Home › De meertalige Index van het Archief › Kham

Kham

Kham Magar verwijst naar een etnische minderheid in de uitlopers Himalayan van westelijk Nepal.

Kham (Tibetan: ཁམས; De transcriptie van Wylie: Khams; Vereenvoudigde Chinees: 康; Pinyin: Kāng), die ook als Koninkrijk van Kham wordt bedoeld, is één van de drie traditionele provincies die door worden geëist Tibetan overheid-in-ballingschap en De internationale Tibetan Beweging van de Onafhankelijkheid. Tijdens Republiek China'sregel over vasteland China (1911-1949), werd het grootste deel van het gebied geroepen De Provincie van Xikang (西康省 Xīkāng Shěng). Het hield het statuut van „speciaal administratief district“ tot 1939^{[dubieus – bespreek]}, toen het een officiële Chinese provincie werd. Zijn provinciale status was nominaal en zonder veel samenhang, als het grootste deel van het grondgebied van China tijdens de Japanse invasie en de burgeroorlog.

De taalkundigen en de antropologen verwijzen naar Kham als „Etnische Gang van China van het Zuidwesten“, aangezien zijn enorme en dun bevolkte gebieden door meer dan 14 cultureel en taalkundig verschillende etnische groepen worden gewoond in. Wegens redenen eenvoud, combineert de Chinese overheid de diverse etnische groepen Kham samen met Tibetans om één grote nationaliteit te vormen, genoemd de „Tibetan Nationaliteit“. Er zijn, echter, significante verschillen in tradities en geloven--fysieke zelfs verschijning--tussen de volkeren van Kham en Lhasa. Minstens is één derde ingezetenen Kham sprekers van De talen van Qiangic, een familie van twaalf verschillende maar met elkaar verbonden talen die aan niet verwant zijn Tibetan taal. Vele Khampas is lid van Bön godsdienst of „Zwarte sekte“ van Tibetan Boeddhisme, een groep die grotendeels was uitgesloten en door andere Tibetan sects gebrandmerkt.^[1]

Kham bestond uit een totaal van 50 eigentijdse provincies, die in de Chinese provincies van zijn opgenomen Sichuan (16 provincies), Yunnan (3 provincies), en Qinghai (6 provincies) evenals het oostelijke gedeelte van Het Autonome Gebied van Tibet (25 provincies).

Kham heeft een ruw terrein dat door bergranden en kloven wordt gekenmerkt die van noordwesten aan zuidoosten lopen. Talrijke rivieren, met inbegrip van Mekong, Yangtze, Yalong Jiang, en Salween stroom door Kham.

Geschiedenis

Kham werd traditioneel doorverwezen naar zoals chuzhi gangdruk, d.w.z. „vier rivieren en zes waaiers“. De volkeren van Kham hebben een tumultuous verleden verdragen, tastte hun soevereiniteit aan vaak en uitgesloten door allebei Tibetans aan het Westen en Han Chinees aan het Oosten.

Kham zelf werd nooit gecontroleerd door één enkele koning, maar was over het algemeen een lapwerk van twee dozijn of meer koninkrijken, stammen, en chiefdoms die constant bij oorlog met elkaar waren. Sinds de instorting van Tibetan Imperium in medio9de eeuw, hadden de volkeren van Kham agressief hun onafhankelijkheid van gehandhaafd Lhasa. De lokale leiders beslisten hun respectieve gebieden met erfelijke titels die door Chinese keizers worden verleend. De Chinese controle was minimaal, echter, en de leiders konden met een grote graad van onafhankelijkheid van zowel China als Tibet beslissen.^[2]

In 1717, Dzungar de stammen van Mongolië vielen Tibet, en een periode van intern gevolgd geschil en burgeroorlog binnen. Kangxi de keizer stuurde legers in het gebied voor een periode van 20 jaar, en de lokale leiders werden gedwongen om hun trouw aan ertoe te verbinden Het Imperium van Qing. In 1724, de gebieden van Amdo en Kham werd gemaakt in de provincie van Kokonor, met delen van Oostelijke Kham die in naburige Chinese provincies worden opgenomen.^[3]

Tibetan controle van Batang het gebied van Kham schijnt om onbetwist vanuit de tijd van een overeenkomst voortgezet te hebben die in 1726 wordt gemaakt^[4] tot spoedig na de invasie van Tibet onder Francis Younghusband in 1904, wat alarmeerde Qing heersers in China. Zij stuurden een keizerambtenaar naar het gebied beginnen opnieuw bewerend controle Qing, maar locals kwamen en doodden hem in opstand. Qing overheid binnen Peking dan benoemde Zhao Erfang, de Gouverneur van Xining, de „Bevelhebber van het Leger van Tibet“ om Tibet in China te reïntegreren. Hij werd gestuurd in 1905 (hoewel andere bronnen zeggen dit in 1908 voorkwam)^[5][6] op een bestraffende expeditie en begon binnen vernietigend vele kloosters Kham en Amdo en uitvoerend een proces van sinification van het gebied:^[7]

„Hij schafte de bevoegdheden van de Tibetan lokale leiders af en benoemde Chinese magistraten in hun plaatsen. Hij legde nieuwe wetten voor die het aantal lamas beperkten en kloosters van hun tijdelijke macht beroofden en regelingen voor het hebben van het land inhuldigden dat door Chinese immigranten wordt gecultiveerd.

Methodes van Zhao in oostelijk Tibet prefigureerden uncannily Communistisch beleids bijna later een halve eeuw. Zij werden gericht op de uitroeiing van de Tibetan geestelijkheid, de assimilatie van grondgebied en herbevolking van de Tibetan plateaus met slechte peasants van Sichuan. Als de recentere Chinese veroveraars, plunderden de mensen van Zhao en vernietigden Tibetan kloosters, afgesmolten godsdienstige beelden en scheurden omhoog heilige teksten om de zolen van hun laarzen te gebruiken te voeren en, aangezien de Communisten ook moesten later doen, werkte Zhao Erfang een uitvoerige regeling voor de renovatie van Tibet uit die het werk van de militaire opleidingsterugwinning, seculair onderwijs, handel en beleid behandelde. „^[8]

In 1910, verzond de overheid Qing een militaire expeditie van zijn om directe Chinese regel vast te leggen en getuigde Lama Dalai in een keizerbevelschrift. Lama Dalai nogmaals die, dit keer aan India is gevlucht. „Door binnen te gaan en dan uit opnieuw te komen, klopten wij beneden Tibetans en verlieten hen voor de eerste bezoeker om te schoppen,“ schreef Charles Alfred Bell, een Britse diplomatieke binnen geplaatste ambtenaar Sikkim en a criticus van het beleid van de Liberale overheid. De situatie was spoedig te veranderen, echter, zoals, na de val van de dynastie Qing in Oktober 1911, de militairen van Zhao mutinied en hem onthoofdden.^[9]

13de Lama Dalai is gevlucht die aan Brits India in Februari 1910. De zelfde maand, gaf de Chinese overheid Qing een proclamatie uit die Lama Dalai getuigt en het onderzoek naar een nieuwe incarnatie aanspoort.^[10] Terwijl in India, werd Lama Dalai een dichte vriend van de Britse Politieke Ambtenaar Charles Alfred Bell.

De officiële positie van de Britse Overheid was het niet zou tussenbeide komen tussen China en Tibet en zou erkennen slechts de facto regering van China binnen Tibet op dit ogenblik.^[11] De klok, in zijn geschiedenis van Tibet, schreef van dit keer dat „Tibetans aan Chinese agressie, een agressie werden verlaten waarvan de Britse Militaire Expeditie aan Lhasa en de verdere terugtocht [en voortvloeiend machtsvacuüm binnen Tibet)“ hoofdzakelijk de oorzaak waren.^[12] Later, bepaalde Groot-Brittannië de indo-Indo-Tibetan grens op de conferentie Simla van 1914 met De Lijn van McMahon. Delegatie van China parafeerde de overeenkomst maar de overheid erkende het niet.

In 1932, een overeenkomst die tussen Chinese krijgsheer wordt ondertekend Liu Wenhui en Tibetan krachten formaliseerden de verdeling van Kham in twee gebieden: Oostelijke Kham, die door Chinese krachten werden beheerd, en Westelijke Kham, die door Tibet werd beheerd. Oostelijke Kham later werd het daadwerkelijke gebied van controle van de provincie van Xikang van China. De grens tussen oostelijke en westelijke Kham is De Rivier van Yangtze - Dri Chu in Tibetan en Jinsha Jiang, of Chang Jiang respectievelijk, in Chinees.

In 1950, na de nederlaag van Kuomintang heersers van China door communistische krachten in Chinese Burgeroorlog, Het Leger van de Bevrijding van mensen ingegane westelijke Kham. Westelijke Kham werd toen opgezet als afzonderlijk Qamdo Grondgebied (昌都地区), dan samengevoegd in Het Autonome Gebied van Tibet in 1965. Ondertussen, Xikang provincie, die uit oostelijke Kham de bestaat, werd samengevoegd in Sichuan provincie binnen 1955. De grens tussen Sichuan en het Autonome Gebied van Tibet is de Rivier Yangtze gebleven. Het northernmost gebied van Kham, Yushu, een deel van is geweest Qinghai provincie sinds de 18de eeuw.

Voetnoten

Zie ook

• Tibetan taal van Khams
• Xikang

Verdere lezing

• Thomas Laird: Het verhaal van Tibet: Gesprek met Lama Dalai, De Pers van het Bosje, New York, isbn-13 978-0-8021-1827-1
• A. Gruschke: De culturele Monumenten van de BuitenProvincies van Tibet: Kham, 3 vols. (tot dusver gepubliceerde 2), de Witte Pers van Lotus, Bangkok 2004 FF. ISBN 974-480-049-6
• Tsering Shakya: De draak in het Land van Sneeuw. Een geschiedenis van Modern Tibet sinds 1947, Londen 1999, ISBN 0-14-019615-3
• Pamela Logan: Tibetan Redding. De buitengewone Zoektocht om de Heilige Schatten van de Kunst van Tibet te bewaren, Tuttle die 2002 publiceert, ISBN 0-8048-3421-0

Externe verbindingen

• De Provincie Tibet van Kham
• Zeven Dagen in Permitless Tibet Het artikel van het tijdschrift over het reizen over land over Kham