Home › De meertalige Index van het Archief › Wetenschap

 Top 10 artikelen Goole Koreaanse thee nasza-klasa.pl Creditcardfraude Het zingen Misbruik Muziek van Indonesië Tchiluba De Provincie van Balkh Provincie van Balkh Thermische straling

News:

Wetenschap

Wetenschap (van Latijns scientia, betekenend „kennis„) is de inspanning aan ontdek, begrijp, of om beter te begrijpen, hoe fysiek wereld de werken, met waarneembaar fysiek bewijsmateriaal als basis van dat begrip. Het wordt gedaan door observatie van het bestaan fenomenen, en/of door proefneming dat probeert aan simuleer fenomenen in de gecontroleerde omstandigheden.

Inhoud 1 Etymology 2 Geschiedenis van wetenschap 2.1 Voornaam van technologie 3 Wetenschappelijke methode 3.1 Wiskunde 4 Filosofie van wetenschap 5 Kritieken 5.1 Wetenschap, pseudoscience en nonscience 5.2 Filosofische nadruk 5.3 De media en het wetenschappelijke debat 5.4 Epistemologische ontoereikendheid 6 Wetenschappelijke gemeenschap 6.1 Gebieden 6.2 Instellingen 6.3 Literatuur 7 Zie ook 8 Nota's 9 Verwijzingen 10 Verdere lezing 11 Externe verbindingen

Etymology

Het woord wetenschap is voortgekomen uit Latijns woord scientia voor kennis, de nominale vorm van het werkwoord scire, „om het te weten“. Proto-Indo-Europeaan (PASTEI) wortel die opbrengt scire is *skei-, betekenend „snijden, scheiden of, onderscheiden“. Andere woorden van de zelfde wortel omvatten Sanscritisch chyati, „hij snijdt“ af, Grieks schizo, „ik verdeelde“ (vandaar het Engels schisma, schizofrenie), Latijns scindo, „ik verdeelde“ (vandaar het Engels herroep).^[1] Van Midden Leeftijden aan Verlichting, wetenschap of scientia betekende om het even welke systematische geregistreerde kennis.^[2] Wetenschap had daarom de zelfde soort van zeer brede betekenis dat filosofie op dat ogenblik gehad. In andere talen, met inbegrip van Frans, Spaans, Portugees, en Italiaans, het woord die het het het het beantwoorden aan wetenschap draagt ook deze betekenis.

Geschiedenis van wetenschap

Hoofd artikel: Geschiedenis van wetenschap

Ver in de achttiende eeuw, waren de wetenschap en de natuurlijke filosofie niet helemaal synoniem, maar slechts werden zo later met het directe gebruik van wat als formeel gekend zou worden wetenschappelijke methode, wat vroeger tijdens werd ontwikkeld Midden Leeftijden en vroege moderne periode in Europa en Het Midden-Oosten (zie Geschiedenis van wetenschappelijke methode). Voorafgaand aan de 18de eeuw, echter, was de aangewezen termijn voor de studie van aard natuurlijke filosofie, terwijl de Engelse sprekers het meest typisch naar de studie van de menselijke mening zoals verwezen morele filosofie. Door contrast, werd het woord „wetenschap“ in het Engels nog gebruikt in de 17de eeuw om naar te verwijzen Van Aristoteles concept kennis dat als zeker voorschrift voor worden gebruikt precies hoe te om iets te doen veilig genoeg was. In deze verschillende betekenis van de twee woorden, de filosoof John Locke in Een poging betreffende Menselijk Begrip schreef dat de „natuurlijke filosofie [de studie van aard] niet tot een wetenschap“ kan worden gemaakt.^[3]

Door vroege 1800s, was de natuurlijke filosofie van filosofie begonnen te scheiden, hoewel het vaak een zeer brede betekenis behield. In veel gevallen, wetenschap gebleven betrouwbare kennis over om het even welk onderwerp, op de zelfde manier betekenen het nog in in de ruime zin (de inleiding aan dit artikel) zie in moderne termen zoals wordt gebruikt bibliotheek wetenschap, politieke wetenschap, en computer wetenschap. In strikter van wetenschap, aangezien de natuurlijke filosofie met een uitbreidende reeks duidelijk omlijnde wetten verbonden werd (begin met de wetten van Galileo, de wetten van Kepler, en de wetten van Newton voor motie), werd het populairder om naar natuurlijke filosofie als natuurwetenschappen te verwijzen. In de loop van de negentiende eeuw, bovendien, was er een verhoogde tendens om wetenschap met studie van de natuurlijke wereld (namelijk de non-human wereld) te associëren. Deze beweging verliet soms de studie van menselijke gedachte en de maatschappij (wat zou komen worden geroepen sociale wetenschap) in taalkundige limbo tegen het eind van de eeuw en in volgende.^[4]

