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계류한다

이 기사는 인종 그룹에 관하여 이다. 조경을 위해 보십시오 Moorland.

계류하십시오 언급하는 일반적인 기간은 이었다 이슬람교도이슬람교 이베리아 반도 그리고 북 아프리카, 인 Berber 그리고 아라비아인 하강. 의 아라비아 사람 정복 후에 이베리아 반도가 그들에 의하여 거주했다 Rashidun 그리고 Umayyad Caliphates. 8번째 세기 시작되는 시점에, Moorish 군인은에서 넘어서 교차했다 모로코스페인, 포르투갈 그리고 남쪽 프랑스 까지의 통제에게 가지고 간지 시간 동안 어느 것을 Reconquista.

오늘, 스페인에 있는 Morrocan 이주자와 관련되었던 낱말 유물은, 경멸 낱말이라고 여겨지고. 그것은 더 넓은 문맥에서 때때로 어떤 주민든지의 기술하기 위하여 이용된다 북 아프리카. 유사하게, 안으로 스페인어, 동족 moro 인종 차별 적이고 및 손상시키는 기간 여겨진다. 그러나 스페인 사람은 아직도 그것을 사용하고 그것을 현지 말에 있는 중립 낱말로 생각한다 조차와 같은 "건초 moros en 없음 라코스타"(lit. "해안에 계류해," 없어 "해안 이다 명확하다"를 의미한).

목차

어원학

계류하십시오 에서 오는 믿어진다 그리스어 낱말 mauros (그리스 맞춤법 μαύρος, 복수 μαύροι), "검정" 또는 "암흑" 아주 의미. 에서 라틴어 그것은 되었다 maurus (복수 mauri). 중세에서 Romance 언어 (와 같은 포르투갈어, 스페인어, 프랑스어, 이탈리아어), 뿌리 "mouro"와 같은 모양으로 나타나는, moro,, moir, 그리고 MOR. 유래물은 언어의 오늘 버전에서 있다. 에 nominalization, 뿌리에 의하여 항상 편리하게 그들의 진한 색, 예를 들면, 계속 검은 딸기에 의해 확인된 각종 것이 언급한다. Moreno, 라틴어 뿌리에서," 무두질해 스페인과 "흑인"에서 안으로 "의미할 수 있다 쿠바 그리고 다른 스페인어 영토. 또한 스페인어에서, morapio "포도주"의 해학적인 이름은 물, i.e, 순수한 순수한 포도주로, 특별하게 저것 "세레를 베불지 않았다" 이다.

현대 원본과 같은 Webster의 새로운 세계 사전, 모두를 함께 계류한다 조건하에 분류하십시오 아라비아인 그리고 Berber, 인종으로 "검정이라고" 여겨지는 아프리카인과의 협회를 생략해야 하는지 어느 것이. Berbers가 북쪽 아프리카인을 함유해 다양한 유목 그룹의 각종 그늘의 혼합물 및 몇몇 사하라사막 이남 아프리카인이었다고 고려해서, 1명의 특정한 인종 그룹의 인 인종 유산의 요구는 고작 반신반의한다. 오늘, 것과 같이 언급하는 각종 국가에서 그룹 이외에 모로코와 모리타니의 주민이다 계류한다.

스페인 사용법에서는, moro ("계류하십시오") 더 넓은 사용법 조차, 에 있기 위하여 왔다 morosMindanao 에서 필리핀moriscos그라나다. Moro 또한 계류한다", "moreno", 등등 모든 것 암흑을, 에서 것과 같이 "기술하는 사용된다; 그리고 그것은 많은 유럽 성에와 같은 지도했다 Moore, Mauro, Moura, 등등. Milanese 공작 Ludovico Il Moro 그의 어두운 안색 때문에 소위 이었다.

