Home › De meertalige Index van het Archief › Ethnopoetics

Ethnopoetics

Ethnopoetics is een poetic beweging en binnen een deelgebied taalkunde, en antropologie. Het werd langs gemunt als termijn Jerome Rothenberg in samenwerking met George Quasha in 1968, toen Quasha Rothenberg vroeg om tot een termijn te leiden gebruikend „ethnos“ en „poetics“ op het model van „ethnomusicology“ voor opneming in van hem Het steenachtige Tijdschrift van de Beek, waar Rothenberg toen Redacteur Ethnopoetics werd. Het idee van ethnopoetics is gebaseerd op twee met elkaar in verband gebrachte concepten:

voor één hand, het verwijst naar nietwestelijke poëzie, vaak dat van inheemse mensen (hoewel het op de studie van alle-soort/bron volkspoëzie) kon van toepassing zijn, en enerzijds, is het poëzie die dergelijke invloed toont en die op manier schrijft om de kwaliteiten van indigeneousity te vertonen; ethnopoetics verwijst ook naar de studie binnen het gebied van taalkunde van poetic structuren bijzonder aan specifieke cultuur.

Deze twee basisideeën en, verder, twee gebruik van de termijn werden verbonden door het werk van de dichters Jerome Rothenberg en Dennis Tedlock, die mede-uitgegeven het dagboek Alcheringa. Tedlock zelf bepaalt ethnopoetics zoals een „decentered poetics, een poging om poetries van verre anderen, buiten de Westelijke traditie te horen en te lezen aangezien wij het.“ nu kennen [1]

Ethnopoetics als esthetische beweging

Jerome Rothenberg is gekend voor zijn poëzie, pogingen, en anthologie Technici van Heilig (1968). Andere schrijvers en dichters die significante of representatieve bijdragen tot het gebied leverden omvatten Henry Munn, Antonin Artaud, Tristan Tzara, Gary Snyder, en William Bright.

Ethnopoetics binnen taalkunde en folkloristics

Binnen de gebieden van taalkunde, folkloristics, en antropologie, is ethnopoetics een bepaalde methode om het taalkundige gebruik en de structuur binnen te analyseren mondelinge literatuur zoals: poëzie, mythen, proza verhaal, volks verhalen, plechtige toespraak en andere vormen van uitgebreide uitingen in gestileerde registers; het is op een bepaalde manier beschrijving die aandacht binnen aan poetic structuren besteedt toespraak. De ontwikkeling van ethnopoetics als afzonderlijk deelgebied van studie werd grotendeels de weg bereid van het midden van 20ste eeuw door antropologen en taalkundigen zoals Dell Hymes en Dennis Tedlock.

Afhankelijk van gezichtspunt, kan ethnopoetics als deelgebied één van beiden van worden gezien de etnologie, antropologie, folkloristics, de stilistiek, taalkunde, of literatuur. Wegens zijn onderwerp en methodologie is ethnopoetics ook binnen een belangrijk gebied vertaal studies.

Ethnopoetics maakte zijn entrée in de vroege jaren '80 met high-profile werken zoals Dell Hymes' Vergeefs probeerde ik u te vertellen (1982) of Dennis Tedlock's Het gesproken Woord en het Werk van Interpretatie (1983) en verzamelde bewondering op een breed interdisciplinair gebied van antropologen, folklorists en taalkundigen. Tedlock en Hymes zowel voegden volume als verfijning aan ethnopoetic analyse, Tedlock met van hem toe Het vinden van het Centrum (1999) en Hymes met Nu ken ik slechts zo veel (2003). Zowel gebruikten Tedlock als Hymes ethnopoetic analyse om rechtvaardigheid aan de artistieke rijkdom van Inheems Amerikaans mondeling art. te doen. In het geval van Tedlock, diende de methode het doel om de eigenschappen van gesproken kunstenaarstalent visueel te maken; voor Hymes, was het een methode om overledde mondelinge tradities te doen herleven door geschreven versies van volksverhalen aan re-oralizable degenen binnen te draaien. Hymes en Tedlock zijn op analitisch detail maar niet op de fundamentele kwesties en de benadering niet akkoord gegaan.

Ethnopoetics van Hymes' draait rond een conceptie van verhalen zoals hoofdzakelijk georganiseerd in termen van formeel en esthetisch - poetic `' - patronen, in termen van inhoud of geen thematische patronen. Het verhaal is daarom als vorm van actie, van prestaties worden gezien, en de betekenissen het is gevolgen van prestaties produceert. Verhalen, die vanuit dit perspectief worden de gezien, worden georganiseerd in lijnen en in groepen lijnen (verzen, stanza's), en de organisatie van lijnen in verhalen is een soort het impliciete vormen die tot verhalend effect leidt: nadruk en aandrang, verhalend-thematische afdelingen etc. De inhoud, met andere woorden, is een effect van de formele organisatie van een verhaal: wat er worden verteld zijn komt te voorschijn uit hoe het wordt verteld. Metrisch die in verhalen kan worden onderscheiden is taalkundig, maar ook cultureel (indexical) en daarom semantisch. Dit is een oude antropologische mening - de verbindingen met Whorf zijn duidelijk - en het wordt langs beïnvloed Roman Jakobson' s (1960) poetic-esthetische conceptie van taalstructuur.

