Top 10 artikelen

Goole
Koreaanse thee
nasza-klasa.pl
Creditcardfraude
Het zingen
Misbruik
Muziek van Indonesië
Tchiluba
De Provincie van Balkh
Provincie van Balkh Thermische straling

News:

Overheid

Voor de overheid van parlementaire systemen, zie Uitvoerend (overheid).
Kijk omhoog overheid in Wiktionary, het vrije woordenboek.

A overheid is de „organisatie, die het regerende gezag van een politieke eenheid,“ is[1] de „uitspraakmacht in de politieke maatschappij,“[2] en de apparaten waardoor van een bestuursorgaanfuncties en oefeningen gezag.[3] De „overheid, met het gezag om wetten te maken, geschillen te oordelen, en administratieve besluiten uit te geven, en met een monopolie van gemachtigde kracht waar het er niet in slaagt te overreden, is een onontbeerlijk middel, proximately, aan de vrede van het communale leven. „[4] Theorists van Statist handhaven dat de noodzaak van overheid uit het feit dat de mensen in gemeenschappen moeten leven voortkomt, nog moet de persoonlijke autonomie in deze gemeenschappen worden beperkt.

A staat van voldoende grootte en ingewikkeldheid verschillende lagen of niveaus van de overheid zal hebben: lokaal, regionaal en nationaal.

Inhoud

Soorten overheid

Sommige landen hebben hybride vormen van Overheid zoals modern Iran met zijn combinatie democratische en theocratic instellingen, en constitutionele monarchieën zoals Nederland combineer elementen van monarchie en democratie.[14][15]

Oorsprong van overheid

Voor vele duizenden jaren, leefden de mensen in kleine, „vrij niethiërarchische“ en meestal self-sufficient gemeenschappen. Nochtans, stond de menselijke capaciteit samenvatting precies om mee te delen, geleerde informatie steeds efficiënter mensen toe om bij landbouw te worden,[16] en dat toegestaan voor steeds grotere bevolkingsdichtheid.[17] David Christian verklaart hoe dit in staten met wetten en overheden resulteerde:

Aangezien de landbouwbevolking die in grotere en dichtere gemeenschappen, interactie tussen verschillende verhoogde groepen en de sociale druk wordt verzameld tot, in een opvallende parallel met stervorming toenam, verschenen de nieuwe structuren plotseling, samen met een nieuw niveau van ingewikkeldheid. Als sterren, reorganiseren de steden en de staten en activeren de kleinere voorwerpen binnen hun gravitatiegebied.

—David Christian, p. 245, Kaarten van Time

Het nauwkeurige ogenblik en de plaats dat het ontwikkelde fenomeen van menselijke overheid op tijd wordt verloren; nochtans, registreert de geschiedenis de vormingen van zeer vroege overheden. Ongeveer 5.000 jaar geleden, eerste kleine verschenen city-states.[17] Door derde aan tweede millennia BC, hadden wat hiervan zich tot grotere geregeerde gebieden ontwikkeld: De Beschaving van de Vallei van Indus, Sumer, Oud Egypte en De gele Beschaving van de Rivier.[18]

De staten die als resultaten van een positief worden gevormd koppelen lijn terug waar bevolkingstoename resultaten binnen verhoogde informatieuitwisseling welke in resulteert innovatie welke in resulteert verhoogde middelen welke in verdere bevolkingstoename resulteert.[19][20] De rol van steden in koppelt lijn terug is belangrijk. De steden werden de primaire buizen voor de dramatische verhogingen van informatieuitwisseling die voor grote en dicht ingepakte bevolking aan vorm toestond, en omdat de steden kennis concentreerden, beëindigden zij ook omhoog concentrerend macht.[21][22] De „stijgende bevolkingsdichtheid in landbouwgebieden verstrekte de demografische en fysieke grondstoffen die worden gebruikt om de eerste steden en de staten te construeren, en de stijgende congestie verstrekte veel van de motivatie voor het creëren van staten.“[23]

