Home › De meertalige Index van het Archief › Azteekse kalender
Azteekse kalender
Azteekse kalender is tijdschema systeem dat door werd gebruikt Aztecs evenals andere Pre-Columbian volkeren van centraal Mexico. Het is één van Mesoamerican kalenders, delend de basisstructuur van kalenders van door oud Mesoamerica.
De kalender bestond uit a de cyclus van de 365 dagkalender geroepen xiuhpohualli (jaartelling) en a 260 dag rituele cyclus geroepen tonalpohualli (dagtelling). Deze twee cycli vormden samen een 52 jaar „eeuw,“ soms geroepen „De Ronde van de kalender. „Xiuhpohualli wordt beschouwd als om de landbouwkalender, aangezien het op de zon gebaseerd is, en tonalpohualli wordt beschouwd als om de heilige kalender.
Het calendric jaar begon met de eerste verschijning van Pleiades asterism in het oosten onmiddellijk vóór het dageraadlicht.[1] (Zie het heliacal toenemen.)
Tonalpohualli
tonalpohualli („dagtelling“) bestaat uit een cyclus van 260 dagen, elke dag die door een combinatie van een aantal van één tot dertien, en één van de twintig dagentekens wordt betekend. Met elke nieuwe dag, zowel het aantal als het dagteken worden verhoogd: 1 de krokodil wordt gevolgd door 2 Wind, 3 Huis, 4 Hagedis, enzovoort Riet tot 13, waarna zou de cyclus van aantallen opnieuw beginnen (hoewel de twintig dagentekens nog niet) gevend 1 Jaguar waren uitgeput. De cyclus van dagtekens zou tot Bloem 7 verdergaan, waarna zou het zou zou Krokodil 8 opnieuw beginnen en geven. Het zou volledige 260 dagen (13×20) voor de twee cycli van twintig dagentekens en dertien aantallen nemen om combinatie 1 anders te groeperen en te herhalen Krokodil.
De tekens van de dag
De reeks dagtekens die in centraal Mexico worden gebruikt is identiek aan langs gebruikt dat Mixtecs, en aan een kleinere graad gelijkend op die van andere Mesoamerican kalenders.
Elk van de dagtekens draagt ook een vereniging met één van de vier hoofdrichtingen.[nodig controle]
Er is wat variatie op de manier de dagtekens werden getrokken of werden gesneden. Die werden hier genomen uit Codex Magliabechiano.
| Beeld |
Nahuatl naam |
Uitspraak |
Engelse vertaling |
Richting |
|
Cipactli |
[siˈpaktɬi] |
Krokodil
Alligator
Caiman
Het Monster van Crocodilian |
Het oosten |
|
Ehecatl |
[eʔˈeːkatɬ] |
Wind |
Het noorden |
|
Calli |
[ˈkalli] |
Huis |
Het westen |
|
Cuetzpalin |
[kʷetsˈpalin] |
Hagedis |
Zuiden |
|
Coatl |
[ˈkoː (w) aːtɬ] |
Serpent
Slang |
Het oosten |
|
Miquiztli |
[miˈkistɬi] |
Dood |
Het noorden |
|
Mazatl |
[ˈmasaːtɬ] |
Herten |
Het westen |
|
Tochtli |
[ˈtoːtʃtɬi] |
Konijn |
Zuiden |
|
Atl |
[aːtɬ] |
Water |
Het oosten |
|
Itzcuintli |
[itsˈkʷintɬi] |
Hond |
Het noorden |
|
Ozomatli
Ozomahtli |
[osoˈmaʔtɬi] |
Aap |
Het westen |
|
| Beeld |
Nahuatl naam |
Uitspraak |
Engelse vertaling |
Richting |
|
Malinalli |
[maliːˈnalli] |
Gras |
Zuiden |
|
Acatl |
[ˈaːkatɬ] |
Riet |
Het oosten |
|
Ocelotl |
[oˈseːloːtɬ] |
Jaguar |
Het noorden |
|
Quauhtli
Cuauhtli |
[ˈkʷaːwtɬi] |
Adelaar |
Het westen |
|
Cozcaquauhtli
Cozcacuauhtli |
[koːsaˈkʷaːwtɬi] |
Gier |
Zuiden |
|
Ollin
Olin |
[ˈoliːn] |
Beweging
Schok
Aardbeving |
Het oosten |
|
Tecpatl |
[ˈtekpatɬ] |
Vuursteen
Het Mes van de vuursteen |
Het noorden |
|
Quiahuitl
Quiyahuitl |
[kiˈ (j) awitɬ] |
Regen |
Het westen |
|
Xochitl |
[ʃoːtʃitɬ] |
Bloem |
Zuiden |
|
De wind en de Regen worden vertegenwoordigd door beelden van hun geassoci�ërde goden, Ehecatl en Tlaloc (respectievelijk).