역사

개관

계류한다 이슬람교도, 이름과 연관되기 위하여 왔다 계류하십시오 발행일보다 앞선 날자가 찍힌 신문 이슬람교. 그것은 작은 것에서 파생한다 Numidian 왕국의 Maure B.C. 제 3 의 세기의 지금은인 무슨에서 모로코.[1] 이름은 전체 지구의 사람들에게 적용되기 위하여 왔다. "그들은 그리스 사람에 의해 Maurisi이라고," 썼다 칭했다 Strabo, "그리고 Romans의 Mauri."[2] 저 나이 동안에, Maure는 또는 무역하고 있었다 협동자를의 계류한다 Carthage, 곁에 발견되는 독립적인 도시 국가 Phoenicians. 제2 동안에 Punic 전쟁 Carthage 사이 로마, 2 Moorish Numidian 임금은 다른 측을 가지고 갔다, Syphax Carthage로, Masinissa Romans로, 단호하게 이렇게에 Zama. 그 후, 로마를 가진 조약으로 들어가 계류한다. 임금의 밑에 Jugurtha 상인에 대하여 부수적인 폭력은 전쟁을 가져왔다. Juba, 최신 임금은, 로마의 친구이었다. 최후에, 지구는으로 통합되었다 로마 제국 지방으로의 모리타니 Tingitana 그리고 모리타니 Caesariensis; 이미 지방의인 Carthage의 주위에 지역 아프리카. 로마 규칙은 이 지방이 제국으로 완전히 통합에 되었다 그래야 유리해고 충분히. 서기 동안에, 2명의 저명한 아프리카 성직자는 이었다 Tertullian 그리고 St. Augustine. 로마의 가을 후에, 의 게르만 왕국 파괴자 지역의 다량을 지배했다; 세기 나중에 그들이 곁에 전치된 비잔틴 침입. 파괴자 도 아니다 비잔틴은 아니 효과적인 규칙, Moorish Berber 통제의 밑에 실내 있는을 것을 운동하지 않았다.[3] Berbers는 50 년간이상 저항했다 아라비아인 동쪽에서 육군. 특히 잊지 못했다 저것은 곁에 지도했다 Kahina 690-701 동안에 Awras의 Berber 여선지자. 그러나 92에 의하여 달 년 후에 Hijra, 아라비아인 이슬람교도 북 아프리카의 맞은편에 통용했었다.[4] Muhammad가 600 서기의 주위에 예언자가 될 직후에 (낱말 이슬람교와 이슬람교도는 나타났다.)

711 서기에서는, 이슬람교 지금은 정복해 계류한다 Visigothics, 주로 기독교인 Hispania. 그들의 지도자의 밑에, 아프리카 Berber 일반 지명하는 Tariq ibn-Ziyad, 그들은의 최대량을 가져왔다 이베리아 반도 eight-year 캠페인에 있는 이슬람교 규칙의 밑에. 그들은의 맞은편에 북동으로 움직였다 피레네 산은에 의해 그러나 격파되었다 무료 송달 우편물, 찰리 Martel, 에 Poitier의 전투 732 서기에서. Moorish 국가는으로 떨어졌다 시민 충돌 750s에서. 에서 지배해 계류한다 이베리아 반도, 북서에 있는 지역을 제외하면 (와 같은 Asturias, 그들이의 전투에 어디 격파된지 Covadonga)와 크게 바스크 사람 지구 에서 피레네 그리고 수십년 동안 북 아프리카. 수가의 작게 남아 있어 "계류하더라도", 많은 출생지 주민은 이슬람교로 개조했다. Ronald Segal에 따르면, 저자의 이슬람교의 까만 노예[5], 이베리아의 7백만명의 주민의 약 5.6 백만개는 1200년 서기까지 회교도, 실제로 모두 출생지 주민 이었다. 천주교도의 중간에 회교도 인구의 천주교에 박해 그리고 강제적인 변환 reconquista 대량 이주를 일으키는 원인이 되는 15 세기의 두번째 부분에서는 그들의 수가 1600년까지 1/3에 긴축한지 왜, 주원인이라고 여겨진다.

쇠퇴의 표시로, 국가는 다수 주로 이슬람교로 위로 끊었었다 fiefdoms, 의 밑에 분할 결합된 코르도바의 Caliphate.

안으로 회교도 정복에서 기독교 고립된 영토 Asturias, 10 세기 광고에 있는 기독교인 사이 Visigothic 작은 서북 스페인 왕국, 개시된 충돌 진지하게 및 이슬람교도. 북에서 근거하고 서쪽에 느리게 이베리아의 나머지에 그들의 힘이라고 확장되는 기독교 국가. Navarre, 갈리시아, León, 포르투갈, Aragón, Catalonia 또는 Marca Hispanica, 카스티야 발작적으로 깃발의 밑에 다음 몇 세기 동안에 확장과 내부 강화의 과정을의 시작했다 Reconquista.

1212년에, 기독교 임금의 연합의 지도력하에 Alfonso 카스티야의 VIII 중앙 이베리아에서 이슬람교도를 몰았다. 그러나, Moorish 왕국의 그라나다 남쪽 이베리아 반도에 있는 3 세기 더 동안 계속하는. 이 왕국은과 같은 장려한 건축 일을 위한 현대에서 알려진다 Alhambra 궁전. 에 1월 2일, 1492, 그라나다에 있는 마지막 회교도 거점의 지도자는 최근에 결합한 기독교인의 육군에 자수했다 스페인 (결혼 후에의 Ferdinand 아라공의 II 그리고 Isabella 카스티야의 I). 잔여 이슬람교도 및 유태인은 천주교 기독교로 개조한 스페인을 떠나거나 이렇게 하지 않기를 위해 죽ㄴ 강요되었다. 1480년에, Isabella와 Ferdinand는 설립했다 스페인에 있는 심리, 많은 것의 한으로 군주가 설립한 교회의 역할로 바뀐다. 심리는 기독교로 명백하게 개조했었던 이슬람교도와 유태인을 주로 조준되고 그러나 그들의 믿음을 은밀하게 실행하고 있다 생각되었다 -- 각각 알고 있는으로 marranos 그리고 moriscos -- 천주교 정설을 거절한 비교 강신술의 종류를 실행한 alumbras를 포함하여 이교도에 뿐만 아니라. 그들은 몇몇 영토에 있는 소농의 중요한 부분, 같이이었다 아라공, 발렌시아 또는 안달루시아, 1609년부터 1614년까지 년에 있는 그들의 체계적인 추방까지. 이것이 반도의 8백만명의 주민 토탈에서 300,000장의 당시에 영향을 미쳤다는 것을 고가 Henri에 의하여 Lapeyre는 추정되었다.[6]

반면에, 이슬람교의 조수는 이베리아에, 또한 동쪽으로, 처음부터 끝까지 다만 서쪽으로 굴렀었다 인도, 말레이 사람 반도, 인도네시아 까지 Mindanao- -의 중요한 섬의 한 군도 스페인 사람이에서 그들의 항해 동안에 서쪽으로 도달했었던지 어느 것을 새로운 세계. 1521년까지, 배의 Magellan 그리고 다른 스페인 expeditioners 그들자신은 지명한 저 섬 군도이라고 도달했었다, Las Islas de Filipinas, 후에 필립 스페인의 II. Mindanao에서는, 스페인 사람은 또한 이들을 지명했다 kris- 방위 사람들 것과 같이 Moros 또는 "계류한다". 오늘 필리핀에서, 일반적으로 인 Mindanao에 있는 집단 이 인종 이슬람교도 "Moros이라고" 불린다. Moros로 이슬람교 사람들의 이 ID는 현대에서 지속한다 스페인어 스페인에서 말하는; 그리고 현대에 있는 Mouros로 포르투갈어 언어. 보십시오 Reconquista, Maure.

