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개인간 관계

긴밀한 관계

친화력 • 부착 • 접합 • 남자 친구 • 일시 • 동거 • Compersion • 내연 관계 • 구애 • 이혼 • 국내 공동체정신 • 과부산, 결혼지참금, 신부값 • 가족 • 친교 • 여자 친구 • 남편 • 심취 • 친밀 • 시기심 • Limerence • 사랑 • 결혼 • 일부 일처제 • Nonmonogamy • 열정 • Pederasty • 정신적 연애 • Polyamory • Polyfidelity • 일부 다처제 • 일부 일처제의 심리학 • 관계 남용 • Romance • 별거 • 성적 상태 • 연속되는 일부 일처제 • 성 교육 • 주요 인물 • 결혼식 • 과부 생활 • 아내
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문맥에서의 사회학 그리고의 대중적인 문화, 개념의 개인간 관계 포함한다 사회 협회, 연결, 또는 합병 2개 이상 사람들 사이. 그런 사람은 일지모른다 상호 작용하는 명백하게, 은밀하게, 정면으로 마주보는; 또는 미지수는 서로에게 효과적으로 남아 있 (그의 일원이 익명을 유지하고 a의 이상으로 사회화하지 않는 가상 지역 공동체에서 것과 같이 간담하 방).

목차

개인간 관계 분석

때때로 관찰자는 검출할 수 있다 명백한 상호 작용 저것은 개인간 관계를 -와 같은 정의한다 몸 언어 또는 대화.[표창장은 필요로 했다] Erving Goffman 그리고 그의 추종자는 a로 어떤 공개석상의 출현든지 본다 의식 "의식 관용구"에서 건축하는.[1][2]

다른 한편으로는, 절대적인 상호 작용 a에 있는 입상을 포함하십시오 쇼핑 선 또는에서 비상사태 방.[표창장은 필요로 했다]

인간 상호 작용은 수시로 명백한 절대적인 상호 작용 형태를 섞는다.[표창장은 필요로 했다]

개인간 상호 작용은 사회를 창설할 수 있다 거래 "당신이 나의 뒤를 긁는 모양의, 나 긁을 것이다 너의 것을". 몇몇 거래는 참가자 사이 더 상호 작용을 촉진하고 어떤은 개인간으로 작동한다 폭력 - 필요하게 관계 종결 없이 - 활동, 상호 작용 및 거래를 이루어져 있다.

문맥에는 의미심장하게 사람들 사이 어떤 특정한 상호 작용든지 기술에 있는 중요성이 있다. 의미 자체는 개인간 상호 작용에서 유래할 수 있다,[표창장은 필요로 했다] 가장 뜻깊게에서 개발 단계 사람이 동료, 부모 그리고 교사에 상호 작용하는 생활의.[표창장은 필요로 했다] 사회주의화 전달한다 문화. 문화 -에 비추어 사회적인 constructionism - 사람들이 그것에 있는 그들의 세계 그리고 관계를 건설하는 방법 모양.[표창장은 필요로 했다]

개인간 관계의 분석가는 (즉, 어떤 작용 인간) 것과 같이 관계를 전망할지도 모른다 집중시키는 (와 같은 판매- 판매 조수와 고객 사이 동쪽으로 향하게 한 관계) 또는 것과 같이 unfocused (버스에 여객 사이 것과 같이). 축구 성냥에 여행해 사람들은 - 동일한 반대 팀을 지원한ㄴ다는 것을 관계를 공유한다. 관계의 의미는 명백하게 되지 않을지도 모르고다 또는 그들이 갈채를 보낼 때까지 우우 소리를 내지 않는다. 각 케이스에서 문화는 받아들인, 용납하기 어려운 상호 작용 모두의 모양을 정의해 경향이 있을 것이다.

개인간 관계는 그들의 정도에서의 변화한다 각자 노출, 의견, 그리고 존경 - 이름 그러나 약간 양상에 -. 그들은 문화 넓이에서 변화한다 언어 그들을 정의하거나 건설하십시오. 그들은 사람들이 문제시하거나, 그들자신에 관련성의 관계를 도전하거나 바꿀 수 있는 정도에서 변화한다; 그리고 저 정도의 가변성 자체는 다양한 개인간 관계 및 조정에 있는 힘 미분을 설명할 수 있다.

