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Alfred Russel Wallace

Alfred Russel Wallace

Alfred Russel Wallace
Carregado 8 janeiro 1823(1823-01-08)
Usk, Monmouthshire, Wales
Morrido 7 novembro 1913 (envelhecido 90)
Broadstone, Dorset, Inglaterra
Citizenship Britânico
Campos exploração, biologia, biogeography, reforma social, botany
Sabido para his trabalha sobre seleção natural e biogeography
Concessões notáveis Sociedade real Medalha real (1866) e Medalha de Copley (1908), Ordem do mérito (1908)

Alfred Russel Wallace OM, FRS (8 janeiro 18237 novembro 1913) eram Ingleses[1] naturalist, explorador, geographer, antropólogo e biólogo.

Fêz o fieldwork extensivo primeiramente no Rio de Amazon bacia, e então no Arquipélago Malay, onde identificou Linha de Wallace dividindo o fauna de Austrália disso de Ásia. É o mais melhor conhecido independentemente propondo uma teoria de seleção natural qual alertou Charles Darwin para publicar em sua própria teoria. Wallace era também um dos thinkers evolucionários principais do 19o século que fêz um número outras de contribuições ao desenvolvimento da teoria evolucionária, including o conceito de coloration de advertência nos animais, e Efeito de Wallace. Foi considerado também o perito principal do 19o século na distribuição geográfica da espécie animal e é chamado às vezes o “pai de biogeography".[2]

Wallace foi atraído fortemente às idéias unconventional. Seu advocacy de Spiritualism e sua opinião em a origem non-material para as faculdades mentais mais elevadas dos seres humanos esticou seu relacionamento com o estabelecimento científico, especialmente com outros proponents adiantados da evolução. Era crítico de o que considerou ser um sistema social e econômico unjust no 19o século Grâ Bretanha, e era um dos primeiros cientistas proeminentes para levantar interesses sobre o impacto ambiental da atividade humana.

Índices

Biografia

Vida adiantada

Wallace foi carregado na vila de Llanbadoc, perto Usk, Monmouthshire, Wales.[3] Era o oitavo de nove crianças de Thomas Vere Wallace e de Mary Anne Greenell. Sua mãe era de uma família inglesa do middle-class respeitável de Hertford. Thomas Wallace era de Scottish o ancestry e sua família, como muitos Scottish Wallaces, reivindicaram uma conexão a William Wallace, o líder de um 13o século que levanta-se de encontro a Inglaterra. Thomas Wallace recebeu um grau da lei mas praticou nunca realmente a lei. Herdou alguma propriedade renda-gerando, mas investimentos maus e falhou riscos de negócio resultou em uma deterioração constante da posição financeira da família.[4]

Quando Wallace tinha cinco anos velho, sua família moveu-se para Hertford, norte de Londres, onde atendeu Escola da gramática de Hertford até as dificuldades financeiras forçadas sua família para retirá-lo em 1836.[5] Wallace movido então para Londres para viver e trabalhar com seu irmão mais velho John, um construtor do aprendiz de 19 year-old. Em um ponto durante este tempo, viveu em St. 44 A estrada de Peter em Croydon, a chapa foi posta lá em 1979. Esta era uma medida até William, seu irmão mais velho do stopgap, estava pronta para fazer exame sobre dele como um aprendiz surveyor. Quando lá atendeu a lectures e leia livros na Londres Instituto dos mecânicos, onde foi exposto às idéias políticas radicais de reformers sociais como Robert Owen e Thomas Paine. Saiu de Londres em 1837 para viver com William e para trabalhar como seu aprendiz por seis anos. No fim de 1839 moveram-se para Kington perto da beira de Galês antes eventualmente de estabelecir-se em Neath em Glamorgan, e entre 1840 e 1843, Wallace fêz o trabalho examinando no campo do ao oeste de Inglaterra e Wales.[6][7] Para o fim de William o negócio 1843 tinha declinado devido às circunstâncias econômicas difíceis, e Wallace à esquerda em janeiro.

Após um período breve do desemprego, foi empregado como um mestre na escola Collegiate dentro Leicester para ensinar extrair, mapa que fazem, e examinar. Wallace gastado muito tempo na biblioteca de Leicester onde leu Um Essay no princípio da população por Thomas Malthus e onde um que nivela ele se encontrou com o entomólogo Bates do Henry. Os Bates tinham somente 19 anos velhos mas tinham publicado já um papel em besouros no jornal Zoologist. Befriended Wallace e começou-o coletar insetos.[8][9] William morreu em março 1845, e em Wallace à esquerda sua posição ensinando para supor o controle da empresa do seu irmão em Neath. E seu irmão John eram incapazes de fazer o trabalho do negócio, e depois que um par dos meses Wallace encontrou o trabalho como um coordenador civil para uma empresa próxima que trabalhasse em um exame para uma estrada de ferro proposta no Vale de Neath. O trabalho de Wallace no exame envolveu gastar muito tempo ao ar livre no campo, permitindo que indulge sua paixão nova para coletar insetos. Wallace podia persuadir seu irmão John juntá-lo em enfiar uma outra empresa da arquitetura e da engenharia civil, que realizasse um número de projetos including o projeto de um edifício para o instituto dos mecânicos de Neath. William Jevons, founder desse instituto, foi imprimido por Wallace e persuadiu-o dar lá lectures na ciência e na engenharia. No outono de 1846 e John podiam comprar uma casa de campo perto de Neath, onde viveu com suas nádegas da mãe e da irmã (seu pai tinha morrido em 1843).[10][11] Durante este período leu avidly, trocando letras com os Bates sobre o treatise evolucionário anonymous Vestiges da história natural da criação, Charles Darwin Jornal e observações, e Charles Lyell Princípios da geologia.[12]

Exploração e estudo do mundo natural

Inspirado pelos chronicles de naturalists viajando mais adiantados including Alexander von Humboldt, Charles Darwin, e Henry Edwards de William, Wallace decidiu-se que quis demasiado ao curso no exterior como um naturalist.[13] Em Wallace 1848 e Bates do Henry esquerda para Brasil a bordo do Mischief. Sua intenção era coletar insetos e outros espécimes animais no Amazon Rainforest e venda-os aos coletores para trás em Inglaterra. Esperaram também recolher a evidência do transmutation da espécie. Wallace e os Bates gastaram a maioria de seu primeiro ano que coleta próximo Belém faz Pará, inland separada então explorado, ocasionalmente encontrando-se com para discutir seus findings. Em 1849, foram juntados momentaneamente por um outro explorador novo, botânico Abetos vermelhos de Richard, junto com o irmão mais novo Herbert de Wallace; Herbert saiu logo após (morrendo dois anos mais tarde de febre amarela), mas Spruce, como Bates, gastaria sobre dez anos que coletam em Ámérica do Sul.[14]