Door de 19de eeuw, onderscheidden vele Engelse sprekers wetenschap die (een combinatie meer en meer betekent van wat wij nu natuurlijke en biologische wetenschappen) noemen van alle andere vormen van kennis op een verscheidenheid van manieren. De nu-vertrouwde uitdrukking „wetenschappelijke methode,“ wat naar verwijst prescriptief een deel van hoe te om ontdekkingen in natuurlijke filosofie te maken, was bijna ongebruikt tijdens het vroege deel van de 19de eeuw, maar werd wijdverspreid na de jaren 1870, hoewel er zelden totaal overeenstemming was over enkel wat het met zich bracht mee.^[4] Het woord „wetenschapper,“ betekend om naar een systematisch-werkt natuurlijke filosoof te verwijzen, (in tegenstelling tot intuïtieve of empirisch-gelete op) werd gemunt in 1833 door William Whewell.^[5] Bespreking van wetenschappers als speciale groep mensen die wetenschap deden, zelfs als hun eigenschappen omhoog voor debat waren, groeide in de laatste helft van de 19de eeuw.^[4] De mensen die eigenlijk door deze termijnen eerst worden bedoeld, zij uiteindelijk wetenschap afschilderden, in de enge zin van het gebruikelijke gebruik van de wetenschappelijke methode en de kennis kwam uit het voort, als iets diep voornaam van alle andere koninkrijken van menselijke inspanning.

Door de twintigste eeuw, was het moderne begrip van wetenschap als speciaal merk van informatie over de wereld, dat door een verschillende groep wordt uitgeoefend en dat door een unieke methode wordt nagestreefd, hoofdzakelijk op zijn plaats. Het werd gebruikt om legitimiteit aan een verscheidenheid van gebieden door dergelijke titels te geven zoals „wetenschappelijke“ geneeskunde, techniek, reclame, of motherhood.^[4] In de loop van de jaren 1900, verbindingen tussen wetenschap en technologie ook groeide meer en meer sterk.

Voornaam van technologie

Tegen het eind van de eeuw, is het betwistbaar dat de technologie zelfs was begonnen wetenschap als termijn van openbaar aandacht en lof te verduisteren. De geleerde studies van wetenschap zijn begonnen te verwijzen naar „technoscience„eerder dan wetenschap van technologie afzonderlijk. Ondertussen, dergelijke gebieden zoals biotechnologie en nanotechnologie vangen de krantekoppen. Één auteur heeft voorgesteld dat, in de komende eeuw, de „wetenschap“ kan verouderd vallen, door technoscience of zelfs door wat meer exotisch etiket zoals „techknowledgy worden vervangen.“^[4]

Wetenschappelijke methode

Hoofd artikel: Wetenschappelijke methode

wetenschappelijke methode wil de gebeurtenissen van verklaren aard in a reproduceerbaar manier, en om deze reproducties te gebruiken nuttig te maken voorspellingen. Het wordt gedaan door observatie van natuurlijke fenomenen, en/of door proefneming die probeert om natuurlijke gebeurtenissen in de gecontroleerde omstandigheden te simuleren. Het verstrekt een objectief proces om oplossingen aan problemen op een aantal wetenschappelijke en technologische gebieden te vinden.^[6]

Gebaseerd op observaties van een fenomeen, kan een wetenschapper a produceren model. Dit is een poging om het fenomeen in termen van een logische fysieke of wiskundige vertegenwoordiging te beschrijven of af te schilderen. Aangezien het empirische bewijsmateriaal wordt verzameld, kan een wetenschapper a voorstellen hypothese om het fenomeen te verklaren. Deze beschrijving kan worden gebruikt om voorspellingen te maken die door experiment of observatie die de wetenschappelijke methode gebruikt toetsbaar zijn. Wanneer een hypothese onbevredigend blijkt, wordt het of gewijzigd of verworpen.