관계는 둘 다 정도에서 변화한다 친밀 그리고 공유하기 - 발견 또는 설립을의 함축하는 것은 생긴다 공통점 한동안. 그들은 공통점 공유한 것의 주위에 중심에 두지 않을지도 모른다.

관계의 개념

종류로 개인간 관계는 늦은 20 세기까지 대중적 관심을 도주할지도 모른다:

"친밀" 개인 생활에서 "투입"를 위한 필요가." 있다 아이디어 처럼, 전에 일반 용도가 기간 "관계에 의하여", 개인 생활에 적용한대로, 단지 20 30 년 들어왔다[3]

유효한, 이 전망인 경우에는에 관해서는 - 변화한 개인간 관계가 학자의 세계와 대중적인 지식에서 둘 다 주목을 - 순전히 받는 결과를 초래하기 위하여 무슨이 -와 어떻게 제기한다.

십대와 부모는 성인으로 성숙한다 것과 같이 또는 변화 아이에 의해 분쇄해 처음부터 끝까지 가십시오지 관계가 분실되는 단계를 통해서 간다.

모든 고장나는 관계의 90% 이상 정직한 커뮤니케이션 및 의식의 부족에서 유래하십시오.[표창장은 필요로 했다]

개인간 관계 그리고 다른 학과목

학문의 관계 단순하게 개인 저쪽에 분야를과 같은 포함한다 수학, 사회학, 심리학 그리고 인류학, 이름 그러나 약간에. 각 분지의 과학 - 어느 정도까지 - 학문 관계는 개인간 관계의 문맥에서 일어난다. (개인간 관계는 과학의 문화를 그리고 그것 형성하고 유지한다 패러다임, 이론을 모순되는 일지모른는지 어느 것이 수시로 기록 보다는 더 유력한 증명하거든.[표창장은 필요로 했다])

게임 이론, 분지의 응용 수학 그리고 경제, 안으로 학문 2인용 상호 작용 정책 입안. 게임 이론은 "게임 사람들 놀이"에서 명료하게의 서 있을 수 있다 처리 분석, 관계 치료와 관련될지도 모른다.

특정한 관계의 의미는에 달려있다 상황의 정의.[표창장은 필요로 했다] 사회주의자의 일 Erving Goffman - 특히 그의 책에서 일상 생활에 있는 각자의 발표 - 사람이 각 상호 작용에 있는 각자의 발표를 처리하는 정도를 건의한다.

이것은 궁극적인 근원을 가르킨다[표창장은 필요로 했다] 안으로 개인간 관계의 intrapersonal 커뮤니케이션. 안에서 속이는 무엇이[표창장은 필요로 했다] 각 사람이 내부에 교통하는 방법 각 사람 및[표창장은 필요로 했다] 근원을의 제공한다 의미,[표창장은 필요로 했다] 자기 정의의[표창장은 필요로 했다] 그리고 개인간 관계에 있는 각자 발표의.[표창장은 필요로 했다]

마틴 Buber 이 양상에의 능변으로 썼다 대화 - 자기 자신- 과 다른 사람에 -.[표창장은 필요로 했다]

개인간 관계 동안에 가능한 단계

1) 접촉:

a) 지각: 당이 서로를과 그들 어떻게 보는지 주의 몸 언어.
b) Interactional 큐: 유지하는 끄덕이기 눈 접촉하십시오, 등등.
c) 초대: 잠재적인 관계 격려 (예를 들면, 어떤을 포함하는 최신 회의 건의 사회적인 윤활유 커피와 같은)
d) 제거 전략: 1명의 사람이 적발하는 경우에 다른 사람은: 최소 응답, 부족은의, 등등 눈 접촉한다.

