Top 10 artikelen

Goole
Koreaanse thee
nasza-klasa.pl
Creditcardfraude
Het zingen
Misbruik
Muziek van Indonesië
Tchiluba
De Provincie van Balkh
Provincie van Balkh Thermische straling

News:

Politieke macht

Politieke macht (imperium in Latijn) is een type van macht gehouden door een persoon of een groep in a de maatschappij. Er zijn vele manieren om dergelijke macht te houden. Officieel, wordt de politieke macht gehouden door de houders van soevereiniteit. De politieke bevoegdheden zijn niet beperkt tot staatshoofden, echter, en de mate waarin een persoon of een groep dergelijke macht houden is verwant met het bedrag van sociale invloed zij kunnen hanteren, formeel of informeel. In veel gevallen is deze invloed niet bevat binnen één enkele staat en het verwijst naar internationale macht.

De politieke wetenschappers hebben vaak macht als „capaciteit gedefini�ërd om het gedrag van anderen“ met of zonder weerstand te beïnvloeden.

Om analytische redenen, I.C. MacMillan[1] scheidt de concepten macht

De macht is de capaciteit om daadwerkelijke situaties te herstructureren.

I.C. Macmillan

en invloed

De invloed is de capaciteit om de waarnemingen van anderen te controleren en te wijzigen.

I.C. Macmillan


Inhoud

Scheiding van bevoegdheden

Charles de Secondat, baron DE Montesquieu eiste dat zonder een principe te volgen om te bevatten en in evenwicht te brengen wetgevend, uitvoerend en gerechtelijk bevoegdheden, zijn er geen vrijheid en geen bescherming tegen misbruik van macht. De scheiding van macht moet zijn in dergelijke rang, dat om het even welke takken zonder bovenmatige beperkingen van anderen kunnen werken; maar interdependecy tussen hen moet ook zijn in dergelijke rang, dat één enkele tak de besluiten van andere niet kan uitsluiten. Dit is scheiding van bevoegdheden principe.

Afdeling van Macht

Een gelijkaardig concept, genoemd Afdeling van Macht, bestaat ook uit onderscheiden wetgevende, uitvoerende, en gerechtelijke bevoegdheden. Nochtans, terwijl de Scheiding van Macht één tak van zich het mengen in een andere belemmert, laat de Afdeling van Macht dergelijke interferentie toe. Bijvoorbeeld, in Indonesië, de Voorzitter (die uitvoerende macht) hanteert kan een nieuwe rekening introduceren, maar De Raadgevende Assemblage van mensen (holdings wetgevende macht) kiest of legalize of verwerpen miljard.

De projectie van de macht

De projectie van de macht (of kracht projectie) is een binnen gebruikte termijn militair en politieke wetenschap om naar de capaciteit van a te verwijzen staat om beleid door middel van kracht, of de bedreiging daarvan, op een gebied uit te voeren ver van zijn eigen grondgebied. Verenigde Staten Ministerie van Defensie, in zijn publicatie J1-02: Ministerie van het Woordenboek van de Defensie van Militaire en Bijbehorende Termijnen, bepaalt verder machtsprojectie zoals

De capaciteit van een natie om toe te passen allen of sommige van zijn elementen van nationale politiek, economisch, informatie, of militaire macht - - op krachten in en van veelvoudige verspreide plaatsen snel en effectief opstellen en ondersteunen om aan crisissen te antwoorden, tot afschrikking bij te dragen, en regionale stabiliteit te verbeteren. [1]

Deze capaciteit is een essentieel element van staat macht in internationale relaties. Om het even welke staat bekwaam om zijn strijdkrachten buiten de beperkte grenzen van zijn grondgebied te leiden zou kunnen worden gezegd om te hebben wat het niveau van het vermogen van de machtsprojectie, maar de termijn zelf worden gebruikt het vaakst in verwijzing naar militairen met een bereik wereldwijd (of minstens beduidend breder dan het directe gebied van een staat). Staten zelfs met aanzienlijk harde macht activa (zoals groot bevindend leger) kan slechts kunnen uitoefenen beperkt regionale invloed mits zij de middelen om niet hebben hun macht op globale schaal effectief te ontwerpen. Over het algemeen, slechts uitgezocht weinig staten kan overwinnen logistiek moeilijkheden inherent aan plaatsing en richting van een moderne, gemechaniseerde militaire kracht.

