Top 10 artikelenGooleKoreaanse thee nasza-klasa.pl Creditcardfraude Het zingen Misbruik Muziek van Indonesië Tchiluba De Provincie van Balkh Provincie van Balkh Thermische straling |
News: |
Gregoriaanse kalender
Gregoriaanse kalender is het wijdst gebruikt tijdschema in de wereld vandaag. Het werd eerst voorgesteld door Calabrian arts Aloysius Lilius, en langs verordend Paus Gregory XIII, na die het, werd genoemd 24 Februari 1582 door papal stier Inter gravissimas. Het is een hervorming van Julian kalender.
De jaren in de opnieuw gevormde kalender zetten het nummeringssysteem van de Julian kalender voort, die van traditioneel genummerd zijn Incarnatie jaar van Jesus, wat „is geëtiketteerdlanno Domini„(ADVERTENTIE) era,[1] en soms wordt geëtiketteerdn „gemeenschappelijke era„(Ce), anders gekend als „Christelijke Era“.[2]
De veranderingen die door Gregory worden aangebracht verbeterden de afwijking in burgerlijke kalender welke zich voordeed omdat het gemiddelde Julian kalenderjaar lichtjes te lang was, veroorzaken lente equinox, en bijgevolg datum waarop Pasen werd gevierd, aan afwijking langzaam vooruit met betrekking tot de burgerlijke kalender en de seizoenen.
Het Gregoriaanse gelaten vallen kalendersysteem 10 dagen om de kalender terug in synchronisatie met de seizoenen te brengen en, om het te houden daar, keurde het volgende goed schrikkeljaar regel:
Elk jaar dat precies verdeelbaar door vier is is een schrikkeljaar, behalve jaren die precies verdeelbaar door 100 zijn; de centurial jaren die precies verdeelbaar door 400 zijn zijn nog schrikkeljaren. Bijvoorbeeld, was het jaar 1900 geen schrikkeljaar; het jaar 2000 was een schrikkeljaar.[3]
In de Julian kalender, allen jaren precies de verdeelbaar door 4 zijn schrikkeljaren.
Inhoud |
Beschrijving
De Gregoriaanse zonnekalender is een rekenkundige kalender. Het telt dagen als basiseenheid van tijd, groepeert hen in jaren van 365 of 366 dagen. De zonnekalender herhaalt volledig om de 146.097 dagen, die 400 jaar vullen, en wat ook zevendaagse 20.871 gebeurt te zijn weken. Van deze 400 jaar, hebben 303 (de „gemeenschappelijke jaren“) 365 dagen, en 97 (de schrikkeljaren) hebben 366 dagen. Dit geeft een gemiddelde jaarlengte van precies 365.2425 dagen, of 365 dagen, 5 uren, 49 minuten en 12 seconden.
Een Gregoriaans jaar is verdeeld in twaalf maanden van onregelmatige lengte:
| Nr. | Naam | Dagen |
|---|---|---|
| 1 | Januari | 31 |
| 2 | Februari | 28 of 29 |
| 3 | Maart | 31 |
| 4 | April | 30 |
| 5 | Mei | 31 |
| 6 | Juni | 30 |
| 7 | Juli | 31 |
| 8 | Augustus | 31 |
| 9 | September | 30 |
| 10 | Oktober | 31 |
| 11 | November | 30 |
| 12 | December | 31 |
Een kalenderdatum wordt volledig gespecificeerd tegen het jaar (die door één of andere regeling voorbij het werkingsgebied van de kalender zelf wordt genummerd), de maand (die door naam of aantal wordt geïdentificeerdn), en de dag van de maand (die opeenvolgend aanvang bij 1 wordt genummerd).
De schrikkeljaren voegen een 29ste dag aan Februari toe, die normaal 28 dagen heeft. Aldus, is de essentiële aan de gang zijnde onderscheidende eigenschap van de Gregoriaanse kalender, in tegenstelling tot de Julian kalender, dat Gregoriaans 3 sprongdagen om de 400 jaar weglaat. Dit verschil zou merkbaarder in modern geheugen was het niet voor het feit geweest zijn dat het jaar 2000 een schrikkeljaar in zowel de Julian als Gregoriaanse kalendersystemen was.
intercalary de dag in een schrikkeljaar is genoemd geworden a sprong dag. Sinds Roman tijden 24 Februari (schrikkel) werd geteld als sprongdag [4] [5] , maar tegenwoordig 29 Februari wordt beschouwd als sprongdag in de meeste landen.
Hoewel de kalenderjaarlooppas van 1 Januari aan 31 December, soms werden de jaaraantallen gebaseerd op een verschillend uitgangspunt binnen de kalender. Verwarrend, is de term „Anno Domini“ niet specifiek op dit punt, en verwijst eigenlijk naar een familie van jaar nummeringssystemen met verschillende uitgangspunten voor de jaren. (Zie de sectie hieronder voor meer over deze kwestie.)
Maan aspecten
De katholieke kerk handhaafde een maankalender in tabelvorm, die hoofdzakelijk de datum van moest berekenen Pasen, en de maankalender vereiste hervorming eveneens. Een eeuwige maankalender werd gecre�ërd, in de betekenis dat 30 verschillende regelingen (lijnen in de uitgebreide lijst van epacts) voor maanmaanden werden gecre�ërd. Één van de 30 regelingen is op een eeuw (met deze bedoeling, begint de eeuw met een jaar verdeelbaar door 100) van toepassing. Wanneer de regeling dat voor een bepaalde eeuw moet worden gebruikt wordt meegedeeld, kan iedereen in bezit van de lijsten de leeftijd van de maan op om het even welke datum vinden, en de datum van Pasen berekenen. [6]
Geschiedenis
Gregoriaanse hervorming
De motivatie van Katholieke Kerk bij het aanpassen moest de kalender Pasen vieren tegelijkertijd het dacht De eerste Raad van Nicaea gehad binnen akkoord gegaan op 325. Hoewel een canon van de raad impliceert dat alle kerken de zelfde Pasen gebruikten, zij niet. De kerk van Alexandrië vierde Pasen op de Zondag na de 14de dag van de maan (het gegevens verwerkte gebruiken De cyclus van Metonic) dat valt op of na lente equinox, wat zij op plaatsten 21 Maart. Nochtans, de Kerk van nog beschouwd Rome 25 Maart als equinox (tot 342) en gebruikt een verschillende cyclus om de dag van de maan gegevens te verwerken.[7] In het systeem Alexandrian, sinds de 14de dag van Pasen kon de maan bij het vroegst vallen 21 Maart zijn eerste dag kon neen vroeger vallen dan 8 Maart en niet later dan 5 April. Dit betekende dat Pasen tussen vari�ërde 22 Maart en 25 April. In Rome, werd Pasen niet toegestaan om later te vallen dan 21 April, dit die de dag van is Parilia of verjaardag van Rome en pagan festival. De eerste dag van de maan van Pasen kon neen vroeger vallen dan 5 Maart en niet later dan 2 April. Pasen was de Zondag na de 15de dag van deze maan, de waarvan 14de dag werd toegestaan om equinox vooraf te gaan. Waar de twee systemen verschillende data veroorzaakten was er over het algemeen een compromis zodat beide kerken konden op dezelfde dag vieren. Door de tiende eeuw alle kerken (behalve wat op de oostelijke grens van Byzantijns Imperium) gehad goedgekeurd Alexandrian Pasen, die nog lenteequinox plaatste 21 Maart, hoewel Bede gehad reeds nota genomen van zijn afwijking in 725 het nog verder door de zestiende eeuw was afgedreven.