Terwijl het uitvoeren van experimenten, Wetenschappers kan een voorkeur voor één resultaat over een andere hebben, en het is belangrijk dat deze tendens hun interpretatie niet beïnvloedt.^[7][8] Strikt het volgende van de wetenschappelijke methode probeert om de invloed van bias van een wetenschapper op het resultaat van een experiment te minimaliseren. Dit kan door correct worden bereikt experimenteel ontwerp, en grondig peer review van de experimentele resultaten evenals conclusies van een studie.^[9][10] Zodra de experimentresultaten worden aangekondigd of gepubliceerd, kan een belangrijke kruiscontrole de behoefte zijn om de resultaten door een onafhankelijke partij te bevestigen.^[11]

Zodra een hypothese het testen heeft overleefd, kan het goedgekeurd worden in het kader van a wetenschappelijke theorie. Dit is een logisch gezien met redenen omkleed, principieel model of een kader om het gedrag van bepaalde natuurlijke fenomenen te beschrijven. Een theorie beschrijft typisch het gedrag van veel bredere reeksen fenomenen dan hypothese-algemeen, een groot aantal hypothesen logisch gezien door één enkele theorie kan worden samengebonden. Deze bredere theorieën kunnen worden geformuleerd gebruikend principes zoals spaarzaamheid (b.v., „Het Scheermes van Occam"). Zij worden dan herhaaldelijk getest door te analyseren hoe het verzamelde bewijsmateriaal (feiten) vergelijkt bij de theorie. Wanneer een theorie een voldoende groot aantal empirische observaties overleeft, wordt het dan een wetenschappelijke generalisatie die kan worden genomen zoals volledig geverifi�ërd. Deze veronderstellen de status van a fysieke wet of wet van aard.

Ondanks het bestaan van goed-geteste theorieën, kan de wetenschap absolute kennis van aard of het gedrag van het onderwerp of van het gebied van studie eisen niet toe te schrijven aan epistemologisch problemen die onvermijdelijk zijn en de ontdekking of de totstandbrenging van absoluut uitsluiten waarheid. In tegenstelling tot een wiskundig bewijs, is een wetenschappelijke theorie empirisch, en is altijd open aan vervalsing, als het nieuwe bewijsmateriaal wordt voorgelegd. Zelfs kunnen de meest fundamentele en fundamentele theorieën onvolmaakt blijken als de nieuwe observaties met hen inconsistent zijn. Kritiek aan dit proces stelt elk relevant aspect van onderzoek ter beschikking openbaar, dat het aan de gang zijnde overzicht en herhalen van experimenten en observaties door veelvoudige onderzoekers toestaat die onafhankelijk van elkaar werken. Slechts door te vervullen deze verwachtingen kan het worden bepaald hoe betrouwbaar de experimentele resultaten voor potentieel gebruik door anderen zijn.

Isaac Newton Newton's wet van gravitatie is een beroemd voorbeeld van een gevestigde wet die later niet om werd gevonden te zijn universeel-het niet houdt in experimenten die motie impliceren bij snelheden dicht bij de snelheid van licht of in dichte nabijheid sterke gravitatiegebieden. Buiten deze voorwaarden, blijven de Wetten van Newton een uitstekend model van motie en ernst. Aangezien de algemene relativiteit van alle zelfde fenomenen rekenschap geeft dat de Wetten van Newton en meer doen, wordt de algemene relativiteit nu beschouwd als uitvoerigere theorie.^[12]

Wiskunde

Wiskunde is essentieel aan vele wetenschappen. Één belangrijke functie van wiskunde in wetenschap is de rol het in de uitdrukking van wetenschappelijk speelt modellen. Het waarnemen van en het verzamelen van metingen, evenals het een hypothese opstellen en het voorspellen, vereisen vaak uitgebreid gebruik van wiskunde en wiskundige modellen. Rekening kan de tak van wiskunde zijn die vaakst in wetenschap wordt gebruikt^{[nodig citaat]}, maar vrijwel elke tak van wiskunde heeft toepassingen in wetenschap, met inbegrip van „zuivere“ gebieden zoals aantal theorie en topologie. De wiskunde is fundamenteel voor het begrip van de natuurwetenschappen en de sociale wetenschappen, veel waarvan ook zwaar op vertrouwen statistieken.