2) 관련:

a) 더듬이: 힌트 또는 질문 (예를 들면: 가족에 관해서 물어보기)
b) 강화 전략: 관계 발전 (예를 들면 더 많은 것이 되어 가족을 만나기 위하여 다른 사람을 가져와 오랜 친구를 만나기 다정한, 등등)
c) 공중: 공중에서 함께 보이는 당 수시로 (낭만주의 관계에서, 보유 손을 포함한 일지모른는 경우에)

3) 친밀: 당 아주 근접하여; 더 대표하는 무언가 또는 약간에게 일종의 개인에게 속하고는를 교환한 일지모른다 투입. (예를 들면, a 약속 반지 2명의 사람들을 확인하는 낭만주의 관계 또는 친교 목걸이에서 것과 같이 가장 친한 친구)

4) 나쁘게 함: 것은 붕괴되는 것을 시작한다. 대략 6 달 후에 낭만주의 관계에서는, 전형적으로[표창장은 필요로 했다], 사람들은 소위 "허니문 단계"를 나간다, NRE, 또는 limerence 그리고 하자를 주의하는 시작. 그들이 이것을 제시하는 방법은 관계의 운명을 결정한다 (보십시오 관계 조언).

개인간 관계의 유형

사적인 관계의 종류의 보기는 다음을 포함할지도 모른다:

  • 친족 관계 포함하는 관계 ( 가족 관계는 누군가 다른 사람에 관하여) 포함한다:
    • 유전으로 (동족, 것과 같이 예를 들면 아버지의 자격, 모성에서)
    • 결혼 (친화력, 시아버지, 시어머니 의 삼촌, 결혼에 의하여 결혼에 의하여 아줌마 처럼 예를 들면)
  • 공인하는 친밀한 관계 또는 곁에 인식되는 장기 관계 법률 그리고 공중을 통해서 공인해 (예를 들면, 관계의 결혼 그리고의 시민 조합)
  • 비 공인하는 친밀한 관계 또는 장기 관계와 같은 사랑 관계 또는 낭만주의 관계 있거나 없거나 함께 살기; "다른 사람"와 수시로 불렀다 애인, 남자 친구 또는 여자 친구 (와는 다르게 다만 남성 또는 여성 친구), 또는 "주요 인물". 협동자가 함께 사는 경우에, 관계는 당이 결혼을, 닮을지도 모른다 가능하게 불린 상태에서 "남편"와"아내". (스코틀랜드어 보통법 시간 후에 그런으로 이 같은 한 쌍을 간주할 수 있다. 다른 국가에 있는 장기 관계는 것과 같이 알려질 수 있다 내연 관계, 그들에는 법률에 있는 특별한 상태가 있을지도 모르지 않다. 기간 주부 이미 결혼하는 미혼 남성과의 여성 애인을 약간 고풍 방법으로 참조한 일지모른다. 주부는 "공식적인 주부"의 상태가 있을지도 모른다 (불어로 maîtresse en 역가); 의 경력에 의해 궁행되는 de Pompadour Madame.
  • soulmates, 친밀하게 호의를 베푸는 것을 통해 서로에게 "당겨지는 개인합의"와 누구 발견 상호적인 합격 그리고/또한 서로지 이해. Soulmates는 일생을 위해 함께 접착시켰다는 것을 느낄지도 모른다; 그리고 그러므로 된 일지모른다 성교 파트너 - 그러나 필요하지 않게.
  • 일시적인 관계, 저쪽에 "늘이는 성 관계1 밤은 서 있다"독점적으로 이루어져 있는 성적인 행동; 1개는 참가자를 레테르를 붙일 수 있다 것과 같이 "이득을 가진 친구"고려로 제한해 때 성교, 또는 그들을 것과 같이 주시하십시오 성교 파트너 더 넓은 감에서.
  • 정신적 연애, 특히 사람이 쉽게 다르게 추측할지도 모르면 경우에, 다정한 관계가 성적인 성분 들어가지 않는.
  • 친교, 상호를 이루어져 있는 사랑, 신망, 존경 및 (수시로 무조건적인) 합격; 그리고 보통 포함된 개인 사이 공통점의 발견 또는 설립을 함축한다; 또한 보십시오 인터넷 친교 그리고 펜 pal.
  • 형제애 그리고 자매간의 정: 개인은 일반적인 원인 또는 a에 있는 형식적인 회원을 포함할지도 모른다 공통 흥미가 있는에서 결합했다, 클럽, 조직, 협회, 사회, 여관, fraternity 또는 여성 단체. 개인간 관계의 이 유형은과 관련된다 동료 관계동료의 /camaraderie 군인 에서 평화 또는 전쟁.
  • a에 있는 협동자 또는 협력자 직업, 사업, 또는 일반적인 작업환경. 비교하십시오 .
  • a에 있는 참가 지역 사회, 예를 들면, a 이익 공동체 또는 연습.
  • 간단하게 누구를 소개에 의하여 알거나 상호 작용에 의하여 누구를 알고 있는 협회.