Slechter, de berekende Maan die aan werd gebruikt verwerk Pasen gegevens werd bevestigd aan het Julian jaar door a 19 jaarcyclus. Nochtans, bouwde die benadering een fout van één dag op om de 310 jaar, zodat door de zestiende eeuw was de maankalender uit fase met de echte Maan tegen vier dagen.
De Raad van Trent keurde binnen een plan goed 1563 voor het verbeteren van de calendrical fouten vereisen, die dat de datum van lente equinox wordt hersteld aan dat die het op het tijdstip van de Eerste Raad van Nicaea in 325 hield en dat een wijziging aan de kalender wordt ontworpen om toekomstige afwijking te verhinderen. Dit zou voor het meer verenigbare en nauwkeurige plannen van het feest van toestaan Pasen.
De moeilijke situatie moest in twee stadia komen. Eerst, was het noodzakelijk om de correcte lengte van een zonnejaar te benaderen. De gekozen waarde was 365.2425 dagen in decimale aantekening.[8] Hoewel dicht bij beteken tropisch jaar van 365.24219 dagen, is het nog dichter aan lente equinoxjaar van 365.2424 dagen; dit feit maakte de keus van benadering bijzonder aangewezen aangezien het doel om de kalender tot stand te brengen ervoor te zorgen was dat lenteequinox dichtbij een specifieke datum zou zijn (21 Maart). (Zie Nauwkeurigheid).
Het tweede stadium was een model te bedenken dat op de benadering wordt gebaseerd die een nauwkeurige maar toch eenvoudige, rule-based kalender zou verstrekken. De langs ontworpen formule Aloysius Lilius was uiteindelijk succesvol. Het stelde een correctie van 10 dagen om de afwijking sinds Nicaea terug te keren, en de heffing van een sprongdag in voor slechts 97 jaar in 400 eerder dan in 1 jaar in 4. Om het model uit te voeren, verstrekte men dat de jaren verdeelbaar door 100 zouden zijn schrikkeljaren slechts als zij eveneens door 400 verdeelbaar waren. Zo, in het laatste millennium, waren 1600 en 2000 schrikkeljaren, maar 1700, 1800 en 1900 waren niet. In dit millennium, zullen 2100, 2200, 2300 en 2500 geen schrikkeljaren zijn, maar 2400 zullen zijn. Deze theorie werd langs uitgebreid op Christopher Clavius in dicht gedebatteerd, 800 paginavolume. Hij zou later zijn en het werk van Lilius tegen tegenstanders verdedigen.
Moest 19-jaar de cyclus die voor de maankalender wordt gebruikt ook tegen één dag om de 300 of 400 jaar (8 keer in 2500 jaar) samen met correcties voor de jaren (1700, 1800, 1900, 2100 enz.) worden verbeterd die niet meer schrikkeljaren zijn. In feite, werd een nieuwe methode om de datum van Pasen gegevens te verwerken geïntroduceerd.
In 1577 a Compendium werd verzonden naar deskundige wiskundigen buiten de hervormingscommissie voor commentaren. Sommige van deze deskundigen, het omvatten Giambattista Benedetti en Giuseppe Moleto, geloofde Pasen van de ware moties van de zon en de maan zou moeten worden gegevens verwerkt, eerder dan het gebruiken van een methode in tabelvorm, maar deze aanbevelingen werden niet goedgekeurd.[9]
Lilius stelde oorspronkelijk voor dat de correctie van 10 dagen zou moeten worden uitgevoerd door de Julian sprongdag op elk van zijn tien voorkomen tijdens een periode van 40 jaar te schrappen, daardoor voorziend een geleidelijke terugkeer van equinox naar 21 Maart. Nochtans, was het advies van Clavius dat de correctie in één beweging zou moeten plaatsvinden en het deze raad was die met Gregory heerste. Dienovereenkomstig, toen de nieuwe kalender in gebruik werd gezet, de fout die in de 13 eeuwen wordt geaccumuleerd dat de Raad van Nicaea door een schrapping van tien dagen werd verbeterd. De laatste dag van de Julian kalender was Donderdag, 4 Oktober 1582 en dit werd gevolgd tegen de eerste dag van de Gregoriaanse kalender, Vrijdag, 15 Oktober 1582 (de cyclus van weekdagen werd niet beïnvloed).
Goedkeuring
Hoewel de hervorming van Gregory in plechtigst van vormen beschikbaar aan de Kerk „werd bepaald“, in feite stier had geen gezag voorbij Katholieke Kerk en Papal Staten. De veranderingen die hij „voorstelde“ waren veranderingen in burgerlijke kalender over wat hij geen gezag had. De veranderingen vereisten „goedkeuring“ door de burgerlijke autoriteiten in elk land om wettelijk effect te hebben.
De Raad van Nicene van 325 wilde regels bedenken waardoor alle Christenen zouden vieren Pasen op dezelfde dag. In feite nam het zeer oud vóór bereikte Christenen die doelstelling (zie Pasen voor de kwesties die zich voordeden). Nochtans, de stier Inter gravissimas werd de wet van Katholieke Kerk. Het werd niet erkend, echter, langs Protestantse Kerken noch langs Orthodoxe Kerken en anderen. Derhalve de dagen waarop Pasen en de verwante vakantie door verschillende Christelijke Kerken opnieuw werden gevierd divergeerden.
Goedkeuring in Europa
Slechts vier (Katholieke) landen keurden de nieuwe kalender op de datum goed die door de stier wordt gespecificeerd. Andere Katholieke landen ervoeren één of andere vertraging alvorens de hervorming goed te keuren; en de niet-katholieke landen, niet zijnd onderworpen aan de besluiten van de Paus, verwierpen of aanvankelijk negeerden eenvoudig de hervorming totaal, hoewel zij allen het uiteindelijk goedkeurden. Vandaar, de data 5 Oktober 1582 aan 14 Oktober 1582 (inclusief) zijn geldige data in vele landen.
Spanje, Portugal, Pools-Litouwse Commonwealth, en de meesten van Italië voerde de nieuwe kalender op Vrijdag uit, 15 Oktober 1582, na Julian Donderdag, 4 Oktober 1582. De Spaanse en Portugese kolonies keurden de kalender later wegens de traagheid van mededeling goed. Frankrijk keurde de nieuwe kalender op Maandag goed, 20 December 1582, na Zondag, 9 December 1582.[10] Protestants Nederlands de provincies van Holland en Zeeland keurden het ook in December van dat jaar goed.