Fazer um mapa continuado Wallace Negro de Rio por quatro anos, coletando espécimes e fazendo anotações nos povos e línguas encontrou assim como a geografia, o flora, e o fauna.[15] Em 12 julho 1852, Wallace embarked para Inglaterra no brig Helen. Após twenty-eight dias no mar, o balsam no fogo travado carga do navio e o grupo foram forçados a abandonar o navio. A coleção inteira de Wallace foi perdida, e poderia somente conservar a parte de seu diário e de alguns esboços. Wallace e o grupo gastaram dez dias em um barco aberto antes de ser escolhido acima pelo brig Jordeson.[16]

Depois que seu retorno a Inglaterra, Wallace gastou dezoito meses em Londres que vive no pagamento do seguro para sua coleção perdida e que vende os restos sobreviver. Durante este período, apesar de ter perdido quase todas as notas de sua expedição do americano sul, escreveu seis papéis académicos (que incluíram “nos macacos do Amazon”) e dois livros; Árvores de palma do Amazon e de seus usos e Cursos no Amazon.[17] Fêz também conexões com um número outros de naturalists-mais britânicos significativamente, Darwin.[18][19]

1854 a 1862, Wallace viajaram com Arquipélago Malay ou Índias do leste (agora Malaysia e Indonésia), para coletar espécimes para a venda e para estudar a natureza. Suas observações das diferenças zoological marcadas através de um strait estreito no arquipélago conduziram a his que propõe o limite zoogeographical sabido agora como Linha de Wallace. Wallace coletou mais de 125.000 espécimes no arquipélago Malay (mais de 80.000 besouros sozinho), e mais do que mil deles representaram as espécies novas à ciência.[20] Uma de suas descrições sabidas melhores da espécie durante este desengate é a râ deslizando da árvore Nigropalmatus de Rhacophorus, sabido como Wallace râ do vôo. Quando explorava o arquipélago refinou seus pensamentos sobre a evolução e teve sua introspecção famosa sobre seleção natural.

Seus estudos e aventuras lá foram publicados eventualmente em 1869 como O arquipélago Malay. O arquipélago Malay tornou-se um dos jornais os mais populares da exploração científica do 19o século, mantida continuamente na cópia por seu publisher original (Macmillan) na 2a década do 20o século. Foi elogiado por cientistas tais como Darwin (a quem o livro era dedicado), e Charles Lyell, e non por cientistas tais como o novelist Joseph Conrad quem o chamou seu “companheiro favorito do bedside”, e o usou como a fonte da informação para diversas de suas novelas, especialmente Senhor Jim.[21]

Retorne a Inglaterra, a união e a crianças

Em Wallace 1862 retornado a Inglaterra, aonde se moveu dentro com suas nádegas Sims da irmã e seu marido Thomas. Ao recuperar de seus cursos, Wallace organizou suas coleções e deu lectures numerosos sobre suas aventuras e descobertas às sociedades científicas tais como Sociedade Zoological de Londres. Mais tarde que ano visitou Darwin no repouso, e se tornou amigável com ambos Charles Lyell e Herbert Spencer.[22] Durante o 1860s Wallace escreveu papéis e deu os lectures que defendem a seleção natural, e correspondeu com o Darwin sobre uma variedade dos tópicos including seleção sexual, coloration de advertência, e o efeito possível da seleção natural no hybridization e o divergence da espécie.[23] Em 1865 começou a investigar o spiritualism.[24]

Após um ano do courtship, Wallace tornou-se acoplado em 1864 a uma mulher nova quem em seu autobiography identificasse somente como a senhorita L. Entretanto, ao desânimo grande de Wallace, interrompeu o acoplamento.[25] Em Wallace 1866 Mitten casado de Annie. Wallace tinha sido introduzido ao Mitten completamente Abetos vermelhos de Richard, que befriended Wallace em Brasil, e que era também um amigo bom do pai do Mitten de Annie, o Mitten de William, um perito nos musgos. Em 1872, Wallace teve uma casa construída do concreto na terra que alugou dentro Cinzas em Essex onde viveu até 1876. O Wallaces teve três crianças; Herbert (1867-1874) que morreram na infância, na violeta (1869-1945), e no William (1871-1951).[26]

Esforços financeiros

No 1860s e no 1870s atrasados Wallace era muito interessado sobre a segurança financeira de sua família. Quando estava no arquipélago Malay a venda dos espécimes tinha trazido em uma quantidade considerável de dinheiro, que invested com cuidado pelo agente que vendeu os espécimes para Wallace. Entretanto, em seu retorno a Inglaterra Wallace fêz uma série de investimentos maus nas estradas de ferro e nas minas que squandered a maioria do dinheiro, e encontrou-se himself mal na necessidade dos rendimentos da publicação de O arquipélago Malay.[27] Apesar do auxílio de seus amigos podia nunca fixar uma posição remunerada permanente tal como o curatorship de um museu. A fim remanescer Wallace financeira solvente trabalhou examinações classificando do governo, escreveu 25 papéis para uma publicação entre 1872 e 1876 para várias somas modestas, e foi pagado por Lyell e Darwin a ajudar editar alguma do seus próprios trabalha.[28] Em Wallace 1876 a necessitado £avanço 500 do publisher de A distribuição geográfica dos animais para evitar de ter que vender alguma de sua propriedade pessoal.[29] Darwin estava muito ciente de dificuldades financeiras de Wallace e longo lobbied e duro começar Wallace concederam uma pensão do governo para suas contribuições da vida à ciência. Quando £uma pensão de 200 anuários foi concedida em 1881 onde ajudasse estabilizar a posição financeira de Wallace suplementando a renda de suas escritas.[30]

Activism social

Moinho de John Stuart foi imprimido pelas observações que criticam a sociedade inglesa que Wallace tinha incluído dentro O arquipélago Malay, e perguntado lhe juntar o comitê geral de sua associação da reforma do Tenure da terra, mas da associação dissolveu-se após a morte do moinho em 1873 e Wallace escreveu somente um punhado dos artigos em edições políticas e sociais antes de 1879. Entretanto, a esse ano incorporou a política de comércio do excesso dos debates e reforma da terra em sério. Acreditou que a terra rural deve ser possuída pelo estado e ser alugada para povoar quem faria o que uso dele que beneficiaria o número o maior dos povos, assim quebrar frequentemente-abusou o poder de latifundiários ricos na sociedade inglesa. Em 1881 Wallace foi elegido como o primeiro presidente da sociedade recentemente dada forma do Nationalisation da terra. O ano seguinte publicou um livro, Nationalisation da terra; Sua necessidade e seus alvos, no assunto. Criticou Inglaterra comércio livre políticas para o impacto que negativo tiveram em povos da classe de funcionamento.[31][19] Em Wallace 1889 lido Olhar para trás por Edward Bellamy e declarado himself a socialist.[32] Estas idéias conduziram-lhe opôr ambos Darwinism social e Eugenics, idéias suportadas por outros thinkers evolucionários do 19o século proeminente, nas terras que a sociedade contemporary era demasiado corrupt e unjust permitir toda a determinação razoável de quem era cabido ou inadequado.[33] Em 1898 Wallace escreveu um papel que advoga um sistema puro do dinheiro de papel, unbacked pela prata ou pelo ouro, que imprimiram o economista Fisher de Irving tanto que dedicou seu livro 1920 Estabilizando o dólar a Wallace.[34] Wallace escreveu extensivamente em outros tópicos sociais including sua sustentação para suffrage da mulher, e os perigos e o wastefulness de militarism.[35][36] Wallace continuou seu activism social para o descanso de sua vida, publicando o livro A revolta da democracia semanas justas antes de sua morte.[37]

