Manzikert, metade um do século mais cedo.[76] Famed para seu piety e seu reino notàvelmente suave e justo, John era um exemplo excepcional de uma régua moral, numa altura em que a crueldade era a norma.[77] Para esta razão, foi chamado o Byzantine Marcus Aurelius. No curso dos seus twenty-five - o reino do ano, John fêz alliances com Império Roman Holy no oeste, decisively derrotado Pechenegs no Batalha de Beroia,[78] e pessoalmente campanhas numerosas conduzidas de encontro ao Turks em Menor de Ásia. As campanhas de John mudaram fundamental o contrapeso de poder no do leste, forçando os Turks no defensive e restaurando ao Byzantines muitos cidades, fortresses e cidades para a direita através da península.[75] Thwarted também ameaças do Hungarian, e do Serbian durante o 1120s, e em 1130 aliou-se himself com Emperor alemão Lothair III de encontro ao rei normando Roger II de Sicília.[79] Na parte mais atrasada de seu reino John focalizou suas atividades no leste. Derrotou Danishmend emirate de Melitene, e reconquered tudo de Cilicia, ao forceing Raymond de Poitiers, Príncipe de Antioch, para reconhecer a suserania Byzantine. Em um esforço demonstrar o papel do emperor Byzantine como o líder do Cristão o mundo, John marchou no Terra Holy na cabeça das forças combinadas de Byzantium e Cruzado estados; contudo apesar do vigour grande com que pressionou a campanha, as esperanças de John foram decepcionadas pelo treachery de seus aliados do cruzado.[80] Em John 1142 retornado para pressionar suas reivindicações a Antioch, mas no ele morreu na mola de 1143 que seguem um acidente da caça. Raymond emboldened para invadir Cilicia, mas foi derrotado e forçado a ir a Constantinople implorar a mercê do emperor novo.[81]
O heir escolhido de John era seu quarto filho, Manuel I Komnenos, que fêz campanha aggressively de encontro a seus vizinhos no oeste e no leste. Em Palestina, aliou-se himself com o cruzado Reino de Jerusalem e emitido uma frota grande a participar em uma invasão combinada de Fatimid Egipto. Manuel reforçou sua posição como o overlord dos estados do cruzado, com seu hegemony Antioch excedente e Jerusalem fixados pelo acordo com Raynald, Príncipe de Antioch, e Amalric, Rei de Jerusalem respectivamente.[82] Em um esforço restaurar o controle Byzantine sobre os portos de Italy do sul, emitiu uma expedição a Italy em 1155, mas disputas dentro do coalition conduzido à falha eventual da campanha. Apesar deste setback militar, os exércitos de Manuel invadiram com sucesso Reino de Hungria em 1167, derrotando os Hungarians no Batalha de Sirmium. Por 1168 quase o todo da costa adriático oriental coloca nas mãos de Manuel.[83] Manuel fêz diversos alliances com o papa e os reinos Christian ocidentais, e segurou com sucesso a passagem do Segundo Crusade através de seu império.[84] Embora as esperanças para um alliance Papal-Byzantine durável viessem acima de encontro aos problemas insuperable, papa Innocent III teve claramente uma opinião positiva Manuel quando disse Alexios III que deve imitate “seu predecessor Manuel da memória famosa” quem “respondeu sempre favoràvel a nos e a nossos predecessors”.[85]
No leste, entretanto, Manuel sofreu uma derrota principal no Batalha de Myriokephalon, em 1176, de encontro aos Turks. Contudo as perdas foram feitas rapidamente boas, e no seguinte Manuel do ano as forças inflicted uma derrota em cima de uma força “de Turks escolhidos”.[86] John Vatatzes, que foi emitido pelo Emperor para repelir a invasão Turkish, trazida não somente tropas do capital mas podia também recolher um exército ao longo da maneira; um sinal que o exército Byzantine remanesceu forte e que o programa defensivo do menor de Ásia ocidental era ainda bem sucedido.[87]
12o renascimento do século
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Civilização Byzantine no twelfth século.
- Veja também: Exército de Komnenian
John e Manuel perseguiram políticas militares ativas, e ambos os recursos consideráveis desdobrados em sieges e em defesas da cidade; as políticas aggressive do fortification estavam no coração de suas políticas militares imperiais.[88] Apesar da derrota em Myriokephalon, as políticas de Alexios, de John e de Manuel resultaram nos ganhos territoriais vastos, estabilidade aumentada da fronteira no menor de Ásia, e fixaram a estabilização das fronteiras européias do império. De c.1081 a c.1180, o exército de Komnenian assegurou a segurança do império, permitindo a civilização Byzantine de florescer.[89]
Isto permitiu que as províncias ocidentais conseguissem um revival econômico que continuasse até o fim do século. Discutiu-se que Byzantium sob a régua de Komnenian era mais próspero do que em em qualquer altura que desde as invasões persas do 7o século. Durante a 12a rosa dos níveis da população do século e os intervalos extensivos da terra agricultural nova foram trazidos na produção. A evidência Archaeological de Europa e de menor de Ásia mostra um aumento considerável no tamanho de estabelecimentos urbanos, junto com um upsurge notável em cidades novas. O comércio estava florescendo também; o Venetians, Genoese e outros abriram acima dos portos do Aegean ao comércio, enviando bens dos reinos do cruzado de Outremer e Fatimid Egipto ao oeste e a negociar com o império Byzantine através de Constantinople.[90]
Em termos artísticos, havia um revival dentro mosaic, e escolas regionais de arquitetura começou a produzir muitos estilos distintivos que extraíram em uma escala de influências cultural.[91] Durante o 12o século o Byzantines forneceu seu modelo de cedo humanism como um renascimento do interesse em autores classical. Em Eustathius de Thessalonica O humanism Byzantine encontrou sua expressão mais característica.[92]
Declínio e disintegration
Dynasty do Angeloi e do terceiro Crusade
| “O que papel pôde ser apresentado ao Emperor (Alexios III) para sua assinatura, assinou-o imediatamente; não importou isso neste papel lá era um agglomeration senseless das palavras, ou aquele o supplicant exijido que uma pôde sail pela terra ou até que o mar, ou que as montanhas devem ser transferidas no meio dos mares ou, porque um tale diz, que Athos deve ser posto upon Olympus." |
| Nicetas Choniates[93] |
Morte de Manuel sobre 24 setembro 1180 esquerda seu filho de 11 year-old Alexios II Komnenos no throne. Alexios era altamente incompetent no escritório, mas era sua mãe, Maria de Antioch, e seu fundo Frankish que fêz seu regency unpopular.[94] Eventualmente Andronikos I Komnenos, um neto de Alexios I, lançou uma revolta de encontro ao seu relativo mais novo e controlada overthrow o em um violento etat do coup d '. Utilizando seus olhares bons e sua popularidade immense com o exército, marchou sobre a Constantinople em agosto 1182, e incited um massacre dos Latins.[95] Após ter eliminado seus rivais do potencial, ele mesmo tinha coroado como o co-emperor em setembro 1183; eliminou Alexios II e fêz exame mesmo de sua esposa de 12 year-old Agnes de France para himself.[95]
Esta sucessão incomodada enfraqueceu a continuidade e o solidarity dynastic em que a força do estado Byzantine tinha vindo confiar.[96] O emperor novo era um homem de contrastes astounding.[96] Considerável e eloquent, Andronikos ao mesmo tempo foi conhecido para suas façanhas licentious.[97] Energético, capaz e determinado, tinha sido chamado “um Komnenos verdadeiro”.[98] Entretanto, era também capaz de estarrecer o brutality, a violência e a crueldade.[96]
Andronikos começou seu reino bem; no detalhe, as medidas que fêz exame para reformar o governo do império foram elogiadas por historians. De acordo com George Ostrogorsky, Andronikos foi determinado enraizar para fora o corruption: Sob sua régua a venda dos escritórios cessou; a seleção foi baseada no mérito, melhor que no favoritism; os oficiais foram pagados um salário adequado para reduzir o temptation do bribery. As reformas em províncias do Andronikos produziram uma melhoria speedy e marcada.[96] Os povos sentiram a severidade de suas leis, mas reconheceram sua justiça, e encontrado protegidos do rapacity de seus superiors.[96] Os esforços de Andronikos controlar nos coletores de imposto e nos oficiais oppressive do império fizeram muito para aliviar o lote do peasantry, mas sua tentativa de verificar o poder do nobility era consideravelmente mais problematic. Os aristocrats foram enfurecidos de encontro a ele, e para fazer matérias mais más, Andronikos parece ter-se tornado cada vez mais desequilibrado; as execuções e a violência tornaram-se cada vez mais comuns, e seu reino girou em um reino de terror.[99] Andronikos pareceu quase procurar a exterminação do aristocracy ao todo. O esforço de encontro ao aristocracy girou no slaughter por atacado, quando o emperor recorreu às medidas sempre mais ruthless suportar acima de seu regime.[96]
Apesar de seu fundo militar, Andronikos não tratou de Isaac Komnenos, Béla III quem reincorporated territórios Croatian em Hungria, e Stephen Nemanja de Serbia que declarou sua independência de Byzantium. Contudo nenhuns destes problemas comparariam a William II de Sicília'força da invasão de s de 300 navios e de 80.000 homens, chegando em 1185.[100] Andronikos mobilized uma frota pequena de 100 navios para defender o capital mas à excepção daquele era indiferente ao populace. Overthrown finalmente quando Isaac Angelos, sobrevivendo uma tentativa imperial do assassination, o poder apreendido com o dae (dispositivo automático de entrada) dos povos e teve Andronikos matado.[101]
O reino de Isaac II, e, ainda mais, aquele de seu irmão Alexios III, serra o colapso de o que remanesceu da maquinaria centralizada do governo e da defesa Byzantine. Embora, os normandos fossem expulsados de Greece, em 1186 o Bulgars começou uma rebelião que fosse conduzir à formação do Império em segundo Bulgarian. O mismanagement do Terceiro Crusade fraquezas de Byzantium claramente demonstrado sob o Angeli. Quando Richard I de Inglaterra apropriado Chipre de sua régua, Isaac Komnenos, recusou entregá-lo para trás ao império,[102] E quando Frederick Barbarossa conquistado Iconium, Isaac não apreendeu a iniciativa.[103] A política interna do Angeloi foi caracterizada squandering do tesouro público, e pelo maladministration fiscal. A autoridade Byzantine foi enfraquecida severamente, e o vácuo crescente do poder no centro do império incentivou a fragmentação. Há uma evidência que alguns heirs de Komnenian tinham ajustado acima um estado semi-independente dentro Trebizond antes de 1204.[104] De acordo com Alexander Vasiliev, “o dynasty do Angeloi, grego em sua origem, [...] acelerou a ruína do império, enfraquecida já without e disunited dentro.”[93]
Quarto Crusade
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Quarto Crusade.