De statistische methodes, die van wiskundige technieken om gegevens worden samengesteld samen te vatten en te onderzoeken, staan wetenschappers toe om het niveau van betrouwbaarheid en de waaier van variatie in experimentele resultaten te beoordelen. Het statistische denken speelt ook een fundamentele rol op veel gebied van wetenschap.

Computer wetenschap past rekencapaciteit toe om real-world situaties te simuleren, kan het toelaten van een beter inzicht in wetenschappelijke problemen dan formele wiskunde alleen bereiken. Volgens De maatschappij voor Industriële en Toegepaste Wiskunde, is de berekening nu zo belangrijk zoals theorie en experiment vooraf wetenschappelijke kennis.^[13]

Of is de wiskunde zelf behoorlijk geclassificeerd als wetenschap is een kwestie van één of ander debat geweest. Sommige denkers zien wiskundigen als wetenschappers, betreffende fysieke experimenten als inessential of wiskundige bewijzen gelijkwaardig aan experimenten. Anderen zien geen wiskunde als wetenschap, aangezien het geen experimentele test van zijn theorieën en hypothesen vereist. In de praktijk, wiskundig stellingen en formules langs worden verkregen logisch afleidingen die veronderstellen axiomatisch systemen, eerder dan een combinatie van empirisch observatie en methode om te redeneren die om is gekomen worden gekend als wetenschappelijke methode. In het algemeen, is de wiskunde geclassificeerd zoals formele wetenschap, terwijl de natuurlijke en sociale wetenschappen zoals worden geclassificeerd empirisch wetenschappen.

Filosofie van wetenschap

Hoofd artikel: Filosofie van wetenschap

De filosofie van wetenschap heeft tot doel om de aard en de rechtvaardiging van wetenschappelijke kennis te begrijpen. Het is moeilijk gebleken om definitief te verstrekken rekening van de wetenschappelijke methode dat kan ontegenzeglijk dienen om wetenschap van niet-wetenschap te onderscheiden. Aldus zijn er ongeveer precies wettige argumenten waar de grenzen zijn, leidend tot probleem van afbakening. Er is niettemin een reeks kernvoorschriften die ruime consensus onder gepubliceerde filosofen van wetenschap en binnen hebben wetenschappelijke gemeenschap bij groot.

De wetenschap is redeneren-gebaseerde analyse van sensatie op onze voorlichting. Als dusdanig, kan de wetenschappelijke methode om het even wat over het koninkrijk van afleiden niet werkelijkheid dat is voorbij wat door bestaande of theoretische middelen waarneembaar is.^[14] Wanneer een manifestatie van onze eerder overwogen werkelijkheid supernatural wordt begrepen in de termen van oorzaken en de gevolgen, het verwerft een wetenschappelijke verklaring.^[15]

Enkele bevindingen van wetenschap kunnen zeer zijn tegen-intuïtief. Atoom theorie, bijvoorbeeld, impliceert dat een granietkei die een zwaar lijkt, hard, stevig, grijs voorwerp eigenlijk een combinatie van subatomic is deeltjes met geen die van deze eigenschappen, zich zeer snel in ruimte beweegt waar de massa in een zeer kleine fractie van het totale volume geconcentreerd is. Veel van het mensdom vooraf opgevatte begrippen ongeveer de werkingen van heelal zijn uitgedaagd door nieuwe wetenschappelijke ontdekkingen. Quantum werktuigkundigen, in het bijzonder, onderzoekt fenomenen die schijnen om onze meest basispostulaten over causaliteit en fundamenteel begrip van de wereld rond ons te tarten. De wetenschap is de tak van kennis die mensen en het begrip behandelt wij van ons milieu hebben en hoe het werkt.

