Top 10 artikelen

Goole
Koreaanse thee
nasza-klasa.pl
Creditcardfraude
Het zingen
Misbruik
Muziek van Indonesië
Tchiluba
De Provincie van Balkh
Provincie van Balkh Thermische straling

News:

Normandiërs

Dit artikel is over de mensen. Voor ander gebruik, zie Norman.

Normandiërs waren de mensen die hun namen aan gaven Normandië, een gebied in noordelijk Frankrijk. Zij waren de nakomelingen van origineel Viking veroveraars van het grondgebied en de inheemse bevolking van meestal Frankish en Gallo-Roman voorraad. Hun identiteit kwam eerst in de eerste helft van te voorschijn tiende eeuw en geleidelijk aan geëvolueerde in de loop van de volgende eeuwen tot zij als etnische groep in vroeg verdwenen dertiende eeuw. De naam „Normandiërs is“ voortgekomen uit“Northmen„of“Norsemen„, na de Vikingen van Scandinavië wie Normandië oprichtte (Northmannia in zijn origineel Latijns).

Zij speelden een belangrijke politieke, militaire, en culturele rol in middeleeuwse Europa en zelfs het Nabije Oosten. Zij waren famed voor de krijgsgeest en voor hun Christelijke piety. Zij keurden snel goed Romaanse taal van het land dat zij, hun wordt dialect binnen hebben geregeld dat gekend=wordt= dat als Norman, een belangrijke literaire taal. Hertogdom van Normandië welke zij zich door verdrag met de Franse kroon vormden één van grote grote fiefs van middeleeuws Frankrijk was. De Normandiërs zijn famed allebei voor hun cultuur, zoals hun uniek Romanesque architectuur en hun muzikale tradities, evenals voor de militaire verwezenlijkingen en de innovaties. Adventurers van Norman vestigden binnen een koninkrijk Sicilië en zuidelijk Italië door verovering en een Normandische expeditie namens hun hertog die tot wordt geleid De Verovering van Norman van Engeland. De invloed van Norman die van deze nieuwe centra aan wordt uitgespreid De Staten van de kruisvaarder in het Nabije Oosten en aan Ierland, Schotland, en Wales in Britse Eilanden.

In Russische historiografie, wordt de term „Norman“ vaak gebruikt voor Varangians, zoals bijvoorbeeld op de term „De theorie van Normanist". In Franse historiografie, ook, wordt de termijn vaak toegepast op de diverse Groep van Viking die Frankrijk in de negende eeuw alvorens neer aan gevonden Normandië overvielen te regelen.

Inhoud

Kenmerken

In een beroemde passage, Geoffrey Malaterra kenmerkte zo de Normandiërs:

Speciaal duidelijk door sluwheid, verachtend hun eigen overerving in de hoop van het winnen van groter, enthousiast na zowel aanwinst als heerschappij, die aan imitatie die van alle soorten wordt gegeven, een bepaald gemiddelde tussen lavishness en greediness houdt, namelijk misschien zich verenigt, zoals zij zeker, deze twee schijnbaar tegenover kwaliteiten. Hun belangrijkste mensen waren speciaal overvloedig door hun wens van goed rapport. Zij waren, bovendien, een ras bekwaam in gevlei, dat aan de studie van welsprekendheid wordt gegeven, zodat de eigenlijke jongens orators waren, een totaal ongebreideld ras tenzij stevig in bedwang gehouden door het juk van rechtvaardigheid. Zij waren verdragend van zware arbeid, honger, en koude wanneer het fortuin het op hen legde, gegeven aan jacht en kuchen, die in het genoegen van paarden, en van alle wapens de verrukken en garb van oorlog. „[1]

Hun snel aanpassingsvermogen drukte zich in de shrewd bereidheid van Norman uit om lokale mannen van talent over te nemen, om de high-born lokale vrouwen te huwen; vol vertrouwen gebruikten de ongeletterde meesters van Norman de geletterde bedienden van de kerk voor hun eigen doeleinden.