Em 1198, Papa Inocente III broached o assunto de um crusade novo completamente legates e letras encyclical.[105] A intenção indicada do crusade era conquistar Egipto, agora o centro do poder muçulmano no Levant. O exército do cruzado em que chegou Veneza no verão de 1202 era um tanto menor do que tinha sido antecipado, e não havia fundos suficientes para pagar o Venetians, cuja a frota foi empregada pelos cruzados para fazer exame d a Egipto. Política Venetian sob o envelhecimento e a cortina mas ainda ambicioso Doge Enrico Dandolo estava potencial na variação com o isso do papa e dos cruzados, porque Veneza foi relacionada pròxima comercialmente com Egipto.[106] Os cruzados aceitaram a sugestão de que no lugar do pagamento ajudam ao Venetians na captação do porto (Christian) Zara em Dalmatia (cidade vassal de Veneza, que rebelled e se tinha colocado sob a proteção de Hungria em 1186).[107] A cidade caiu em novembro 1202 após um sumário siege.[108] O Innocent, que era informed da planta, mas seu veto foi negligenciado, era relutantes jeopardize o Crusade, e dava o absolution condicional aos cruzados-não, entretanto, ao Venetians.[106]
Após a morte de Theobald III, contagem de Champagne, a liderança do Crusade passou a Boniface de Montferrat, um amigo do Hohenstaufen Philip de Swabia. Boniface e Philip tinham-se casado na família imperial Byzantine. No fato, brother-in-law de Philip, Alexios Angelos, filho do emperor deposed e cegado Isaac II Angelos, tinha aparecido no dae (dispositivo automático de entrada) procurar de Europa e tinha feito contatos com os cruzados. Alexios ofereceu reun a igreja Byzantine com a Roma, pagar aos cruzados 200.000 marcas de prata, e juntar o crusade com 200.000 marcas de prata e todas as fontes que necessitaram começar a Egipto.[109] O Innocent estava ciente de uma planta desviar o Crusade a Constantinople, e proibia todo o ataque na cidade; mas a letra papal chegou depois que as frotas tiveram Zara esquerdo.
Alexios III não fêz nenhuma preparação para a defesa da cidade; assim, quando a frota Venetian entrou nas águas de Constantinople sobre Junho 24, 1203, encontraram pouca resistência.[109] No verão de Alexios 1203 III fujiram, e Alexios Angelos elevated ao throne como Alexios IV junto com seu pai cego Isaac. O Innocent reprimanded os líderes dos cruzados, e requisitado lhes para proseguir forthwith à terra Holy.[110]
| “Nenhuns de você devem conseqüentemente ousar supor que é permissível para você apreender ou pilhar a terra dos gregos, mesmo que o último possa ser disobedient ao Apostolic veja, ou nas terras que o Emperor de Constantinople deposed e cegou mesmo seu irmão e usurped o throne imperial. Para embora este mesmo emperor e os homens entrusted a sua régua podem ter sinned, nestes e em outras matérias, não é para que você julgue suas falhas, nem tenha-o suposto o sinal da cruz punir este ferimento; rather você prometeu especificamente seu self ao dever de avenging o insulto à cruz. “ |
| Innocent III a Boniface I de Montferrat, Baldwin IX, contagem de Flanders, e Louis I, contagem de Blois (Ferentino, verão 1203, C. Junho 20).[111] |
Quando em novembro atrasado 1203 Alexios IV anunciaram que suas promessas eram duras de se manter porque o império era curto em fundos (tinha controlado pagar aproximadamente a metade da quantidade prometida de 200.000 marcas de prata, e não poderia cumprir sua promessa que cobriria o aluguel do Venetians da frota para os cruzados.[112]), os cruzados declararam a guerra nele. Entrementes, a oposição interna a Alexios IV cresceu, e, sobre Janeiro 25, 1204, um de seus courtiers, Alexios Doukas matado lhe, e fêz exame do throne ele mesmo como Alexios V; Isaac morreu logo mais tarde, provavelmente naturalmente.[113] Os cruzados e o Venetians, incensed no assassinato de seu patron suposto, prepararam-se para assaltar o capital Byzantine. Decidiram-se que 12 eleitores (seis Venetians e seis cruzados) devem escolher a Emperor Latin.[106]
Eventualmente, os cruzados fizeram exame da cidade sobre Abril 13, 1204. Constantinople foi sujeitado pelo Rank e pela lima à pilhagem e pelo massacre por três dias. Muitos ícones priceless, os relics, e outros objetos giraram mais tarde acima dentro Europa ocidental, um número grande em Veneza. De acordo com Choniates, a prostitute foi ajustado mesmo acima no throne Patriarchal.[114] Quando o Innocent III se ouviu da conduta de seus cruzados, castigated os em nenhuns termos incertos. Mas a situação era além de seu controle, especialmente após seu legate, em sua própria iniciativa, absolved os cruzados de seu voto para proseguir à terra Holy.[115] Quando a ordem tinha sido restaurada, os cruzados e o Venetians proseguiram executar seu acordo; Baldwin de Flanders foi elegido emperor e o Venetian Thomas Morosini patriarch escolhido. As terras parceladas para fora entre os líderes não incluíram todas as possessões Byzantine anteriores. A régua Byzantine continuou dentro Nicaea, Trebizond, e Epirus.[106] (Cidades importantas do último, Nicaea, Trebizond, Ioannina).
Queda
Império no exile
Após o sack de Constantinople em 1204 pelo Latin Cruzados, três Byzantine estados do sucessor foram estabelecidos: Império de Nicaea, Império de Trebizond e Despotate de Epirus. Destes estados de três sucessores, Epirus e Nicaea estiveram a mais melhor possibilidade de recuperar Constantinople. O império de Nicaean esforçou-se, entretanto, para sobreviver poucas décadas seguintes, e pelo 13o século mid perdeu muito de Anatolia do sul.[116] Enfraquecer-se do Sultanate do Rum que segue Invasão Mongol em 1242-43 reservou muitos Beyliks e fanatical ghazis para ajustar acima seus próprios principalities em Anatolia, enfraquecendo a preensão Byzantine no menor de Ásia.[117] A tempo, um do Beys, Osman I, criado um império que conquistasse Byzantium. Entretanto, a invasão Mongol deu também a Nicaea um respite provisório dos ataques de Seljuk permitindo que concentre no norte Latin do império somente de sua posição.