Er zijn verschillende scholen van gedachte in de filosofie van wetenschappelijke methode. Methodologische naturalism handhaaft dat het wetenschappelijke onderzoek moet aanhangen empirisch studie en onafhankelijke controle als proces om natuurlijke verklaringen voor behoorlijk te ontwikkelen en te evalueren waarneembaar fenomenen. Methodologische naturalism, daarom, weigeringen supernatural verklaringen, argumenten van gezag en beïnvloed waarnemings studies. Kritieke rationalism houdt in plaats daarvan dat de onbevooroordeelde observatie niet mogelijk is en een afbakening tussen natuurlijke en supernatural verklaringen is willekeurig; het stelt in plaats daarvan voor falsifiability als oriëntatiepunt van empirische theorieën en vervalsing als universele empirische methode. Kritieke rationalism bepleit de capaciteit van wetenschap om het werkingsgebied van toetsbare kennis, maar tezelfdertijd tegen zijn te verhogen gezag, door zijn inherent te benadrukken fallibility. Het stelt voor dat de wetenschap met de rationele verwijdering van fouten in zijn theorieën tevreden zou moeten zijn, niet in het zoeken voor hun controle (zoals het eisen bepaald of waarschijnlijke bewijs of disproof; zowel zijn het voorstel als de vervalsing van een theorie slechts van methodologisch, vermoedelijk, en voorlopig karakter in kritieke rationalism). Instrumentalism verwerpt het concept waarheid en benadrukt slechts het nut van theorieën als instrumenten voor het verklaren van en het voorspellen van fenomenen.

Kritieken

Wetenschap, pseudoscience en nonscience

Hoofd artikelen: Pseudoscience en Nonscience

Om het even welk opgezet lichaam van kennis welke zich als wetenschap vermomt in een poging te eisen een legitimiteit geen die het anders onder zijn eigen voorwaarden zou kunnen bereiken is geen wetenschap; het is vaak gekend als rand- of alternatieve wetenschap. Belangrijkst van zijn tekorten is gewoonlijk het gebrek aan de zorgvuldig gecontroleerde en zorgvuldig geïnterpreteerder experimenten die de stichting van de natuurwetenschappen verstrekken en die tot hun vordering bijdragen. Een andere termijn, troep wetenschap, vaak wordt gebruikt om wetenschappelijke theorieën of gegevens te beschrijven die, terwijl misschien wettig in zich, verkeerd worden verondersteld worden gebruikt om een verzettende positie te verdedigen. Er is gewoonlijk een element van politieke of ideologische bias in gebruikt van de termijn. Aldus worden de argumenten ten gunste van het beperken van het gebruik van fossiele brandstoffen om het globale verwarmen te verminderen vaak gekenmerkt als troepwetenschap door hen wie niet wensen om dergelijke opgelegde beperkingen te zien, en die beweren dat andere factoren goed de oorzaak kunnen zijn van het globale verwarmen. Een grote verscheidenheid van commerciële reclame die (van hype tot openlijke fraude gaat) zou ook in deze categorie vallen. Tot slot is er enkel duidelijke slechte wetenschap, die algemeen om wordt gebruikt te beschrijven goed-intentioned maar onjuiste, verouderde, onvolledige, of te eenvoudig voorgestelde exposities van wetenschappelijke ideeën.

De status van vele hoeveelheden kennis als ware wetenschappen, is een kwestie van debat geweest. De bespreking en het debat zijn aan dit onderwerp met sommige gebieden als rijk sociaal en gedragswetenschappen beschuldigd door critici van onwetenschappelijk het zijn. Vele groepen mensen van academicians zoals de fysicus van de Prijs van Nobel Percy W. Bridgman,^[16] of Dick Richardson, Ph.D. - Professor van IntegratieBiologie bij Universiteit van Texas in Austin,^[17] aan politici zoals de V.S. Senator Kay Vestingmuur Hutchison en andere cosponsors,^[18] verzet me gevend hun steun of akkoord gaand met het gebruik van het etiket „wetenschap“ op sommige gebied van studie en kennis die zij als nietwetenschappelijk, of wetenschappelijk onbelangrijk vergeleken met andere gebieden dubbelzinnig hebben beschouwd. Karl Popper ontkende het bestaan van bewijsmateriaal^[19] en van wetenschappelijke methode.^[20] Popper stelt dat er slechts één universele methode, de negatieve methode van is proef en fout. Het behandelt niet alleen alle producten van de menselijke mening, met inbegrip van wetenschap, wiskunde, filosofie, kunst etc., maar ook de evolutie van het leven.^[21] Hij droeg ook tot bij Positivism geschil, een filosofisch geschil tussen Kritieke rationalism (Popper, Albert) en De School van Frankfurt (Adorno, Habermas) over de methodologie van de sociale wetenschappen.^[22]