Normandië

Zie ook: De wet van Norman

Geografisch, was Normandië ongeveer het zelfde gebied zoals de oude kerkprovincie van Rouen en wat werd geroepen De Nova van Brittania evenals westelijk Vlaanderen. Het had geen natuurlijke grenzen en was eerder slechts een administratieve eenheid. Historisch, meestal was zijn bevolking Frans. Toegevoegd bovenop dat werden de kolonisten van Viking die met het aankomen in waren begonnen 880s, en wie tussen een kleine kolonie in Hoger (of oostelijk) Normandië en grotere in Lager (of westelijk) Normandië werden verdeeld.

In de loop van 10de eeuw aanvankelijke vernietigende incursions van Norse oorlogsbanden in de rivieren van Gaul geëvolueerdn in meer permanente encampments die vrouwen omvatten en roerend goed. pagan de cultuur werd gedreven ondergronds door het Christelijke geloof en Gallo-Romaanse taal van de lokale mensen. De kleine groep Vikingen die daar regelde keurde de taal en de cultuur van de Franse meerderheid goed. Na een generatie of twee, waren de Normandiërs niet te onderscheiden in sommige aspecten van hun Franse buren.

In Normandië keurden zij het groeien goed feodaal doctrines van de rest van noordelijk Frankrijk, en gewerkt hen, zowel in Normandië als in Engeland, in een functioneel hiërarchisch systeem. De Normandische strijdersklasse was nieuw en verschillend van oud Franse aristocratie, veel van die hun families terug naar konden vinden Carolingian tijden, terwijl de Normandiërs voorvaderen vóór het begin van konden zelden aanhalen 11de eeuw. De meeste ridders bleven slecht en land-hongerig; door 1066, Had Normandië vechtende horsemen voor een meer dan generatie uitgevoerd. Knighthood vóór de tijd van de kruistochten hield weinig sociale status, en wees eenvoudig erop dat een mens een professionele strijder en rijk genoeg was om een oorlogspaard te bezitten. Vele Normandiërs van Frankrijk en Groot-Brittannië zouden uiteindelijk als begerige Kruisvaarders dienen.

De taal van Norman werd gesmeed door de goedkeuring van inheems oïl taal door a Norse- het spreken uitspraakklasse die tot wordt ontwikkeld regionale taal welke vandaag overleeft.

Veroveringen

In Italië

Zie ook: De verovering van Norman van zuidelijk Italië, Arabisch-Normandische cultuur, en Italo-Normandiër

Opportunistic banden van Normandiërs vestigden ver met succes een steunpunt aan het zuiden van Normandië. Waarschijnlijk ging het resultaat van de verhalen van terugkerende pelgrims, de Normandiërs in De Mezzogiorno als strijders binnen 1017 ten laatste. In 999, volgens Amatus van Montecassino, pelgrims die terugkeren van Jeruzalem binnen binnengelopen de haven van Salerno, wanneer a Saracen de aanval kwam voor. De Normandiërs bestreden zo valiantly dat Prins Guaimar IV gebedeld hen om te blijven, maar zij weigerden en boden in plaats daarvan aan om anderen te vertellen naar huis achter van het verzoek van de prins. William van Apulia vertelt dat, binnen 1016, pelgrims aan het heiligdom van Archangel Michael bij Monte Gargano langs waren samengekomen Melus van Bari, a Lombard vrijheid-vechter, die hen met meer strijders overreedde terugkeren helpen van werpen Byzantium regel, en dat zij.

De twee prominentste families om in het Middellandse-Zeegebied aan te komen waren de nakomelingen van Tancred van Hauteville en Drengots, van die Rainulf Drengot ontving de provincie van Aversa, het eerste steunpunt van Norman in het zuiden, van Hertog Sergius IV van Napels in 1030. Hautevilles bereikte princely status toen zij Prins afkondigden Guaimar IV van Salerno „Hertog van Apulia en Calabrië“. Hij kende onmiddellijk hun verkozen leider toe, William Iron Arm, met de titel van telling met zijn kapitaal van Melfi. Spoedig had Drengots unto bereikt principality van Capua en Keizer Henry III juridisch gehad ennobled de leider Hauteville, Drogo, zoals dux et magister Italiae comesque Normannorum totius Apuliae et Calabriae in 1047.