Reconquest de Constantinople
O império de Nicaea, fundado pelo Laskaris, controlado recuperar Constantinople dos Latins em 1261 e da derrota Epirus. Isto conduziu a um short - revival vivido de fortunas Byzantine abaixo Michael VIII, mas o império da guerra-ravaged era ill-equipped tratar dos inimigos que o cercaram agora. A fim manter suas campanhas de encontro aos Latins, às tropas puxadas Michael do menor de Ásia, e aos impostos aleijando levied no peasantry, causando muito resentment.[118] Os projetos de construção maciços foram terminados em Constantinople para reparar os danos do quarto Crusade, mas nenhuma destas iniciativas era de todo o conforto aos fazendeiros no menor de Ásia, sofrendo invasões dos ghazis fanatical.
Melhor que prendendo sobre a suas possessões no menor de Ásia, Michael escolheu expandir o império, ganhando somente o sucesso a curto prazo. Para evitar outro sacking do capital pelos Latins, forçou a igreja para submeter-se a Roma, outra vez uma solução provisória para que o peasantry odiou Michael e Constantinople.[119] Os esforços de Andronikos II e mais tarde seu neto Andronikos III últimas tentativas genuínas de Byzantium marcado em restaurar o glory do império. Entretanto, o uso dos mercenaries por Andronikos II daria contra-explosão frequentemente, com Catalan Companhia ravaging o campo e aumentando o resentment para Constantinople[120] Por 1390, Filadélfia, o último stronghold Byzantine no menor de Ásia interno, caiu aos Turks.
A guerra civil destruiu o império durante o 14o século, desde que o sucessor de Andronikos III era demasiado jovem distante a governar e o rivalry do regency resultante rasgou o império. As províncias Asian foram perdidas aos Turks, quando o Serbians e os búlgaros conquistaram o território restante do império em Europa. Por um quando, o império sobreviveu simplesmente porque os Turks de Anatolia foram divididos demasiado para atacar. Não obstante, a influência unifying de Osman I (1258-1326) permitiu fundado recentemente Império do Ottoman para privar o Byzantines de tudo mas de um punhado das cidades portuárias.[74]
As coisas foram mais más para Byzantium, quando, durante a guerra civil, um terremoto em Gallipoli em 1354 devastated o fort, permitindo que os Turks muito no dia seguinte cruzem-se em Europa.[121] Pelo tempo a guerra civil Byzantine tinha terminado, os Ottomans tinham derrotado o Serbians e tinham-nos subjugado como vassals. Depois do Batalha de Kosovo, muito dos Balcãs tornou-se dominado pelos Ottomans.[122]
Os Emperors apelados ao oeste para a ajuda, mas o papa considerariam somente emitir o dae (dispositivo automático de entrada) no retorno para um reunion da igreja Orthodox oriental com Veja de Roma. A unidade da igreja foi considerada, e realizada ocasionalmente pelo decree imperial, mas pela autoridade Roman intensa ressentida Orthodox do citizenry e do clergy e Rite Latin.[123] Alguns mercenaries ocidentais chegaram para bolster a defesa Christian de Constantinople, mas a maioria de réguas ocidentais, distracted por seus próprios casos, não fizeram nada enquanto os Ottomans escolheram distante os territórios Byzantine restantes.[124]
Constantinople por este estágio era underpopulated e dilapidado. A população da cidade tinha desmoronado assim severamente que era agora pouco mais do que um conjunto das vilas separadas por campos. Em Abril 2, 1453, o exército do Sultan de uns 80.000 homens e seus hordes dos irregulars colocaram o siege à cidade.[125] Apesar de uma defesa desesperada da último-vala da cidade pelas forças Christian maciça outnumbered (C. 7.000 homens, 2.000 de quem eram mercenaries extrangeiros[124]), Constantinople caiu finalmente aos Ottomans após um siege two-month sobre Maio 29, 1453. O último emperor Byzantine, Constantim XI Palaiologos, era carcaça por último vista fora de seu regalia imperial e jogar-se himself no combate da mão-à-mão depois que as paredes da cidade foram feitas exame.
Aftermath
Mehmed II foi sobre conquistar os statelets gregos de Mistra em 1460 e Trebizond em 1461. O nephew do último Emperor, Constantim XI, Andreas Palaeologos tinha herdado o título defunct de Emperor Byzantine e usado lhe de 1465 até sua morte em 1503.[5] Para o fim do 15o século, Império do Ottoman tinha estabelecido sua régua da empresa sobre o menor de Ásia e as partes da península Balkan. Mehmed II e seus sucessores continuaram a considerar-se heirs apropriados ao império Byzantine até o demise do império do Ottoman no século do princípio do século. Entrementes, Danubian Principalities refugees Orthodox abrigados, including alguns nobres Byzantine.
Em sua morte, o papel do emperor como um patron de Orthodoxy oriental foi reivindicado perto Ivan III, Duque grande de Muscovy. Tinha casado a irmã de Andreas, Sophia Paleologue, cujo neto, Ivan IV, tornar-se-ia o primeiro Tsar de Rússia (tsar, ou czar, significando caesar, é um termo aplicado tradicional por Slavs aos Emperors Byzantine). Seus sucessores suportaram a idéia isso Moscow era o heir apropriado a Roma e a Constantinople. A idéia do Império Russian como o novo, Terceira Roma foi mantido vivo até seu demise com Volta Russian de 1917.[126]
Cultura
| Cultura Byzantine |
|---|
| Arte |
| Aristocracy & Burocracia |
| Exército |
| Arquitetura |
| Coinage |
| Cuisine |
| Dança |
| Diplomacy |
| Vestido |
| Economia |
| Jardins |
| Lei |
| Literatura |
| Música |
| Medicina |
| Marinha |
| Ciência |
Economia
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Economia Byzantine.
A economia Byzantine era entre o mais avançado em Europa e o Mediterranean por muitos séculos. Europa, no detalhe, era incapaz de combinar tarde dentro a força econômica Byzantine até as idades médias. Constantinople era um cubo principal em uma rede negociando que em várias horas estendesse através de quase toda a Eurasia e África norte, no detalhe que é o término ocidental preliminar do famoso estrada de seda. Alguns scholars discutem que, acima até da chegada dos árabes no 7o século, o império teve a economia a mais poderosa no mundo. Conquests árabes, entretanto, representaria uma reversão substancial das fortunas que contribuem a um período de declínio e de stagnation. Reformas de Constantim V (C. 765) marcou o começo de um revival que continuasse até 1204. Do 10o século até o fim do 12o, o império Byzantine projetou uma imagem do luxo, e os viajantes foram imprimidos pela riqueza acumulados no capital. Todo o isto mudou com a chegada do quarto Crusade, que era um catastrophe econômico.[127] Palaiologoi tentado revive a economia, mas o estado Byzantine atrasado não ganharia o controle cheio das forças econômicas extrangeiras ou domésticas. Gradualmente, perdeu também sua influência nos modalities do comércio e dos mecanismos do preço, e seu controle sobre o outflow de metais preciosos e, de acordo com alguns scholars, mesmo de excesso minting das moedas.[128]
Uma das fundações econômicas do império era de comércio. Os Textiles devem ter sido por muito o artigo o mais importante da exportação; sedas foram importados certamente em Egipto, e aparecidos também em Bulgária, e no oeste.[129] O estado controlou estritamente o comércio interno e internacional, e reteve o monopólio de emitir coinage. O controle formal exercitado governo sobre taxas de interesse, e ajustou os parâmetros para a atividade do guilds e corporaçõs, em que teve um interesse especial. O emperor e seus oficiais intervieram às vezes da crise para assegurar o provisioning do capital, e para manter-se abaixo o preço de cereais. Finalmente, a peça frequentemente coletada do governo do excesso com o taxation, e posto lhe para trás na circulação, com o redistribution no formulário dos salários aos oficiais de estado, ou no formulário do investimento em trabalhos públicos.[130]
Ciência, medicina, lei
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Ciência Byzantine.
- Veja também: Medicina Byzantine e Lei Byzantine
As escritas de Antiquity Classical nunca cessou de ser cultivado em Byzantium. Conseqüentemente, a ciência Byzantine realizava-se em cada período conectado pròxima com filosofia antiga, e metaphysics.[131] Embora em várias horas o Byzantines fizesse realizações magníficas na aplicação do ciências (notàvelmente na construção do Hagia Sophia), após os scholars Byzantine do 6o século fêz poucas contribuições da novela à ciência nos termos de desenvolver teorias novas ou de estender as idéias de autores classical.[132] O Scholarship retardou-se particularmente durante os anos escuros de praga e os conquests árabes, mas então durante o so-called Renascimento Byzantine no fim do primeiro millennium os scholars Byzantine re-asserted peritos tornando-se nos desenvolvimentos científicos dos árabes e dos persas, particularmente dentro astronomia e matemática.[133]
No século final do império, os grammarians Byzantine estavam aqueles principalmente responsáveis para estudos gramaticais e literários do grego carregando, na pessoa e na escrita, antigo a cedo Renascimento Italy.[134] Durante este período astronomia e outro ciências matemáticas foram ensinados em Trebizond; a medicina atraiu o interesse de quase todos os scholars.[135]
No campo da lei, Justinian I'as reformas de s tiveram um efeito desobstruído na evolução de jurisprudence, e Leo III Ecloga influenciou a formação de instituições legais no mundo Slav.[136]
Religião
- Informação mais adicional: Igreja Orthodox oriental
De acordo com Joseph Raya, “cultura Byzantine e Orthodoxy é um e o mesmo. “[137] A sobrevivência do império no leste assegurou um papel ativo do Emperor nos casos da igreja. O estado Byzantine herdou as épocas pagan da rotina administrativa, e financeira de administrar casos religiosos, e esta rotina foi aplicada ao Igreja Christian. Depois do teste padrão ajuste perto Eusebius de Caesarea, o Byzantines pensou do Emperor como um representante ou um mensageiro de Christ, responsável particularmente para a propagação do Christianity entre pagans, e para os “externals” da religião, tais como a administração e as finanças. O papel imperial, entretanto, nos casos da igreja nunca desenvolvida em um sistema fixo, legalmente definido.[138]
Com o declínio de Roma, e dissension interno nos outros patriarchates orientais, a igreja de Constantinople tornou-se, entre os 6os e 11os séculos, o centro o mais rico e o mais influential de Christendom.[139] Mesmo quando o império foi reduzido somente a uma sombra dse, a igreja, como uma instituição, tinha exercitado nunca tanto a influência interna e exterior das fronteiras imperiais. Como George Ostrogorsky indica:
Patriarchate de Constantinople remanesceu o centro do mundo Orthodox, com metropolita subordinado vê e archbishoprics no território do menor de Ásia e nos Balcãs, perdidos agora a Byzantium, as well as dentro Cáucaso, Rússia e Lithuania. A igreja remanesceu o elemento o mais estável no império Byzantine.[140]
Entretanto, havia alguns minorities do non-Cristão em Byzantium, o mais notàvelmente Jews.
Arte e literatura
- Veja também: Música Byzantine e Vestido Byzantine
Arquitetura, pintura, e outras artes visuais produzidas no império Byzantine e nas várias áreas que vieram sob sua influência. A arte Byzantine é concernida quase inteiramente com a expressão religiosa e, mais especificamente, com a tradução impessoal de theology com cuidado controlado da igreja em termos artísticos. Os formulários Byzantine foram espalhados pelo comércio e pelo conquest a Italy e a Sicília, onde persistiram no formulário modificado com o 12o século, e transformados influências formativas sobre Renascimento italiano arte. Por meio da expansão da igreja Orthodox oriental, os formulários Byzantine espalharam aos centros europeus orientais, particularmente Rússia.[141] As influências da arquitetura Byzantine, particularmente em edifícios religiosos, podem ser encontradas em regiões diversas de Egipto e de Arábia a Rússia e a Romania.
Na literatura Byzantine, conseqüentemente, quatro elementos cultural diferentes devem ser contados com: Grego, o cristão, Roman, e o Oriental. A literatura Byzantine é classificada frequentemente em cinco grupos: historians e annalists, encyclopedists (Patriarch Photios, Michael Psellos, e Michael Choniates são considerados como os encyclopedists os mais grandes de Byzantium) e de essayists, e escritores da poesia secular (o único epic heroic genuíno do Byzantines é Digenis Acritas). Os dois grupos restantes incluem a espécie literária nova: literatura eclesiástica e theological, e poesia popular. Dos aproximadamente dois a três mil volumes da literatura Byzantine que sobrevivem, only três cem e trinta consistem na poesia, na história, na ciência e na pseudo-ciência secular.[142] Quando o período florescendo da literatura secular de Byzantium funcionar do nono a twelfth século, sua literatura religiosa (sermons, livros liturgical e poesia, theology, treatises devotional etc.) desenvolvidos muito mais cedo com Romanos o Melodist que é seu representante mais proeminente.[143]
Governo e burocracia
- Veja também: Aristocracy e burocracia Byzantine
No estado Byzantine, emperor era a única e régua absoluta, e seu poder foi considerado como tendo a origem divine.[5] Para o fim do 8o século, uma administração civil focalizada na corte foi dada forma como parte de uma consolidação em grande escala do poder no capital (a ascensão ao pre-eminence da posição de sakellarios é relacionado a esta mudança).[144] A reforma a mais importante deste período é a criação dos temas, onde a administração civil e militar é exercitada por uma pessoa, strategos.[5]
Apesar do ocasionalmente uso derogatory da palavra “Byzantine”, a burocracia Byzantine teve uma abilidade distinta para reinventing de acordo com a situação do império. O sistema Byzantine do titulature e da precedência faz a administração imperial olhar como uma burocracia requisitada aos observadores modernos. Os oficiais foram arranjados na ordem estrita em torno do emperor, e dependidos em cima da vontade imperial para seus Rank. Havia também uns trabalhos administrativos reais, mas a autoridade poderia ser investida nos indivíduos melhor que nos escritórios.[145] Nos 8os e 9os séculos o serviço civil constituiu o trajeto o mais desobstruído ao status aristocratic, mas, começando no 9o século, o aristocracy civil foi rivalizado por um aristocracy do nobility. De acordo com alguns estudos do governo Byzantine, a política 11th-century foi dominada pela competição entre o aristocracy civil e militar. Durante este período, Alexios eu empreendi reformas administrativas importantes, including a criação de dignidades courtly novas e de escritórios.[146]
Diplomacy
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Diplomacy Byzantine.
Depois que a queda de Roma, o desafio chave ao império era manter um jogo das relações entre se e seus vizinhos sundry. Quando estas nações se ajustaram sobre instituições políticas formais do forjamento, eram dependentes de Constantinople. O diplomacy Byzantine controlou logo extrair seus vizinhos em uma rede de relações internacionais e inter-state.[147] Esta rede revolveu em torno do tratado que faz, e incluiu dar boas-vindas da régua nova na família dos reis, e o assimilation de atitudes, de valores e de instituições sociais Byzantine.[148] Byzantines considerou o diplomacy como um formulário da guerra por outros meios: Departamento dos Barbarians era a primeira agência de inteligência extrangeira, recolhendo a informação nos rivais do império de cada fonte imaginable.[149]
Byzantines aproveitou-se dde um número de práticas diplomatic. Por exemplo, os embassies ao capital permaneceriam frequentemente sobre por anos. Um membro de outras casas reais seria pedido rotineiramente permanecer sobre em Constantinople, não somente como um refém potencial, mas também como um penhor útil caso que circunstâncias políticas onde veio do mudado. Uma outra prática chave era oprimir visitantes por exposições sumptuous.[147] De acordo com Dimitri Obolensky, a preservação da civilização dentro Europa Oriental era devido à habilidade e ao resourcefulness do diplomacy Byzantine, que remanesce uma de contribuições duráveis de Byzantium à história de Europa.[150]
Língua
-
Para mais detalhes neste tópico, veja Grego medieval.
Dever a suas origens a Roma a língua original do império era Latin e este continuado a ser sua língua oficial até o 7o ANÚNCIO do século quando foi mudado ao grego por Heraclius. O Latin Scholarly cairia ràpidamente no disuse entre as classes educadas embora a língua continuasse a ser pelo menos uma parte ceremonial da cultura do império por alguma hora.[151] Adicionalmente Latin comum continuou a ser uma língua do minority no império que muitos scholars acreditam deram o nascimento ao Línguas de Vlach.[152]
Aparte da corte imperial, embora, a língua preliminar usada nas províncias Roman orientais (isto é. o império Roman oriental) uniforme antes do declínio do império ocidental tinha sido sempre grego.[153] Sobre na vida do império Roman o grego tinha-se transformado certamente cedo a língua comum na igreja Christian, a língua do scholarship e das artes, e, em grande parte, o lingua - franca para o comércio entre províncias e com outras nações.[154] A língua própria por um momento ganhou a natureza dupla com a língua falada preliminar, Koine, existindo ao lado de um mais velho língua literária com o Koine que evolui eventualmente no dialect padrão.[155]
Muitas outras línguas existiram no império multi-ethnic também, e alguma destes foi dada status oficial limitado em suas províncias em várias horas. Notàvelmente, pelo começo das idades médias, Syriac e Aramaic tinha-se tornado usado mais extensamente pelas classes educadas distante - nas províncias orientais.[156] Similarmente Coptic, Armenian, e Georgian tornou-se significativo entre o educado em suas províncias,[157] e uns contatos extrangeiros mais atrasados fizeram Slavonic, Vlach, e Árabe línguas importantes no império e em sua esfera da influência.[158]
Com exceção destes, desde que Constantinople era um centro negociando principal no Região Mediterranean e além, virtualmente cada língua sabida das idades médias foi falada no império em algum dia, mesmo Chinês.[159] Enquanto o império incorporou seu declínio que final os cidadãos do império se tornaram mais culturally homogêneos e a língua grega tornou-se synonymous com sua identidade e sua religião.[160]
Legacy
Como o único estado a longo prazo estável em Europa durante as idades médias, Byzantium isolou Europa ocidental das forças recentemente emergentes ao leste. Constantemente sob o ataque, distanced Europa ocidental dos persas, árabes, Turks de Seljuk, e por um momento, os Ottomans. O Byzantine-Árabe guerreia, por exemplo, são reconhecidos por alguns historians como sendo um fator chave atrás da ascensão de Charlemagne,[161] e um stimulus enorme a feudalism e self-sufficiency econômico.