사학자에 따르면 리처드 A. Fletcher[7], '스페인에서 침전한 아라비아인의 수는 아주 작았다. "침략자의 대부분 및 정착자가 계류한다, 모로코에서 i.e Berbers 이었다 Moorish" 스페인에는 적어도 저희를 생각나게 하기의 공로가 있다. ' Aline Angoustures[8] Berbers가 스페인에서 90,000 대략 대략 900,000 그리고 아라비아인이었다고 말한다.

현대

역사적인 배경에 있는 그것 사용법의 옆에 계류하십시오 그리고 Moorish (이탈리아어 그리고 스페인어: moro, 프랑스어: maure, 포르투갈어: mouro / moiro, 루마니아어: maur) 인종 그룹 말하기 지정하는 사용된다 Hassaniya 거주하는 아랍 방언 모리타니 그리고 부분의 모로코, 서사하라, 알제리아, 니제르 그리고 말리.

현대에서는, 구어체 스페인어 어떤 모로코 사람든지 때때로 경멸 기간에 의하여 "Moro" 언급한다. 유사하게, 현대에서, 구어체 포르투갈어 기간 "Mouro"는 북부의 시민에 의해 경멸적인 말로 사용된다 포르투갈 의 주민을 언급하기 위하여 국가의 남쪽 지역, "Mouro"가 또한 이더라도 매혹하는 사람들과 "Moura"는 또한 의미한다 북부 포르투갈에서.

이 사용법은 또한에서 유지되었다 필리핀, 남쪽 섬에 있는 현지 회교도 인구가 (부르거든) "Moros이라고" (칭하는 이전 스페인 식민지는, 본다 회교도 필리핀 사람), 스페인 식민지 개척자가 소개하는 기간. 식민의 동일한 문맥 안에, 스리랑카 아라비아 사람 근원의 이슬람교도는 또한 "계류한다" 불린다 (보십시오 스리랑카 계류한다).

저명인사는 계류한다

  • Macrinus, 164-218 의 Berber 장교, 밑에 집정관 감시의 prefect Caracalla. 그는 217-18에 있는 상원의원이 아니었던 첫번째 로마 황제가 되었다.
  • Estevanico, 스페인의 서비스에 있는 미국의 남서는 지금 있는 무슨의 "Stephen로 또한 불려 계류", 탐험가.
  • Gildo a를 사주한 Berber 수령은 이었다 내란죄 에 대하여 로마 제국 398에서.
  • Lusius Quietus 로마 장군 의 주지사는의 이었다 Iudaea 117에서. 원래 Berber 황태자는, 그의 군 능력 그를 호의의 이겼다 Trajan, 그의 후임으로 그를 지명한 조차. 황제 동안에 Parthian 캠페인, 수많은 유태인 주민의 바빌로니아 봉기하는 가차없 임명에 의해 Judea의 주지사이라고 보상된 Quietus에 의해 억압되고. 그가 그의 잔인한 과정을 계속한 Judea에 Trajan가 팔레스티나에 있는 침착하지 못함에 의하여 영사 계급의 legate로 그의 마음에 드는 것을, 보내는 원인이 되었다.
  • Alessandro de Medici (1510년 7월 22일 - 1537년 1월 6일) 그의 동기생에 의하여 불린 "il Moro"는 ("계류") 공작의이었다 Penne 그리고 또한 공작의 피렌체 (1532년에서)와 1537년까지 1530년에서 피렌체의 통치자). 불법, 그는의 "고위" 분지의 마지막이었다 Medici 피렌체와 첫번째 유전 공작이기 위하여 지배하기 위하여. 사학자는 (크리스토퍼 Hibbert와 같은) 그가 Simonetta da Collavechio로 문서에서 확인된 Medici 가구에 있는 까만 서빙 여자에게 선천적 이었었다는 것을 믿는다. 별칭은 그의 특징 (Hibbert 1999년에서 파생하고 말한다: 236). 현대 초상화 그의 가득 차있는 입술 및 구리빛 피부를 묘사하십시오 - 그는 아직도 많은 유럽 왕과 고귀한 가족 중 자손이 (그 자신의 사생아를 통해) 있다.
  • Othello, 1604년에 쓰는 동일한 이름의 William Shakespeare의 놀이에 있는 가상 영웅. Othello는 베니스와 사이프러스 사이 전쟁에서 봉사하는 고용된 사람이다. 계류인 Othello는 그가 계류이기 때문에 백색 인 저 Desdemona 믿기 위하여 Othello를 몰기 때문에 놀이의 작의에 중요하다 결코 그를 사랑하지 않을 것입니다. Othello는 귀족 여성과 결혼한다, Desdemona는 악당 Iago 에의한 타락에 그러나 굴복하고 맹렬하게 질투하 된다. 그는 그는 바보를 위해 했다는 것을 그가 깨달을 때 위로 그의 아내를 죽이기 끝내고, 그 후에 죽인다.