Van deze basissen, konden de Normandiërs uiteindelijk vangen Sicilië en Malta van Saracens onder beroemd Robert Guiscard, een Hauteville, en zijn jonge broer Roger de Grote Telling. De zoon van Roger, Roger II, binnen werd bekroond koning 1130 (precies één eeuw na Rainulf was „bekroonde“ telling) door Paus Anacletus II. koninkrijk van Sicilië duurde tot 1194, toen het aan viel Hohenstaufens door huwelijk.

De Normandiërs verlieten hun teken nochtans in de vele kastelen, zoals de vesting van het Wapen van het Ijzer bij Squillace, en kathedralen, zoals Roger II bij Cefalù, wat het landschap stippelen en een geheel verschillend architecturaal aroma geven om zijn unieke geschiedenis te begeleiden. Institutioneel, de Normandiërs de administratieve machines van de Byzantium, de Arabieren, en Lombards met hun eigen concepties van feodale wet en orde combineerden om een volledig unieke overheid te smeden. Onder deze staat, was er grote godsdienstige vrijheid, en naast de Normandiërs er bestonden nobles een meritocratic bureaucratie van Joden, Moslims, en Katholiek als Orthodoxe Christenen, zowel.

In Byzantium

Spoedig nadat de Normandiërs eerst begonnen Italië in te gaan, gingen zij in Byzantijns Imperium en spoedig daarna Armenië tegen Pechenegs, Bulgars, en vooral De Turken van Seljuk. Normandische mercenaries die eerst aan het zuiden komen door Lombards wordt aangemoedigd tegen de Byzantium handelen vochten spoedig in de Byzantijnse dienst in Sicilië. Zij waren opzij prominent Varangian en Lombard contingenten in de Siciliaanse campagne van George Maniaches van 1038-40. Er is één of ander debat betreffende of de Normandiërs in de Griekse dienst meestal of bij allen van Norman Italië waren en het nu waarschijnlijk schijnt dat slechts enkelen uit daar kwamen. Het is ook onbekend hoeveel van „frankeert“, aangezien de Byzantium hen riepen, Normandiërs en niet andere Fransen waren.

Één van eerste Norman mercenaries om als Byzantijnse algemeen te dienen was Hervé in 1050s. Tegen die tijd nochtans was er reeds Norman mercenaries afgelegen zo dienend zoals Trebizond en Georgië. Zij werden gebaseerd bij Malatya en Edessa, onder de Byzantijnse hertog van Antioch, Isaac Comnenus. In 1060s, Robert Crispin leidde de Normandiërs van Edessa tegen de Turken. Roussel DE Bailleul zelfs geprobeerd om een onafhankelijke staat binnen uit te hakken Klein-Azië en had de steun van de lokale bevolking, maar hij werd tegengehouden door het algemene Byzantium Alexius Comnenus.

Sommige Normandiërs sloten zich aan bij Turkse krachten en hielpen in de vernietiging van de vassal-staten van Armeniërs van Sassoun en Taron in van het Verre Oosten Anatolië. Later, namen velen de dienst met het Armeense staten verdere binnen op zuiden Cilicia en Taurus Bergen. Een Normandiër noemde Oursel geleid een kracht van „frankeert“ in het bovenleer Eufraat vallei in noordelijk Syrië. Van 1073 aan 1074, 8.000 van de 20.000 troepen van Armeens algemeen Philaretus Brachamius waren Normandiërs - vroeger van Oursel - langs leidde Raimbaud. Zij leenden zelfs het hun behoren tot een bepaald ras aan de naam van hun kasteel: Afranji, die „frankeert.“ betekent De bekende handel tussen Amalfi en Antioch en tussen Bari en Tarsus kan op de aanwezigheid van italo-Normandiërs in die steden worden betrekking gehad terwijl Amalfi en Bari onder de regel van Norman in Italië waren.

Verscheidene families van Byzantijns Griekenland waren van mercenary oorsprong van Norman tijdens de periode van De Restauratie van Comnenian, toen de Byzantijnse keizers Westeuropese strijders uitzochten. Raoulii was gedaald van een italo-Normandiër genoemd Raoul, was Petraliphae gedaald van Pierre d'Aulps, en die groep Albanees de clans die als Maniakates worden bekend waren gedaald van Normandiërs die onder dienden George Maniaches in de Siciliaanse expeditie van 1038.