Por séculos, Ocidental os historians usaram os termos Byzantine e Byzantinism como bywords para o decadence, a política duplicitous e a burocracia complexa, e havia uma avaliação fortemente negativa da civilização Byzantine e do seu legacy dentro Europa do sudeste.[162] Byzantinism no general foi definido como um corpo das idéias religiosas, políticas, e filosóficas que funcionaram contrary àquelas do oeste.[163] Similarmente até o 20o século o termo Do leste, no contexto de Oriental e Ocidental a cultura, foi usada geralmente consultar às culturas que tiveram influências fortes do império Byzantine (incluindo pela extensão os árabes e os Ottomans). O 20o e século XXI, entretanto, viu tentativas por historians no oeste de compreender o império em uma forma mais equilibrada e mais exata including suas influências no oeste, e em conseqüência o caráter complexo da cultura Byzantine recebeu mais atenção e um tratamento mais objetivo do que previamente.[163]
Veja também
Notas de rodapé
- ^ Neubecker, Ottfried (1977). Le livre grande de l' héraldique. Elsevier Séquoïa: Bruxelas.
- ^ Corvisier, Andre (1994). Um dicionário da história militar e da arte da guerra. Publicar de Blackwell.
- ^ Moravcsik (1970), 11-12
* O encyclopaedia de Blackwell de Inglaterra Anglo-Saxon por Michael Lapidge,ISBN 0631224920, 1999, página 79, “Byzantium é o nome dado à parte faladora pela maior parte grega oriental do império Roman de fundar de Constantinople em 325 (e especialmente da divisão eficaz do império em ocidental/no Latin-discurso e em /Greek-speaking oriental sob Honorius em 395)” até a queda de Constantinople aos Turks em 1453
* © de Encarta Microsoft Corporation 1993-2007. Todos os direitos reservados Citações do império Byzantine: Sua língua predominant era grego
* Enciclopédia de Colômbia Citações do império Byzantine: O grego era a língua prevalent A enciclopédia de Colômbia, sexta edição Copyright© 2004, pressão da universidade de Colômbia. Licenciado dos produtos N.V. do discurso de Lernout & de Hauspie. Todos os direitos reservados - ^ Raposa, Que, se qualquer coisa, é um Byzantine?
- ^ a b c d “Hellas, Byzantium”. Encyclopaedia o Helios.
- ^ Enterro (1923), 1
* Fenner, Fatores econômicos - ^ a b c Enterro (1923), 1
- ^ “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica.
* Gibbon (1906), II, 200Pdf (2.61 MIB) - ^ Eusebius, IV, lxii
- ^ Gibbon (1906), III, 168Pdf (2.35 MIB)
- ^ Enterro (1923), 1
* Esler (2000), 1081 - ^ Esler (2000), 1081
- ^ Enterro (1923), 25–26
- ^ Esler (2000), 1081
* Mousourakis (2003), 327-328 - ^ Enterro (1923), 163
- ^ a b c d e f g h i “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica.
- ^ Nathan, Theodosius II (408-450 A.D.)
- ^ Treadgold (1995), 193
- ^ Alemany (2000), 207
* Treadgold (1997), 184 - ^ Treadgold (1997), 152-155
- ^ Cameron (2000), 553
- ^ Grierson (1999), 17
- ^ “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica.
* Evans, Justinian (ANÚNCIO 527-565) - ^ a b c Evans, Justinian (ANÚNCIO 527-565)
- ^ Enterro (1923), 180–216
- ^ Enterro (1923), 236–258
- ^ Enterro (1923), 259–281
- ^ Enterro (1923), 286–288
- ^ Procopius, IX
- ^ Vasiliev, O trabalho legislativo de Justinian e de Tribonian
- ^ Vasiliev, A política eclesiástica de Justinian
- ^ Zurro (2004), 19-47
* Haldon (1997), 110-111
* Treadgold (1997), 196-197 - ^ Foss (1975), 722
- ^ Haldon (1997), 41
* Speck (1984), 178. - ^ Haldon (1997), 42-43
- ^ Grabar (1984), 37
* Cameron (1979), 23. - ^ Cameron (1979), 5-6, 20-22
- ^ Haldon (1997), 46
* Baynes (1912), passim
* Speck (1984), 178 - ^ Foss (1975), 746-47.
- ^ Haldon (1997), 50
- ^ Shahid (1972), 295-96, 305.
- ^ Haldon (1997), 404
- ^ Haldon (1997), 49-50
- ^ Haldon (1997), 61-62
- ^ Haldon (1997), 102-14.
- ^ Haldon (1997), 208-15
* Kaegi (2003), 236, 283. - ^ Haldon (1997), 43-45, 66, 114-15.
- ^ Haldon (1997), 66-67.
- ^ Haldon (1997), 71.
- ^ Haldon (1997), 115-16.
- ^ Haldon (1997), 56-59.
- ^ Haldon (1997), 59-61.
- ^ Haldon (1997), 53, 61, 68-69, 74.
- ^ Haldon (1997), 70-78, 169-71
* Haldon (2004), 216-217
* Kountoura-Galake (1996), 62-75 - ^ Cameron (1992)
- ^ Kitzinger (1976), 195
- ^ Haldon (1997), 251.
- ^ “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica.
* “Hellas, Byzantium”. Encyclopaedia o Helios. - ^ Garland (1996), 89
- ^ Parry (1996), 11-15
- ^ a b c d e f g h Norwich (1998)
- ^ Treadgold (1991)
- ^ Angold (1997)
- ^ Treadgold (1997), 548-549
- ^ a b Markham, A batalha de Manzikert
- ^ Vasiliev, Relações com Italy e a Europa ocidental
- ^ “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica. (2002).
* Markham, A batalha de Manzikert - ^ Magdalino (2002), 124
- ^ Birkenmeier (2002)
- ^ Harris (2003)
* Lido (2003), 124
* Watson (1993), 12 - ^ Anna Komnene, X, 261
- ^ Anna Komnene, XI, 291
- ^ Anna Komnene, XIII, 348–358
* Birkenmeier (2002), 46 - ^ a b Garland (2006), 126
* Runciman (1982), 72 - ^ a b Pedra, John II Komnenos
- ^ Norwich (1998), 267
- ^ Ostrogorsky (1990), 377
- ^ Birkenmeier (2002), 90
- ^ “John II Komnenos”. Encyclopaedia Britannica.
- ^ Harris (2003), 84
- ^ Brooke (2004), 326
- ^ Magdalino (2002), 74
* Pedra, Manuel I Comnenus - ^ Sedlar (1994), 372
- ^ Magdalino (2002), 67
- ^ Innocent III, Letra ao Emperor Illustrious de Constantinople (No. 121)
- ^ Birkenmeier (2002), 128
- ^ Birkenmeier (2002), 196
- ^ Birkenmeier (2002), 185-186
- ^ Birkenmeier (2002), 1
- ^ Dia (1977), 289-290
* Harvey (1998) - ^ Diehl, Arte Byzantine
- ^ Tatakes-Moutafakis (2003), 110
- ^ a b Vasiliev, Política extrangeira do Angeloi
- ^ Norwich (1998), 291
- ^ a b Norwich (1998), 292
- ^ a b c d e f P. Magdalino (2002), 194
- ^ J.Harris, Byzantium e os Crusades, 117
- ^ J.J. Norwich, Uma história curta de Byzantium, 291
- ^ J.Harris, Byzantium e os Crusades, 118
- ^ Norwich (1998), 293
- ^ Norwich (1998), 294-295
- ^ Norwich (1998), 296
- ^ T. Madden, Crusades, 85
* Norwich (1998), 297 - ^ Angold (1997)
* Paparrigopoulos (1925), DB, 216 - ^ Norwich (1998), 299
- ^ a b c d “O quarto Crusade e o império Latin de Constantinople”. Encyclopaedia Britannica.