Filosofische nadruk

Historicus Jacques Barzun genoemde wetenschap „a geloof zoals fanatical zoals om het even welk binnen geschiedenis„en gewaarschuwd voor het gebruik van wetenschappelijke gedachte om overwegingen van te onderdrukken betekenis zoals integraal aan menselijk bestaan.^[23] Vele recente denkers, zoals De Handelaar van Carolyn, Theodor Adorno en E. F. Schumacher was van mening dat de 17de eeuw wetenschappelijke revolutie verplaatste wetenschap van een nadruk bij het begrip aard, of wijsheid, aan een nadruk bij het manipuleren van aard, d.w.z. macht, en de nadruk van die wetenschap bij het manipuleren van aard brengt het ertoe onvermijdelijk om mensen te manipuleren, eveneens.^[24] De nadruk van de wetenschap op kwantitatieve maatregelen heeft geleid tot kritieken dat het belangrijke kwalitatieve aspecten van de wereld niet kan erkennen.^[24]

De implicaties van de ideologische ontkenning van ethiek voor de praktijk van wetenschap zelf in termen van fraude, zijn plagiarism, en de gegevensvervalsing, gekritiseerd door verscheidene academics. In „Wetenschap en Ethiek“, de filosoof Bernard Rollin onderzoekt de ideologie die de relevantie van ethiek voor wetenschap ontkent, en debatteert ten gunste van het maken van onderwijs in ethiekessentie van wetenschappelijke opleiding.^[25]

De media en het wetenschappelijke debat

massamedia zie een aantal druk onder ogen die hen kan verhinderen concurrerende wetenschappelijke eisen in termen van hun geloofwaardigheid binnen de wetenschappelijke gemeenschap nauwkeurig af te schilderen als geheel. Het bepalen van hoeveel gewicht om verschillende kanten in een wetenschappelijk debat te geven vereist aanzienlijke deskundigheid op de dichtbije kwestie.^[26] Weinig journalisten hebben echte wetenschappelijke kennis, en slaan zelfs verslaggevers die weten a great deal over bepaalde wetenschappelijke kwesties weinig kan weten over andere degenen zij plotseling om worden gevraagd te behandelen.^[27][28]

Epistemologische ontoereikendheid

Psycholoog Carl Jung geloofde dat hoewel de wetenschap probeerde om elk van aard te begrijpen, de experimentele gebruikte methode kunstmatige, voorwaardelijke vragen zou stellen die slechts gedeeltelijke antwoorden oproepen.^[29] Robert Anton Wilson gekritiseerde wetenschap voor het gebruiken van instrumenten om vragen dat te stellen opbrengsantwoorden slechts zinvol in termen van het instrument, en dat er geen dergelijk ding zoals een volledig objectief voordeelpunt was waarvan om de resultaten van wetenschap te bekijken.^[30]

Wetenschappelijke gemeenschap

Hoofd artikel: Wetenschappelijke gemeenschap

De wetenschappelijke gemeenschap bestaat uit het totale lichaam van wetenschappers, zijn verhoudingen en interactie. Het is normaal verdeeld in „sub-gemeenschappen“ elk die aan een bepaald gebied binnen wetenschap werkt.

Gebieden

Hoofd artikel: Gebieden van wetenschap

De gebieden van wetenschap zijn algemeen geclassificeerd volgens twee belangrijke lijnen: natuurwetenschappen, wat bestuderen natuurlijk fenomenen die (omvatten het biologische leven), en sociale wetenschappen, wat bestuderen menselijk gedrag en de maatschappijen. Deze groeperingen zijn empirisch de wetenschappen, wat de kennis betekent moeten worden gebaseerd op waarneembaar fenomenen en geschikt om te zijn geëxperimenteerd: voor zijn geldigheid door andere onderzoekers die in de zelfde omstandigheden werken.^[31] Er zijn ook verwante disciplines die in interdisciplinaire en toegepaste wetenschappen, zoals worden gegroepeerd techniek en gezondheids wetenschap. Binnen deze zijn categorieën gespecialiseerde wetenschappelijke gebieden die elementen van andere wetenschappelijke disciplines kunnen omvatten maar vaak hun eigen terminologie en lichaam van deskundigheid bezitten.^[32]

Wiskunde, wat soms geclassificeerd binnen een derde geroepen groep wetenschap is formele wetenschap, heeft zowel gelijkenissen als verschillen met de natuurlijke en sociale wetenschappen.^[31] Het is gelijkaardig aan empirisch wetenschappen in zoverre dat het een objectieve, zorgvuldige en systematische studie van een gebied van kennis impliceert; het is verschillend wegens zijn methode om zijn kennis, het gebruiken te verifiëren a priori eerder dan empirische methodes.^[31] Formele wetenschap, wat ook omvat statistieken en logica, is essentieel voor de empirische wetenschappen. De belangrijke vooruitgang in formele wetenschap heeft vaak geleid tot belangrijke vooruitgang in de fysieke en biologische wetenschappen. De formele wetenschappen zijn essentieel in de vorming van hypothesen, theorieën, en wetten,^[31] zowel in het ontdekken van als het beschrijven van hoe de dingen werken (natuurwetenschappen) en hoe de mensen denken en handelen (sociale wetenschappen).