In Engeland

Zie ook: De verovering van Norman van Engeland, Anglo-Normandiër, Het Juk van Norman, en Het Boek van Domesday

De Normandiërs waren in contact met Engeland van een vroege datum. Niet alleen verwoestte hun originele brethren van Viking nog de Engelse kusten, bezetten zij de meeste belangrijke havens tegenover Engeland over Kanaal. Deze verhouding veroorzaakte uiteindelijk dichtere banden van bloed door het huwelijk van Emma, zuster van Hertog Richard II van Normandië, en Koning Ethelred II van Engeland. Wegens dit, Ethelred die aan Normandië binnen is gevlucht 1013, toen hij van zijn koninkrijk langs werd gedwongen Sweyn Forkbeard. Zijn verblijf in Normandië (tot 1016) beïnvloed hem en zijn zonen door Emma, die daarna in Normandië bleef Canute Groot'sverovering van het eiland.

Wanneer tenslotte Edward Confessor binnen teruggekeerd van het toevluchtsoord van zijn vader 1041, op uitnodiging van zijn half-brother Harthacanute, bracht hij met hem een Normandisch-Opgeleide mening. Hij bracht ook vele adviseurs en vechters van Norman, sommigen van wie een Engelse cavaleriekracht vestigden. Dit concept nooit nam werkelijk wortel, maar het is een typisch voorbeeld van de houdingen van Edward. Hij benoemde Robert van Jumièges aartsbisschop van Canterbury en gemaakt Ralph Schuchter Graaf van Hereford. Hij nodigde zijn zwager uit Eustace II van Boulogne aan zijn hof binnen 1051, een gebeurtenis die in grootst van vroege conflicten tussen Saksisch en Norman resulteerde en uiteindelijk in het ballingschap van Graaf resulteerde Godwin van Wessex.

In 1066, Hertog William II van Normandië, veroverd Engeland. De binnenvallende Normandiërs en hun nakomelingen vervingen Angelsaksers als uitspraakklasse van Engeland. Nobility van Engeland maakte deel uit van één enkele Franssprekende cultuur en velen hadden land aan beide kanten van het kanaal. De vroege koningen van Norman van Engeland waren, als Hertogen van Normandië, vassals aan de Koning van Frankrijk. Zij kunnen Engeland niet noodzakelijk overwogen hebben om hun belangrijkste holding te zijn (hoewel het de titel van Koning - een belangrijk statussymbool bracht). De koning Richard I (Lionheart) wordt vaak verondersteld om een middeleeuwse Engelse Koning te belichamen, maar hij sprak slechts het Frans en besteedde meer tijd in Aquitaine of aan Kruistocht dan in Engeland.

Uiteindelijk, voegden de Normandiërs met de inwoners samen, combinerend talen en tradities. In de loop van Honderd Jaar oorlogs, identificeerde de Normandische aristocratie vaak zich Engels. Anglo-Normandische taal werd verschillend van Franse taal, iets die het onderwerp langs van wat humeur was Geoffrey Chaucer. De anglo-Normandiërs en Angelsaksisch talen die uiteindelijk zich worden samengevoegd om te vormen Het midden Engels.

In Wales

Zie ook: Cambro-Normandiër

Zelfs vóór de Normandische Verovering van Engeland, waren de Normandiërs in contact met gekomen Wales. Edward had Confessor voornoemde Ralph als Graaf van Hereford opgezet en hem met het verdedigen van de Marsen en het oorlog voeren met de Bewoners van Wales belast. In deze originele ondernemingen, slaagden de Normandiërs er niet in om om het even welke vooruitgang in Wales te maken.

Volgend op de Verovering, echter, kwamen de Marsen volledig onder de overheersing van barons van Norman van William meest vertrouwde op, het omvatten Bernard DE Neufmarché, Roger van Montgomery in Shropshire en Hugh Lupus in Cheshire. Deze Normandiërs begonnen met langdurig van langzame verovering waarin bijna elk van Wales op wat punt onderworpen aan de interferentie van Norman was. De woorden van Norman, zoals baron (barwn), eerst binnengegaan Wels op dat ogenblik.