De meeste niet-katholieke landen hadden aanvankelijk tegen de goedkeuring van een Katholieke uitvinding, vooral tijdens bezwaar Tegen-hervorming (van welke Gregory een belangrijke verdediger was); wat Protestants vreesde de nieuwe kalender deel van een perceel uitmaakte om hen op de Katholieke vouwen terug te komen. In Tsjechisch land, Verzette Protestants zich tegen de kalender die door wordt opgelegd De Monarchie van Hapsburg. Voor een deel van Ierland, Katholieke rebellen tot hun nederlaag in De Oorlog van negen Jaar hield de „nieuwe“ Pasen in uitdagendheid van Engels-loyale autoriteiten; later, petitierecht de Katholieken die in geheim praktizeren Propaganda Fide voor uitdeling van het waarnemen van de nieuwe kalender, aangezien het hun disloyalty signaleerde.[11]
Denemarken, Noorwegen en de Protestantse staten van Duitsland keurde het zonnegedeelte van de nieuwe kalender op Maandag goed, 1 Maart 1700, [12] na Zondag, 18 Februari 1700, wegens de invloed van Ole Rømermaar keurde niet het maangedeelte goed. In plaats daarvan, beslisten zij de datum van Pasen te berekenen astronomisch gebruikend het moment van lenteequinox en de volledige maan volgens Kepler's De Lijsten van Rudolphine van 1627. Zij keurden definitief het maangedeelte van de Gregoriaanse kalender in 1776 goed. De resterende provincies van Nederlandse Republiek keurde ook de Gregoriaanse kalender in 1700 goed.
Zweden'de sverhouding met de Gregoriaanse Kalender was moeilijke. Zweden begon om de verandering aan te brengen van de Julian kalender en naar de Gregoriaanse kalender in 1700, maar het werd beslist de (toen dag 11) aanpassing te maken geleidelijk aan, door de sprongdagen uit te sluiten (29 Februari) van elk van 11 opeenvolgende schrikkeljaren, 1700 tot 1740. Ondertussen, niet alleen zou de Zweedse kalender uit stap met zowel de Julian kalender als de Gregoriaanse kalender 40 jaar zijn, maar het verschil zou niet zijn zou constant maar om de 4 jaar veranderen. Dit vreemde systeem had duidelijk groot potentieel voor eindeloze verwarring toen het uitwerken van de data van Zweedse gebeurtenissen tijdens deze 40 jaarperiode. Om het slechter te maken, was het systeem slecht beheerd en de sprongdagen die van 1704 en 1708 zouden moeten uitgesloten te zijn waren niet uitgesloten. De Zweedse kalender (volgens het overgangsplan) zou 8 dagen achter Gregoriaans moeten geweest zijn, maar was nog in feite 10 dagen erachter. Koning Charles XII erkende wijselijk dat de geleidelijke verandering in het nieuwe systeem werkte en het niet verliet.
Nochtans, eerder dan het te werk gaan rechtstreeks aan de Gregoriaanse kalender, werd het beslist aan de Julian kalender terug te keren. Dit werd bereikt door de unieke datum te introduceren 30 Februari in jaar 1712, die de discrepantie in de kalenders van 10 terug naar 11 dagen aanpast. Zweden keurde definitief de Gregoriaanse kalender in 1753 goed, toen Woensdag, 17 Februari werd gevolgd door Donderdag, 1 Maart. Aangezien Finland op dat ogenblik onder Zweedse regel was, deed het het zelfde. [13]
Groot-Brittannië en Brits Imperium (met inbegrip van het oostelijke deel van wat nu is Verenigde Staten) goedgekeurd de Gregoriaanse kalender in 1752 (zie Van de kalender (Nieuwe Stijl) Akte 1750) wanneer het noodzakelijk om tegen 11 dagen was te verbeteren. Woensdag, 2 September 1752 werd gevolgd door Donderdag, 14 September 1752 om rekenschap te geven van 29 Februari 1700 (Julian). Na 1753, bleef het Britse belastingsjaar in Groot-Brittannië op de Julian kalender werken en begon 5 April, wat „wasOude Stijl„nieuw belastingsjaar van 25 Maart. Een 12de overgeslagen Julian sprongdag in 1800 veranderde zijn begin aan 6 April. Het werd niet veranderd toen een 13de Julian sprongdag in 1900, zo het belastingsjaar in werd overgeslagen Het Verenigd Koninkrijk begint nog 6 April.
In Alaska, vond de verandering toen Vrijdag plaats, 6 Oktober 1867 werd gevolgd opnieuw door Vrijdag, 18 Oktober na de aankoop van de V.S. van Alaska van Rusland, dat nog op de Julian kalender was. In plaats van 12 dagen, werden slechts 11 overgeslagen, en de dag van de week werd herhaald op opeenvolgende dagen, omdat De internationale Lijn van de Datum was verschoven van Alaska oostelijk aan westelijke grens samen met de verandering in de Gregoriaanse kalender.
In Rusland de Gregoriaanse kalender werd goedgekeurd na De Revolutie van oktober (zo genoemd omdat het in Oktober 1917 in de Julian kalender plaatsvond). Op 24 Januari 1918 De Raad van Commissars van Mensen gaf a uit Besluit die Woensdag, 31 Januari 1918 was door Donderdag worden gevolgd, 14 Februari 1918.
Het laatste land van Oostelijk Orthodox Europa om de Gregoriaanse kalender goed te keuren was Griekenland voor Donderdag, 1 Maart 1923, na Woensdag, 15 Februari 1923.
Goedkeuring in Oostelijk Azië
Republiek China (ROC) keurde formeel de Gregoriaanse kalender bij zijn het oprichten goed 1 Januari 1912, maar China daalde spoedig in een periode van warlordism met verschillende krijgsheren die verschillende kalenders gebruiken. Met eenmaking van China onder Kuomintang in Oktober 1928, Nationalistische Overheid verordende efficiënt dat 1 Januari 1929 de Gregoriaanse kalender worden gebruikt. Nochtans, behield China de Chinese tradities van de nummering van de maanden en gewijzigd Het Systeem van de era, antidaterend het eerste jaar van ROC tot 1912; dit systeem is nog in gebruik binnen Taiwan waar deze ROC overheid controle behoudt. Op zijn stichting in 1949, De Volksrepubliek China gebleven de Gregoriaanse kalender met genummerde maanden gebruiken, maar afgeschaft het ROC Systeem van de Era en de goedgekeurde Westelijke genummerde jaren.
Japan verving de traditionele lunisolar kalender met de Gregoriaanse kalender 1 Januari 1873, maar als voortdurend om de maanden te nummeren, en gebruikt China, regeer namen in plaats van Gemeenschappelijke Era: Meiji 1=1868, Taisho 1=1912, Showa 1=1926, Heisei 1=1989, etc. De „westelijke kalender“ (西暦, seireki) het gebruiken van westelijke jaaraantallen, wordt ook wijd goedgekeurd door burgers en in mindere mate door overheidsagentschappen.
Korea begonnen de Gregoriaanse kalender te gebruiken 1 Januari 1896 wegens Japanse invloed. Lunisolar Koreaanse kalender gebruikt onmiddellijk vóór die dag werd gebaseerd op lunisolar Chinese kalender.[14]
Goedkeuring door Orthodoxe Kerken
Ondanks alle burgerlijke goedkeuring, erkende geen van de nationale Orthodoxe Kerken het. In plaats daarvan, a Herziene Julian kalender werd voorgesteld in Mei 1923 wat 13 dagen in 1923 liet vallen en een verschillende schrikkeljaarregel goedkeurde. Er zal geen verschil tussen de twee kalenders tot 2800 zijn. De orthodoxe kerken van Constantinopel, Alexandrië, Antioch, Griekenland, Cyprus, Roemenië, en Bulgarije keurde de Herziene Julian kalender, zo deze goed Nieuwe calendarists zou vieren Nativity samen met de Westelijke kerken 25 December in de Gregoriaanse kalender tot 2800.