Terwijl concentreren de traditionele maatregelen van machtsprojectie typisch zich op harde macht activa (tanks, militairen, vliegtuigen, zeeschepen, enz.), de ontwikkelende theorie van zachte macht merkt op dat de machtsprojectie niet noodzakelijk het actieve gebruik van strijdkrachten moet binnen impliceren gevecht. De activa voor machtsprojectie kunnen dubbel gebruik, als plaatsing van de militairen van diverse landen tijdens vaak dienen humanitaire reactie tot 2004 Indische Oceaan aardbeving illustreert. De capaciteit van een staat om zijn krachten in een gebied te ontwerpen kan als efficiënte diplomatieke hefboom dienen die, die de besluitvorming beïnvloedt en als potentieel dienst doet afschrikmiddel op het gedrag van andere staten.

De politieke Perspectieven van de Wetenschap

Binnen normatieve politieke analyse, zijn er ook diverse niveaus van macht zoals beschreven door academics die diepte in het begrip van het begrip van macht en zijn politieke implicaties toevoegen. Robert Dahl, een prominente Amerikaanse politieke wetenschapper, die eerst aan politieke macht de trek van besluitvorming wordt toegeschreven als bron en belangrijkste indicator van macht. Later, besloten twee andere politieke wetenschappers, Peter Bachrach en Morton Baratz, dat de eenvoudig toeschrijvende besluitvorming als basis van macht te simplistisch was en zij wat noemden zij een 2de afmeting van macht toevoegden, agenda-plaatst door elites die in backrooms en vanaf openbaar nauwkeurig onderzoek werkten om hun macht op de maatschappij uit te oefenen. Ten slotte, Britse academisch Steven Lukes voegde een 3de afmeting van macht, voorkeur-vormt toe, die hij eiste een ander belangrijk aspect van normatieve macht in politiek was die theoretische meningen gelijkend op begrippen van met zich meebrengt culturele hegemonie. Deze 3 afmetingen van macht worden vandaag vaak overwogen bepalend aspecten van politieke macht door politieke onderzoekers.

Een radicale alternatieve mening van de bron van politieke macht volgt de formule: de informatie plus gezag laat de oefening van macht toe. De politieke macht is intiem verwant met informatie. De heer de verklaring van Francis Bacon's: „Nam et ipsa scientia potentia est„voor kennis zelf is macht, verondersteld gezag zoals gegeven. Velen zullen dat weten tenzij iemand met gezagsaandacht, er geen politieke macht is. kingmaker is niet de koning.

Het wordt gezegd de democratie de beste methode is om die te informeren toevertrouwd met gezag.[nodig citaat] Zij kunnen het best gezag zonder onwetendheid gebruiken om politieke macht te maximaliseren. Zij die gezag in onwetendheid uitoefenen zijn niet krachtig, omdat zij hun bedoelingen niet realiseren en weinig controle over de gevolgen van het gebruiken van hun gezag hebben.

Post-modernisme over heeft gedebatteerd hoe te om politieke macht te bepalen. Misschien, komt de bekendste definitie uit recent Michel Foucault, het wiens werk binnen De discipline en straft (en ander geschrift) vervoert een mening van macht die binnen de maatschappij organisch is. Deze mening stelt dat de politieke macht subtieler is en uitmaakt deel van een reeks van sociale controles en „het normaliseren van“ invloeden door historische instellingen en definities van normaal versus abnormaal. Foucault kenmerkte eens macht als „actie over acties“ (une action sur des actions), stellend dat de macht hoofdzakelijk was een relatie tussen verscheidene punten, in ononderbroken transformatie zoals binnen Friedrich Nietzsche'sfilosofie. Zijn mening van macht leende geloof aan de mening dat de macht in de menselijke maatschappij deel van een opleidingsproces waarin iedereen, van a uitmaakte eerste minister aan een dakloze persoon, speelde hun rol binnen de machtsstructuur van de maatschappij. Jürgen Habermas tegengesteld aan de conceptie van Foucault van verhandeling als slagveld voor machtsrelaties stellen, die dat het mogelijk zou moeten zijn te bereiken consensus op de grondbeginselenregels van verhandeling, om transparant en democratisch te vestigen dialoog. Daarna, debatteerde hij tegen Foucault en Louis Althusser die macht was niet immanent aan verhandeling, en die filosofie zou volledig kunnen worden onderscheiden van ideologie.

Verwijzingen

  1. ^ I.C. De Formulering van de Strategie van MacMillan (1978): politieke concepten, St Paul, Mn, het Publiceren van het Westen;
The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence