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성자 Paulinus II

성자 Paulinus II (사이 730 그리고 740 - 802)로 봉사한 이탈리아 성직자, 학자 및 시인은 이었다 Aquileia의 가부장.

Paulinus는에 태어났다 Premariacco, 의 가까이에 Cividale (로마 공개토론 Iulii)에서 Friuli 북동의 지구 이탈리아, 아마 Lombard 규칙 동안에 로마 가족의. 그는 Cividale에 가장 학교에 있는 그의 교육을, 그 후 받았다 Aquileia 자체는 내습에 의해 작은 마을로 훨씬 이전에의 감소되었었다 Attila 훈족. 성직에 성직수임 후에, 그는 학교의 주인이 되었다. 그는 철저했던 것 취득했다 라틴어 이교도기도 하고 기독교 고전에서 문화. 그는 법리학의 깊은 지식, 및 광대한 성서, 신학의, 그리고 교부 훈련이 또한 있었다. Paulinus는에 있는 중요한 역할을 할 것입니다 Carolingian 르네상스, 의 승진에서 원조 기독교계 그리고 불안정한 야만스러워 규칙의 세기 후에 서쪽에 있는 문명의 피해복구동원.

Paulinus의 교육은 그를 호의의 이겼다 Charlemagne. 의 왕국의 프랑크족 파괴 후에 Lombards 774에서는, 찰리는 776에 있는 프랑스에 "문법의 왕 주인"이기 위하여 Paulinus를, 초대했다. 그의 첫번째 지인에게를 가진 만들어지는 776 Paulinus에서 Pisa의 피터, Alcuin, Fardulf, 잘쯔부르크의 아르노, Albrico, Bona, Riculph, Raefgot, Rado, Lullus, Bassinus, Fuldrad, Eginard, Adalard 그리고 Adelbert, 저 나이의 주요한 학자.

Charlemagne에 그의 헌신은 그들의 사이에서 많은 호의에 의해, Waldand의 재산, 졸업증서가 Lavariano의 Mimo의 아들의 선물, Ivrea에서 발행된 상태에서 보상되었다. 787에서는, 가부장의 Siguald 죽음에, 찰리는으로 봉헌될 Paulinus를 임명했다 Aquileia의 가부장. 가부장으로, Paulinus는 그의 일의 중요한 사정에 있는 활동 적이고 및 더 저명한 부분을 가지고 갔다. 교회를 가진 그의 관계에서의 Istria, 또는에 Grado의 가부장, 비잔틴 관심사의 대표자, 그는 가장 중대한 신중 및 목가적인 열성을 보여주었다. 찰리에게서, Paulinus는 미래 가부장의 자유로운 선거를 위한 졸업증서, 그리고 Aquileia의 교회를 위한 다른 특권을, 즉 얻었다 St.의 수도원 Organo에 있는 메리, St.의 교회 Buia의 로오렌스, St.의 병원 Cividale와 St.에 죤 메리에 Verona. 그는 그의 주교 관구를 위해 새로운 교회법에 의한 입법 준비에서 도왔다 containe 소음 Cividale의 종교 회의의 행위인.

792에서는 그는 이교를 비난한 Ratisbon의 위원회에 출석했다, Adoptionism Eliphand의 가르치는 , Felix Urgel의 주교. 794에 그는 보내진지 어느 것이 회의에 맹세하여 스페인에 Adoptionism가 다시 비난된지 곳에, Frankfort 에 주요의 국가 종교 회의에 있는 주역을 가지고 가고 그것에 대하여 책을 썼다. 떠나기 Frankfort, Paulinus는 Cividale에 돌려보내고 가까운 것에 대하여 그 후에 Pepin를 동반했다 Avars. 에 잘쯔부르크 그는 오랑캐의 evangelization 그리고 세례가 토론된 주교의 종교 회의를 우리가 찰리, Alcuin, 아르노 및 Paulinus의 편지에서 배운 대로, 관장했다. 탐험에게서 돌려보내서, 가부장은 796에 있는 Cividale의 종교 회의에 다시 한 번 Adoptionists를 반대했다. Paulinus는에 관하여 카톨릭교 교리를 강론했다 강복된 삼위일체, 특히 아버지 및 아들에게서 신성한 유령의 행진에 관하여. 이 종교 회의에 14개는 "교회 분야 그리고 결혼의 성례전에 Canon", 짜맞춰지고 행위의 사본은 황제에 보내졌다. Paulinus는 위원회에의 원조하고 말한다 Altinum, 그러나 신학자 Karl 조세프 폰 Hefele 제공한 기록 회의가 결코 거기 붙들지 않았다는 것을 건의하기 위하여 주장하고.