Op Kruistocht

Zie ook: Principality van Antioch

De legendarische godsdienstige ijver van de Normandiërs werd uitgeoefend in godsdienstige oorlogen long before Eerste Kruistocht uitgehakt een Normandiër principality in Antioch. Zij waren belangrijke buitenlandse deelnemers in Reconquista in Spanje. In 1018, Roger de Tony gereist naar Spanje om een staat uit te hakken voor zich van Moorish land, maar ontbroken. In 1064, tijdens Oorlog van Barbastro, William van Montreuil leidde het papal leger en nam reusachtige booty.

In 1096, Kruisvaarders die door de belegering overgaan van Amalfi langs waren toegetreden Bohemond van Taranto en zijn neef Tancred met een leger van italo-Normandiërs. Bohemond was de facto leider van de Kruistocht tijdens zijn passage door Klein-Azië. Na succesvol Belegering van Antioch in 1097, Begon Bohemond uithakkend onafhankelijke principality rond die stad. Tancred was instrumentaal in de verovering van Jeruzalem en hij werkte voor de uitbreiding van Het koninkrijk van de kruisvaarder in Transjordan en het gebied van Galilee.

In Schotland

Zie ook: Schotland in de Hoge MiddenLeeftijden en Scoto-Normandiër

Één van de eisers van zich het Engelse troon verzetten William de Veroveraar, Edgar Atheling, uiteindelijk gevlucht aan Schotland. Koning Malcolm III van Schotland de gehuwde zuster van Edgar Margaret, en kwam in oppositie tegen William die reeds de zuidelijke grenzen van Schotland had betwist. William viel binnen Schotland binnen 1072, berijdend zover als Abernethy waar hij op zijn vloot van schepen stootte. Malcolm legde voor, betaalde hulde aan William, en gaf zijn zoon over Duncan als gijzelaar, die met een reeks argumenten begint over de vraag of de Schotse Kroon trouw aan de Engelse Koning verschuldigd was.

Normandiërs kwamen in Schotland, de bouwkastelen en het oprichten van edele families die sommige toekomstige koningen zoals zouden verstrekken Robert Bruce evenals enkele oprichten Schotse clans. Koning David I van Schotland was instrumentaal in het introduceren van de cultuur van Normandiërs en van Norman aan Schotland, een deel van het proces sommige geleerden „roepenDavidische Revolutie". Hebben doorgebrachtd tijd bij het hof van Henry I van Engeland (gehuwd aan de zuster van David Maud van Schotland), en vereisend hen om het koninkrijk van zijn half-brother te worstelen MAC Alaxandair van Coluim van Máel, Moest David velen met land belonen. Het proces werd voortgezet onder de opvolgers van David, het meest intens van allen onder William de Leeuw. Normandisch-Afgeleid feodaal het systeem werd toegepast in variërende graden op het grootste deel van Schotland.

In Ierland

Zie ook: Norman Ierland, Kastelen in de Republiek Ierland, en Hiberno-Normandiër

De Normandiërs hadden een diepgaand effect op Ierse cultuur en geschiedenis. Aanvankelijk (namelijk twaalfde eeuw) de Normandiërs handhaafden een verschillend cultuur en het behoren tot een bepaald ras. Maar toch met tijd, kwamen zij om in Ierse cultuur aan het punt dat worden ondergebracht men heeft gezegd dat zij „werdenmeer Iers dan de Ieren zelf. De „Normandiërs regelden meestal op een gebied in het oosten van Ierland, later gekend als bleek, en ook gebouwd vele fijne kastelen en regelingen, het omvatten Het Kasteel van de versiering en Het Kasteel van Dublin. Beide culturen vermengden zich, lenend van elkaars taal, cultuur en vooruitzichten. De nakomelingen van Norman kunnen vandaag door hun achternamen worden erkend. De namen zoals het Frans, DE Roche en Leacy zijn bijzonder gemeenschappelijk in het zuidoosten van Ierland, vooral in het zuidelijke deel van Provincie Wexford waar de eerste regelingen van Norman werden gevestigd. Een andere gemeenschappelijke Normandisch-Ierse naam was Morell (Murrell) die uit de Frans-Normandische naamMorille wordt afgeleid. Morell is ook de moderne naam voor de Middeleeuwse Ierse naam van MacMurchada en MacMurrough.

