Home › De meertalige Index van het Archief › Geschiedenis van de dierkunde (door 1859)

Geschiedenis van de dierkunde (door 1859)

Zie ook: Chronologie van de dierkunde

Dit artikel beschouwt als geschiedenis van de dierkunde vóór de theorie van evolutie langs voorgesteld Charles Darwin in 1859.

Pre-scientific dierkunde

De mensen zijn in de geschiedenis gefascineerd door de andere leden van het dierenrijk. In vroeg Europa, verzamelden zij en treasured omhoog verhalen van vreemde dieren van ver land of het diepe overzees, zoals worden geregistreerd in Physiologus, in de werkzaamheden van Albertus Magnus (Op Dieren), en anderen. Deze rekeningen waren vaak ongeloofwaardig en de schepselen werden vaak beschreven „legendarisch.“ Deze periode was geslaagd door de leeftijd van collectoren en reizigers, toen veel van de verhalen eigenlijk waar werden aangetoond toen het leven of de bewaarde specimens aan Europa werden gebracht.

Bijna duizend jaar vóór Darwin, de Arabische geleerde Al-Jahiz (geboren binnen Basra, 781 - 868) ontwikkeld een rudimentaire theorie van natuurlijke selectie ^[1]. In van hem Boek van Dieren, Beschreef Jahiz eerst Strijd voor bestaan en speculeert op hoe de milieufactoren kunnen de kenmerken beïnvloeden die van soorten, hen dwingen om dan die nieuwe trekken aan te passen en door te geven tot toekomstige generaties.

De disciplinaire studie van de dierkunde vond binnen ook wortel China. Twee grote Chinese auteurs op dit gebied waren Su Lied (1020-1101) en Shen Kuo (1031-1095) van De Dynastie van het lied (960-1279) periode, nog waren er vele anderen.

De stijging van de naturalist

De controle door van dingen, in plaats van de accumulatie van anecdotes te verzamelen, toen werd gemeenschappelijker, en de geleerden ontwikkelden een nieuwe faculteit van zorgvuldige observatie. De vroege collectoren van natuurlijke curiosities waren de stichters van de dierkunde, en aan deze dag naturalisten en, museum curatoren en systematists, speel een belangrijke rol in de vooruitgang van de dierkunde. Het historische belang van dit aspect of de tak van de dierkunde was namelijk eerder zo groot dat de naam de dierkunde had tot het begin van 20ste eeuw volledig geassoci�ërd met het, aan de uitsluiting van de studie van minieme anatomische structuur (anatomie) en functie (fysiologie). De anatomie en de studie van dierlijk mechanisme, dierlijke fysica en dierlijke chemie, dat een deel van de ware dierkunde vormen, werden aanvankelijk uitgesloten van de gebruikelijke definitie van het woord door het feit dat de dierkundige musea in tegenstelling tot plantkundigen had die het leven specimens bezaten. De vroege dierkundigen werden beroofd van de middelen van anatomische en fysiologische studie en werden slechts later geleverd door de methode om dierlijke organismen binnen te bewaren alcohol wanneer de eisen van geneeskunde voor een kennis van de structuur van het menselijke dier dat in bestaan een afzonderlijke en speciale studie wordt gebracht van menselijke anatomie en fysiologie.

Van de studie van menselijke structuur ging de kennis van de anatomie van dieren te werk. De wetenschappers die de structuur van het menselijke lichaam bestudeerden konden menselijke anatomische structuren met die van andere dieren vergelijken. Vergelijkende anatomie kwam in bestaan als tak van onderzoek behalve de dierkunde, en het was slechts in het laatstgenoemde deel van 19de eeuw dat de beperking van de woorddierkunde aan een kennis van dieren die uitdrukkelijk de overweging van hun interne structuur uitsluit door wetenschappers werd verworpen. Men erkent nu over het algemeen dat de dierkunde en de vergelijkende anatomie hoofdzakelijk synoniem zijn, en de museumnaturalisten bestuderen zowel de anatomie (binnen) en de morfologie (buiten) van dieren.