- ^ Britannica conciso, Siege de Zara
- ^ Geoffrey de Villehardouin, 46
- ^ a b Norwich (1998), 301
- ^ Harris (2003)
* “O quarto Crusade e o império Latin de Constantinople”. Encyclopaedia Britannica. - ^ Innocent III, Innocent III ao Marquis de Montferrat e às contagens de Flanders, de Blois e de St. Pol. (No. 101)
- ^ Madden (2005), 110
- ^ Paparrigopoulos (1925), DB, 230
- ^ Choniates, O Sack de Constantinople
- ^ Norwich (1998)
* “O quarto Crusade e o império Latin de Constantinople”. Encyclopaedia Britannica. - ^ Kean (2005)
* Madden (2005), 162
* Lowe-Padeiro, O Seljuks do Rum - ^ Lowe-Padeiro, O Seljuks do Rum
- ^ Madden (2005), 179
* Reinert (2002), 260 - ^ Reinert (2002), 257
- ^ Reinert (2002), 261
- ^ Reinert (2002), 268
- ^ Reinert (2002), 270
- ^ Runciman (1990), 71-72
- ^ a b Runciman (1990), 84-85
- ^ Runciman (1990), 84-86
- ^ Seton-Watson (1967), 31
- ^ Magdalino em Laiou (2002), 532Pdf (519 KiB)
- ^ Matschke (2002), 805–806Pdf (255 KiB)
- ^ Laiou (2002), 723Pdf (463 KiB)
- ^ Laiou (2002), 3–4Pdf (77.5 KiB)
- ^ Anastos (1962), 409
- ^ Cohen (1994), 395
* Dickson, Matemática com as idades médias - ^ Rei (1991), 116-118
- ^ Robins (1993), 8
- ^ Tatakes-Moutafakis (2003), 189
- ^ Troianos-Velissaropoulou (1997), 340
- ^ Raya, A igreja e a cultura Byzantine
- ^ Meyendorff (1982), 13
- ^ Meyendorff (1982), 19
- ^ Meyendorff (1982), 130
- ^ “Arte Byzantine”. Encyclopaedia Britannica.
- ^ Mango (1980), 233-4
- ^ "Literatura Byzantine". Enciclopédia Catholic.
- ^ Louth (2005), 291
* Neville (2004), 7 - ^ Neville (2004), 34
- ^ Neville (2004), 13
- ^ a b Neumann (2006), 869-871
- ^ Chrysos (1992), 35
- ^ Antonucci (1993), 11-13
- ^ Obolensky (1994), 3
- ^ Apostolides (1992), 25-26
* Wroth (1908), introdução, seção 6, cv - ^ Saramandru, Torna, Torna Fratre
* Sedlar (1994), 403-404 - ^ Millar (2006), 279
- ^ Bryce (1901), 59
* McDonnell (2006), 77
* Millar (2006), 97-98 - ^ Língua grega, Enciclopédia Britannica
- ^ Beaton (1996), 10
* Jones (1986), 991
* Versteegh (1977), capítulo 1 - ^ Campbell (2004), 40
* Hacikyan (2002), parte 1 - ^ Baynes (1907), 289
* Gutas (1998), capítulo 7, seção 4
* Shopen (1987), 129 - ^ Beckwith (1986), 171
* Halsall (2006) - ^ Greece durante o período Byzantine (C. ANÚNCIO 300 c. 1453), população e línguas, identidade grega emergente, Enciclopédia Britannica
* Kaldellis (2008), capítulo 6
* Nicol (1993), capítulo 5 - ^ Pirenne, Henri
- Cidades medievais: Suas origens e o Rivival do comércio (Princeton, NJ, 1925). ISBN 0691007608
- Veja também Mohammed e Charlemagne (Londres 1939) publicações de Dôvar (2001). ISBN 0-486-42011-6.
- ^ Angelov (2001), 1
- ^ a b Angelov (2001), 7-8
Referências
Fontes preliminares
- Anna Komnene. “Registra X-XIII”, O Alexiad traduzido por Elizabeth A. S. Dawes. Sourcebook medieval.
- Choniates, Nicetas (1912). “O Sack de Constantinople (1204)”, Traduções e Reprints das fontes originais da história européia pela C.C. Munro (série 1, Vol 3:1). Filadélfia: Universidade da imprensa de Pensilvânia, 15-16.
- Eusebius. Vida de Constantim (livro IV). Biblioteca Ethereal dos clássicos Christian.
- Geoffrey de Villehardouin (1963). “O Conquest de Constantinople”, Chronicles dos Crusades (traduzidos por Margaret R. Shaw). Clássicos do pinguim. ISBN 0-140-44124-7.
- Innocent III (1993). em Othmar Hageneder, em Christoph Egger, em Karl Rudolf, e em Andrea Sommerlechner: Registo Innocenz III. do dado. 5: 5. Pontifikatsjahr, 1202/1203, Texte. Wien: Der Wissenschaften de Österreichischen Akademie do der de Verlag: Beim Österreichischen Kulturinstitut do DES Historischen Instituts de Publikationen na ROM.
- Innocent III (1995). em Othmar Hageneder, John C. Moore Andrea Sommerlechner, Christoph Egger e Herwig Weigl: Registo Innocenz III. do dado. 6: 6. Pontifikatsjahr, 1202/1203, Texte. Wien: Der Wissenschaften de Österreichischen Akademie do der de Verlag: Beim Österreichischen Kulturinstitut do DES Historischen Instituts de Publikationen na ROM.
- Procopius (1935). História secreta (traduzida pelo H. B. Dewing). Biblioteca Classical de Loeb.
Fontes secundárias
- Alemany, Agustí (2000). “Fontes Byzantine”, Fontes no Alans: Uma compilação crítica. BRILL. ISBN 9-004-11442-4.
- Anastos, Milton V. (1962). "A história da ciência Byzantine. Relate no Symposium dos carvalhos de Dumbarton de 1961". Papéis dos carvalhos de Dumbarton 16: 409–411. doi:. ISSN 0070-7546.
- Angelov, Dimiter G. (Fevereiro 2001). "Fazer de Byzantinism": 1–10.
- Angold, Michael (1997). O império Byzantine, 1025-1204. Longman. ISBN 0-582-29468-1.
- Antonucci, Michael (fevereiro 1993). "Guerra por outros meios: O Legacy de Byzantium". História hoje 43 (2): 11–13. ISSN 0018-2753.
- Apostolides, Evangelinus (1992). Léxico grego dos períodos Roman e Byzantine. Georg Olms Verlag. ISBN 3487057654.
- Baynes, H. normando. (1912). “A restauração da cruz em Jerusalem”. A revisão histórica inglesa 27 (106): 287–299. doi:. ISSN 0013-8266.
- Baynes, Spencer (1907). "Vlachs". Encyclopaedia Britannica: Um trabalho padrão da referência na arte, na literatura, na ciência, na história, na geografia, no comércio, na biografia, na descoberta, e na invenção. O Werner Companhia.
- Beaton, Roderick (1996). O grego medieval Romance. Routledge, 10. ISBN 0415120322.
- Beckwith, John (1986). Cristão adiantado e arte Byzantine. Pressão da universidade de Yale. ISBN 0300052960.
- Birkenmeier, John W. (2002). “As campanhas de Manuel I Komnenos”, O desenvolvimento do exército de Komnenian: 1081-1180. Publishers académicos do Brill. ISBN 9-004-11710-5.
- Zurro, R.S. (2004). De “praga Justinian”, Exércitos do Pestilence: O impacto da doença na história. James Clarke & Co. ISBN 0-227-17240-X.
- Bryce, James (1901). “Impérios Roman e britânicos”, Estudos na história e no Jurisprudence. H. Frowde.
- Brooke, Zachary Nugent (2004). “Leste e ocidental: 1155-1198”, Uma história de Europa, 911 a 1198. Routledge (Reino Unido). ISBN 0-415-22126-9.
- Enterro, John Bagnall (1923). História do império Roman mais atrasado. Macmillan & Co., Ltd.
- “Arte Byzantine”. Encyclopaedia Britannica. (2002).
- “Império Byzantine”. Encyclopaedia Britannica. (2002).
- "Literatura Byzantine". Enciclopédia Catholic. (1908).
- Campbell, George L. (2004). Compêndio das línguas de mundo. Alfaiate & Francis. ISBN 0415202965.
- Cameron, Averil (1979). “Imagens da autoridade: Elites e ícones no Sexto-século atrasado Byzantium ". Após e presente 84. doi:.
- Cameron, Averil (1992). “Temas e estilos novos nos séculos gregos da literatura, a 7a e a 8a”, em Averil Cameron e em Lawrence I. Conrad: O Byzantine e Islamic cedo perto do leste I: Problemas no material de fonte literário. Pressão de Darwin. ISBN 0-878-50080-4.
- Cameron, Averil (2000). “A régua do Conquest do Vandal e do Vandal”, em Averil Cameron, Divisão-Perkins de Bryan e em Michael Whitby: A história antiga de Cambridge. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-878-50080-4.