Andere tekens op de steen toonden de huidige wereld en ook de werelden vóór dit. Elke wereld werd genoemd een zon, en elke zon had zijn eigen soorten inwoners. Aztecs geloofden dat zij in de vijfde zon waren en als alle zonnen vóór hen zij ook uiteindelijk wegens hun eigen onvolmaaktheden zouden omkomen. Om de tweeënvijftig jaar was uit duidelijk omdat zij geloofden dat tweeënvijftig jaar een het levenscyclus was en aan het eind van om het even welke bepaalde het levenscyclus de goden dat alles konden weghalen zij hebben en de wereld vernietigen.
Trecenas
Een reeks van dertien genummerde dagen wordt gekend door Spaans termijn trecena (van trece „dertien“). Elk van twintig trecenas in dag 260 werd de cyclus geassoci�ërd met bepaalde deity:
Zie ook
Nota's
- ^ Brad Schaefer (Universiteit Yale). Het Heliacal Toenemen: Definities, Berekeningen, en sommige Specifieke Gevallen (Pogingen van Nieuws Archaeoastronomy & Ethnoastronomy, het Driemaandelijkse Bulletin van het Centrum voor Archaeoastronomy, Nummer 25.) [1]
Verwijzingen
- Aguilar-Moreno, Manuel (n.d.). Azteeks Art. (PDF). Azteekse Kunst en Architectuur. Stichting voor de Vordering van Mesoamerican Studies, Inc. (FAMSI). teruggewonnen 2008-05-14.
- Andrews, J. Richard (2003). Inleiding aan Klassieke Nahuatl, herziene uitgave, Norman: Universiteit van de Pers van Oklahoma. ISBN 0-8061-3452-6. OCLC 50090230.
- Aveni, Anthony F. (2000). Imperiums van Time: Kalenders, Klokken, en Culturen, herdruk van de uitgave van 1990, Londen: Taurus Parke. ISBN 1-860-64602-6. OCLC 45144264.
- Boone, Elizabeth Hill (1998). "Schilder Documenten en het Visuele Denken in Postconquest Mexico„, in Elizabeth Hill Boone en Tom Cubbins (Eds.): Inheemse Tradities in de Postconquest Wereld, een Symposium bij de Eiken tweede van Dumbarton door 4 Oktober 1992 (PDF Herdruk), Washington D.C.: De Eiken van Dumbarton De Bibliotheek van het onderzoek en Inzameling, pp.149-199. ISBN 0-88402-239-0. OCLC 34354931.
- Boone, Elizabeth Hill (2000). Verhalen in Rood en Zwarte: Schilder Geschiedenissen van Aztec en Mixtec. Austin: Universiteit van de Pers van Texas. ISBN 0-292-70876-9. OCLC 40939882.
- Boone, Elizabeth Hill (2007). Cycli van Time en het Betekenen in de Mexicaanse Boeken van het Lot, Joe R. en de Long reeks van Teresa Lozano in Latijns-Amerikaanse en Latino kunst en cultuur. Austin: Universiteit van de Pers van Texas. ISBN 978-0-292-71263-8. OCLC 71632174.
- Clavigero, Francesco Saverio (1787). De geschiedenis van Mexico. Bijeengezocht uit Spaanse en Mexicaanse historici, van manuscripten, en oude schilderijen van de Indiërs. Geïllustreerd door grafieken, en andere koperplaten. Aan welke toegevoegde, kritieke verhandelingen op het land, de dieren, en inwoners van Mexico zijn. Door Abbé D. Francesco Saverio Clavigero., 2 vols., Vertaald van de originele Italiaan, door Charles Cullen, Esq., Londen: G. G. J. en J. Robinson. OCLC 2671015.