Heersers

Cultuur

Architectuur

Hoofd artikel: De architectuur van Norman

De architectuur van de Normandiërs komt typisch duidelijk uit als nieuw stadium in de architecturale geschiedenis van de gebieden die zij onderwierpen. Zij spreiden uniek uit Romanesque idiomatische uitdrukking aan Engeland en Italië en encastellation van deze gebieden met houdt in het hun noorden veranderde de Franse stijl fundamenteel het militaire landschap. Hun stijl werd gekenmerkt door rond gemaakt bogen (in het bijzonder over vensters en deuropeningen) en massieve aandelen.

In Italië, incoporated de Normandiërs elementen van de inwoner Islamitisch, Lombard, en Byzantijnse architectuur in hun, die een stijl in werking stellen die als Siciliaanse Romanesque wordt bekend. In Engeland, slaagt de periode van de architectuur van Norman onmiddellijk dat van Angelsaksisch en gaat vooraf Vroege Gotisch.

Visuele arts.

In de visuele kunsten, hadden de Normandiërs niet de rijke en distinctieve tradities van de culturen die zij hebben veroverd. Nochtans, in de vroege elfde eeuw begonnen de hertogen met een programma van kerkhervorming, aanmoedigen De hervorming van Cluniac van kloosters en patronising intellectuele achtervolgingen, vooral de proliferatie van scriptoria en de reconstructie van een compilatie van verloren verlichte manuscripten. De kerk werd gebruikt door de hertogen als verenigende kracht voor hun ongelijksoortig hertogdom. De belangrijkste kloosters die aan deze „renaissance“ van de kunst en de beurs van Norman deelnemen waren Mont-heilige-Michel, Fécamp, Jumièges, BEC, Heilige-Ouen, Heilige-Evroul, en Heilige-Wandrille. Deze centra waren in contact met zogenaamd „Winchester school ", die zuiver kanaliseerde Artistieke Carolingian traditie aan Normandië. In het definitieve decennium van de elfde en eerste van twaalfde eeuw, ervoer Normandië een gouden leeftijd van geïllustreerdee manuscripten, maar het was kort en belangrijkste scriptoria van Normandië hield om na het middelpunt van de eeuw te functioneren op.

Oorlogen van Godsdienst in de zestiende eeuw en Franse Revolutie in de achttiende vernietigde opeenvolgend veel van wat op de manier van de architecturale en artistieke rest van deze creativiteit van Norman bestond. Eerste door hun geweld veroorzaakte de wanton vernietiging van vele gebouwen van Norman; en tweede door zijn aanval op godsdienst veroorzaakte de vastberaden vernietiging van godsdienstige voorwerpen van om het even welk type en door zijn destabilisatie van de maatschappij resulteerde in het ongebreidelde plunderen.

Veruit is het beroemdste werk van de kunst van Norman Het Tapijtwerk van Bayeux, wat geen a is tapijtwerk maar het werk van borduurwerk. Het werd langs opgedragen Odo, Bischop van Bayeux en eerst Graaf van Kent, tewerkstellend inwoners van Kent wie in de Noordse tradities geleerd werden die in de vorige halve eeuw door worden ingevoerd Deens Vikingen.

In Groot-Brittannië, overleeft de kunst van Norman hoofdzakelijk zoals metselwerk of metaalbewerking, zoals kapitalen en doop fonts. In zuidelijk Italië, echter, overleeft het kunstwerk van Norman rijkelijk in vormen die sterk door zijn Grieks, Lombard, en Arabier worden beïnvloed forebears. Van koninklijke regalia die in Palermo wordt bewaard, is de kroon Byzantijns in stijl en de kroningsmantel is van Arabisch vakmanschap met Arabisch inschrijvingen. Het vele kerkendomein beeldhouwde fonts, kapitalen, en wat nog belangrijker is mozaïeken, die gemeenschappelijk in Norman Italië waren en zwaar op de Griekse erfenis trokken. Lombard Salerno was een centrum van ivorywork in de elfde eeuw en dit ging onder de overheersing van Norman verder. De betrekkingen tussen Franse Kruisvaarders zou moeten tot slot worden genoteerd die naar het Heilige Land reizen dat brough met hen Franse artefacten waarmee aan gift de kerken waarbij zij in zuidelijk Italië amongs hun neven van Norman tegenhielden. Om deze reden bewaren velen zuiden Italiaanse kerken de werken van Frankrijk naast hun inheemse stukken.