Fundamenteel doel van overheid

Het fundamentele doel van overheid is het behoud van basisveiligheid en openbare orde - zonder welke individuen niet kan proberen om geluk te vinden.[24] De filosoof Thomas Hobbes stelde voor dat de mensen, als rationele dieren, voorlegging aan een overheid zagen die door soeverein wordt overheerst verkieslijk aan anarchy.[25][26]

Mensen in een gemeenschap cre�ër en leg voor aan overheid voor het vestigen voor zich, veiligheid en openbare orde.[27][26][28][29]

Vroege overheden

Dit zijn voorbeelden van enkele eerste bekende overheden:

  • Oud Egypte- 3000 V.CHR.[18]
  • De Beschaving van de Vallei van Indus- 3000 V.CHR.[18][30]
  • Sumer- 5200 V.CHR.[18]
  • De gele Beschaving van de Rivier (China)- 2000 V.CHR.[18]

Uitgebreide rollen voor overheid

Militaire defensie

Het fundamentele doel van overheid is tegen zijn of haar buren te beschermen; nochtans, is soeverein van één land niet noodzakelijk soeverein over de mensen van een ander land. De behoefte aan mensen om potentieel te verdedigen tegen duizenden van niet-buren vergt een nationale defensie mechanisme-a militair.

De militairen worden gecre�ërd om de hoogst complexe taak te behandelen om grote aantallen vijanden te confronteren. Een landbouwer kan van één enkele vijand persoon-of zelfs vijf vijanden verdedigen, maar hij kan niet van twintig duizend-zelfs met behulp van zijn sterkste en moedigste familieleden verdedigen. Een veel grotere groep worden vereist, en ondanks het feit dat de meeste leden van de groep niet door familiebanden met elkaar in verband zouden gebracht worden, zouden zij moeten leren om elkaar te vechten voor alsof zij waren allen in de zelfde familie. Een organisatie die mensen opleidt om dit te doen is leger.

De oorlogen en de legers antidateerden overheden, maar zodra de overheden op de scène kwamen, gingen zij te werk om de vorming en het gebruik van legers te overheersen. De overheden willen monopolies op het gebruik van kracht handhaven,[4] en daarvoor, onderdrukken zij gewoonlijk de ontwikkeling van privé legers binnen hun staten.

Economische veiligheid

De stijgende ingewikkeldheid in de maatschappij resulteerde in de vormingen van overheden, maar de verhogingen van ingewikkeldheid hielden niet op. Als vooruit bewogen ingewikkeldheid en onderlinge afhankelijkheid van menselijke gemeenschappen, begonnen de economieën de menselijke ervaring genoeg voor het de overlevingspotentieel van een individu te overheersen dat wezenlijk door de economie van de regio moet worden beïnvloed. De overheden werden oorspronkelijk gecre�ërd voor het verhogen van de overlevingspotentieel van mensen, en in dat zelfde doel, werden de overheden betrokken bij het manipuleren van en het beheren van regionale economieën.[31] Één van groot zou vele voorbeelden zijn Wang Mang'spoging om de munt ten gunste van peasants en de armen in oud China te hervormen.[32]

Bij een naakt minimum, verzekert de overheid dat geld'de swaarde zal niet ondermijnd worden door te verbieden het vervalsen, maar in bijna allen maatschappij-met inbegrip van kapitalistisch de degenen-overheden proberen om veel meer aspecten van hun economieën te regelen.[33] Nochtans, zeer vaak, heeft de overheidsbetrokkenheid in een nationale economie meer dan enkel een doel om het ten voordele van de mensen te stabiliseren. Vaak, geven de leden van overheid het economische beleid van de overheid voor hun eigen voordelen gestalte. Dit zal binnenkort worden besproken.