De orthodoxe kerken van Jeruzalem, Rusland, Servië, Georgië, Polen en Griekse Oude Calendarists keurde niet de Herziene Julian kalender goed. Al deze Oude Calendarists blijf Nativity vieren 25 December in de Julian kalender, die is 7 Januari in de Gregoriaanse kalender tot 2100.
Alle andere Oostelijke kerken, Oosterse Orthodox kerken (Koptisch, Ethiopisch, Eritrees, Syrisch, Armeens) en De Kerk van Assyrian, blijf hun eigen kalenders gebruiken, die gewoonlijk in vaste data die overeenkomstig de Julian kalender worden gevierd resulteren.
Alle Oostelijke kerken blijven de Julian Pasen met de enige uitzondering van gebruiken Finse Orthodoxe Kerk, wat de Gregoriaanse Pasen heeft goedgekeurd.
Chronologie
Verschil tussen Gregoriaanse en Julian kalenderdata
Sinds de introductie van de Gregoriaanse kalender, is het verschil tussen Gregoriaanse en Julian kalenderdata tegen drie dagen om de vier eeuwen gestegen:
| Gregoriaanse waaier | Julian waaier | Verschil |
|---|---|---|
| Van 15 Oktober 1582 aan 28 Februari 1700 |
Van 5 Oktober 1582 aan 18 Februari 1700 |
10 dagen |
| Van 1 Maart 1700 aan 28 Februari 1800 |
Van 19 Februari 1700 aan 17 Februari 1800 |
11 dagen |
| Van 1 Maart 1800 aan 28 Februari 1900 |
Van 18 Februari 1800 aan 16 Februari 1900 |
12 dagen |
| Van 1 Maart 1900 aan 28 Februari 2100 |
Van 17 Februari 1900 aan 15 Februari 2100 |
13 dagen |
| Van 1 Maart 2100 aan 28 Februari 2200 |
Van 16 Februari 2100 aan 14 Februari 2200 |
14 dagen |
Begin van het jaar
De oude Romeinen begonnen met hun jaren 1 Januari sinds 153 V.CHR. Tijdens Midden Leeftijden, onder de invloed van de Christelijke Kerk, verplaatsten vele landen het begin van het jaar naar één van verscheidene belangrijke Christelijke festivals - 25 December ( Nativity van Jesus), 1 Maart, 25 Maart (Aankondiging), of Pasen.[13] Oosteuropese landen (de meesten van hen met bevolking die trouw tonen aan Orthodoxe Kerk) begon met hun genummerd jaar 1 September van ongeveer 988.[nodig citaat]
In gemeenschappelijk gebruik, 1 Januari beschouwd als Dag van het Nieuwe Jaar en werd als dusdanig gevierd werd[15], maar van 12Th eeuw tot 1751 wettelijk het jaar in Engeland begon 25 Maart (Dame Day). [16] Zo, bijvoorbeeld, registreert het Parlementaire verslag de uitvoering van Charles I het voorkomen in 1648, (als jaar beëindigde niet tot 24 Maart,) [17] hoewel passen de moderne geschiedenissen het begin van het jaar aan 1 Januari aan en registreren de uitvoering zoals voorkomend in 1649. [18]
De meeste Westeuropese landen veranderden het begin van het jaar aan 1 Januari alvorens zij de Gregoriaanse kalender goedkeurden. Bijvoorbeeld veranderde Schotland het begin van het Schotse Nieuwe Jaar aan 1 Januari in 1600 (dit betekent dat 1599 een kort jaar waren). Engeland, Ierland en de Britse kolonies veranderden het begin van het jaar aan 1 Januari in 1752, (zo 1751 waren een kort jaar met slechts 282 dagen). Later dat jaar in September werd de Gregoriaanse kalender geïntroduceerds door Groot-Brittannië en de Britse kolonies (zie de sectie Goedkeuring). Deze twee hervormingen werden uitgevoerd door Van de kalender (Nieuwe Stijl) Akte 1750.[16]
| Land | Begin genummerd jaar op 1 Januari[13][19] |
Goedkeuring van Gregoriaanse Kalender |
|---|---|---|
| Venetië | 1522 | 1582 |
| Heilig Roman Imperium | 1544 | van 1583 |
| Spanje, Portugal, en Zuidelijk Nederland |
1556 | 1582 |
| Pruisen | 1559 | 1700 |
| Denemarken | 1559[20] | 1700 |
| Zweden | 1559 | 1753 |
| Frankrijk | 1564 | 1582 |
| Lotharingen | 1579 | 1682 |
| Nederlandse Republiek | 1583 | van 1582 |
| Schotland | 1600 | 1752 |
| Rusland | 1700 | 1918 |
| Toscanië | 1721 | 1750 |
| Groot-Brittannië en Brits Imperium behalve Schotland |
1752 | 1752 |
Noch bevestigen de papal stier noch zijn canons in bijlage uitdrukkelijk zulk een datum, hoewel het door twee lijsten van wordt geïmpliceerds heilige'sdagen, één etiketteerden 1582 wat beëindigt 31 December, en een andere voor om het even welk volledig jaar dat begint 1 Januari. Het specificeert ook zijn epact met betrekking tot 1 Januari, in tegenstelling tot de Julian kalender, die het met betrekking tot specificeerde 22 Maart. Dit zouden het onvermijdelijke resultaat van de bovengenoemde verschuiving in het begin van het Julian jaar geweest zijn.
Het dubbele Dateren
Tijdens de periode tussen 1582, toen de eerste landen de Gregoriaanse kalender goedkeurden, en 1923, toen het laatste Europese land het goedkeurde, was het vaak noodzakelijk om op de datum van één of andere gebeurtenis in zowel de Julian kalender als in de Gregoriaanse kalender te wijzen, bijvoorbeeld, „10/21 Februari 1750/51“, waar het dubbele jaar rekenschap van sommige landen geeft die reeds met hun genummerd jaar beginnen 1 Januari terwijl anderen nog één of andere andere datum gebruikten. Zelfs vóór 1582, moest het jaar soms dubbel zijn dat wegens het verschillende begin van het jaar in verscheidene landen wordt gedateerd. Woolley, die in zijn biografie schrijft van John Dee (15271608/9), merkt op dat onmiddellijk na 1582 Engelse brief de schrijvers „twee data“ op hun brieven, één OS en één NS“ gebruikten gewoonlijk „.[21]
Oude Stijl en de Nieuwe data van de Stijl
De „oude Stijl“ (OS) en de „Nieuwe Stijl“ (NS) worden soms toegevoegd aan data om te identificeren welk systeem in wordt gebruikt Brits Imperium en andere landen die niet onmiddellijk veranderden. Omdat Het Akte van de kalender van 1750 veranderde het begin van het jaar,[22] en ook gericht de Britse kalender op de Gregoriaanse kalender, is er wat verwarring in verband met wat deze termijnen betekenen. Zij kunnen erop wijzen dat het begin van Julian jaar is aangepast aan begin 1 Januari (NS) alhoewel gebruiken de eigentijdse documenten een verschillend begin van jaar (OS); of om erop te wijzen dat een datum met de Julian kalender (OS), vroeger in gebruik in vele landen, eerder dan de Gregoriaanse kalender (NS) in overeenstemming is.[18][23][24][13]
Gebruik van data van historische documenten in huidige documenten
Er was heel wat verwarring wanneer de veranderde kalender, en de verwarring vandaag verdergaan. Andere maanden werden „beïnvloed“ door de verandering, bijvoorbeeld, hoewel de kalender Maart tot Januari „leidde“, en elke persoon automatisch werd 11 dagen ouder door toestemming, deed de verandering zich eigenlijk vaak in een andere tijd van jaar, bijvoorbeeld, in September van 1752 in het Britse Imperium, met inbegrip van de Amerikaanse kolonies voor. Derhalve kan de daadwerkelijke datum van de verandering over gecre�ërde verwarring betreffende de maanden buiten Januari door Maart, en in heel wat maanden, maar niet in de Amerikaanse Kolonies worden gezien in December en Augustus, om redenen die nog niet gekend zijn. In sommige gevallen, onderscheidden de historici niet tussen de jaren - leidend sommige onderzoekers tot gissing tussen twee jaar toen het interpreteren van de informatie.