Wallace continuou seu trabalho científico na paralela com seu commentary social. Em 1880 publicou Vida do console como um sequel a A distribuição geográfica dos animais. Em novembro 1886 Wallace começou um desengate de dez meses ao Estados Unidos para dar uma série de lectures populares. A maioria dos lectures estavam em Darwinism (evolução e seleção natural), mas deu também discursos sobre biogeography, spiritualism, e reforma social/econômica. Durante o desengate foi reun com seu irmão John a que emigrated Califórnia anos antes. Gastou também uma semana em Colorado, com o botânico americano Alice Eastwood como sua guia, explorando o flora do Montanhas rochosas e recolhendo a evidência que lhe conduziria a uma teoria em como o glaciation pôde explicar determinadas comunalidades entre o flora da montanha de Europa, Ásia e America do Norte, que publicou em 1891 “nas flores inglesas e americanas de papel”. Encontrou-se com muitos outros naturalists americanos proeminentes e viu-se suas coleções. Seu livro 1889 Darwinism informação usada coletou em seu desengate americano, e em informação que tinha compilado para os lectures.[38][39]

Morte

Em 7 novembro 1913, Wallace morreu no repouso na casa que de país chamou Velho Pomar, que tinha construído uma década mais cedo.[40] Tinha 90 anos velho. Sua morte foi relatada extensamente na pressão. Tempos de New York chamado o “o último dos gigantes que pertencem a esse grupo maravilhoso dos intelectuais que incluíram, entre outro, Darwin, Huxley, Spencer, Lyell, e Owen, cujas as investigações audazes revolutionized e evolutionized o pensamento do século.” Um outro comentador na mesma edição disse que “nenhum apology necessita ser feito para poucos follies literários ou científicos do autor desse livro grande “no arquipélago Malay”.”[41] Alguns de amigos de Wallace sugeriram que estivesse enterrado dentro Abadia de Westminster, mas sua esposa seguiu seus desejos e teve-o enterrado no cemetery pequeno em Broadstone, Dorset.[40] Diversos cientistas britânicos proeminentes deram forma a um comitê para ter um medallion de Wallace colocado em Westminster próximo onde Darwin tinha sido enterrado. O medallion unveiled sobre Novembro 1, 1915.

Teoria da evolução

Pensar evolucionário adiantado

Ao contrário de Darwin, Wallace começou sua carreira como um naturalist viajando que acredita já no transmutation da espécie. O conceito tinha sido advogado perto Jean-Baptiste Lamarck, Geoffroy Saint-Hilaire, Erasmus Darwin, e Robert Grant, entre outros. Foi discutido extensamente, mas aceitado não geralmente conduzindo a naturalists, e foi considerado ter radical, mesmo connotations revolucionários.[42][43] Anatomistas e geólogos proeminentes como Georges Cuvier, Richard Owen, Adam Sedgwick, e Charles Lyell atacado lhe vigorosa.[44][45] Sugeriu-se que Wallace aceitou a idéia do transmutation da espécie na parte porque era sempre inclined favorecer idéias radicais na política, na religião e na ciência[42], e porque estava raramente aberto a marginal, mesmo idéias da franja na ciência.[46]

Foi influenciado também profundamente perto Câmaras de Robert'trabalho Vestiges da história natural da criação, um trabalho altamente controverso da ciência popular publicou anonymously em 1844 que advogou uma origem evolucionária para o sistema solar, a terra, e coisas vivendo.[47] Wallace escreveu a Bates do Henry em 1845:

Eu mando uma opinião rather mais favorável do `Vestiges' do que você parecer ter. Eu não o considero uma generalização hasty, mas rather como uma hipótese ingenious suportada fortemente por alguns fatos e analogias impressionantes, mas que remanesce ser provada por mais fatos e pela luz adicional qual mais pesquisa pode jogar em cima do problema. Fornece um assunto para cada estudante da natureza para atender a; cada fato que observa fará para ou de encontro a ele, e serve assim a ambos como um incitement à coleção dos fatos, e a um objeto a que podem ser aplicados quando coletados.[48]

Wallace planeou deliberadamente algum de seu trabalho de campo testar a hipótese que sob um scenario evolucionário relacionou pròxima a espécie deve habitar territórios neighbouring.[42] Durante seu trabalho na bacia de Amazon veio realizar que o barreira-tal geográfico enquanto o Amazon e seus tributários-frequentemente principais separaram as escalas de espécies pròxima aliadas, e incluíram estas observações em seu papel 1853 “nos macacos do Amazon”.[49] Perto da extremidade do papel faz a pergunta “é espécie muito pròxima aliada separada sempre por um intervalo largo do país?”

Em fevereiro 1855, ao trabalhar no estado de Sarawak no console de Bornéu, Wallace escreveu “na lei que regulou a introdução da espécie”, um papel que fosse publicado no Annals e compartimento da história natural em setembro 1855. Neste papel recolheu e enumerated as observações gerais a respeito da distribuição geográfica e geologic da espécie (biogeography). Sua conclusão que “cada espécie veio na existência coincidente no espaço e no tempo com uma espécie pròxima aliada” veio ser sabida como de “a lei Sarawak”. Wallace respondeu assim à pergunta que posed em seu papel mais adiantado nos macacos da bacia do rio de Amazon. Embora não contivesse nenhum mention de nenhuns mecanismos possíveis para a evolução, este papel foreshadowed o papel que momentous escreveria três anos mais tarde.[50]

O papel agitou a opinião de Charles Lyell que as espécies eram immutable. Embora seu amigo Charles Darwin tinha-lhe escrito em 1842 sustentações expressando para o transmutation, Lyell tinha continuado a ser oposto fortemente à idéia. Em torno do começo de 1856 disse Darwin sobre o papel de Wallace, como Edward Blyth quem pensou d “bom! Em cima do todo! … Wallace tem, mim pensa pôs a matéria bem; e de acordo com sua teoria as várias raças domésticas dos animais foram desenvolvidas razoavelmente em espécie. “Apesar desta sugestão, Darwin confundiu a conclusão de Wallace pelo creationism progressivo do tempo e escreveu que não era “nada muito novo… Usa meu simile da árvore [mas] que parece toda a criação com ele.” Lyell era mais impresso, e abria um caderno na espécie onde grappled com as conseqüências, particularmente para o ancestry humano. Darwin tinha mostrado já sua teoria a seu amigo mútuo Hooker de Joseph, e agora para a primeira vez que soletrou para fora os detalhes cheios de seleção natural a Lyell. Embora Lyell não poderia concordar, incitou Darwin publicar para estabelecer a prioridade. Darwin demurred no início, a seguir começou a escrever acima de a esboço da espécie de seu trabalho continuando em maio 1856.[51]

Seleção natural e Darwin

Veja também: Publicação da teoria de Darwin

Por fevereiro 1858 Wallace tinha sido convencido por sua pesquisa biogeographical no Arquipélago Malay da realidade da evolução. Como escreveu mais tarde em seu autobiography:

O problema era então não somente como e porque faça a mudança da espécie, mas como e porque mudam na espécie nova e bem definida, distinguido de se em assim muitas maneiras; porque e como se tornam adaptados assim exatamente às modalidades distintas da vida; e por que todo o intermediário classifica para morrer para fora (como mostras da geologia eles para ter morrido para fora) e para sair espécie marcada claramente somente definida e boa, genera, e uns grupos mais elevados dos animais?[52]

De acordo com seu autobiography, era quando estava na cama com uma febre que esse Wallace pensou aproximadamente Thomas Malthus'a idéia de s do positivo verifica no crescimento humano da população, e veio acima com a idéia de seleção natural.[53] Wallace disse em seu autobiography que estava no console de Ternate então, mas os historians questionaram este, dig aquele na base dos registros que da coleção escreveu naquele tempo, ele era mais provável ter estado no console de Gilolo.[54] Wallace descreve-o como segue:

Ocorreu-me então que estas causas ou seus equivalentes estão agindo continuamente no exemplo dos animais também; e porque dos animais a raça geralmente muito mais rapidamente do que a humanidade, a destruição que cada ano destas causas deve ser enorme a fim se manter abaixo os números de cada espécie, desde que evidente não aumentam regularmente do ano ao ano, como de outra maneira o mundo long há foi aglomerada com aquelas que produzem o mais rapidamente. Vaga pensando sobre a destruição enorme e constante que este implicado, ele me ocorreu para pedir à pergunta, por que algum dado e alguns vivos? E a resposta estava claramente, no todo o vivo melhor cabido… e considerando a quantidade de variação individual que minha experiência porque um coletor o tinha mostrado me para existir, a seguir seguiu que todas as mudanças necessárias para a adaptação da espécie às circunstâncias em mudança estariam trazidas sobre… Nesta maneira cada parte de uma organização dos animais poderia ser modificada exatamente como necessário, e no processo very desta modificação o unmodified morreria para fora, e assim os caráteres definitivos e a isolação desobstruída de cada espécie nova seriam explicados.[55]

Wallace tinha-se encontrado com uma vez momentaneamente Darwin, e era um dos correspondentes cujas observações Darwin se usou suportar suas próprias teorias. Embora as primeiras letras de Wallace a Darwin fossem perdidas, manteve com cuidado as letras que recebeu.[56] Na primeira letra datada 1 maio 1857, Darwin comentou a letra desse Wallace outubro de 10o que recebido recentemente as well as o papel de Wallace “na lei que regulou a introdução da espécie nova” de 1855 mostrou que estavam pensando igualmente e a algumas conclusões similares alcançando da extensão, e dito que preparava seu próprio trabalho para a publicação em aproximadamente dois anos de tempo.[57] A segunda letra de 22 dezembro 1857, dito como contente era que Wallace theorising sobre a distribuição, não adicionando que “sem speculation há nenhuma observação do bom e do original” ao comentar que “eu me acredito vá muito mais adicional do que você”.[58] Wallace confiou na opinião de Darwin na matéria, e emitiu-lhe seu essay de fevereiro 1858, “Na tendência das variedades partir indefinidamente do tipo original“, com o pedido que Darwin o reveria e o passaria sobre a Charles Lyell se pensar d de valor.[59] Em 18 junho 1858, Darwin recebeu o manuscrito de Wallace. Quando o essay de Wallace não empregou o termo “seleção natural” de Darwin, esboçou os mecânicos de um divergence evolucionário da espécie das similares devido às pressões ambientais. Neste sentido, era muito similar à teoria que Darwin tinha trabalhado sobre por vinte anos, mas tinha para publicar ainda. Darwin emitido o manuscrito a Charles Lyell com uma letra que diz “não poderia ter feito um sumário curto melhor! Mesmo seus termos estão agora como as cabeças de meus capítulos… que não diz que me deseja publicar, mas eu devo, naturalmente, em uma vez escreva e ofereça emitir a todo o jornal. “[60] Distraught sobre a doença de seu filho do bebê, Darwin ponha o problema a Charles Lyell e Hooker de Joseph quem se decidiu publicar o essay em uma apresentação comum junto com as escritas unpublished que destacaram a prioridade de Darwin. O essay de Wallace foi apresentado ao Sociedade de Linnean de Londres em 1 julho 1858, junto com excerpts de um essay que Darwin divulgasse confidencialmente ao Hooker em 1847 e de uma letra Darwin tinha escrito a Cinza do Asa em 1857.[61]

Wallace aceitou o arranjo após o fato, feliz que tinha sido incluído em tudo. O status social e científico de Darwin era distante mais grande do que Wallace, e era improvável, sem Darwin, que as vistas de Wallace na evolução estariam feitas exame seriamente. Lyell e Wallace relegated arranjo do Hooker à posição do co-descobridor, e do ele não eram o igual social de Darwin ou dos outros cientistas naturais britânicos proeminentes. Entretanto, a leitura comum de seus papéis na seleção natural associou Wallace com o Darwin mais famoso. Isto, combinado com o advocacy de Darwin (as well as o Hooker e o Lyell) em seu interesse, daria a Wallace um acesso mais grande aos níveis os mais elevados da comunidade científica. [62] A reação à leitura era muted, com o presidente do Linnean que observa em maio 1859 que o ano não tinha sido marcado por nenhumas descobertas impressionantes,[63] mas com publicação de Darwin de Na origem da espécie mais tarde em 1859 seu significado tornou-se aparente. Quando Wallace retornou a Inglaterra, encontrou-se com Darwin e os dois remanesceram amigáveis mais tarde. Sobre os anos alguns povos questionaram esta versão dos eventos, e nos 1980s adiantados dois livros, um escrito por Arnold Brackman e outro pelos ribeiros de John Langdon, sugeridos mesmo que tido não somente lá sido um conspiracy para roubar Wallace de seu crédito apropriado, mas que Darwin tinha roubado realmente uma idéia chave de Wallace terminar sua própria teoria. Estas reivindicações foram examinadas em detalhe por um número de scholars que conclíram que não são credible.[64][65][66]

Após a publicação de Darwin Na origem da espécie Wallace transformou-se um de seus defenders mais staunchest. Em um incident em 1863 que particularmente Darwin pleased, Wallace publicou observações do papel curto “no Rev. S. Papel de Haughton na pilha da abelha, e na origem da espécie " a fim demolish totalmente um papel por um professor da geologia na universidade de Dublin que tinha criticado agudamente comentários de Darwin no Origem em como as pilhas sextavadas da abelha doméstica poderiam ter evoluído com a seleção natural.[67] Uma outra defesa notável do Origem era a “criação por Lei”, uma revisão Wallace escreveu em 1867 para O jornal trimestral da ciência do livro O reino da lei, que tinha sido escrito pelo duque de Argyle como um refutation da seleção natural.[68] Após uma reunião de 1870 do Associação britânica Wallace escreveu a Darwin que queixa-se que não havia “nenhum oponente à esquerda quem sabem qualquer coisa da história natural, de modo que não houvesse nenhumas das discussões boas nós usamo-nos ter.”[69]