Sociale voorzieningen

De sociale voorzieningen zijn verwant met economische veiligheid. Door het grootste deel van menselijke geschiedenis, troffen de ouders voor hun oude dag voorbereidingen door genoeg kinderen te produceren om ervoor te zorgen dat sommigen van hen lang genoeg zouden overleven om de ouders in hun oude dag te behandelen.[34] In de moderne, vrij met een hoog inkomen maatschappijen, wordt een gemengde benadering genomen waar de overheid een wezenlijke verantwoordelijkheid deelt om de bejaarden te behandelen.[34]

Dit is niet overal het geval aangezien er nog vele landen zijn waar de sociale voorzieningen door het hebben van vele kinderen de norm zijn. Hoewel de sociale voorzieningen een vrij recent fenomeen zijn, overwegend meestal in ontwikkelde landen, verdient het vermelding omdat het bestaan van sociale voorzieningen wezenlijk reproductief gedrag in de maatschappij verandert, en het heeft een invloed bij verminderen cyclus van armoede.[34] Door de cyclus van armoede te verminderen, cre�ërt de overheid een zelf-versterkt cyclus waar de mensen de overheid als vriend zowel wegens de financiële steun zien die zij laat in hun leven, maar ook wegens de algemene vermindering van nationale armoede toe te schrijven aan het de sociale voorzieningenbeleid van de overheid hebben ontvangen--welke dan aan openbare steun voor sociale voorzieningen toevoegt.[35]

Milieu veiligheid

De overheden spelen een essentiële rol in het leiden van milieu openbare goederen zoals de atmosfeer, de bossen en de waterorganismen. De overheden zijn waardevolle instellingen voor het oplossen van problemen die deze openbare goederen impliceren bij zowel de lokale als globale schalen (b.v., klimaat verandering, ontbossing, overfishing). Hoewel in recente decennia de economische markt tegen bepaalde kwarten is verdedigd aangezien een geschikt mechanisme om milieuentiteiten, markten te leiden ernstig heeft worden de mislukkingen en de regeringsinterventie en de regelgeving en de rechtsstaat nog vereist voor juist, enkel en het duurzame beheer van het milieu.

Positieve Aspecten van Overheid

De overheden variëren zeer, en de situatie van burgers binnen hun overheden kan zeer van persoon aan persoon variëren. Voor vele mensen, wordt de overheid gezien als positieve kracht.

Hogere economische klassensteun

De overheden willen vaak de economieën van hun naties - schijnbaar voor de voordelen van de naties manipuleren. Nochtans, is een ander aspect van dit soort interventie het feit dat de leden van overheid vaak kansen te baat nemen om economisch beleid voor hun eigen voordelen gestalte te geven. Bijvoorbeeld, zouden de kapitalisten in een overheid beleid aan gunstkapitalisme kunnen aanpassen, zodat zouden de kapitalisten die overheid als vriend zien. In de feodale maatschappij, zouden feodale Lords wetten handhaven die hun bevoegdheden over hun land en mensen versterken die aan hen werken, zodat zouden die Lords hun overheid als vriend zien. Natuurlijk, kunnen de geëxploiteerder personen in deze situaties overheid zien zeer verschillend.

Steun voor democratie

De overheid, vooral in democratische en republikeinse vormen, kan als entiteit voor soevereine mensen worden gezien om het type van de maatschappij, wetten en nationale doelstellingen te vestigen die collectief worden gewenst. Een zo gecre�ërd en gehandhaafde overheid zal vrij vriendschappelijk naar zij neigen te zijn die cre�ërden en het handhaven.

Godsdienst

De overheid kan aan godsdienst profiteren of lijden, aangezien de godsdienst aan overheid kan profiteren of lijden. Terwijl de overheden mensen met fysiek kwaad voor waargenomen schendingen van de wet kunnen bedreigen, verstrekt de godsdienst vaak een psychologische belemmering voor sociaal vernietigende of anti-government acties.[36][37] De godsdienst kan oplossen mensen een betekenis van vrede ook geven en zelfs wanneer zij in het proberen van omstandigheden zijn, en wanneer de godsdienstige geloven van een individu worden gericht op de overheid, die persoon zal neigen om overheid als a vriend-vooral tijdens godsdienstige controversen te zien.