Instellingen

De geleerde maatschappijen voor de mededeling en de bevordering van wetenschappelijke gedachte en proefneming sinds hebben bestaan Renaissance periode.^[33] De oudste overlevende instelling is Dei Lincei van Accademia in Italië.^[34] Nationaal Academie van Wetenschappen zijn voorname instellingen die in een aantal landen bestaan, die met de Britten beginnen De koninklijke Maatschappij in 1660^[35] en de Fransen Académie des Sciences in 1666.^[36]

Internationale wetenschappelijke organisaties, zoals De internationale Raad voor Wetenschap, sindsdien zijn gevormd om samenwerking tussen de wetenschappelijke gemeenschappen van verschillende naties te bevorderen. Meer onlangs, zijn de invloedrijke overheidsagentschappen gecre�ërd om wetenschappelijk onderzoek, met inbegrip van te steunen De nationale Stichting van de Wetenschap in De V.S.

Andere prominente organisaties omvatten academies van wetenschap van vele naties, CSIRO in Australië, Centrum nationaal DE La recherche scientifique in Frankrijk, De maximum Maatschappij Planck en Deutsche Forschungsgemeinschaft in Duitsland, en in Spanje, CSIC.

Literatuur

Hoofd artikel: Wetenschappelijke literatuur

Een enorme waaier van wetenschappelijke literatuur wordt gepubliceerd.^[37] Wetenschappelijke dagboeken deel en documenteer de resultaten van onderzoek mee die in universiteiten en verschillende andere onderzoekinstellingen worden uitgevoerd, die als archivistisch verslag van wetenschap dienen. De eerste wetenschappelijke dagboeken, Dagboek des Sçavans gevolgd door Filosofische Transacties, begon met publicatie in 1665. Vanaf toen is het totale aantal actieve tijdschriften gestadig gestegen. Vanaf 1981, was één raming voor het aantal wetenschappelijke en technische dagboeken in publicatie 11.500.^[38]

De meeste wetenschappelijke dagboeken behandelen één enkel wetenschappelijk gebied en publiceren het onderzoek binnen dat gebied; het onderzoek wordt normaal uitgedrukt in de vorm van a wetenschappelijk document. De wetenschap is zo doordringend in de moderne maatschappijen geworden dat het over het algemeen als noodzakelijk wordt beschouwd om de verwezenlijkingen, het nieuws, en de ambities van wetenschappers aan bredere populace mee te delen.

De tijdschriften van de wetenschap zoals Nieuwe Wetenschapper en Wetenschappelijke Amerikaan richt me op de behoeften van een veel breder lezerspubliek en verstrek een niet technische samenvatting van populaire onderzoeksgebieden, met inbegrip van opmerkelijke ontdekkingen en vooruitgang op bepaald gebied van onderzoek. De boeken van de wetenschap neem de rente van veel meer mensen in dienst. Oppervlakkig, wetenschaps fictie genre, hoofdzakelijk het fantastisch in aard, neemt de openbare verbeelding in dienst en brengt de ideeën over, als niet de methodes, van wetenschap.

Recente inspanningen om verband tussen wetenschap en nietwetenschappelijke disciplines zoals te intensifiëren of te ontwikkelen Literatuur of, specifieker, Poëzie, omvat Het creatieve Schrijven <-> Wetenschap middel dat door wordt ontwikkeld Koninklijk Literair Fonds.^[39]

Zie ook

Hoofd lijsten: Lijst van basiswetenschapsonderwerpen en Lijst van wetenschapsonderwerpen