de 16de eeuwontwikkelingen

De wetenschappelijke dierkunde die werkelijk in is begonnen 16de eeuw met het wekken van de nieuwe geest van observatie en exploratie, maar stelde lange tijd een afzonderlijke cursus in werking uninfluenced door de vooruitgang van medisch studies van anatomie en fysiologie. Het actieve onderzoek naar kennis door middel van observatie en experiment vond zijn natuurlijk huis in universiteiten. Ten gevolge van de verbinding van geneeskunde met deze zetels van het leren, was het natuurlijk dat de studie van de structuur en de functies van het menselijke lichaam en van de dieren het meest dichtbij aan de mens wortel daar zou moeten nemen; de geest van onderzoek die nu voor het eerst algemeen getoond in de anatomische scholen van werd Italiaans universiteiten van de 16de eeuw, en uitgespreid vijftig jaar later aan Oxford.

de 17de eeuwontwikkelingen

In 17de eeuw, verbonden de minnaars zich van de nieuwe filosofie, de onderzoekers van aard door middel van observatie en experiment, in academies of de maatschappijen voor wederzijdse steun en betrekkingen. De eerste opgericht van overlevende Europese academies, Academia Naturae Curiosorum (1651) vooral beperkt tot de beschrijving en de illustratie van de structuur van planten en dieren; elf later jaar (1662) De koninklijke Maatschappij van Londen langs werd opgenomen koninklijk handvest, eerder hebben bestaand zonder een naam of een vaste organisatie zeventien jaar (van 1645).

Een weinig later Academie van Wetenschappen van Parijs langs werd gevestigd Louis XIV. De invloed van deze grote academies van 17de eeuw op de vooruitgang van de dierkunde was precies dat het samenbrengen van de museum-mensen uit te voeren en artsen of anatomen welke voor verdere ontwikkeling werd vereist. Terwijl het ras van collectoren en systematisers in het laatstgenoemde deel van culmineerde 18de eeuw in Linnaeus, maakte een nieuw type van student zijn verschijning bij dergelijke mensen zoals John Hunter en andere anatomen, die, niet tevreden met de oppervlakkige observaties van de populaire dierkundigen, zich aan het werk plaatsen om het gehele dierenrijk anatomisch te onderzoeken, en om zijn leden te classificeren door hulp van de resultaten van dergelijke diepgaande studie.

Onder de invloed van touchstone van strikt onderzoek die te voet door wordt geplaatst De koninklijke Maatschappij, de wonderen van hekserij, verdwenen het sympathieke poeder, en andere overblijfselen van middeleeuwse superstition, terwijl de nauwkeurige observaties en de demonstraties van een gastheer van nieuw geaccumuleerd benieuwd zijn, onder wie talrijke bijdragen tot de anatomie van dieren waren, en niets misschien opmerkelijker dan de observaties, die door de hulp worden gemaakt van microscopen zelf geconstrueerd, van Leeuwenhoek, Nederlands naturalist (1683), wat van wiens instrumenten door hem aan de Maatschappij werden voorgesteld.

de 19de eeuwontwikkelingen

Ontwikkeling van de microscoop

Het was niet tot 19de eeuw dat de microscoop, dus die vroeg door Leeuwenhoek wordt toegepast, Malpighi, Hooke, en Swammerdam aan de studie van dierlijke structuur, geperfectioneerd als instrument, en werd verwezenlijkt voor de dierkunde werd zijn definitieve en belangrijkste dienst. Het perfectioneren van de microscoop leidde tot een volledig begrip van de grote doctrine van cel structuur en de totstandbrenging van de feiten - (1) dat alle organismen of enige lichaampjes (zogenaamde „cellen“) van het leven microscopisch materiaal zijn ( animalcules, enz.) of worden opgebouwd van een immens aantal dergelijke eenheden; (2) dat alle organismen met hun individueel bestaan als een één enkel eenheid of lichaampje van het leven substantie beginnen, dat zich met binaire splitsing vermenigvuldigt, de producten die in grootte toenemend en zich zo ook met binaire splitsing vermenigvuldigt; en (3) dat het leven van een multicellular organisme de som activiteiten van de corpusculaire eenheden is waaruit het bestaat, en dat de processen van het leven binnen moeten worden bestudeerd en hun verklaring die uit een inzicht in de chemische en fysieke veranderingen wordt verkregen die in elke individuele lichaampje of eenheid van het leven materiaal gaan of protoplasma.

Ontwikkeling in andere wetenschappen die de dierkunde beïnvloeden

Ondertussen astronomisch theorieën van ontwikkeling van zonne systeem van a gasachtig voorwaarde aan zijn huidige langs naar voren gebrachte vorm, Kant en langs Laplace, op de meningen van mensen met de conceptie van een algemene beweging van spontane vooruitgang of ontwikkeling in al aard indruk gemaakt. De wetenschap van de geologie kwam in bestaan, en het gehele panorama van opeenvolgende stadia van Aarde geschiedenis, elk met zijn verschillende bevolking van vreemd dieren en installaties, in tegenstelling tot die van the present day en eenvoudiger in aandeel aangezien zij in het verleden achteruitgaan, langs werd geopenbaard Georges Cuvier, Agassiz, en anderen. De geschiedenis van korst van de aarde langs werd verklaard Lyell zoals gepast aan een proces van langzame ontwikkeling, uit te voeren die hij binnen geen cataclysmische agentschappen riep, geen geheimzinnige krachten die van die verschillen die bij the present day werken. Aldus droeg hij het verhaal van ordelijke ontwikkeling van het punt waarop het door Kant en Laplace - verklarend met betrekking tot de nagegane wetten van werd verlaten fysica en chemie de zijn configuratie van de Aarde, bergen en overzees, zijn stollings en zijn gelaagde rotsen, enkel als astronomen gehad verklaard door die zelfde wetten de evolutie van Zon en planeten van verspreid gasachtig kwestie van op hoge temperatuur. De suggestie dat het leven de dingen ook in deze grote ontwikkeling moeten worden omvat was duidelijk.

De vertraging in de totstandbrenging van de doctrine van organische evolutie was toe te schrijven, niet aan onwetend en unobservant, maar aan de leiders van zoölogische en botanische wetenschap. Het kennen van de bijna eindeloze ingewikkeldheid die van organische structuren realiseert, dat de mens zelf met al geheim van zijn leven en bewustzijn in om het even welke verklaring van de oorsprong van het leven dingen moet worden omvat, verkozen zij het leven dingen te beschouwen aangezien iets behalve de rest van aard, speciaal voor gaf, speciaal geleid tot door a Het goddelijke Zijn. Aldus was het dat zogenaamd Natur-Philosophen van het laatste decennium van 18de eeuw, en hun opvolgers in het eerste trimester van de negentiende, vonden weinig aanhangers onder de werkende dierkundigen en de plantkundigen. Jean-Baptiste Lamarck, Treviranus, Erasmus Darwin, Goethe, en Heilige-Hilaire gepredikte aan dove oren, want zij de theorie vooruitgingen dat de levende wezens zich door een langzaam proces van transmutatie in opeenvolgende generaties van eenvoudigere voorvaderen hadden ontwikkeld, en in het begin van eenvoudigste formless kwestie, zonder het kunnen enige bestaande mechanische oorzaken aantonen waardoor dergelijke ontwikkeling noodzakelijk moet worden bewerkstelligd. Zij werden ontmoet door de kritiek dat misschien zulk een ontwikkeling had plaatsgevonden; maar aangezien niemand kon aantonen als eenvoudig feit van observatie dat het had plaatsgevonden, noch als resultaat van wettige gevolgtrekking dat het moet plaatsgevonden hebben, was het vrij waarschijnlijk dat de afgelopen en huidige soorten dieren en planten afzonderlijk waren gecre�ërd of individueel in bestaan door onbekende en ondoorgrondelijke oorzaken gebracht, en (het werd gehouden) de echt wetenschappelijke man zou weigeren om met dergelijke luimen te bezetten, terwijl ooit het centinuing om met de observatie en het verslag van onbetwistbare feiten te betreffen. De critici goed; voor Natur-Philosophen, herstel niettemin in hun hoofdconceptie, waren voorbarig.