Negatieve Aspecten van Overheid

Aangezien de posities van individuen met betrekking tot hun overheden kunnen variëren, zijn er mensen die een overheid of overheden negatief zien.

Oorlog

In de meest basis betekenis, zullen de mensen van één natie de overheid van een andere natie als vijand zien wanneer de twee naties bij oorlog zijn. Bijvoorbeeld, de mensen van Carthago zag Romein overheid als vijand tijdens Punic oorlogen.[38]

Enslavement

In vroeg menselijke geschiedenis, was het resultaat van oorlog voor verslagen vaak enslavement. De verslaafde mensen zouden het niet gemakkelijk vinden om de veroverende overheid als vriend te zien.

Godsdienstige oppositie

Er is een tikkant aan het fenomeen van de capaciteit van mensen om een overheid als vriend te bekijken omdat zij de godsdienstige meningen van de overheid delen. De mensen met zich het verzetten van godsdienstige meningen zullen een grotere tendens hebben om die overheid als hun vijand te bekijken. Een goed voorbeeld zou de voorwaarde van zijn Katholicisme in Engeland vóór Katholieke Emancipatie. Protestants-wie binnen politiek dominant waren Engeland- de gebruikte politieke, economische en sociale middelen om de grootte en de sterkte van Katholicisme in Engeland over de zestiende tot 18de eeuwen te verminderen, en dientengevolge, Katholieken in Engeland waren van mening dat hun godsdienst werd onderdrukt.[39]

De onderdrukking van de klasse

Terwijl de kapitalisten in een kapitalistisch land kunnen neigen om de overheid van die natie als hun vriend te zien, een klasse-bewuste groep industriële arbeider-a proletariaat- kan dingen zeer verschillend zien. Als het proletariaat wenst om controle van de natie te nemen productieve middelen, en zij worden geblokkeerd in hun inspanningen door voortdurende aanpassingen in de wet die door kapitalisten in de overheid wordt gemaakt,[40] dan zal het proletariaat de overheid als hun komen zien vijandelijk-vooral als de conflicten hevig worden.

De zelfde situatie kan onder peasants voorkomen. Peasants in een land, b.v. Rusland tijdens regeert van Catherine Groot, kan tegen hun eigenaars in opstand komen, slechts te vinden om dat hun revolutie door overheidstroepen wordt neergezet.[41]

Kritieke meningen en alternatieven

De relatieve verdiensten van diverse vormen van overheid zijn lang gedebatteerd door filosofen, politici en anderen. Nochtans, de laatste tijd, hebben de traditionele concepties van overheid en de rol van overheid ook stijgende kritiek van een waaier van bronnen aangetrokken. Sommigen debatteren dat de traditionele conceptie van overheid, die zich zwaar door de zero-sum waarnemingen van staatsactoren wordt beïnvloed en bij het verkrijgen van veiligheid en welvaart op een nationaal niveau door hoofdzakelijk unilaterale actie concentreert, niet meer aangewezen of efficiënt in een moderne wereld is die meer en meer en onderling afhankelijk wordt verbonden. Één dergelijke school van gedachte is menselijke veiligheid, welke verdedigers voor een meergebaseerde (in tegenstelling tot in staat-gebaseerd) conceptie van veiligheid, die zich bij bescherming en empowerment van individuen concentreert. De menselijke veiligheid verzoekt overheden om te erkennen en dat de onzekerheid en de instabiliteit in één gebied allen beïnvloeden voorbij nationale grenzen te kijken in het bepalen van hun belangen en het formuleren van beleid voor veiligheid en ontwikkeling. De menselijke veiligheid eist ook dat de overheden in een veel groter niveau van samenwerking en coördinatie met niet alleen binnenlandse organisaties, maar ook een waaier van internationale actoren zoals buitenlandse overheden, intergouvernementele organisaties en niet-gouvernementele organisaties in dienst nemen.