Muziek

Normandië was de plaats van verscheidene belangrijke ontwikkelingen in de geschiedenis van Westelijke muziek in de elfde eeuw. Abbey van Fécamp en Abbey heilige-Evroul waren centra van muzikaal productie en onderwijs. In Fécamp, onder twee Italiaanse abbots, William van Volpiano en John van Ravenna, werd het systeem om nota's per brieven aan te duiden ontwikkeld en werd onderwezen. Het is nog de gemeenschappelijkste vorm vandaag van hoogtevertegenwoordiging in Engelse en Duitstalige landen. Ook in Fécamp, personeel, rond wat neumes waren georiënteerd, eerst ontwikkeld en werd werd onderwezen in de elfde eeuw. Onder de Duitse abt Isembard, La trinité-du-Mont werd een centrum van muzikale samenstelling.

In Heilige Evroul, had een traditie van het zingen zich ontwikkeld en choir bereikte bekendheid in Normandië. Onder de Normandische abt Robert de Grantmesnil, patronised verscheidene monniken van heilige-Evroul die aan zuidelijk Italië zijn gevlucht, waar zij waren door Robert Guiscard en vestigden een Latijns klooster bij Sant'Eufemia. Daar zetten zij de traditie van het zingen voort.

Verwijzingen

  1. ^ Malaterra in Peter Gunn, Normandië: Landschap met Cijfers.

Bibliografie

Primaire bronnen

Secundaire literatuur

  • Vermindert, David. Normandië vóór 1066, Londen 1982
  • Chalandon, Ferdinand. Histoire DE La domination normande Engelse Italie et Engelse Sicilie. Parijs, 1907.
  • Chibnall, Marjorie. De Normandiërs, de Volkeren van Europa, Oxford 2000
  • Buig, David. De Normandiërs: De geschiedenis van een Dynastie. Hambledon & Londen, 2003.
  • Douglas, David. De Normandische Voltooiing. Londen, 1969.
  • Douglas, David. Het Normandische Lot. Londen, 1976
  • Gillingham, John. Het imperium Angevin, beëindig E-D., Londen 2001.
  • Gravett, Christopher, en Nicolle, David. De Normandiërs: De Ridders van de strijder en hun Kastelen. Het Publiceren van Osprey: Oxford, 2006.
  • Groen, Judith A. De aristocratie van Norman Engeland. De Universitaire Pers van Cambridge, 1997.
  • Gunn, Peter. Normandië: Landschap met Cijfers. Londen: Victor Gollancz, Ltd, 1975.
  • Harper-rekening, Christopher en Elisabeth Van Houts, eds. Een metgezel aan de anglo-Normandische Wereld De Pers van Boydell. 2003
  • Haskins, Charles H. De Instellingen van Norman, 1918
  • Maitland, F. W. Het Boek van Domesday en voorbij: Drie Pogingen in de Vroege Geschiedenis van Engeland. 2d E-D. De Universitaire Pers van Cambridge, 1988. (feodale Saksers)
  • R. Mortimer, Angevin Engeland 1154-1258, Oxford 1994.
  • Muhlbergher, Stephen, Middeleeuws Engeland (Saksische sociale degradaties)
  • Norwich, John Julius. De Normandiërs in Zuiden 1016-1130. Longmans: Londen, 1967.
  • Norwich, John Julius. Het koninkrijk in Zon 1130-1194. Longman: Londen, 1970.
  • Robertson, A. E-n J. en trans. Wetten van de Koningen van Engeland van Edmund aan Henry I. De Pers van AMS, 1974. (Boete Mudrum)
  • Schilder, Sidney. Een geschiedenis van de MiddenLeeftijden 284−1500. New York, 1953.

Externe verbindingen

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search