Wanneer „het vertalen“ data van historische documenten aan huidige documenten voor data die zijn geweest verkeerd het dubbel dat door historici wordt gedateerd, zou de twee jaar in huidige documenten tot een exemplaar van de originele primaire bron moeten zijn ingegaan verifiërend welk jaar in het „officiële verslag“ werd geschreven. Vaak zijn de fouten bestendigd van de vroege 19de eeuw en nog vandaag bestaan. Wanneer „het vertalen“ data van historische documenten aan huidige documenten voor data die zijn geweest correct het dubbel dat door historici wordt gedateerd, de standaardpraktijk moet het vroegere jaar eerst, en het recentere jaar tweede ingaan.
Proleptic Gregoriaanse kalender
De Gregoriaanse kalender kan, voor bepaalde doeleinden, achteruit tot data worden uitgebreid die zijn officiële inleiding, produceren voorafgaan proleptic Gregoriaanse kalender. Nochtans, zou deze proleptic kalender met grote voorzichtigheid moeten worden gebruikt.
Voor gewone doeleinden, de data van gebeurtenissen die voorkomen voorafgaand aan 15 Oktober 1582 over het algemeen worden getoond aangezien zij in de Julian kalender verschenen, met het jaar dat begint 1 Januari, en geen omzetting in hun Gregoriaanse equivalenten. Slag van Agincourt is universeel het geweten doorgegaan met vechten te zijn 25 Oktober 1415 welke is Heilige Crispin'sDag.
Gewoonlijk, werkt de afbeelding van nieuwe data op oude data met een begin van jaaraanpassing goed met weinig verwarring voor gebeurtenissen die vóór de introductie van de Gregoriaanse Kalender gebeurden. Maar voor de periode tussen de eerste introductie van de Gregoriaanse kalender 15 Oktober 1582 en zijn inleiding in Groot-Brittannië 14 September 1752, kan er aanzienlijke verwarring tussen gebeurtenissen in continentaal westelijk Europa en in Britse domeinen in Engelstalige geschiedenissen zijn. De gebeurtenissen in continentaal westelijk Europa worden gewoonlijk gemeld in Engelstalige geschiedenissen zoals gebeurend onder de Gregoriaanse kalender. Bijvoorbeeld Slag van Blenheim altijd wordt gegeven zoals 13 Augustus 1704. Nochtans komt voor de verwarring wanneer een gebeurtenis allebei beïnvloedt. Bijvoorbeeld William III van Engeland aangekomen bij Brixham in Engeland 5 November (Julian kalender), na het plaatsen van zeil van Nederland op 11 November (Gregoriaanse kalender).
Shakespeare en Cervantes precies blijkbaar gestorven op de zelfde datum (23 April 1616), maar Cervantes predeceased in feite Shakespeare tegen tien dagen in echt - tijd (voor het dateren van deze gebeurtenissen, gebruikte Spanje de Gregoriaanse kalender, maar Groot-Brittannië gebruikte de Julian kalender). Dit toeval heeft nochtans toegestaan Unesco om te maken 23 April Het Boek van de wereld en de Dag van het Auteursrecht.
De astronomen vermijden deze ambiguïteit door het gebruik van Julian dagaantal.
Voor data vóór jaar 1, in tegenstelling tot de proleptic Gregoriaanse kalender die in wordt gebruikt internationale norm ISO 8601, heeft de traditionele proleptic Gregoriaanse kalender (als de Julian kalender) geen a jaar 0 en gebruikt jarenlang in plaats daarvan rangschikkende aantallen 1, 2,… zowel ADVERTENTIE en BC. Aldus is de traditionele chronologie 2, 1 V.CHR., ADVERTENTIE 1, en V.CHR. ADVERTENTIE 2. Het gebruik van ISO 8601 astronomische jaar nummering welke een jaar 0 en negatieve aantallen vóór het omvat. Aldus is de chronologie van ISO 8601 -0001, 0000, 0001, en 0002.
Maanden van het jaar
De Engelse sprekers herinneren soms het aantal dagen in elke maand door het gebruik van traditioneel mnemonic vers:
- Dertig dagen hath September,
- April, Juni, en November.
- Al rest heeft éénendertig,
- maar alleen Februari,
- welke hath achtentwintig.
- Schrikkeljaar cometh één jaar in vier,
- waarin Februari hath één dag meer.
Voor variaties en afwisselend einde, zie Dertig dagen hath September.
Een language-independent alternatief dat in vele landen wordt gebruikt is uw twee vuisten met het indexgewricht van uw linkerhand tegen het indexgewricht van uw rechts te steunen. Dan, om te beginnen met Januari van het kleine gewricht van uw linkerhand, tellingsgewricht, ruimte, gewricht, ruimte door de maanden. Een gewricht vertegenwoordigt een maand van 31 dagen, en een ruimte vertegenwoordigt een korte maand (28 - of 29 dag Februari of om het even welke 30 dagmaand). De verbinding tussen de handen wordt niet geteld, zodat vertegenwoordigen de twee indexgewrichten Juli en Augustus. Deze methode werkt ook door de opeenvolging te beginnen aan het rechtse kleine gewricht, en gaat verder naar aan de linkerzijde. U kunt enkel één hand ook gebruiken; na het tellen van het vierde gewricht als Juli, begin het eerste gewricht als Augustus opnieuw te tellen. Gelijkaardige mnemonic kan op a worden gevonden piano toetsenbord: beginnend op belangrijkste F voor Januari, dat op het toetsenbord zich binnen beweegt semitones, geven de zwarte nota's de korte maanden, de witte nota's de lange.