종교적인 관계

의 처음 규칙은 기독교인, 이슬람교도의 그것의 합격에서 관대한 것과 같이 코르도바의 이 Caliphate의 밑에 이베리아 반도에서 일반적으로 주시된다 계류한다 유태인 동일한 영토에서 살기. 어떤 기간에서 유태인은 추방되고 기독교인은 이튜 상태의 종류에 이관되었다 Dhimmis. Córdoba의 Caliphate 이베리아에 있는 1031년 그리고 이슬람교 영토에 쓰러져 계류한다의 North African에 의해 지배되기 위하여 왔다 Almoravid 왕조. 이 둘째 단계는 시대 과거의 관대한 연습의 뒤에 떠난 이슬람교의 버전에 의해 인도된 Moorish 통치자의 시작했다.

건축술

Moorish 이베리아는 도시 계획에서 능가했다; 그들 도시의 세련은 놀라웠다. 1명의 사학자에 따르면, Córdoba "471의 회교 교당이 있고 300의 공중 목욕은… 중대해던 것 및 귀족의 집의 수 일반 대중의 63,000 그리고 200,077이었다. 80,000의 상점의… 위쪽으로 있었다. 산에서 물은 가장 순수한 금의, 가장 정밀한 은, 또는 Grecian 대리석의 광막한 호수, 흥미로운 탱크, 굉장한 공기통 및 샘으로 도금된 고급장교 또한 한의 물동이로 납 관에 의하여 도시의 각 구석 그리고 내무반을 통해서 다른 모양 배부되었다. "Córdoba의 집이었다 여름에서 "는 조절된 공기 재능이 있 배열했다 벽에서 잔 관을 통해서 운반된 열기에 의해 그들의 향수를 위해 당겨진, 신선한 공기의 초안을 겨울에서 데워 선택된 꽃의 침대에 정원에서." 감동하는 일의 이 명부는 웅대한 궁전에 밤에 그들의 거리를 점화한 그것의 15,000의 문을 가진 Azzahra이라고 칭한 것과 같은 램프 포스트를 포함한다.[9] Córdoba의 Caliphate의 최고조, Córdoba 시는 유럽에 있는 중요한 자본의 한개와 그것의 시간의 전세계적인 도시의 한이었다.

집단 유전학

박사. Shomarka Keita, 생물학 인류학자에서 하워드 대학, 200 circa Carthage에 있는 인구 B.C.와 북부 알제리아 1500년이 B.C. 아주 다양했다는 것을 건의했다. 그룹으로, 그들은 북부 이집트의 인구 및 북부 유럽 및 열대 아프리카인에게 중개자에게 근접하여 음모를 꾸몄다. "자료이라고 진술된 Keita는 고전학자에 의해 관찰된 고대 저자에게서 코멘트를 지원했다: 모두는에서 "검은 피부 "에티오피아" 외관에서 에티오피아 부분."인 사람들에게 blonds를 공정하 벗겼다 현대 기록은 존재하는 북쪽 아프리카인 중 유사한 다양성을 보여주었다. 더욱, 표현형과 사람들의 이 "다양성"는 때문에 아마 있었다 제자리의 감별법 외국 유입 는 아니고. 당연히 외국 유입에는 확실하게 충격이 있었다: Phoenician에는, 그리스어, 로마 파괴자, 사하라사막 이남 아프리카인 및 아라비아 사람 이동에는 730 서기에 900에서 약간 충격이 B.C. 있었다. 그러나 그들은 고유 Berber 인구를 대체하지 않았다. 북쪽 아프리카 DNA 조경의 단지 대략 4%는 유럽에게 트레이스 할 수 있다.