- Coe, Michael D. [1962] (1994). Mexico: van Olmecs aan Aztecs, 4de Herzien en Vergrote uitgave, Londen en New York: Theems & Hudson. ISBN 0-500-27722-2. OCLC 29708907.
- Hassig, Ross (2001). Time, Geschiedenis, en Geloof in Azteeks en Koloniaal Mexico. Austin: Universiteit van de Pers van Texas. ISBN 0-292-73139-6. OCLC 44167649.
- Hernandez DE León-Portilla, Ascención (2004). "Escriturasmesoamericanas van Lenguas y". Mexicana van Arqueología 12 (70): pp.20-25. México, D.F.: Instituto Nacional DE Antropología e Historia, RedactieRaíces. ISSN 0188-8218. (Het Spaans)
- Jacobs, James Q. (1999). Mesoamerican Archaeoastronomy: Een overzicht van Eigentijdse Overeenkomst van Astronomische Kennis Prehispanic. Mesoamerican Ring van het Web. jqjacobs.net. teruggewonnen 2008-05-14.
- Klein, Cecelia F. (2002). "Iconografíay Gr arte mesoamericano van La" (PDF). Mexicana van Arqueología 10 (55): pp.28-35. México, D.F.: Instituto Nacional DE Antropología e Historia, RedactieRaíces. ISSN 0188-8218. (Het Spaans)
- León-Portilla, Miguel (1963). Azteekse Gedachte en Cultuur: Een studie van de Oude Mening Náhuatl, Jack Emory Davis (trans.), Beschaving van de Amerikaanse Indische reeks, #67, Norman: Universiteit van de Pers van Oklahoma. OCLC 181727.
- Malmström, Vincent H. (1973-09-17). "Oorsprong van Mesoamerican de 260-dag Kalender" (PDF Herdrukte). Wetenschap 181 (4103): pp.939-941. Lancaster, PA: Amerikaanse Vereniging voor de Vordering van Wetenschap. doi:10.1126/science.181.4103.939. ISSN 0036-8075.
- Molenaar, Mary; en Karl Taube (1993). De goden en de Symbolen van Oud Mexico en Maya: Een geïllustreerda Woordenboek van Mesoamerican Godsdienst. Londen: Theems & Hudson. ISBN 0-500-05068-6. OCLC 27667317.
- Lees, Kay Almere (1998). Time en Offer in de Azteekse Kosmos. Bloomington: De Universitaire Pers van Indiana. ISBN 0-253-33400-4. OCLC 37909790.
- Sahagún, Bernardino DE [ca. 1540-85] (1950-82). Florentijnse Codex: Algemene Geschiedenis van de Dingen van Nieuw Spanje, 13 vols. in 12, Charles E. Plantboor en Arthur J.O. Anderson (eds., trans., nota's en illus.), vertaling van Historia General DE las Cosas DE La Nueva España, vols. IXII, Fe Santa, NM en Salt Lake City: School voor Amerikaans Onderzoek en Universiteit van de Pers van Utah. ISBN 0-87480-082-x. OCLC 276351.
- Smith, Michael E. (2003). Aztecs, tweede edn., Malden, MA: Het Publiceren van Blackwell. ISBN 0-631-23015-7. OCLC 48579073.
- Townsend, Richard F. (2000). Aztecs, 2de herziene uitgave, Londen: Theems & Hudson. ISBN 0-500-28132-7. OCLC 43337963.
- Wimmer, Alexis (2006). Dictionnaire DE La langue nahuatl classique (online versie, die reproducties opneemt van Ou van DE La langue van Dictionnaire nahuatl mexicaine [1885], door Rémi Siméon). (Het Frans) (Nahuatl)
- Zantwijk, de bestelwagen van Rudolph (1985). De Azteekse Regeling: De sociale Geschiedenis van pre-Spaans Mexico. Norman: Universiteit van de Pers van Oklahoma. ISBN 0-806-11677-3. OCLC 11261299.
Externe verbindingen