Terwijl de menselijke veiligheid probeert om een holistic en uitvoerige benadering van wereldproblemen te verstrekken, zijn implementatie zich nog voor een groot deel op de wil en de capaciteit van overheden baseert om de agenda en het aangewezen beleid goed te keuren. In deze betekenis, verstrekt de menselijke veiligheid een kritiek van traditionele concepties van de rol van overheid, maar ook probeert om binnen het huidige systeem van in staat-gebaseerde internationale relaties te werken. Natuurlijk, zijn de unieke kenmerken van verschillende landen en beschikbare de middelen sommige beperkingen voor overheden in het gebruiken van een menselijk veiligheidskader.

Synopsis

De overheid is soms een vijand en soms een vriend. De overheid verheft wat van ons en onderdrukt anderen van ons. Af en toe, worden de overheden gericht op onze godsdienstige, economische en sociale meningen, en bij tijd-slecht gealigneerde andere.

De rol van overheid in het leven van mensen heeft zich beduidend tijdens menselijke geschiedenis uitgebreid. De rol van de overheid is van het verstrekken van basisveiligheid in godsdienstige zaken aan controle van nationale economieën en uiteindelijk aan het verstrekken van lifelong sociale voorzieningen te betreffen gegaan. Aangezien onze maatschappijen complexer zijn geworden, zijn de overheden complexer, krachtig en opdringerig geworden. De controversen over hoe groot, hoe krachtig en hoe de opdringerige overheden zouden moeten worden zullen verdergaan voor de rest van menselijke geschiedenis.



Nota's

  1. ^ Onderzoek 3.0 van Wordnet: Overheid
  2. ^ LoveToKnow: 1911 Encyclopedie: Overheid
  3. ^ Amerikaan 760
  4. ^ a B Adler 80-81
  5. ^ Amerikaan 1134
  6. ^ Amerikaan 503
  7. ^ Amerikaan 1225
  8. ^ Amerikaan 483
  9. ^ Fotopoulos, Takis, De multidimensionele Crisis en Inclusieve Democratie. (Athene: Gordios, 2005). (Engelse vertaling van het boek met de zelfde titel die in het Grieks wordt gepubliceerd).
  10. ^ Victorian Elektronische Democratie: Verklarende woordenlijst (Juli 28, 2005). teruggewonnen 2007-12-14.
  11. ^ Amerikaan 1793
  12. ^ Amerikaan 65
  13. ^ Technisch, is anarchy geen a
    • {Constitutionele Monarchie} de overheid van A die een koning, maar zijn/haar macht heeft wordt strikt beperkt door de overheid. Een voorbeeld van dit is het UK.
    vorm van overheid.
  14. ^ De Wereld Factbook van de CIA -- Iran. Het centrale Agentschap van de Intelligentie (2007). teruggewonnen 2007-12-04. (printable versie)
  15. ^ De CIA - Wereld Factbook -- Nederland. Het centrale Agentschap van de Intelligentie (2007). teruggewonnen 2007-12-04.
  16. ^ Christian 146-147
  17. ^ a B Christian 245
  18. ^ a B c D e Christian 294
  19. ^ Christian 253
  20. ^ Het grootste deel van deze zin is in de tegenwoordige tijd omdat het proces nog aan de gang zijnde is.
  21. ^ Christian 271
  22. ^ Het concept de stad zelf werd een zelf-versterkt cyclus. De „oprichting van dergelijke grote en dichte gemeenschappen vereist de nieuwe vormen van macht, „en sinds de macht van het stedenconcentraat, de nieuwe (soevereine) heersers hadden aansporingen om steden te bouwen en uit te breiden aan verdere verhoging hun macht. (Christian 271.321)
  23. ^ Christian 248
  24. ^ Schulze 81
  25. ^ Dietz 68
  26. ^ a B De sociale Theorie van het Contract
  27. ^ Dietz 65-66
  28. ^ Het idee van Hobbes van de noodzaak van de vorming van overheid is gekend als sociaal contract theorie.
  29. ^ Het gebied van studie en gedachte over de noodzaak van overheden en van overheden verhoudingen met mensen is gekend als politieke filosofie.
  30. ^ Higham, „de Beschaving van de Vallei Indus“
  31. ^ Schulze 13.58
  32. ^ Algemene paragraaf Zhaoyun. 1
  33. ^ Interessant, tijdens Wereldoorlog I, legden de „kapitalistische“ landen van Europa economische maatregelen ten uitvoer die a zouden maken socialistisch trots. (Schulze 275)
  34. ^ a B c Nebel 165-166
  35. ^ Bruce Bartlett. Sociale Voorzieningen toen en nu. COMMENTAAR. Maart 2005, Volume. 119, Nr. 3, blz. 52-56. In de online versie op paragraaf 13 stelt het voor dat, tijdens Grote Depressie, Wilde Roosevelt revolutionaire tendensen onderdrukken door arbeiders aan staat-vandaar systeem van sociale zekerheid onder toezicht te binden. Lees hierboven ook de paragrafen waar het over populistische demagogues en socialistische revoluties in andere landen spreekt. Het binden van arbeiders aan de staat door sociale voorzieningen was een politiek strategische beweging die wordt ontworpen om de Verenigde Staten van Amerika en zijn democratie te bewaren.
  36. ^ Dietz 151n70
  37. ^ Dietz 138
  38. ^ E.L. Skip Knox. De Punic Oorlogen. Afdeling van Geschiedenis, de Universiteit van de Staat Boise. teruggewonnen 2007-12-14.
  39. ^ KATHOLIEKE ENCYCLOPEDIE: Engeland (sinds de Hervorming). www.newadvent.org (1913). teruggewonnen 2007-12-14.
  40. ^ Christian 358
  41. ^ McKay 613