- Chrysos, Evangelos (1992). “Diplomacy Byzantine, ANÚNCIO 300-800: Meios e extremidade ", em Jonathan Shepard, Simon Franklin: Diplomacy Byzantine: Papéis do vigésimo quarto Symposium de estudos Byzantine, Cambridge da mola, março 1990 (sociedade para o Promotion de Byzant). Variorum. ISBN 0-860-78338-3.
- Cohen, H. Floris (1994). “O Emergence da ciência moderna adiantada”, A volta científica: Um inquérito Historiographical. Universidade da pressão de Chicago. ISBN 0-226-11280-2.
- Dia, Gerald W. (Junho 1977). "Manuel e o Genoese: Um Reappraisal da política comercial Byzantine no Twelfth século atrasado". O jornal da história econômica 37 (2): 289–301.
- Dickson, Paul. A matemática através do meio envelhece (320-1660AD). Matemática medieval. Universidade de Austrália sul. Recuperado sobre 2008-04-01.
- Diehl, Charles. Manuel I Comnenus (ANÚNCIO 1143-1180). Byzantium, uma introdução à civilização Roman do leste. Myriobiblos - biblioteca. Recuperado sobre 2007-05-18.
- Esler, Philip Francis (2000). “Constantim e o império”, O mundo Christian adiantado. Routledge. ISBN 0-415-33312-1.
- Evans, James Allan. Justinian (ANÚNCIO 527-565). Enciclopédia em linha dos Emperors Roman. Recuperado sobre 2007-05-19.
- Fenner, Julian. A que extensão realizavam-se os fatores econômicos a responsabilizar pela deterioração do império Roman no terceiro século A.D?. O Romans. Recuperado sobre 2007-05-25.
- Foss, Clive (1975). “Os persas no menor de Ásia e no fim do Antiquity”. A revisão histórica inglesa 90: 721–47. doi:.
- Raposa, Clifton R. O que, se qualquer coisa, é um Byzantine. Enciclopédia em linha dos Emperors Roman. Recuperado sobre 2007-05-25.
- Garland, Lynda (1999). Empresses Byzantine: Mulheres e poder em Byzantium, ANÚNCIO 527-1204. Routledge. ISBN 0415146887.
- Garland, Linda (2006). “Valores Byzantine médios da família e Alexiad de Anna Komnene”, Mulheres Byzantine: Variedades da experiência 800-1200. Ashgate que publica, Ltd. ISBN 0-754-65737-X.
- Gibbon, Edward (1906). em J.B. Enterro (com uma introdução por W.E.H. Lecky): O declínio e a queda do império Roman (volumes II, III, e IX). New York: Fred de Fau e Co.
- Grabar, André (1984). L'iconoclasme Byzantin: archéologique de le dossier. Flammarion. ISBN 2-08-081634-9.
- Grierson, Philip (1999). Coinage Byzantine. Carvalhos de Dumbarton. ISBN 0-88402-274-9.
- Gutas, Dimitri (1998). Pensamento grego, cultura árabe: O movimento Graeco-Árabe da tradução. ISBN 0415061326.
- Hacikyan, Agop Jack (2002). O Heritage da literatura Armenian. Pressão da universidade de estado de Wayne. ISBN 0814330231.
- Haldon, John (2002). Byzantium: Uma história. Tempus. ISBN 0-7524-2343-6.
- Haldon, John (1997). Byzantium no sétimo século: a transformação de uma cultura. Cambridge. ISBN 0-521-31917-X.
- Haldon, John (2003). Byzantium na guerra 600 - 1453. Routledge. ISBN 0-415-96861-5.
- Haldon, John (2004). “O fate do elite senatorial Roman atrasado: extinção ou transformação? “, em John Haldon e em Lawrence I. Conrad: O leste próximo Islamic Byzantine e adiantado VI: Elites velhos e novos no leste próximo Islamic Byzantine e adiantado. Pressão de Darwin. ISBN 0-87850-144-4.
- Halsall, Paul (2006). História Asian do leste Sourcebook: Clientes chineses de Roma, de Byzantium e de o Oriente Médio, C. 91 B.C.E. - 1643 C.E.. Universidade de Fordham. Recuperado sobre 2007-04-15.
- Harris, Jonathan (2003). Byzantium e os Crusades. Hambledon e Londres. ISBN 1-85285-298-4.
- Harvey, Alan (1989). Expansão econômica no império Byzantine, 900-1200. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-37151-1.
- “Hellas, Byzantium”. Encyclopaedia o Helios. (1952).
- Herrin, Judith (2007). Byzantium: A vida surpreendendo de um império medieval. Pressão da universidade de Princeton. ISBN 0691131511.
- "Greece durante o período Byzantine (C. ANÚNCIO 300 c. 1453), população e línguas, identidade grega emergente". Encyclopaedia Britannica. (2008).
- Hooker, Richard. O império Byzantine. Recuperado sobre 2007-06-07.
- Jenkins, Romilly (1987). Byzantium: O ImperialCenturies, ANÚNCIO 610-1071. Universidade da pressão de Toronto. ISBN 0-802-06667-4.
- Jones, Arnold Hugh Martin (1986). O império Roman mais atrasado, 284-602: Um exame econômico e administrativo social. Pressão de JHU. ISBN 0801833531.
- “John II Komnenos”. Encyclopaedia Britannica. (2002).
- Kaegi, Walter Emil (2003). Heraclius, Emperor de Byzantium. Cambridge. ISBN 0521814596.
- Kaldellis, Anthony (2008). Hellenism em Byzantium: As transformações da identidade grega e a recepção da tradição Classical. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0521876885.
- Kean, Roger Michael (2005). Poder esquecido. Publicar do Thalamus. ISBN 1-902-88607-0.
- Rei, David A. (Março 1991), “revisões: Os trabalhos astronômicos de Gregory Chioniades, volume I: O al- Ala'i de Zij por Gregory Chioniades, David Pingree; Um manual de Décimo-Século da astronomia Arabo-Byzantine por Alexander Jones”, IS-IS 82 (1): 116-118
- Kitzinger, Ernst (1976). “Arte Byzantine no período entre Justinian e Iconoclasm”, em W.E. Kleinbauer: A arte de Byzantium e do oeste medieval: Estudos selecionados. Universidade de Indiana. ISBN 0-253-31055-5.
- Kountoura-Galake, Eleonora (1996). O Clergy Byzantine e a sociedade “de idades escuras” (no grego). Instituto da pesquisa Byzantine. ISBN 9-789-60709-446-9.
- Laiou, Angeliki E. (2002). “Troca e comércio, Sétimo-Twelfth séculos”, em Angeliki E. Laiou: A história econômica de Byzantium (volume 2). Carvalhos de Dumbarton.
- Laiou, Angeliki E. (2002). “Escrevendo a história econômica de Byzantium”, em Angeliki E. Laiou: A história econômica de Byzantium (volume 1). Carvalhos de Dumbarton.
- Louth, Andrew (2005). “O império Byzantine no sétimo século”, em Paul Fouracre: A história medieval nova de Cambridge (volume I). Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-36291-1.
- Lowe, Steven; Padeiro, Martin. O Seljuqs do Rum. Recuperado sobre 2007-07-09.
- Madden, Thomas F. (2005). Crusades: A história ilustrada. Universidade da pressão de Michigan. ISBN 0-472-03127-9.
- Magdalino, Paul (2002). “Constantinople medieval: Ambiente construído e desenvolvimento urbano ", em Angeliki E. Laiou: A história econômica de Byzantium (volume 2). Carvalhos de Dumbarton.
- Magdalino, Paul (2002). O império de Manuel I Komnenos, 1143-1180. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-52653-1.
- Mango, Cyril (1980). Byzantium: O império da Roma nova. Pressão de Phoenix. ISBN 1-89880-044-8.
- Markham, Paul. A batalha de Manzikert: Disastre militar ou falha política?. Recuperado sobre 2007-05-19.
- Matschke, Klaus-Peter (2002). “Comércio, comércio, mercados, e dinheiro: Décimo-Décimos quintos séculos ", em Angeliki E. Laiou: A história econômica de Byzantium (volume 2). Carvalhos de Dumbarton.
- McDonnell, Myles Anthony (2006). “Hellinization e Arete: Empréstimo semântico ", Manliness Roman: Virtus e a república Roman. Pressão da universidade de Cambridge.
- Meyendorff, John (1982). O Legacy Byzantine na igreja Orthodox. Pressão do seminário do St Vladimir. ISBN 0-913-83690-7.
- Millar, Fergus (2006). Um império Roman grego: Poder e opinião sob Theodosius II (408-450). Universidade da pressão de Califórnia. ISBN 0-520-24703-5.