De oorsprong van het Engelse noemen die door de Gregoriaanse kalender wordt gebruikt:
- Januari: Janus (Roman god van poorten, deuropeningen, begin en einde)
- Februari: Februus (Etruscan god van dood) Februarius (mensis) (de Latijn voor „maand van reiniging (rituelen)“ het schijt een Sabine woord, vorige maand V.CHR. van oude pre-450 Roman kalender). Het is verwant met koorts.[25][26][27]
- Maart: Mars (Roman god van oorlog)
- April: Aprilis (mensis) (Latijn voor „maand van Venus, „tweede maand van oude Roman kalender)
- Mei: Maia Maiestas (Roman godin)
- Juni: Juno (Roman godin, vrouw van Jupiter)
- Juli: Julius Caesar (Roman dictator) (de maand werd vroeger genoemd Quintilis, de vijfde maand van de kalender van Romulus)
- Augustus: Augustus (eerste Roman keizer) (de maand werd vroeger genoemd Sextilis, de zesde maand van Romulus)
- September: septem (Latijn voor zeven, de zevende maand van Romulus)
- Oktober: octo (Latijn voor acht, de achtste maand van Romulus)
- November: novem (Latijn voor negen, de negende maand van Romulus)
- December: decem (Latijn voor tien, de tiende maand van Romulus)
Week
Samen met het systeem van maanden is er een systeem van weken. Een fysieke of elektronische kalender verstrekt omzetting van een bepaalde datum in weekdag, en toont veelvoudige data voor een bepaald weekdag en per maand. Het berekenen van de dag van de week is niet zeer eenvoudig, wegens de onregelmatigheden in het Gregoriaanse systeem. Toen de Gregoriaanse kalender door elk land werd goedgekeurd, zette de wekelijkse cyclus ononderbroken voort. Zo, gebruikend de originele voorgestelde goedkeuringsdatum, Donderdag, 4 Oktober 1582 door Vrijdag worden gevolgd 15 Oktober.
Distributie van data tegen dag van de week
Sinds het 400-jaar bestaat de cyclus van de Gregoriaanse kalender uit een geheel aantal weken, heeft elke cyclus een vaste distributie van weekdagen onder kalenderdata. Het dan wordt mogelijk dat deze distributie niet zelfs is.
Omdat er 97 schrikkeljaren in om de 400 jaar in de Gregoriaanse Kalender zijn namelijk, zijn er gemiddeld 136⁄7 voor elke beginnende weekdag in elke cyclus. Dit toont reeds aan dat de frequentie niet het zelfde voor elke weekdag is, die aan de gevolgen van de „gemeenschappelijke“ honderdjarige jaren toe te schrijven is (1700, 1800, 1900, 2100, 2200 enz.).
Het ontbreken van een extra dag in dergelijke jaren veroorzaakt het volgende schrikkeljaar (1704, 1804, 1904, 2104 enz.) aan begin op dezelfde dag van de week als schrikkeljaar twaalf voordien jaar (1692, 1792, 1892, 2092 enz.). Op dezelfde manier het schrikkeljaar acht jaar na een „gemeenschappelijk“ honderdjarig jaar (1708, 1808, 1908, 2108 enz.) begin op dezelfde dag van de week als schrikkeljaar onmiddellijk voorafgaand aan het „gemeenschappelijke“ honderdjarige jaar (1696, 1796, 1896, 2096 enz.). Aldus, bereiken die dagen van de week waarop dergelijke schrikkeljaren beginnen een extra jaar of twee in elke cyclus. In elke cyclus zijn er:
- 13 schrikkeljaren die op Maandag beginnen
- 14 schrikkeljaren die op Dinsdag beginnen
- 14 schrikkeljaren die op Woensdag beginnen
- 13 schrikkeljaren die op Donderdag beginnen
- 15 schrikkeljaren die op Vrijdag beginnen
- 13 schrikkeljaren die op Zaterdag beginnen
- 15 schrikkeljaren die op Zondag beginnen
Merk op dat als cyclus, dit patroon met betrekking tot de lage waarde van de Zaterdag symmetrisch is.
Een schrikkeljaar dat op Zondag begint betekent volgend jaar niet op Maandag begint, betekent zo meer schrikkeljaren die op Zondag beginnen minder jaren die op Maandag, enz. beginnen. Aldus is het patroon van aantal jaren die op elke dag beginnen omgekeerd en verplaatst tegen één weekdag: 56, 58, 57, 57, 58, 56, 58 (symmetrisch met betrekking tot de hoge waarde van de Zondag).
Het aantal gemeenschappelijke jaren die op elke dag beginnen wordt gevonden door aftrekking: 43, 44, 43, 44, 43, 43, 43.
De frequentie van een bepaalde datum die op een bepaalde weekdag is kan gemakkelijk uit bovengenoemd worden afgeleid (voor data in Maart en recenter, hen met met elkaar in verband brengen daarna Nieuw Jaar).
Zie ook de cyclus van Doomsdays.
Nauwkeurigheid
De Gregoriaanse kalender verbetert de benadering die door wordt gemaakt Julian kalender door drie Julian sprongdagen in om de 400 jaar over te slaan, die een gemiddeld jaar van 365.2425 geven beteken zonnedagen lang,[28] welke een fout van ongeveer heeft dag per 3300 jaren met betrekking tot beteken tropisch jaar, wat in 2000 een lengte van 365.24219 dagen had (elke dag die uit 86.400 bestaat Si seconde)[29] maar minder dan de helft deze fouten met betrekking tot lente equinoxjaar van 365.24237 dagen. Door één van beide criterium, is de Gregoriaanse kalender wezenlijk nauwkeuriger dan de één dag in 128 jaar fouten van de Julian kalender (gemiddeld jaar 365.25 dagen).
In de 19de eeuw, de Heer John Herschel stelde een wijziging aan de Gregoriaanse kalender met 969 sprongdagen per voor 4000 jaar, in plaats van 970 sprongdagen die de Gregoriaanse kalender tijdens de zelfde periode zou opnemen.[30] Dit zou het gemiddelde jaar tot 365.24225 dagen verminderen. Voorstel van Herschel zou jaar 4000 in plaats van sprong gemeenschappelijk maken. Terwijl deze wijziging vaak sindsdien is voorgesteld, is het nooit officieel goedgekeurd.
Op termijnen van duizenden jaren, valt de Gregoriaanse kalender achter de seizoenen omdat het vertragen van de Aarde omwenteling maakt elke dag lichtjes in tijd langer (zie getijde versnelling, spring ten tweede, en precession) terwijl het jaar een meer eenvormige duur handhaaft. Borkowski herzag wiskundige modellen in de literatuur, en vond de resultaten over het algemeen daling tussen een model door McCarthy en Babcock, en een andere door Stephenson en Morrison. Als zo, in jaar 4000, zal de kalender tegen minstens 0.8, maar minder dan 1.1 dagen achterop raken. In jaar 12.000 zou de kalender achter minstens 8, maar minder dan 12 dagen vallen.[31]
De seizoengebonden fout van de kalender
Dit beeld toont het verschil tussen de Gregoriaanse kalender en de seizoenen.
y- de as is „dagenfout“ en x- de as is Gregoriaanse kalenderjaren.
Elk punt vertegenwoordigt één enkele datum op een bepaald jaar. De foutenverschuivingen tegen een ongeveer kwart van een dag per jaar. Centurial jaren zijn gewone jaren, tenzij zij door 400 verdeelbaar zijn, waarbij zij schrikkeljaren zijn. Dit veroorzaakt een correctie op jaren 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, en 2300.
Bijvoorbeeld, deze correctiesoorzaak 23 December 1903 om recentste solstice van December te zijn, en 20 December 2096 om de vroegste dagen solstice-2.25 van variatie te zijn die met de seizoengebonden gebeurtenis worden vergeleken.