Y 염색체 p49a, "Berber 감적으로" 불리는 Y haplogroup에 대응하는 f TaqI Haplotype v는 북 아프리카에 있는 현대 Berbers의 68.9%의 사이에서 [[E3b1b], 있고 1명 그룹에 대하여 80% 만큼 이 지역에 높이 고유, 이다. 대략 6,000 살이기 위하여 믿어지고, 근동에서 신석기 시대 확장으로 도착한다. M81는 사하라사막 이남의 아프리카에서 보이지 않는다. 이 haplotype는 또한 안달루시아인의 1명의 작은 그룹의 40%가 시험하는 것처럼 이베리아 반도 인구 중 매우 더 낮은 주파수에, 그러나 일반적으로 높은 있고, 북 아프리카 증가에서 거리로 낮춘다.[10]

Y DNA Haplogroup E3b는 북쪽 아프리카 인구 중 지배한다; 그것의 E3b1b 소집단 (M81+)는 Berber 사람들과 특히 확인된다. p49a의 Vb 특수형, 명백하게 E3b1b에 대응하는 Haplotype v 남쪽 이베리아사람의 2/3, i.e, 시험된 모든 안달루시아인의 대략 내무반에서 생기기 위하여 f Haplotype v는, 있었다. Vb의 주파수는 Berbers 중 그것의 가장 높은에 있고, 서쪽에서 간색된 북쪽 아프리카인 중 동쪽으로 급속하게 떨어지고, 프랑스와 이탈리아에서 드물기 위하여 찾아냈다. [11]

Priego de 코르도바, 스페인에서 제제 세기 이슬람교 유물의 2006 미토콘드리아 DNA 학문은 Moorish 점령에, 유럽에 고대 이동 이외에, 적어도 부분적으로 기인한 사하라사막 이남 아프리카 계보의 고비율 (4%)를 나타낸다.[12]

미토콘드리아 DNA 순서 및 금지 파편 동질다상은 (오늘 Priego이라고 de 코르도바, 스페인 칭하는) Madinat Baguh에서 71의 뼈 그리고 >이의 3개의 이슬람교 제제 세기 견본에서 (85% 효율성에) 만회되었다. 동일한 지역의 존재하는 인구에서 108의 침 견본과 비교해, 중세 견본은 역사적인 회교도 점령에서만 부분적으로 기인할 수 있는 사하라사막 이남 아프리카 계보의 고비율을 보여준다. 실제로, 과도 16175의 유일한 공유하는 것은, L1b 계보에서, 유럽과 더불어, 아프리카인 대신에 아프리카에서 유럽에, 고대 도착을 건의한다. 현재에 Priego 견본은 동일한 지역에서 중세 견본과 현재 남쪽 이베리아 반도 인구와 더 유사하다. 현대에 있는 증가한 유전자 교류는 이 다름의 주요 원인일 수 있었다.