Toepassing	Militaire financiering van wetenschap Wetenschappelijke gegevensverwerking Wetenschappelijke onderneming Wetenschap en technologie
Controverse	De wetenschap van de rand De wetenschap van de troep Pathologische wetenschap Pseudoscience Verband tussen godsdienst en wetenschap Verwezenlijking-evolutie controverse Wetenschappelijk wangedrag Wetenschappelijk scepticisme
Geschiedenis	Geschiedenis van wetenschap en technologie Historiografie van wetenschap Protoscience Wetenschappelijke constanten die na mensen worden genoemd Wetenschappelijke wetten die na mensen worden genoemd Wetenschappelijke fenomenen die na mensen worden genoemd Wetenschappelijke revolutie Wetenschappelijke eenheden die na mensen worden genoemd Scientometry
Filosofie	Naturalism (filosofie) Filosofie van wetenschap Retoriek van wetenschap Wetenschappelijke methode Antiscience
Media	Lijst van publicaties in wetenschap Science.tv

Nota's

Verwijzingen

• Feyerabend, Paul (2005). Wetenschap, geschiedenis van de filosofie, zoals binnen aangehaald Honderich, Ted (2005). De metgezel van Oxford aan filosofie. Oxford [Oxfordshire]: De Universitaire Pers van Oxford. ISBN 0199264791.  van. De Metgezel van Oxford aan Filosofie. Oxford.
• Papineau, David. (2005). Wetenschap, problemen van de filosofie van., zoals binnen aangehaald Honderich, Ted (2005). De metgezel van Oxford aan filosofie. Oxford [Oxfordshire]: De Universitaire Pers van Oxford. ISBN 0199264791. 
• Feynman, R.P. (1999). Het genoegen van het Te weten komen van Dingen: De beste Korte Werkzaamheden van Richard P. Feynman. Perseus boekt Groep. ISBN 0465023959. 

Verdere lezing

• Augros, Robert M., Stanciu, George N., het „Nieuwe Verhaal van Wetenschap: mening en het heelal ", Meer Bluff, Illinois: De Gateway van Regnery, c1984. ISBN 0895268337
• Een lijst van het Boek van Gepopulariseerde Natuurlijke en Gedragswetenschappen
• Baxter, Charles „Mythe tegenover wetenschap in onderwijssystemen“PDF (66.4 KB)
• "Classificatie van de Wetenschappen". Woordenboek van de Geschiedenis van Ideeën.
• Cole, K. C., De dingen uw leraar nooit vertelden u over wetenschap: Negen stuitende revelaties Newsday, Lang Eiland, New York, 23 Maart, 1986, pg 21+
• Feynman, Richard „De Wetenschap van de Cultus van de lading“
• Krige, John, en Dominique Pestre, eds., Wetenschap in de Twintigste Eeuw, Routledge 2003, ISBN 0-415-28606-9
• MacComas, William F. De „belangrijkste elementen van de aard van wetenschap: Verjagend de mythen "PDF (189 KB) De School van Rossier van Onderwijs, Universiteit van Zuidelijk Californië. Het directe Nieuws van de Instructie. De lente van 2002 24–30.
• „Aard van Wetenschap“ Universiteit van het Museum van Californië van Paleontologie
• Obler, Paul C.; Estrin, Herman A. (1962). De nieuwe Wetenschapper: Pogingen op de Methodes en de Waarden van Moderne Wetenschap. De Boeken van het anker, Doubleday. 
• Thurs, Daniel Patrick (2007). De Bespreking van de wetenschap: Veranderende Begrippen van Wetenschap in Amerikaanse Populaire Cultuur. New Brunswick, NJ: De Universitaire Pers van Rutgers, blz. 22–52. ISBN 978-0-8135-4073-3. 

Externe verbindingen

Vind meer over Wetenschap op de zusterprojecten van Wikipedia:
	De definities van het woordenboek
	Handboeken
	Citaten
	Bron teksten
	Beelden en media
	De verhalen van het nieuws
	Het leren middelen

Publicaties:

• "Het handboek van de Wetenschap GCSE". Wikibooks.org

Nieuws:

• Huidige Gebeurtenissen. Nieuwe Wetenschapper Tijdschrift, Van het Bedrijfs riet Informatie, Ltd.
• ScienceDaily
• Ontdek Tijdschrift

Middelen:

• Het Initiatief van de Wetenschap van Verenigde Staten. Geselecteerde wetenschapsinformatie die door de V.S. wordt verstrekt. De agentschappen van de overheid, met inbegrip van onderzoek en ontwikkelingsresultaten.
• De Middelen van de wetenschap