Numerieke feiten
Wanneer de schrikkeljaren en de gemeenschappelijke jaren in acht worden genomen, zijn er een totaal van 14 mogelijke Gregoriaanse kalenders.
Wanneer de verschillende data van Pasen ook in acht worden genomen, zijn er een totaal van 70 mogelijke Gregoriaanse kalenders.
Een gemiddeld jaar is 365.2425 dagen = 52.1775 weken = 8,765.82 uren = 525,949.2 minuten = 31.556.952 seconden. Al deze aantallen zijn nauwkeurig, behalve sprongseconden.
Een gemeenschappelijk jaar is 365 dagen = 8.760 uren = 525.600 minuten = 31.536.000 seconden.
Een schrikkeljaar is 366 dagen = 8.784 uren = 527.040 minuten = 31.622.400 seconden.
Sinds 1971, kunnen sommige jaren één of meer ook bevatten sprong seconden, om van cumulatieve onregelmatigheden in de omwenteling van de Aarde rekenschap te geven. Tot dusver, zijn deze altijd positief geweest en gemiddeld eens om de 18 maanden voorgekomen.
De dag van het jaar is enigszins ongelegen om gegevens te verwerken, gedeeltelijk omdat de sprongdag niet aan het eind van het jaar valt. Maar de kalender stelt een het herhalen patroon voor het aantal dagen in de maanden Maart door Juli en Augustus tentoon door December: 31, 30, 31, 30, 31, voor een totaal van 153 dagen elk. In feite, bevatten om het even welke vijf opeenvolgende maanden die geen Februari bevatten precies 153 dagen.
Zie ook gemeenschappelijk jaar dat op Zondag begint en zondags brief.
Heeft de 400-jaar cyclus van de Gregoriaanse kalender 146.097 dagen en vandaar precies 20.871 weken. Zo, bijvoorbeeld, waren de dagen van de week in Gregoriaanse 1603 precies het zelfde als voor 2003. De jaren die door 400 verdeelbaar zijn beginnen op een Zaterdag. In de 400-jaar cyclus, beginnen meer maanden op een Zondag (en hebben vandaar Vrijdag 13) dan een andere dag van de week (zie hierboven onder #Week voor een meer gedetailleerde verklaring van hoe dit gebeurt). 688 uit om de 4800 maanden (of 172/1200) beginnen op een Zondag, terwijl slechts 684 uit om de 4800 maanden (171/1200) op elk van Zaterdag en Maandag, de minste gemeenschappelijke gevallen beginnen.
Een kleinere cyclus is 28 jaar (1.461 weken), op voorwaarde dat er ertussen geen gelaten vallen schrikkeljaar is. De dagen van de week in jaren kunnen ook na 6, 11, 12, 28 of 40 jaar herhalen. De intervallen van 6 en 11 zijn slechts mogelijk met gemeenschappelijke jaren, terwijl de intervallen van 28 en 40 met schrikkeljaren slechts mogelijk zijn. Een interval van 12 jaar komt slechts met gemeenschappelijke jaren voor wanneer er ertussen een gelaten vallen schrikkeljaar is.
Doomsday algoritme is een methode waardoor u kunt onderscheiden welke van de 14 kalendervariaties in om het even welk bepaald jaar (na de Gregoriaanse hervorming) zou moeten worden gebruikt. Het is gebaseerd op de laatste dag in Februari, dat als Doomsday wordt bedoeld.
De Matrijs van Rata is het aantal dagen van 1 januari, 1 A.D. (tellend die dag als dag 1) in de proleptic Gregoriaanse kalender. Voor 9 Juni, 2008, is het 733202. Het is 678.576 meer dan Gewijzigd Julian datum, en 1.721.425 minder dan Julian datum 2454627.
Dag van week
De gemeenschappelijke jaren beginnen altijd en eind op dezelfde dag van de week, aangezien 364 (365 - 1) een veelvoud van 7, het aantal dagen in een week zijn. Bijvoorbeeld, begon 2003 op een Woensdag en beëindigde op een Woensdag. De schrikkeljaren beëindigen op de volgende dag van de week waarvan zij beginnen. Bijvoorbeeld, begon 2004 op een Donderdag en beëindigde op een Vrijdag.
Tellende niet schrikkeljaren, zal enige kalenderdatum tot de volgende dag van de week het volgende jaar leiden. Bijvoorbeeld, als uw verjaardag op een Dinsdag in 2002 viel, viel het op een Woensdag in 2003. De schrikkeljaren maken dingen een weinig ingewikkelder. 2004 was een schrikkeljaar, zo kalenderdagen van 1 maart of later in het jaar, dat twee dagen van de week vanaf 2003 wordt bewogen. Nochtans, kalenderdagen die voordien voorkomen 1 maart maak niet de extra dag van de weeksprong tot het jaar na een schrikkeljaar. Zo, als uw verjaardag is 15 juni, dan moet het op een Zondag in 2003 en een Dinsdag in 2004 gevallen zijn. Als, echter, uw verjaardag is 15 februari, dan moet het op een Zaterdag in 2003, een Zondag in 2004 en een Dinsdag in 2005 gevallen zijn.
In om het even welk jaar (zelfs een schrikkeljaar), begint Juli altijd op dezelfde dag van de week dat April. Daarom is het enige verschil tussen een de kalenderpagina van Juli en een de kalenderpagina van April in het zelfde jaar de extra dag Juli heeft. De zelfde verhouding bestaat tussen September en December evenals tussen Maart en November. Voeg een extra dag aan de pagina van September toe en u hebt December. Verg een dag vanaf de pagina van Maart en u hebt November. In gemeenschappelijke jaren slechts, zijn er extra gelijken: Oktober dupliceert Januari, en Maart en November dubbel Februari in hun eerste 28 dagen. In schrikkeljaren slechts, is er een verschillende reeks extra gelijken: Juli is een duplicaat van Januari terwijl Februari in de eerste 29 tijd van Augustus wordt gedupliceerd.
Zie ook
- De Kalender van de wereld
- Berekening van Julian dag
- De hervorming van de kalender
- Computus voor een volledigere beschrijving van de maanaspecten van de Gregoriaanse kalender
- Griekse Oude Calendarists
- Lijst van kalenders
- Het dubbele dateren
Verwijzingen
- Blackburn, B. & Holford-Strevens, L. (1999). De metgezel van Oxford aan het Jaar. De Universitaire Pers van Oxford ISBN 0-19-214231-3. Pagina's 98-99.
- Coyne, G. V., Hoskin, M. A., en Pedersen, O. (Eds.) (1983). Gregoriaanse hervorming van de kalender: Werkzaamheden van de conferentie van Vatikaan om zijn 400ste verjaardag, 1582-1982 te herdenken. De Stad van Vatikaan: Pontifical Academie van Wetenschappen, Specolo Vaticano
- Duncan, D. E. (1999). Tijdschema: De Epische Strijd van het mensdom om een Waar en Nauwkeurig Jaar te bepalen. Eeuwigdurende Harper. ISBN 0-380-79324-5.
- Gregory XIII. (2002). Inter Gravissimas (W. Spenser & R. T. Crowley, Trans.). Internationale Organisatie voor Normalisatie. (Het Originele werk publiceerde 1582)
- Online Etymology Woordenboek teruggewonnen 23 augustus, 2006
- Seidelmann, P. K. (ED.). (1992). Verklarend Supplement aan Astronomische Almanac. Sausalito, CA: De universitaire Boeken van de Wetenschap.