또한 보십시오

참고

  1. ^ 마이클 Brett와 Elizabeth Fentress, Berbers 25 & 77에; Gabriel는 야영한다, Les Berberes (Edisud 1996년) 20-21에, 25
  2. ^ Strabo, Geographica (c.17 A.D.) XVIII에, 3, Rene Basset가 안으로바셋 하운드 인용하는 ii ( Moorish 문학 (뉴욕 의 Collier 1901년) iii.에.
  3. ^ Jamil M. Abun-Nasr, Maghrib의 역사 (케임브리지 Univ., 1971년) 27, 38 & 43에; 마이클 Brett와 Elizabeth Fentress, Berbers (Blackwell 1996년) 14에, 24, 41-54; Henri Terrasse, 모로코의 역사 (카사블랑카: 39-49에 Atlantides 1952년), 특히. 43-44; 서지 Lancel, Carthage (Librairie Artheme Fayard 1992년, Blackwell 1995년) 396-401에; Glenn Markoe, Phoenicians (Univ.of 캘리포니아 2000년) 54-56에.
  4. ^ "북 아프리카 및 Berber 저항의 정복" 안으로 아프리카의 일반적인 역사 (UNESCO/Univ.of 캘리포니아. 1992) III: 118-129, 124-126에; Abun-Nasr, Maghrib의 역사 (케임브리지 Univ. 1971) 70에; Brett와 Fentress, Berbers (Blackwell 1996년) 85에; Tarrasse, 모로코의 역사 (카사블랑카: 50-51에 Atlantides 1952년).
  5. ^ Ronald Segal, 이슬람교의 까만 노예 (2003년), 대서양 책, ISBN 1-90380981-9
  6. ^ 역사를의 보십시오 알루미늄 Andalus
  7. ^ 리처드 Fletcher. Moorish 스페인 p10. Press. 가주 대학. 1993. ISBN 978-0520084964
  8. ^ 스페인 역사, Aline Angoustures의 전문가. L'Espagne 17 페이지. Le 건방진 bleu 2004년. ISBN 2-84670-078-8
  9. ^ Ivan 밴 Sertima, 계류 (아프리카 문명, Vol. 11, 가을 1991년의 전표)의 황금 시대, 거래 Publishers 1991년, ISBN 1-56000-581-5
  10. ^ Nathalie Gerardd 그 외 여러분, Y 염색체 DNA Haplotypes가 계시하는 서쪽 지중해에 있는 북쪽 아프리카 Berber와 아라비아인 영향, 인류 생물학, 양 78 의 번호 3, 2006년, PP 6월. 307–316.
  11. ^ Nathalie Gerardd 그 외 여러분, Y 염색체 DNA Haplotypes가 계시하는 서쪽 지중해에 있는 북쪽 아프리카 Berber와 아라비아인 영향, 인류 생물학, 양 78 의 번호 3, 2006년, PP 6월. 307–316.
  12. ^ Biologisk institutt

서지

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  • 1월 Carew, 낙원의 강간
  • 데비드 Brion 데이비스, "노예제도: , 까만, 회교도 백색, 기독교인 "
  • Herodotus, 역사
  • Shomark O.Y. Keita, "북 아프리카에 있는 유전 Haplotyes"
  • Shomark O.Y. Keita, "북 아프리카에서 두개 측정상 자료
  • Shomark O.Y. Keita, "북 아프리카에서 더 두개 측정상 자료"
  • Shomark O.Y. Keita, "Bernal 대 Snowden "
  • Bernard 루이스, "중동"
  • Bernard 루이스, "유럽의 회교도 발견"
  • Bernard 루이스, "이슬람교에 있는 인종 그리고 노예제도"
  • Stanley 차선 Poole, 터어키 (1888)
  • Stanley 차선 Poole, 바르바리 해적 (1890)
  • Stanley 차선 Poole, 의 역사는 스페인에서 계류한다
  • J.A. Rogers, 성격은 칼라 라인을 알고 있지 않는다
  • Ronald Segal, "이슬람교 까만 노예"
  • Ivan 밴 Sertima, 계류의 황금 시대
  • "색깔 편견"의 앞에 솔직한 Snowdon,
  • 솔직한 Snowdon, "오래됨에 있는 검정"
  • 데비드 M. Goldenberg, "햄의 저주"
  • Lucotte와 Mercier 의 각종 유전 학문

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