Diferenças entre idéias de Darwin e de Wallace na seleção natural

Os Historians da ciência anotaram que quando Darwin considerou as idéias no papel de Wallace ser essencialmente o mesmo que seus próprios, havia umas diferenças.[70] Darwin emfatizou a competição entre indivíduos da mesma espécie sobreviver e reproduzir, visto que Wallace emfatizou biogeographical e a pressão ambiental em variedades e a espécie que força as a se tornar se adaptaram a seu ambiente local. [71][72]

Outros anotaram que uma outra diferença era que Wallace pareceu envisioned a seleção natural como um tipo do mecanismo do gabarito que mantem a espécie e as variedades adaptadas a seu ambiente.[73] Apontam a uma passagem pela maior parte negligenciada do papel 1858 famoso de Wallace:

A ação deste princípio é exatamente como aquela do regulador centrífugo do motor de vapor, que verifica e corrige todas as irregularidades quase antes que se tornarem evidentes; e dentro como a maneira nenhuma deficiência desequilibrada no reino animal pode sempre alcançar algum valor conspícuo, porque se faria o feltro muito na primeira etapa, rendendo a existência difícil e a extinção quase certa logo seguir.[59]

cybernetician e antropólogo Gregory Bateson observaria nos 1970s que embora escrevendo o somente como um exemplo, Wallace tivesse “provavelmente disse a coisa a mais poderosa que' d dito nos 19th Século ".[74] Bateson revisitou o tópico em seu livro 1979 Mente e natureza: Uma unidade necessária, e outros scholars continuaram a explorar a conexão entre a seleção natural e teoria dos sistemas.[73]

Coloration de advertência e seleção sexual

Em 1867 Darwin escreveu a Wallace sobre um problema que tinha a compreensão de como algumas lagartas poderiam ter evoluído esquemas de cor conspícuos. Darwin tinha vindo acreditar aquele seleção sexual, uma agência a que Wallace não atribuiu a mesma importância que Darwin, explicado muitos esquemas de cor animais conspícuos. Entretanto, Darwin realizou que este não poderia se aplicar às lagartas. Wallace respondeu que ele e Bates tinha observado que muitas das borboletas as mais espectaculares tiveram um odor e um gosto peculiares, e que tinha sido dito perto Weir de John Jenner esse os pássaros não comeriam um determinado tipo da traça branca comum porque o encontraram unpalatable. “Agora, porque a traça branca é tão conspícua no dusk quanto uma lagarta colorida na luz do dia”, Wallace escreveu para trás a Darwin que pareceu provavelmente que o esquema de cor conspícuo servido como um aviso aos predadores e assim pôde ter evoluído com a seleção natural. Darwin foi imprimido pela idéia. Em uma reunião subseqüente da sociedade Entomological Wallace pedido toda a evidência qualquer um pôde ter no tópico. No Weir 1869 dados publicados das experiências e observações que envolvem as lagartas brilhantemente coloridas que suportaram a idéia de Wallace. Coloration de advertência era uma de um número de contribuições Wallace feito na área da evolução de coloration animal no general e no conceito do coloration protetor no detalhe.[75] Era também parte de uma vida onde o disagreement longo Wallace teve com o Darwin sobre a importância da seleção sexual. Em seu livro 1878 Natureza tropical e outros Essays escreveu extensivamente no coloration dos animais e das plantas e propôs explanações alternativas para um número de casos que Darwin tinha atribuído à seleção sexual.[76] Revisitou o tópico durante um tempo considerável em seu livro 1889 Darwinism.

Efeito de Wallace

Em 1889 Wallace escreveu o livro Darwinism qual explicou e defendeu a seleção natural. Nele propôs a hipótese que a seleção natural poderia dirigir a isolação reproductive de duas variedades incentivando o desenvolvimento das barreiras de encontro ao hybridization. Assim contribuindo ao desenvolvimento da espécie nova. Sugeriu o seguinte scenario. Quando duas populações de uma espécie diverged além de algum ponto, cada uma adaptou-se às circunstâncias particulares, a prole hybrid seria mais menos boa adaptada do que um ou outro formulário do pai, e nesse ponto a seleção natural tenderá a eliminar os híbrido. Além disso, sob tais circunstâncias a seleção natural favoreceria o desenvolvimento das barreiras ao hybridization, como os indivíduos que evitaram matings hybrid tenderiam a ter mais cabido a prole, e contribuem assim à isolação reproductive das duas espécies incipient. Esta idéia veio ser sabida como Efeito de Wallace.[77] Wallace tinha sugerido a Darwin que a seleção natural poderia jogar um papel em impedir o hybridization na correspondência confidencial assim que 1868, mas não o tinha trabalhado para fora a este nível do detalhe.[78] Continua a ser um tópico da pesquisa na biologia evolucionária hoje com a simulação de computador e os resultados empíricos que suportam sua validez.[79]

Aplicação da teoria ao homem, e papel do teleology na evolução

Em Wallace 1864 publicado um papel, “a origem de raças humanas e o Antiquity do homem deduzido da teoria “da seleção natural””, aplicando a teoria à humanidade. Darwin não se tinha dirigido ainda publicamente ao assunto, embora Thomas Huxley teve dentro Evidência a respeito do lugar do homem na natureza.

Pouco depois Wallace transformou-se a spiritualist. No tempo mais ou menos idêntico começou a manter que a seleção natural não pode esclarecer o gênio matemático, artístico, ou musical, assim como musings metaphysical, e sagacidade e humour. Disse eventualmente que algo “no universo despercebido do espírito” tinha intercedido pelo menos três vezes na história: O primeiro era a criação da vida da matéria inorgánica. O segundo era a introdução do consciousness nos animais mais elevados, e o third era a geração das faculdades mentais mais elevadas na humanidade. Acreditou também que d'être do raison do universo era o desenvolvimento do espírito humano.[80] Estas vistas perturbaram extremamente Darwin, que discutiu que as apelações espirituais não eram necessárias e que seleção sexual podia fàcilmente explicar fenômenos mentais aparentemente non-adaptáveis. Quando alguns historians conclírem a opinião desse Wallace que a seleção natural era insuficiente explicar o desenvolvimento do consciousness e da mente humana foram causados diretamente por seu adoption do spiritualism, outros scholars de Wallace discordaram, e alguns mantêm que Wallace nunca acreditou a seleção natural aplicada 2 aquelas áreas.[81][82] A reação às idéias de Wallace neste tópico entre naturalists principais variou naquele tempo. Charles Lyell vistas de Wallace endossado na evolução humana melhor que Darwin.[83][84] Entretanto, muitos, including Huxley, Hooker e Darwin ele mesmo, eram críticos de Wallace.[85] Como um historian da ciência indicou, as vistas de Wallace nesta área estavam em probabilidades com dois tenets principais da filosofia Darwinian emergente, que eram essa evolução não eram teleological e isso não era anthropocentric.[86]