Verwijzingen

  • Adler, Mortimer J. (1996). Het Gezond verstand van Politiek. De Universitaire Pers van Fordham, New York. ISBN 0-8232-1666-7. 
  • Het Amerikaanse woordenboek van de Erfenis van Engelstalig, 4de uitgave, 222 Berkeley Straat, Boston, MA 02116: Houghton Mifflin Bedrijf, blz. 572, 770. ISBN 0-395-82517-2. 
  • Christen, David (2004). Kaarten van Time. Universiteit van de Pers van Californië. ISBN 0-520-24476-1. 
  • Dietz, Mary G. (1990). Thomas Hobbes & Politieke Theorie. Universitaire Pers van Kansas. ISBN 0-7006-0420-0. 
  • Molenaar, George A.; Christiane Fellbaum, en Randee Tengi, en Pamela Wakefield, en Rajesh Poddar, en Helen Langone, en Benjamin Haskell (2006). Onderzoek 3.0 van WordNet. WordNet een lexicaal gegevensbestand voor Engelstalig. Laboratorium /221 Nassau St./Princeton, NJ 08542 van de Wetenschap van Princeton het Universitaire/Cognitieve. teruggewonnen 2007-11-10.
  • Nebel, Bernard J.; Richard T. Wright (2007). Milieu Wetenschap (7de E-D.). De Zaal van Prentice, Inc., de Hogere Rivier van het Zadel, NJ 07458. ISBN 0-13-083134-4. 
  • Schulze, Hagen (1994). Staten, Naties en Nationalisme. Blackwell Publishers Inc, 350 HoofdStraat, Malden, Massachusetts 02148, de V.S. 

Extra Verwijzingen

  • Kenoyer, J. M. Oude Steden van de Beschaving Indus. Oxford: De Universitaire Pers van Oxford, 1998
  • Possehl, Gregory L. De Beschaving van Harappan: Een recent Perspectief. New Delhi: De Universitaire Pers van Oxford, 1993
  • De Leeftijd van Indus: Het het Schrijven Systeem. Philadelphia: Universiteit van de Pers van Pennsylvania, 1996
  • „Revolutie in de Stedelijke Revolutie: De totstandkoming van Urbanisatie Indus,“ Jaarlijks Overzicht van Antropologie 19 (1990): 261–282.

Zie ook

Wikiquote heeft een inzameling van citaten met betrekking tot:


Rollen

Relevante lijsten

Verwante onderwerpen

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

 
Custom Search