De dierkunde sinds 1859: Darwin en theorie van evolutie

Dan, in 1859, Charles Darwin plaatste de gehele theorie van organische evolutie op een nieuwe positie, door zijn ontdekking van een proces waardoor de organische evolutie kan voorkomen, en leverde waarnemingsbewijs dat het dit had gedaan. Dit veranderde de houdingen van de meeste exponenten van de wetenschappelijke methode. Ontdekkingen van Darwin hervormden de zoölogische en botanische wetenschappen, door te introduceren theorie van evolutie door natuurlijke selectie als verklaring voor de diversiteit van al fauna en flora. Het onderwerp van deze nieuwe wetenschap, of de tak van biologische wetenschap, was veronachtzaamd: het vormde een geen deel van de studies van de collector en systematist, noch het een tak van anatomie, noch van de fysiologie werd achtervolgd door medische mensen, noch was opnieuw het omvatte op het gebied van de microscopie en de celtheorie. Bijna duizend jaar vóór Darwin, de Arabische geleerde Al-Jahiz (781 – 868) gehad reeds ontwikkeld een rudimentaire theorie van natuurlijke selectie ^[2], beschrijven Strijd voor bestaan in van hem Boek van Dieren waar hij speculeert op hoe de milieufactoren de kenmerken van soorten kunnen beïnvloeden door hen te dwingen om aan te passen en dan die nieuwe trekken door te geven tot toekomstige generaties. Nochtans, was zijn werk grotendeels vergeten, samen met veel andere vroege vooruitgang van Arabische wetenschappers, en er is geen bewijsmateriaal dat zijn werken aan Darwin werden gekend.

Het gebied van biologische kennis die Darwin de eerste aan onderwerp aan wetenschappelijke methode en was, om het zo te zeggen, aan de grote stroom medebepalend terug te geven die door de unie van de diverse takken wordt gevormd, is dat die op het fokken van dieren en planten, hun aangeboren variaties, en transmissie en de bestendiging van die variaties betrekking heeft. Deze tak van biologische wetenschap kan thremmatology worden genoemd - de wetenschap van het fokken. Buiten de wetenschappelijke wereld, waren een immense massa van observatie en het experiment met betrekking tot dit onderwerp gegroeid. Van de vroegste tijden herder, landbouwer, horticulturist, en buitensporiger had zich voor praktische doeleinden op de hoogte brengen van een aantal biologische wetten, gemaakt en hen met succes zonder het opwekken meer dan een occasioneel bericht van de academische studenten biologie toegepast. Darwin maakte gebruik van deze observaties en formuleerde voor een groot deel hun resultaten als wetten van variatie en erfelijkheid. Aangezien de kweker een aangeboren variatie selecteert die zijn vereisten aanpast, en door van de dieren (of installaties) te kweken tentoonstellend dat de variatie een nieuw ras verkrijgt dat speciaal door die variatie wordt gekenmerkt, zodat in aard is er een selectie onder alle aangeboren variaties van elke generatie van een soort. Deze selectie hangt van het feit dat af jonger geboren zijn dan de natuurlijke voorziening van voedsel zal steunen. Bijgevolg van deze overmaat van geboorten is er een strijd voor bestaan en a overleving van het geschiktst, en bijgevolg een altijd aanwezige noodzakelijk acterenselectie, die of nauwkeurig de vorm van de soorten generatie aan generatie handhaaft of tot zijn wijziging in correspondentie met veranderingen in de omringende omstandigheden leidt die relatie aan zijn geschiktheid voor succes in de strijd voor het leven hebben, structureert aan de dienst van de organismen waarin zij voorkomen.

Men kan zeggen niet dat eerder aan Darwin er om het even welke zeer diepgaande studie van teleology was geweest, maar het was de verrukking van een bepaald type van mening, dat van de minnaars van aard of naturalisten bij uitstek aangezien zij soms werden genoemd, om op de gewoonten van het leven dieren en planten te letten en op de opmerkelijke manieren geweest te wijzen waarin de structuur van elke verscheidenheid van het organische leven werd aangepast aan de speciale omstandigheden van het leven van de verscheidenheid of de soorten. De verbazingwekkende kleuren en de groteske vormen van sommige dieren en planten die de museumdierkundigen ernstig zonder commentaar beschreven werden getoond door deze waarnemers van het leven aard om hun betekenis in de economie van het organisme te hebben dat hen bezit; en een algemene doctrine was erkende, teneinde geen deel of structuur van een organisme zonder welomlijnde gebruik en aanpassing zijn, wordt ontworpen door de Schepper ten voordele van het schepsel waartot het, of anders voor het voordeel, het vermaak of de instructie van zijn hoogste creatureman behoort. Teleology in deze vorm van de doctrine van ontwerp werd nooit zeer diep wortel geschoten onder wetenschappelijke anatomen en systematists. Het werd beschouwd als toelaatbaar om enigszins vaag voor wat betreft het nut van dit of die opschrikkende verscheidenheid van structuur te speculeren; maar weinig pogingen, niettemin wat van groot belang, werden gemaakt systematisch te verklaren en door observatie te experimenteren de aanpassing van organische structuren aan bijzondere doeleinden in het geval van de lagere dieren en de planten. Teleology had, inderdaad, een belangrijk deel in de ontwikkeling van fysiologie - de kennis van het mechanisme, de fysieke en chemische eigenschappen, van de delen van het lichaam van de mens en de hogere dieren die aan hem worden verenigd. Maar zoals toegepast op lagere en duisterdere vormen van het leven, stelde teleology bijna onoverkomelijke moeilijkheden voor; en bijgevolg, in plaats van nauwkeurige experiment en demonstratie, reckless hoewel de ingenieuze veronderstellingen in verband met het nut van de delen en de organen van lagere dieren werden gemaakt.

Theorie van Darwin had als één van zijn resultaten de hervorming en de rehabilitatie van teleology. Volgens die theorie, moeten elk orgaan, elk deel, kleur en de eigenaardigheid van een organisme, of van voordeel aan dat organisme zelf zijn of aan zijn voorvaderen zo geweest: geen eigenaardigheid van structuur of algemene bouw, geen gewoonte of instinct in om het even welk organisme, kunnen worden verondersteld om voor het voordeel of het vermaak van een ander organisme, niet zelfs voor delectation van de mens zelf te bestaan.

Een zeer subtiele en belangrijke kwalificatie van deze generalisatie moet (en werd erkend door Darwin) in het feit worden erkend dat ten gevolge van de onderlinge afhankelijkheid van de delen van de organismen van het leven dingen en hun diepgaande chemische interactie en eigenaardig structureel saldo (wat organische polariteit) wordt genoemd de variatie van één enkel deel (een vlek van kleur, een tand, een klauw, een pamflet) kan, en brengt onloochenbaar in veel gevallen variatie van andere delen met zich mee wat gecorreleerde variaties worden genoemd. Vandaar zijn vele structuren die duidelijk aan het oog, zijn en dienen aangezien de onderscheidende tekens van afzonderlijke soorten, werkelijk niet zelf van waarde of gebruik zijn, btit noodzakelijke concomitants van minder duidelijke en zelfs totaal duistere kwaliteiten, die de echte karakters zijn op wie de selectie handelt. Dergelijke gecorreleerde variaties kunnen aan grote grootte en ingewikkeldheid bereiken zonder het zijn van gebruik. Maar uiteindelijk kunnen zij beurtelings, in veranderde voorwaarden, van selectieve waarde worden. Aldus in veel gevallen kan de moeilijkheid van in de veronderstelling dat de selectie op minieme en onwaarneembare aanvankelijke variaties, zodat klein heeft gehandeld om geen selectieve waarde te hebben, worden van de hand gedaan. Een nutteloze gecorreleerde variatie kan grote volume en kwaliteit bereikt hebben alvorens het (aangezien het was) op wordt gegrepen en door natuurlijke selectie geperfectioneerd. Alle organismen worden hoofdzakelijk en noodzakelijk opgebouwd door dergelijke gecorreleerde variaties.

Noodzakelijk, volgens de theorie van natuurlijke selectie, structureert of zijn aanwezig omdat zij nuttig worden geselecteerd of omdat zij nog van voorvaderen aan wie zij nuttig waren, niettemin niet meer nuttig aan de bestaande vertegenwoordigers van die voorvaderen worden geërft. Structureert eerder inexplicable nu werden verklaard als overleving van een afgelopen leeftijd, niet meer nuttig niettemin eens van waarde. Elke verscheidenheid van vorm en kleur was dringend en absoluut verzocht om zijn titel aan bestaan of als actieve nuttige agent of als overleving te veroorzaken. Darwin zelf besteedde een groot deel van de recentere jaren van zijn leven in zo het uitbreiden van nieuwe teleology.

De oude doctrine van types, die door de filosofisch op gelete dierkundigen (en plantkundigen) van de eerste helft van de 19de eeuw als klaar middel om de mislukkingen en de moeilijkheden van de doctrine van ontwerp te verklaren werd gebruikt, viel in zijn juiste plaats onder de nieuwe uitdeling. De aanhankelijkheid aan type, de favoriete conceptie. van transcendental morphologist, heeft beschouwd als niets meer dan de uitdrukking van één van de wetten van thremmatology, de persistentie van erfelijke transmissie van voorouderlijke karakters, zelfs wanneer zij in de strijd voor bestaan significant of waardevol hebben opgehouden te zijn, terwijl het zogenaamde bewijsmateriaal van ontwerp dat verondersteld was om de beperkingen van types te wijzigen die aan zich door de Schepper worden toegewezen aanpassingen toe te schrijven aan de selectie en de intensivering door het selectieve fokken van toevallige aangeboren variaties heeft beschouwd als, die nuttiger gebeurden te blijken dan de vele duizend andere variaties die niet in de strijd voor bestaan overleefden.

Aldus niet alleen deed theorie Darwins geven een nieuwe basis aan de studie van organische structuur, maar terwijl het maken van de algemene theorie van organische evolutie aanvaardbaar en noodzakelijk even, verklaarde het het bestaan van lage en eenvoudige vormen van het leven als overleving van het vroegste voorgeslacht van de meer hoogst complexe vormen, en openbaarde de classificaties van systematist zoals onbewuste pogingen om de genealogische boom of de stamboom van planten en dieren te construeren. Tot slot bracht het de eenvoudigste het leven kwestie of formless protoplasma vóór de geestelijke visie als uitgangspunt whence, door de verrichting van noodzakelijke mechanische oorzaken, de hoogste vormen zijn geëvolueerd1, en het maakte de conclusie dat onvermijdelijk dit vroegste het leven materiaal zelf door geleidelijke processen, het resultaat ook van de bekende en erkende wetten van fysica en chemie, van materiaal werd geëvolueerdd dat wij niet het leven zouden moeten roepen. Het schafte de conceptie van het leven als entiteit boven en voorbij de gemeenschappelijke eigenschappen van kwestie af, en leidde tot de overtuiging dat de prachtige en uitzonderlijke kwaliteiten van dat die wij het leven kwestie roepen niets meer noch minder dan een uitzonderlijk ingewikkelde ontwikkeling van die chemische en fysieke eigenschappen zijn die wij in een geleidelijk aan het stijgen schaal van evolutie in de koolstofsamenstellingen erkennen, die stikstof evenals zuurstof, zwavel en waterstof bevatten als constituerende atomen van hun enorme molecules. Aldus was mysticism definitief banished van het domein van biologie, en de dierkunde werd één van de fysieke sciencesthewetenschap die tot doel heeft om de fenomenen van het dierlijke leven en vorm te schikken en te bespreken, als resultaat van de verrichting van de wetten van fysica en chemie.

Een onderverdeling van de dierkunde die in één keer vóór was is eenvoudig in de morfologie en fysiologie, de studie van vorm en structuur enerzijds, en de studie van de activiteiten en de functies van de vormen en structuren van andere. Maar een logische afdeling als dit is niet noodzakelijk bevorderlijk voor de vaststelling en de herinnering van de historische vooruitgang en de huidige betekenis van de wetenschap. Geen dergelijk onderscheid van geestelijke activiteiten heeft zoals dat betrokken bij de afdeling van de studie van het dierlijke leven in de morfologie en fysiologie ooit werkelijk bestaan: de onderzoeker van dierlijke vormen heeft nooit volledig de functies van de vormen genegeerd die door hem worden bestudeerd, en de experimentele onderzoeker in de functies en de eigenschappen van dierlijke weefsels en organen heeft altijd zeer zorgvuldige rekening van de vormen van die weefsels en organen genomen. Een leerzamere onderverdeling moet zijn die aan de afzonderlijke stromen van gedachte en geestelijke zorg beantwoordt die historisch in westelijk Europa in de geleidelijke evolutie zijn vertoond van wat vandaag de grote rivier van zoölogische doctrine is waaraan zij allen medebepalend zijn gemaakt.

Verwijzingen

• C. M. Pyle, de „Dierkunde,“ binnen Encyclopedie van de Wetenschappelijke Revolutie van Copernicus aan Newton, e-n. Wilbur Applebaum, New York, Slinger, 2000, 695-698.
• ______, de „Kunst en de Wetenschap van de Biologie van de Renaissance: Thomas van Cantimpré, Pijler Candido Decembrio, Conrad Gessner en Teodoro Ghisi in lidstaten Urb van de Bibliotheek van Vatikaan. lat. 276,” Viator, 27 (1996), 265-321.
• Dit artikel neemt tekst van op Encyclopædia Britannica Elfde Uitgave, een publicatie nu in openbaar domein.