Avaliação do papel de Wallace na história da teoria evolucionária

Em muitos clientes da história da evolução, Wallace é mencionado somente na passagem como simplesmente sendo o “stimulus” à publicação de própria teoria de Darwin.[87] Na realidade, Wallace desenvolveu suas próprias vistas evolucionárias distintas que diverged de Darwin, e foi considerado por muitos (especialmente Darwin) para ser um thinker principal na evolução em seu dia, cujas as idéias não poderiam ser ignoradas. Um historian da ciência indicou que através da correspondência confidencial e dos trabalhos publicados Darwin e Wallace conhecimento trocado e estimulou cada um - outras idéias e teorias sobre um período prolongado.[88] Wallace é o naturalist cited em Darwin Descida do homem, frequentemente no disagreement forte.[89] Wallace remanesceu um defender ardent da seleção natural para o descanso de sua vida. Pelo 1880s, a evolução foi aceitada extensamente em círculos científicos, mas em Wallace e Agosto Weismann estavam quase sozinho entre biólogos proeminentes em acreditar que a seleção natural era a força dirigindo principal atrás dela.[90][91] Em Wallace 1889 publicado o livro Darwinism como uma resposta aos críticos científicos da seleção natural.[92] De livros de todo o Wallace é cited mais por publicações scholarly.[93]

Spiritualism

Em uma letra a seu irmão na lei em 1861, Wallace escreveu:

… Eu remanesço um disbeliever total em quase tudo que você considera as verdades as mais sacred. Eu passarei sobre como totalmente contemptible o accusation oft-repetido que os sceptics fecham para fora a evidência porque não serão governados pelo morality do Christianity… Eu sou thankful mim posso ver muito para admirar em todas as religiões. À massa da religião da humanidade de algum tipo é uma necessidade. Mas se haja um deus e o que quer que esteja sua natureza; se nós temos uma alma immortal ou não, ou o que quer que pode ser nosso estado após a morte, eu não posso não ter nenhum medo de ter que sofrer para o estudo da natureza e da busca para a verdade, ou acredite que aquelas serão melhores fora em um estado futuro que viveram na opinião das doutrinas inculcated da infância, e que lhes são rather uma matéria da fé cega do que a convicção inteligente.[94]

Wallace era um entusiasta de phrenology,[95] e cedo em sua carreira experimentou com hypnosis; sabido então como mesmerism. Usou alguns de seus estudantes em Leicester como assuntos com sucesso considerável.[96] Quando começou suas experiências com o mesmerism o tópico era experimentadores muito controversos e adiantados, como John Elliotson, tinha sido criticado áspera pelo estabelecimento médico e científico.[97] Wallace extraiu uma conexão entre suas experiências com mesmerism e suas investigações mais atrasadas em spiritualism. Em 1893 escreveu:

I aprenderam assim minha primeira lição grande no inquérito nestes campos obscuros do conhecimento, aceitar nunca o disbelief de homens grandes ou de seus accusations do imposture ou do imbecility, até à data de algum peso quando oposto à observação repetida dos fatos por outros homens, admittedly são e honesto. A história inteira da ciência mostra-nos que sempre que os homens educados e científicos de toda a idade negaram os fatos de outros investigators em terras a priori do absurdity ou do impossibility, os deniers foi sempre errada.[98]

Wallace começou a investigar o spiritualism no verão de 1865, possivelmente em incitar de suas nádegas mais velhas Sims da irmã que tinham sido envolvidas com ele por alguma hora.[99] Após ter revisto a literatura no tópico e tentar testar os fenômenos testemunhou em séances, veio aceitar que a opinião estêve conectada a uma realidade natural. Para o descanso de sua vida remanesceu convencido que pelo menos alguns fenômenos do séance eram genuínos, não importa como muitos accusations dos sceptics do fraud feitos, ou quanto evidência do trickery foi produzida. Os Historians e os biographers discordaram sobre que fatores a maioria influenciado seu adoption do spiritualism. Sugeriu-se por um biographer que o choque emocional ele tinha recebido alguns meses mais adiantado em que seu primeiro fiancée quebrou seu acoplamento contribuído a seu receptiveness ao spiritualism.[100] Outros scholars preferiram emfatizar preferivelmente o desejo de Wallace encontrar explanações racionais e científicas para todos os fenômenos, material e non material, do mundo natural e da sociedade humana.[101][97]

Spiritualism apelou a muitos educados Victorians quem já não encontrou a doutrina religiosa tradicional tal como aquele do Igreja de Inglaterra aceitável, mas quem eram unsatisfied com a vista completamente materialistic e mecânica do mundo que estava emergindo cada vez mais da 19a ciência do século.[102] Entretanto, diversos scholars que pesquisaram vistas de Wallace dentro - profundidade emfatizaram aquele para que ele o spiritualism era uma matéria da ciência e da filosofia melhor que opinião religiosa.[101][97] Outros 19os intelectuais proeminentes do século envolvidos com o spiritualism incluíram o reformer social Robert Owen, que era um de idols adiantados de Wallace,[103] os físicos William Crookes e Senhor Rayleigh, o matemático Augustus De Morgan, e o publisher Scottish Câmaras de Robert.[102][104]

O advocacy muito público de Wallace do spiritualism e sua defesa repetida de meios do spiritualist de encontro aos allegations do fraud no 1870s danificaram sua reputação científica. Esticou seus relacionamentos com os cientistas previamente amigáveis como Bates do Henry, Thomas Huxley, e mesmo Darwin que o sentiu acabava-se credulous. Outros, tais como o physiologist Carpinteiro de William Benjamin e zoologist E. Raio Lankester tornou-se abertamente e publicamente hostil a Wallace sobre a edição. Wallace e outros cientistas que defenderam o spiritualism, notàvelmente William Crookes, eram sujeito a muito criticism da imprensa, com O Lancet como o jornal médico inglês principal do tempo que é particularmente áspero. A controvérsia afetou a percepção pública do trabalho de Wallace para o descanso de sua carreira.[105] Quando em 1879 Darwin tentou primeiramente rally a sustentação entre naturalists para começar uma pensão civil concedida a Wallace, Hooker de Joseph respondido:

Wallace perdeu o caste consideravelmente, não somente por sua adesão a Spiritualism, mas pelo fato de his que tem deliberadamente e de encontro à voz inteira do comitê de sua seção da associação britânica, trazida aproximadamente uma discussão em Spiritualism em uma de suas reuniões secionais. Que está dito ter feito assim em uma maneira underhanded, e no mim jorre recordam o indignation que causou no B.A. Conselho.[106]

O Hooker eventualmente relented e concordou suportar o pedido da pensão.[107]

Biogeography e ecology

Em 1872, em incitar de muitos de seus amigos including Darwin, Philip Sclater, e Newton de Alfred, Wallace começou a pesquisa para uma revisão geral da distribuição geográfica dos animais. Era incapaz de fazer inicialmente muito progresso, na parte porque os sistemas de classificação para muitos tipos de animais estavam no fluxo naquele tempo.[108] Recomeçou o trabalho em sério em 1874 após a publicação de um número de trabalhos novos na classificação.[109] Estender o pássaro que o sistema desenvolveu por Sclater-que dividiu a terra em 6 regiões geográficas separadas para descrever a espécie distribuição-aos mamíferos, aos répteis e aos insetos da tampa também, Wallace criou a base para regiões zoogeographic ainda no uso hoje. Discutiu todos os fatores sabidos então para influenciar a corrente e após a distribuição geográfica dos animais dentro de cada região geográfica. Estes incluíram os efeitos da aparência e do disappearance de pontes da terra (tais como a umas America do Norte e Ámérica do Sul atualmente conectando), e os efeitos dos períodos do glaciation aumentado. Forneceu os mapas que indicaram fatores, tais como a elevação das montanhas, profundidades dos oceanos, e o caráter da vegetação regional, que afetou a distribuição dos animais. Também sumariou todas as famílias e genera sabidos dos animais mais elevados e alistou suas distribuições geográficas sabidas. O texto foi organizado de modo que fosse fácil para um viajante se usar aprender o que os animais poderiam ser encontrados em uma posição particular. O trabalho resultante de dois volumes, A distribuição geográfica dos animais, foi publicado em 1876 e serviria como o texto definitive sobre zoogeography por os 80 anos seguintes.[110]

Em Wallace 1880 publicado o livro Vida do console como um sequel a A distribuição geográfica dos animais. Examinou a distribuição da espécie do animal e da planta em consoles. Wallace classificou consoles em três tipos diferentes. Consoles Oceanic, tais como Galápagos e Consoles havaianos (sabido então como os consoles do sanduíche) dada forma no oceano mid e tinha sido nunca a parte de todo o continente grande. Tais consoles foram caracterizados por uma falta completa de mamíferos e de anfíbios terrestrial, e seus habitantes (com as exceções de pássaros migratory e de espécies introduzidos pela atividade humana) eram tipicamente o resultado da colonização acidental e evolução subseqüente. Dividiu consoles continentais em duas classes separadas dependendo de se tinham sido recentemente parte de um continente (como Grâ Bretanha) ou muito menos recentemente (como Madagascar) e discutido como essa diferença afetou o flora e o fauna. Falou sobre como a isolação afetou a evolução e como aquela poderia resultar na preservação das classes dos animais, tais como lemurs de Madagascar que era restos de faunas continentais uma vez difundidos. Discutiu extensivamente como mudanças do clima, particularmente períodos do aumentado glaciation, pode ter afetado a distribuição do flora e do fauna em alguns consoles, e a primeira parcela do livro discute causas possíveis destes grandes idades de gelo. Vida do console foi considerado um trabalho muito importante na altura de sua publicação, e discutido extensivamente em círculos científicos em revisões publicadas e na correspondência confidencial.[111]

Edições ambientais

O trabalho extensivo de Wallace no biogeography f-lo ciente do impacto de atividades humanas no mundo natural. Em Natureza tropical e outros Essays (1878) advertiram sobre os perigos do deforestation e da erosão do solo, especialmente nos climas tropicais prone a pesado rainfall. Anotando as interações complexas entre a vegetação e o clima, advertiu que o clearing extensivo de mais rainforest para o cultivation do café em Ceilão (Sri Lanka) e India impactaria adversamente o clima naqueles países e conduzi-lo-ia a seu impoverishment eventual devido à erosão do solo.[112] Em Vida do console Wallace falou outra vez sobre o deforestation e também o impacto de espécie invasive. Escreveu o seguinte sobre o impacto da colonização européia no console de St. Helena:

… contudo o aspecto geral do console é agora assim estéril e proibindo que algumas pessoas encontram difícil de acreditar que era uma vez toda verde e fértil. A causa desta mudança, é entretanto, explicado muito fàcilmente. O solo rico deu forma pela rocha vulcânica decomposed e os depósitos vegetais poderiam somente ser retidos nas inclinações íngremes assim que long como foi protegida pela vegetação a que na parte grande deveu sua origem. Quando isto foi destruído, as chuvas tropicais pesadas lavaram logo afastado o solo, e sairam de uma extensão vasta da rocha desencapada ou da argila sterile. Esta destruição irreparable foi causada, no primeiro lugar, pelas cabras, que foram introduzidas pelo português em 1513, e aumentada assim ràpidamente que em 1588 existiram nos milhares. Estes animais são os mais grandes de todos os foes às árvores, porque comem fora dos seedlings novos, e impedem assim a restauração natural da floresta. , Entretanto, foram ajudados pelo desperdício reckless do homem. O Leste India Companhia fêz exame da possessão do console em 1651, e sobre o ano 1700 começou a ser visto que as florestas eram diminuir rápido, e requeriam alguma proteção. Duas das árvores nativas, redwood e ebony, eram boas para tanning, e, para conservar o problema, o bark foi descascado desperdiçador dos troncos somente, o restante que está sendo saido ao rot; quando em 1709 uma quantidade grande do ebony ràpidamente desaparecendo foi usada queimar o cal para fortifications do edifício![113]

Outras controvérsias

Wager liso da terra

Veja também: Experiência nivelada de Bedford

Em a 1870 terra lisa John nomeado proponent Hampden ofereceu a £wager 500 em uma propaganda do compartimento a qualquer um que poderia demonstrar uma curvatura convexa em um corpo de água tal como um rio, um canal, ou um lago. Wallace, intrigued pelo desafio e pelo short do dinheiro naquele tempo, projetou uma experiência onde ajustasse acima dois objetos ao longo 10 quilômetros) de um estiramento de seis milhas (do canal ambos na mesma altura acima da água como, e em uma linha reta com, um telescópio que montou em uma ponte. Quando visto através do objeto do telescópio um apareceu mais altamente do que o outro, mostrando a curvatura da terra. O juiz para o wager, editor de Campo o compartimento, Wallace declarado o vencedor, mas Hampden recusou aceitar o resultado. Sued Wallace e lançou uma campanha, que persistisse por diversos anos, de letras da escrita às várias publicações e às organizações de que Wallace era um membro que denouncing o como um swindler e um ladrão. Wallace ganhou ternos de libel múltiplos de encontro a Hampden, mas o litigation resultante custou Wallace mais do que a quantidade do wager e da controvérsia o frustrou por anos.[114]

campanha do Anti-vaccination

No 1880s adiantado Wallace foi extraído no vaccination imperativo do smallpox do excesso do debate. Wallace viu originalmente a edição como uma matéria da liberdade pessoal, mas após ter estudado alguns dos statistics fornecidos por activistas do anti-vaccination começou a questionar o efficacy do vaccination. Então teoria do germe da doença era muito novo e longe do aceitado universal, e ninguém souberam bastantes sobre o ser humano sistema imune para compreender porque o vaccination trabalhou. Quando Wallace fêz alguma pesquisa descobriu alguns casos onde os supporters do vaccination tinham usado statistics questionáveis. Sempre suspicious da autoridade, Wallace tornou-se convencido que as reduções na incidência do smallpox que tinha sido atribuída ao vaccination estavam no fato devido à higiene e às melhorias melhores no sanitation público, e que os médicos tiveram um interesse investido em promover o vaccination.[115] Wallace e outros anti-vaccinationists indicaram esse vaccination, que foi feito frequentemente em uma maneira unsanitary sloppy, poderiam ser perigosos.[116] Em 1890 Wallace deu a evidência antes de a Commission real investigando a controvérsia. Quando o commission examinou o material que se tinha submetido para suportar seu testimony, encontrou erros including alguns statistics questionáveis. O Lancet estavam sendo indicados esse Wallace e as outras activistas do anti-vaccination seletivo em sua escolha dos statistics, ignorando quantidades de dados grandes inconsistent com sua posição. O commission encontrou que o vaccination do smallpox era eficaz e deve remanescer compulsório, embora recomendaram algumas mudanças nos procedimentos melhorar a segurança e que as penalidades para os povos que recusaram comply fossem feitas mais menos severas. Os anos mais tarde, em 1898, Wallace escreveram um panfleto que ataca os findings do commission, e foi atacado por sua vez perto O Lancet qual indicou que conteve muitos dos mesmos erros que sua evidência dada ao commission.[115]

Canais de Martian

Em 1907 Wallace escreveu o livro curto É Marte Habitable? para criticar as reivindicações feitas perto Percival Lowell isso lá era Canais de Martian construído por seres inteligentes. Wallace fêz meses da pesquisa, consultou vários peritos, e produziu sua própria análise científica do clima de Martian e das circunstâncias atmosféricas.[117] Entre outras coisas Wallace indicou aquele análise spectroscopic não tinha mostrado nenhum sinal do vapor de água na atmosfera de Martian, a análise desse Lowell do clima de Marte era seriamente danificada e overestimated mal a temperatura de superfície, e essa pressão atmosférica baixa faria a água líquida, deixou sozinho um planeta que girding o sistema de irrigação, impossível.[118] Wallace tornou-se originalmente interessado no tópico porque his anthropocentric filosofia inclined ele para acreditar que o homem seria provavelmente original no universo.[119]

Legacy e percepção histórica

Em conseqüência de sua escrita, Wallace tinha sido por muitos anos uma figura well-known como um cientista e como uma activista social, procurado para fora por journalists e por outros para suas vistas.[120] Recebeu doctorates honorary, e um número de honras do profissional tais como a eleição ao Sociedade real, Medalha de Copley, e uma honra do estado britânico: Ordem do mérito. Sobretudo, seu papel como o co-descobridor da seleção natural e do seu trabalho no zoogeography o marcou para fora como uma figura excepcional. Era indubitàvelmente um dos exploradores naturais os mais grandes da história. Apesar desta, sua fama desvaneceu-se rapidamente após sua morte e foi tratado por muito tempo como uma figura relativamente obscura na história da ciência.[87] Um número de razões foram sugeridas para esta falta da atenção, including seu modesty, seu voluntariedade champion causas unpopular sem consideração para sua própria reputação, e o discomfort de muita da comunidade científica com algumas de suas idéias unconventional. Recentemente, transformou-se uma figura mais menos obscura com a publicação de diversas biografias nele e os anthologies de suas escritas, as well as a criação de um Web page dedicado ao scholarship de Wallace.[121] Um crítico literário para Yorker novo o compartimento observou que houve pelo menos cinco tais biografias e dois tais anthologies publicados apenas desde o ano 2000.[122]

Concessões, honras, e memorials

  • Entre muitas concessões apresentadas a Wallace eram Ordem do mérito (1908), Sociedade real's Medalha real (1868) e Medalha de Copley (1908), Sociedade geográfica real'medalha do Founder de s (1892) e a medalha de ouro da sociedade de Linnean (1892).
  • Cabeça eleita da seção do anthropology do Associação britânica em 1866.
  • Presidente eleito da sociedade Entomological de Londres em 1870.
  • Cabeça eleita da seção da biologia da associação britânica em 1876.
  • Concedeu uma pensão civil de £200 um o ano, na parte grande devido a lobbying por Darwin e por Huxley, pelo governo britânico em 1881.
  • Eleito ao Sociedade real em 1893.
  • Pediu para chair o Congress internacional de Spiritualists (qual se estava encontrando com em Londres) em 1898.
  • Em 1928, a casa em Escola Hale de Richard (chamado naquele tempo escola da gramática de Hertford) foi nomeado após Wallace. Wallace atendeu a Richard Hale como um estudante de 1828-36.
  • Em 1 novembro 1915, um medallion com seu nome nele foi colocado na abadia de Westminster.
  • É honrado também tendo crateras em Marte e Lua nomeado após ele.
  • Um centro para a pesquisa do biodiversity dentro Sarawak nomeado em sua memória foi proposto em 2005.[123]

Escritas por Wallace

Wallace era um autor extremamente prolific. Em 2002 um historian da ciência publicou uma análise quantitative de publicações de Wallace. Encontrou que Wallace tinha publicado 22 livros cheios do comprimento e pelo menos 747 partes mais curtas, 508 de que eram papéis científicos (191 deles publicou dentro Natureza). Quebrou mais mais abaixo as 747 partes curtas por seus assuntos preliminares como segue. 29% estavam no biogeography e na história natural, 27% estavam na teoria evolucionária, 25% eram commentary social, 12% estavam no Anthropology, e 7% estavam no spiritualism e no phrenology.[124] Uma bibliografia em linha de escritas de Wallace tem mais de 750 entradas.[19]

Livros selecionados

Papéis selecionados

Um mais detalhado lista das publicações de Wallace que são em linha disponível, as well as uma bibliografia cheia de todas as escritas de Wallace[19], foi compilado pelo historian Charles H. Smith no A página de Alfred Russel Wallace.

Veja também

Notas

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  116. ^ Shermer P. 216.
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  122. ^ Rosen, Jonathen. Ligação faltante: Alfred Russel Wallace, dobro negligenciado de Charles Darwin. O Yorker novo fevereiro 2007. Recuperado sobre 2007-04-25.
  123. ^ Sibon, Peter. "Enlightenment de Relishing Wallace“(Pdf), Sarawak Tribune, 14 julho 2005. Recuperado sobre 2007-04-09. 
  124. ^ Shermer pp. 15–17.

Referências

Leitura mais adicional

  • Ribeiros, John Langdon (1999). Imediatamente antes da origem: Teoria de Alfred Russel Wallace da evolução. ISBN 1-58348-111-7. 
  • Fichman, Martin (2004). Um Victorian elusive: a evolução de Alfred Russel Wallace. ISBN 0226246132. 
  • Quammen, David (1996). A canção do dodo: biogeography do console em uma idade das extinções. ISBN 0684800837. 
  • Severin, Tim (1997). A viagem dos consoles do Spice: O Quest para Alfred Wallace, homem que compartilhou da descoberta de Darwin da evolução. ISBN 0786705183. 

Ligações externas

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Persondata
NOME Wallace, Alfred Russel
NOMES ALTERNATIVOS
DESCRIÇÃO CURTA naturalist e biólogo
DATA DE NASCIMENTO 8 janeiro 1823(1823-01-08)
LUGAR DE NASCIMENTO Usk, Monmouthshire, Wales
DATA DA MORTE 7 novembro 1913
LUGAR DA MORTE Broadstone, Dorset, Inglaterra

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