Voetnoten
- ^ Deze era werd gecre�ërd in 6de eeuw door Romein monnik Dionysius Exiguus
- ^ "Gemeenschappelijke Era". Het Online Woordenboek van Webster van Merriam. (2003). Merriam-Webster. teruggewonnen 2007-12-13. „HoofdIngang: Gemeenschappelijke Era - Functie: zelfstandig naamwoord - Datum: 1846 – : christelijke era“
- ^ Inleiding aan Kalenders. (13 September 2007). Het ZeeWaarnemingscentrum van Verenigde Staten.
- ^ „Ten slotte, in overweging van het kwart van een dag, die hij als voltooiing van het ware jaar beschouwde, legde hij de regel dat vast, begin om de vier jaar, één enkele dag zou moeten worden ingelast waar de maand tot nu toe, namelijk onmiddellijk na terminalia was opgenomen; welke dag nu wordt genoemd bissextum". Censorinus:De geboorteDag.
- ^ „Julius Caesar voegde tien dagen aan het vroegere aantal toe om de 365 dagen te voltooien die de zon om door zodiac vergt over te gaan; en om met het kwart van een dag rekening te houden, gaf opdracht hij aan pontiffs, die met de maanden en de dagen werden toevertrouwd, om één dag om de vier jaar in de zelfde maand en in de zelfde plaats in te lassen ancients, namelijk vóór de laatste vijf dagen van Februari hadden ingelast, vandaar werd deze dag genoemd schrikkel. „Macrobius: Saturnalia.
- ^ Coyne et al. (Eds), (1993), blz. 201–224.
- ^ O. Pedersen. (1983). De „geestelijke kalender en het leven van de kerk.“ in G. V. Coyne et al., e-n. 42–43.
- ^ Dit is 365; 14.33 dagen binnen sexagesimal de aantekening-lengte van tropisch jaar, rond gemaakt in twee sexagesimal posities; dit was de waarde die in de belangrijkste astronomische lijsten van de dag wordt gebruikt.
- ^ Coyne et. al (Eds), 1983, p. 211, 214.
- ^ Toke Nørby. De eeuwige Kalender: Wat over Frankrijk?
- ^ Morgan, Hiram (2006-04-01). `De nieuwe uitvinding van de Paus': de introductie van de Gregoriaanse kalender in Ierland, 1583-1782 (MS Word). `Ierland, Rome en Heilig zien: Geschiedenis, Cultuur en Contact', a UCC De Afdeling van de geschiedenis symposium. teruggewonnen 2007-10-17.
- ^ Nørby, Toke. De eeuwige Kalender
- ^ a B c D Mike Spathaky Oude Stijl en de Nieuwe Data van de Stijl en de verandering in de Gregoriaanse Kalender: Een samenvatting voor genealogists
- ^ De tijden van Korea: [De Dageraad van Modern Korea] (266) MaanKalender
- ^ Dinsdag 31 December 1661, De Agenda van Pepys „Ik ging zitten om mijn journell voor dit jaar te beëindigen,…“
- ^ a B Nørby, Toke. De eeuwige Kalender: Wat over Engeland Versie 29 Februari 2000
- ^ Volume 8, 9 Juni 1660 van het Dagboek van het Lagerhuis (Regicides). Britse Geschiedenis online. teruggewonnen 2007-03-18.
- ^ a B De waarborg van de dood van Charles I Web-pagina van Brits Algemeen Rijksarchief. Een demonstratie die van Nieuwe Stijl Julian kalender met een begin van jaaraanpassing betekent.
- ^ De verandering van de Dag van het Nieuwe Jaar
- ^ Genoemd Denemarken 1 Januari als Nieuw Jaar in de vroege 14de eeuw volgens R.W. Bauer (Kalender voor Aarene fra 601 til 2200, 1868/1993 ISBN 87-7423-083-2) hoewel het aantal van het jaar niet begon 1 januari tot 1559.
- ^ Benjamin Woolley, Conjurer van de Koningin: De wetenschap en magisch van Dr. John Dee, adviseur aan Koningin Elizabeth I (New York: Henry Holt, 2001) p.173
- ^ In Schotland was het wettelijke begin van jaar bewogen aan 1 Januari in 1600 (Mike Spathaky. De oude data van de Stijl van de Stijl Nieuwe en de verandering in de Gregoriaanse kalender); en aangezien Ierland niet was werd een deel van de unie van afzonderlijke wetgeving van Groot-Brittannië de zo vereist voor Ierland.
- ^ Revolutie de van Oktober (November) De encyclopedie van Britannica, de demonstratie die van A van Nieuwe Stijl de Gregoriaanse kalender betekent.
- ^ Stockton, J.R. Mengsel I van de datum: De oude en Nieuwe Stijlen De „termen „Oude Stijl“ en „Nieuwe Stijl worden“ nu algemeen gebruikt voor zowel het „Begin van Jaar“ als „Schrikkeljaar“ [(Gregoriaanse kalender)] verandert (Engeland & Wales: allebei in 1752; Schotland: 1600, 1752). Ik geloof dat, behoorlijk en historisch, de de „Stijlen“ werkelijk slechts naar verandering verwijzen van het „Begin van Jaar“ (vanaf 25 Maart aan 1 Januari); en dat het „Schrikkeljaar“ verandering als verandering zou moeten worden beschreven van Julian tot Gregoriaans.“
- ^ Adriana Rosado-Bonewitz, „Wat is in een woord?„(pdf, 1.3MB), Intercambios: Driemaandelijks Bulletin van de Spaanse Afdeling van de Taal van de Amerikaanse Vertalers, 9 (1) (Maart 2005) 14-15, ISSN 1550-2945 (in het Spaans)
- ^ Anatoly Liberman, „Voor een zelf-FelicitatieNota, of, het hele jaar: De namen van de Maanden„(binnen ingediend Etymologist van Oxford, Maart 7, 2007)
- ^ L.L. Neuru, „St. Valentine Vakantie" Labyrint 64 (1996), Afdeling van Klassieke Studies, Universiteit van Waterloo, Ontario, Canada
- ^ Seidelmann, 1992, blz. 580–581.
- ^ Seidelman, 1992, p. 576, 698.
- ^ John Herschel, Overzichten van Astronomie, 1849, p. 629.
- ^ Borkowski, K.M., (1991) De „tropische kalender en het zonnejaar“, J. Koninklijk Astronomisch Soc. van Canada 85 (3) 121-130, blz. 121-130.
Externe verbindingen
- De Convertor van de kalender
- Inter Gravissimas (Latijns en Frans plus het Engels)
- Vaak Gestelde Vragen over Kalenders
- De eeuwige Kalender Gregoriaanse de goedkeuringsdata van de Kalender voor vele landen.
- Synoptical Julian - Gregoriaanse kalender Vergelijk Oude en Nieuwe data 1582-2100 van de Stijl.
- De Gregoriaanse Printer van de Kalender
- Gregoriaanse Kalender in Noor, met wat Noorse informatie
- Geschiedenis van Gregoriaanse Kalender
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
Creative Commons Licence
|
Custom Search
|
© Copyright 2011 WorldLingo. Alle rechten voorbehouden.