- Moravcsik, Gyula (1970). Byzantium e os Magyars. Hakkert.
- Mousourakis, George (2003). “Dominar”, O contexto histórico e Institutional da lei Roman. Ashgate que publica, Ltd. ISBN 0-754-62114-6.
- Nathan, Geoffrey S. Emperors Roman: Theodosius II. Recuperado sobre 2007-01-10.
- Neumann, Iver. B. (Agosto 2006). "Sublime o Diplomacy: Moderno Byzantine, adiantado, Contemporary". Millennium: Jornal de estudos internacionais 34 (3): 865–888. ISSN 1569-2981.
- Neubecker, Ottfried (1997). Heráldica: Fontes, símbolos e Meaning. Time Warner registra o Reino Unido. ISBN 0-316-64141-3.
- Neville, Leonora (2004). “Administração imperial e cultura política Byzantine”, Autoridade na sociedade provincial Byzantine, 950-1100. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-83865-7.
- Nicol, Donald MacGillivray (1993). Os últimos séculos de Byzantium, 1261-1453. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0521439914.
- Norwich, John Julius (1998). Uma história curta de Byzantium. Pinguim. ISBN 0-14-025960-0.
- Obolensky, Dimitri (1994). “Os princípios e os métodos do Diplomacy Byzantine”, Byzantium e os Slavs. Pressão do seminário do St Vladimir. ISBN 0-881-41008-X.
- Ostrogorsky, Georg (1969). História do estado Byzantine. Novo Brunswick (NJ). ISBN 0-8135-1198-4.
- Paparrigopoulos, Constantim; Karolidis, Pavlos (1925). História da nação Hellenic (DB do volume) (no grego). Eleftheroudakis.
- Parry, Kenneth (1996). “Introdução histórica”, Descrevendo a palavra: Iconophile Byzantine pensou dos oitavos e nonos séculos. Publishers académicos do Brill. ISBN 9-004-10502-6.
- Raya, Joseph. A igreja e a cultura Byzantine. Recuperado sobre 2007-06-02.
- Lido, cais Paul (2003-English edição 1999). O Templars (traduzido no grego pelo G. Kousounelou). Enalios. ISBN 9-605-36143-4.
- Reinert, Stephen W. (2002). “Fragmentação (1204-1453)”, no Mango de Cyril: A história de Oxford de Byzantium. Pressão da universidade de Oxford. ISBN 0-19814-098-3.
- Robins, Robert Henry (1993). Os Grammarians Byzantine: Seu lugar na história. Walter de Gruyter. ISBN 3-110-13574-4.
- Runciman, Steven (1982). “O Bogomils”, O Manichee medieval: Um estudo do Heresy Christian de Dualist. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-28926-2.
- Runciman, Steven (1990). A queda de Constantinople, 1453. Pressão da universidade de Cambridge. ISBN 0-521-39832-0.
- Ryan, Herbert J. (1993). “A igreja na história”, A introdução de estudante de faculdade ao Theology. Pressão Liturgical. ISBN 0-814-65841-5.
- Saramandru, Nicolae. Torna, Torna Fratre (Romanian). Editura Academiei Române. Recuperado sobre 2007-04-25.
- Sedlar, Jean W. (1994). “Casos extrangeiros”, Europa central do leste nas idades médias, 1000-1500. Universidade da pressão de Washington. ISBN 0-295-97290-4.
- Seton-Watson, Hugh (1967). “A igreja”, O império Russian, 1801-1917. Pressão da universidade de Oxford. ISBN 0-198-22152-5.
- Shahid, Irfan (1972). “O fator Iranian em Byzantium durante o reino de Heraclius”. Papéis dos carvalhos de Dumbarton 26: 293–320. doi:.
- Shopen, Timothy (1987). Línguas e seu status. Universidade da pressão de Pensilvânia. ISBN 0812212495.
- Speck, Paul (1984). De “renascimento de Makedonischen do der de Anfänge do dado do und Ikonoklasmus”, Varia 1 (Poikila Byzantina 4). Rudolf Halbelt, 175-210.
- Pedra, Andrew. John II Komnenos (ANÚNCIO 1118-1143). Enciclopédia em linha dos Emperors Roman. Recuperado sobre 2007-05-18.
- Pedra, Andrew. Manuel I Komnenos (ANÚNCIO 1143-1180). Enciclopédia em linha dos Emperors Roman. Recuperado sobre 2007-02-05.
- "Siege de Zara". Encyclopaedia Britannica conciso. Recuperado sobre 2007-05-18.
- Tatakes, Vasileios N.; Moutafakis, Nicholas J. (2003). Filosofia Byzantine. Publicar de Hackett. ISBN 0-872-20563-0.
- “O quarto Crusade e o império Latin de Constantinople”. Encyclopaedia Britannica. (2002).
- Treadgold, Warren (1995). “O exército e o estado”, Byzantium e seu exército, 284-1081. Pressão da universidade de Stanford. ISBN 0-804-73163-2.
- Treadgold, Warren (1997). Uma história do estado e da sociedade Byzantine. Pressão da universidade de Stanford. ISBN 0-804-72630-2.
- Treadgold, Warren (1991). O Revival Byzantine, 780-842. Pressão da universidade de Stanford. ISBN 0-804-71896-2.
- Troianos, Spyros; Velissaropoulou-Karakosta, Julia (1997). “Lei Byzantine”, História da lei. Ant.N. Publishers de Sakkoulas. ISBN 9-602-32594-1.
- Vasiliev, Alexander Alexandrovich (1928-1935). “Byzantium e os Crusades”, História do império Byzantine.
- Versteegh, Cornelis H. M. (1977). "1", Elementos gregos em pensar lingüístico árabe. ISBN 9004048553.
- Watson, Bruce Allen (1993). “Jerusalem 1099”, Sieges: Um estudo comparativo. Praeger/Greenwood. ISBN 0-275-94034-9.
- Williams, Stephen (1999). “Jerusalem 1099”, A Roma que não caiu: A sobrevivência do leste no quinto século. Routledge. ISBN 0415154030.
- Wroth, Warwick (1908). Catálogo das moedas Byzantine imperiais no museu britânico. Dept. britânico do museu das moedas e das medalhas.
Leitura mais adicional
- Ahrweiler, Helene “estudos no Diaspora interno do império Byzantine”, imprensa da universidade de Harvard, 1998.
- Ahrweiler, Helene Les Europeens, Herman (Paris), 2000.
- Haldon, John (2001). As guerras Byzantine: Batalhas e campanhas da era Byzantine. ISBN 0-7524-1795-9.
- J.M. Hussey, A história medieval de Cambridge, volume IV - a parte I do império Byzantine, Byzantium e seus vizinhos, Imprensa 1966 da universidade de Cambridge.
- Runciman, Steven (1966). Civilização Byzantine. Ltd. de Edward Arnold (Publishers). ISBN 1-56619-574-8.
- Runciman, Steven (1990). O Emperor Romanus Lecapenus e seu reino.
- Toynbee, Arnold J. (1972). Constantim Porphyrogenitus e seu mundo. Pressão da universidade de Oxford. ISBN 019215253X.
- Treadgold, Warren (1991). O Revival Byzantine 780-842. Pressão da universidade de Stanford. ISBN 0804718962.
Ligações externas
Estudos, recursos e bibliografia Byzantine
- Homepage Byzantine dos estudos em Carvalhos de Dumbarton. Inclui as ligações aos textos eletrônicos numerosos.
- Byzantium: Estudos Byzantine no Internet. Ligações aos vários recursos em linha.
- Traduções das fontes Byzantine: Os séculos imperiais, C. 700-1204. Sourcebook em linha, mantido por Paul Stephenson.
- De Re Militari. Recursos para a história militar medieval, including fontes traduzidas numerosas nas guerras Byzantine.
- Sourcebook medieval: Byzantium. Fontes preliminares numerosas na história Byzantine.
- Bibliografia na cultura material Byzantine e na vida diária. Hospedado pelo Universidade de Viena; em inglês.
- Home Page de Constantinople. Ligações aos textos, às imagens e aos videos em Byzantium.
Variado
- De Imperatoribus Romanis. Biografias Scholarly de muitos emperors Byzantine.
- A queda do império. Lição Byzantine (2007). (Russian: Гибельимперии. Византийскийурок) O filme que explicating as razões políticas e econômicas para a queda do império Byzantine, filmada pela igreja Orthodox Russian.
- 12 réguas Byzantine por Lars Brownworth de A escola Stony do ribeiro; lectures audio. Revisão de NYTimes.
- 18 séculos do império Roman por Howard Wiseman (Mapas império Roman/Byzantine durante todo sua vida)
|
|||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||
Creative Commons Licence
|
Custom Search
|
© Copyright 2011 WorldLingo. Todos os direitos reservados.