De invloed van Jakobson wordt duidelijk wanneer wij bekijken hoe Hymes de relaties tussen lijnen bepaalt: De „relaties tussen lijnen en groepen lijnen zijn gebaseerd op het algemene principe van poetic organisatie genoemd gelijkwaardigheid“ en“ [e] quivalence kan om het even welke eigenschap van taal " impliceren ^[1]: prosodische aspecten zoals spanning, pauzes, hoogte en intonatie, syntactische aspecten zoals gelijkenis of parallellisme in grammaticale structuur, morpho-grammaticale aspecten zoals gelijkenis binnen werkwoord tijd of aspect, fonetisch aspecten zoals stafrijm en rijm en lexico-syntactische aspecten zoals het gebruik van bepaalde deeltjes of verhandelingstellers. Dan zo de geïdentificeerdea eenheden combineren in grotere degenen, verzen en stanza's, en opnieuw is de gelijkwaardigheid het formele principe dat dergelijke eenheden identificeert: een overgang van één eenheid naar een andere kan door een verschuiving in intonatie of prosody, een verandering in de dominante deeltjes worden gemerkt die voor enzovoort het merken van lijnen, een verandering in werkwoordtijd, een lexicale verandering worden gebruikt.

Volgens Hymes en anderen, deze die patronen in verhalende vertoning structureren een culturele (indexical) logica. Zij openbaren, dus, een vorm van emic organisatie die analisten toestaat om de narrator sporen te volgen in enzovoort het organiseren van relevantie, epistemic en affectieve houding, gewenste gevolgen. Aldus, helpt de analyse van deze impliciete - indexical - patronen in verhalen ons meer „betekenis“ in verhaal onderscheiden, omdat als „grammatica/stijl“ en „inhoud“, de ethnopoetic patronen een verschillende laag zinvolle tekens in verhalen vormen. Dit thema, dat het ethnopoetic vormen een verschillende pool van betekenissen is, is wat Hymes, Tedlock toestaat en anderen om te beweren dat ethnopoetics kansen biedt om overledde' verhalen opnieuw op te bouwen `, hun functies, heroveren de prestatiesdynamica die hun originele productie leidde, etc. herstellen.

Volks poetries door gebied

Verdere informatie: Lijst van nationale poëzie

• Ghinnawa van Bedouin
• Hainteny van Merina
• Pantun van Malay
• Akyn van Kypchak volkeren

Verwijzingen

• Hymes, Dell H. (1981). „Vergeefs probeerde ik u“ te vertellen: Pogingen in Inheemse Amerikaanse ethnopoetics. Studies in Inheemse Amerikaanse literatuur (Nr. 1); Universiteit van de publicaties van Pennsylvania in gedrag en mededeling. Philadelphia: Universiteit van de Pers van Pennsylvania. ISBN 0-8122-7806-2 (hbk); ISBN 0-8122-1117-0 (pbk); ISBN 0-585-17266-8 (elektronische bk.).
• Hymes, Dell H. (2003). Nu weet ik slechts tot dusver het: Pogingen in ethnopoetics. Lincoln: Universiteit van de Pers van Nebraska. ISBN 0-8032-2407-9 (hbk); ISBN 0-8032-7335-5 (pbk).
• Tedlock, Dennis. (1972). Het vinden van het centrum: Verhalende poëzie van Zuñi Indiërs. New York, De Pers van de wijzerplaat.
• Tedlock, Dennis. (1983). Het gesproken woord en het werk van interpretatie. Philadelphia: Universiteit van de Pers van Pennsylvania. ISBN 0-8122-7880-1 (hbk.); ISBN 0-8122-1143-x (pbk.).
• Tedlock, Dennis. (1999). Het vinden van het centrum: De kunst van Zuni storyteller (tweede. e-n.). Lincoln: Universiteit van de Pers van Nebraska. ISBN 0-8032-4439-8 (hbk.); ISBN 0-8032-9440-9 (pbk.)

Externe verbindingen

• Ethnopoetics, Prof. Dennis Tedlock
• Ethnopoetics bij het millennium, Jerome Rothenberg, 5 Mei 1999
• Selecties uit Alcheringa, pdf formaat
• Ubuweb, een uitvoerige, eerder nuttige online anthologie van dichters, gedichten, manifesten, geschrift, materialen, en enything met betrekking tot Ethnopoetics.

• De klasse van Jerome Rothenberg op ethnopoetics en prestaties, mp3u