설치 및 유지 관계에 있는 요인

개인 사이 공통점의 발견 또는 설립은 개인간 관계 영속을 기본적인 분대를 제공한다. 한동안 일어날지도 모른다, 공통점의 손실은 개인간 관계를 끝내 경향이 있을지도 모른다.

관계의 관찰자는 관계에 있는 각 참가자의 동기부여를 고려할 수 있다. X는 Y를 - 사랑하고 또는 간단하게 무슨 Y가 X를 위해 하는 사랑하는가? 그리고 반대로.

경도 연구 학문에서는, Emily Kensington 정신 요법 의사는 백개를 물었다 한 쌍, 당신이 서로에 관하여 최대량을?" 사랑하는 무엇이 " 조금 깊이를 나타내는 응답은 "부정적인" 결과를 경험하는 관계와 일반적으로 상관했다.[표창장은 필요로 했다] hearts-and-kisses.com에 따르면, 그녀가 예쁘기" "그가 부정적인 예언자로 재미" 나오기이기 때문에 대답 그런 ", 지상 매력을 나타내기. 관계는 손쉬운 필요의 회의에서 긍정적인 협동자 질에 그들의 매력을 확인할 수 있는 안정, 투입한 교우 관계를 및 한 쌍을 진화할 수 있다 연민, 정보및 능력 그리고 자발심에 교통하십시오 효과적으로 "더 나은" 결과가 있으십시오. 각자 깨닫는 한 쌍에는 잠재력을 위한 지역을 인식하는 더 중대한 기능이 있다 성장및 계획을 그들 관계에 함께 종사하기 위하여 개발하기 위하여.[4]

각 관계 유형은 근본적인 기술을 요구한다,[표창장은 필요로 했다] 그리고 이 기술 없이 좀더 관계를 발전할 수 없다 "전진했다".[표창장은 필요로 했다] 조직 코치 관계의 계층구조를 옹호한다,[표창장은 필요로 했다] 친교에서 세계적인 순서에. 각 관계 유형에 있는 전문 기술은 (이 계층구조에서) 모든 이전 관계 유형의 기술을 요구한다.[표창장은 필요로 했다] (예를 들면 공동체정신 요구한다 친교 그리고 팀웍 기술).

처음부터 끝까지 개인간 관계 동족 그리고 친화력 사랑, 애정, 또는 공통점 결핍에도 불구하고 지속할 수 있다. 안에서 그런 관계로 혼인 금지 촌수, 성적인 친밀은 된다 금기근친상간.

법적인 인가는 강화하고 규칙적으로 한다 결혼 그리고 시민 조합 감지되는 "존경할 만한"의 건물 막는다 사회. 에서 아메리카 합중국, 예를 들면, de 법률로 금하기의 동성애 대심원 결정에 있는 성 관계, 로오렌스 v. 택사스 (2003) 명랑한 장기 관계의 "mainstreaming" 촉진하고, 합법화의 가능성이라고의 끄집어 내는 동일하 성 결혼 저 국가에서.

친밀한 관계 수시로 (그러나 항상) 절대 적이고 명백한 계약을 위에 포함하십시오 일부 일처제 - 협동자는 없을 계약 무엇이든 제삼자로. 넓이는 사회 받아들일지도 모른다 파트너가 된다 육체적인 친밀 다른 사람들과 변화한다. 예를 들면, 남편은 남성 친구로 여성 친구로 유사한 논증에 보다는 육체적인 애정을 설명해 그의 아내에게 호의를 베풀 반작용할지도 모른다 (또한 보십시오 시기심).