에서 798, Paulinus는이었다 Charlemagne의 것 "Missus Dominicus"에 Pistoia, 아르노와 10명의 다른 주교와 더불어. 이후에 그는에 여행했다 로마 에 제국 legate로 leo 로마 교황 III.

도회지 사람으로 Paulinus의 활동은 "Sponsio Episcoporum 광고 S.에서 명확하다. Aquileiensem Sedem. 그의 일 중: Elipandum에 대하여 Libellus Sacrosyllabus; Liber Exhortationis; Felicem에 대하여 Libri III; 그리고 Pepin를 가진 회의의 의정서 및 다뉴브 의 저 탐험의 역사를 위해 중요한 일에 주교 아주.

Paulinus는 또한 시인이고, 우리는 아직도 어떤을의 그의 시적인 생산 소유한다: "Carmen de regula fidei; 그의 친구의 죽음을 위한 rhythmus 또는 만가, 공작 Friuli의 Eric 누구가 전투에서 죽ㄴ지, 799; Aquileia의 파괴에 다른 가락; 크리스마스를 위한 그 자신 교회, 부활절 빌려주는, 정화 St.에서 노래될 8개의 가락 또는 찬송가 표, Sts. 피터와 폴 의 "de Lazaro" 대 봉헌, 그리고. 그는 안으로 죽었다 802, 성자로 존경해.

존경

몇몇 후에 번역 가부장의 유적은 Cividale del Friuli의 공회당의 암호의 제단의 밑에 쉬게 했다.

이름 St.의 초연 예배식에 있는 Paulinus는 "Litaniae에서"의 생긴다 찰리 대머리 9 세기의. 그것은 Litaniae에서 "Litaniae Carolinae에서," S. 또한 나타난다. Gertrudian Ms의 Litaniae에서 Patribus constitutae, "와 마지막으로" 10 분의 1 세기의.

이전에 원고에서 Usuard의 Martyrology 그의것 축제일 위에 기록된다 1월 11일. Aquileia의 교회에서 사용되는 13, 14 그리고 15 세기의 성자의 달력에서는 Cividale, 그의 향연에는 특별한 주서가 있다. 열여섯 번째 세기까지 향연은의 특권이 있는 옥타브 동안에 1월11일 에, 경축되는 것을 계속했다 주현절. 제 17 세기 시작되는 시점에 Francesco Barbaro 가부장은 향연을에 번역했다 2월 9일. Cividale의 교회는 그의 향연을 위에 지킨다 3월 2일.

로마 Martyrology의 최근 (2004년) 판에 따르면, 로마 달력은 1월에 11일 그의 향연을 할당한다.

참고

•   "St. Paulinus II 의 Aquileia의 가부장". 카톨릭교 백과사전. (1913). 뉴욕: robert Appleton Company. 
• Martyrologium Romanum, Editio Altera, (Citta Del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 2004년) 94.
• 기독교 교회의 역사, 양 IV: 중세 기독교 [1]
• Attwater, Donald 및 Catherine Rachel 죤. 성자의 펭귄 사전. 제 3 판. 뉴욕: 펭귄 Books 1993년. ISBN 0-140-51312-4.
• Nicholas Everett, "Paulinus, Carolingians famosissima Aquileia ", 안으로 Paulino d'Aquileia e il contributo italiano all'Europa carolingia, 에디션. Paolo Chiesa (Udine, 2003년), pp.115-154

이 기사는 입장에서 원본을 통합한다 St. Paulinus II 에서 공개 소프트웨어 카톨릭교 백과사전 1913년의.