친교 어떤 정도를의 포함한 일지모른다 타동성: 1개는 기존하는 친구의 친구의 친구에 어울릴지도 모른다. 그러나, 2명의 사람들은 동일한 사람과 가진 성 관계가 있는 경우에, 될지도 모른다 경쟁자 보다는 오히려 친구. 그러므로, 친구의 성교 파트너와 가진 성적인 행동은 친교에 손상을 입힐지도 모른다. 보십시오 삼각 관계.

성 관계 2명의 친구 사이에서 저 관계를 바꾼 일지모른다: "다음 수준 그것을"에 또는 그것을 절단해서 가지고 가서. 성교 파트너 것과 같이 또한 분류한 일지모른다 친구: 성 관계는 친교를 강화하거나 하락할지도 모른다.

상승의 대중적인 심리학 간단하게 불리는 자기의 개인간 관계에 관한 관심사의 폭발에 지도했다 (수시로: "관계"). 친밀한 관계 이 문맥에 있는 각별한 주의를, 그러나 받으십시오 사회학 더 중대하거나의 다른 많은 개인간 연결을 더 적은 내구 및 또는 의미 인식한다.

1개는 필요하게 건강한으로 관계를 간주할 항상 필요가 없는다. 유해한 보기는 포함한다 입버릇 나쁜 관계 그리고 codependence.

어떤 사회주의자 인식하십시오[표창장은 필요로 했다] 계층구조의 활동과 개인간 관계의 모양, 로 분할해:

개인간 관계에 관하여 이론

사회심리학 그리고 관련 구체는 그들의 사이에서 개인간 관계의 학문 그리고 양육에 몇몇 접근을, 제시한다:

  • 신망, 당 사이 신망으로 될 수 있다 상호. 이것은 관계 영속으로 이끌어 낼지도 모른다.
  • 사회적인 교환 이론, 교환한 이득의 점에서 관계를 해석하는. 사람들은 교체 관계에서 잠재적으로 받을지도 모른다 사례금 뿐 아니라 관계의 사례금에 비추어 관계를, 주시할 것이다.
  • 조직 코치, 관계를 사랑을 주고 받는 감지한 인간 필요의 표정 분석하는. Transferences, 얽힘과 대용암호는 관계를 복잡하게 할 수 있다. 조직 코치는 관계에 있는 많은 어려움을 위한 해결책을 제안하는 것을 주장한다.
  • 공평 이론, 비판을 유래하는 사회적인 교환 이론. 제안자는 사람들이 더 많은 것 보다는 다만 사례금 확대를 걱정한ㄴ다는 것을 이라고와 주장한다: 그들은 또한 추정되게 그들 관계에 있는 공정성 그리고 공평을 원한다.
  • 상관적인 변증법, 정체되는 실재물로 아닙니다 관계를 간주하는, 그러나 영원히 변화하는 계속되 과정으로. 이 접근은 3개 주요 문제의 교섭에 있는 일정한 긴장을 본다: 자율성연결, 참신 대 단정, 개방상태 대 closedness.
  • 부착 작풍, 반면에 방법에 있는 관계를 분석하는. 부착 작풍의 제안자는 유년기에서 개발된 작풍이 사람들이 관계에서 채택하는 역할을 좌우하는 성년을 통하여 유력한 계속한ㄴ다는 것을 이라고와 주장한다.

또한 보십시오

Wikiquote 과 관련있는 인용에는의 소장품이 있다:
찾아보십시오 개인간 에서
Wiktionary, 자유로운 사전.
주요 명부: 기본적인 관계 화제의 명부

서지

참고

  1. ^ 기독교 Bromberger, "Paraître en 공중", ("" 공중에서 나타나기 위하여) 지형, Numéro 15 - Paraître en 공중 (1990년 10월). URL: http://terrain.revues.org/document2978.html. 만회하는 2007-06-17.
  2. ^ Erving Goffman, (1967) 상호 작용 의례 p.56
  3. ^ anthony Giddens, 사회학. 케임브리지: 정치 2001년 의 173 페이지. ISBN 0-7456-2311-5
  4. ^ 관계 통보: 당신의 동기부여 이해

외부 연결

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