국제 관계 이론 a를 제공하는 시도 개념적 모형 어느 국제 관계가에 분석될 수 있는지. 각 이론은 각각 가정의 다른 세트를 의지하는 다른 정도에 감소하고다 essentialist 이다. 것과 같이 늙은 Holsti 그들을, 국제 관계 이론 작동해 착색한 색안경의 쌍으로 기술해, 이론에 적당한 돌출하는 사건만 보는 것을 착용자가 허용한. 지지자의 개념실재론 완전하게 a 사건을 무시한 일지모른다 구성주의자 , 그리고 그 반대도 마찬가지로 결정 것과 같이 위에 갑자기 달려들ㄹ지도 모르다.

국제 관계 이론에 의해 한 또한 가정의 수 그리고 특성은 그것의 유용성을 결정한다. 개념실재론은, 인색한 것 아주 essentialist 이론 역사적인 활동에 대하여 설명에 유용하 (예를 들면 X를 침입하는 Y를 한지 왜) 그러나 조직 변화를 (냉전의 끝과 같은) 설명하고 미래 사건 예언하기 모두에서 제한해. 자유주의, 조건의 아주 넓은 수를 시험하는, 예측을 만들기에 보다 적게 유용하, 그러나 사건 지나서 분석에서 아주 통찰력이 있을 수 있는. 전통적인 이론은 이전 식민지의 행동에 관하여 말하기 위하여, 그러나 조금 있을지도 모른다 포스트 식민 이론에는 다른 상황에서 실패하는 저 특정한 지역으로 더 중대한 통찰력이 있을지도 모른다.

국제 관계 이론은으로 "분할될 수 있다실증주의자/이성론자"국가 수준 분석에 주요하게 집중하는 이론, 그리고 "포스트 positivist/reflectivist는" 통합하는 그들 postcolonial 안전에, 성에, 종류에서 배열하는 안전의 의미를 확장했다. 많은 수시로 conflicting 사고 방식은 포함하는 IR 이론에서 존재한다 구성주의, Institutionalism, 마르크시즘, 신 Gramscianism및 다른 사람. 그러나, 2 실증주의자 사고 체계 가장 널리 퍼지다: 개념실재론 그리고 자유주의; 점점, 구성주의 주류에 되고 있다^[1] 그리고 postpositivist 이론은 이상으로 점점 대중적, 특히이다 미국.

개념실재론

주요 기사: 국제 관계에 있는 개념실재론

몇몇 중요한 가정이 개념실재론에 의하여 한다. 국가 국가가에 있는 단일의다고, 지리 근거한 배우 추정한다 무질서한 진실한 권위있는 국가 사이 상호 작용 통제 가능한의 위 권위 없이 국제적인 체계 세계 정부 존재한다. 둘째로, 그것은 저것을 추측한다 군주 국가, 보다는 오히려 IGOs, NGOs, 국제 사정에 있는 1 차 배우이다. 따라서, 국가는, 최상위와 같은 경쟁에, 서로 있다. 등과 같은, 국가는 a로 작동한다 합리 그것의 자신을 추구하여 자치 배우 사리 사욕 그것의 자신 안전 그리고 이렇게 그것의 군주 생존을 유지하고 지켜 주목표에. 개념실재론에 의하여 그들의 관심사를 추구하여, 국가가 축적하는 것을 시도할 것이라는 점을 보전된다 자원, 저것은 그들의 관계되는 수준에 의해 국가 사이 관계의 결정되고 힘. 힘의 저 수준은 국가의 군과 경제 기능에 의해 차례차례로 결정된다.

몇몇 현실주의자 (공세 현실주의자) 국가가 고유하게 호전적다고, 저 영토 확장 강요된다 믿으십시오 다른 사람은 (그러나, 힘을 반대해서 서만방어적인 현실주의자) 국가가 국가의 실존의 안전 그리고 계속으로 사로잡힌ㄴ다고 믿으십시오. 공세 전망은 a에 지도할 수 있다 안보 딜레마 자기 소유의 안전을 증가하는 것은 단지 때 상대가 그것의 자신의 팔을 쌓아 올릴 안전에게 쌍방의 득실차가 없는 상황을 하는 더 중대한 불안정성을 따라 가져올 수 있다 곳에 관계되는 이익 만들어질 수 있다.

자유주의

주요 기사: 자유주의 국제 관계 이론

자유주의 IR 이론에 선구자는 이었다 "이상주의"; 그러나, 이 기간은 "현실주의자"로 본 그들에 의해 긴요한 방법에서 예를 들면, 적용되었다 E. H. Carr. 미국 외교 역사에서 곁에 인격화된 사고 체계 국제 관계에 있는 이상주의에 의하여 보통 언급한다 Woodrow Wilson, "Wilsonianism로 때때로." 불린다 그런 이상주의에 의하여 국가가 그것의 외교 정책의 그것의 내부 정치적인 철학에게 목표를 해야 한ㄴ다는 것을 보전된다. 예를 들면, 이상주의자는 빈곤을 끝낸다고 것이 빈곤을 해외로 달려들다고로 집에서 결합되어야 한ㄴ다고 믿을지도 모르다. 윌슨의 이상주의는 제 2 차 세계 대전 후에 "기관 건축업자"의 사이에 발생할 자유주의 국제 관계 이론에 선구자이었다.

자유주의에 의하여 국가 특혜, 보다는 오히려 국가 기능이, 국가 행동의 1 차 결정 요인다는 것을 보전된다. 국가가 단일 배우로 보이는 개념실재론과는 다른, 자유주의는 국가 활동에 있는 대다수를. 따라서, 특혜는 요인에 따라서 국가에서 국가에, 와 같은 변화할 것이다 문화, 경제 시스템 또는 정부 유형. 자유주의에 의하여 국가 사이 상호 작용이 정치 안전 ("높은 정치")로 제한되지 않는다는 것을 또한 무역 회사, 조직 또는 개인을 통해서, 또한 경제 문화 ("낮은 정치") 보전된다. 따라서, 무질서한 국제적인 체계 대신에, 협력을 위한 기회의 많음과 힘의 더 넓은 관념이와 같은 있다 문화적인 자본 (예를 들면, 영향의 필름 국가의 문화의 인기에 세계전반 지도하고 그것의 수출액을 위한 시장 창조하기). 또 다른 가정은 저것이다 절대 이익 협력을 통해 만들어질 수 있다 상호 의존 - 따라서 평화는 달성될 수 있다.

민주당 평화 이론

주요 기사: 민주당 평화 이론

민주주의 평화 이론은 자유주의 민주주의에는 서로에 한 전쟁이 결코 (또는 거의 결코) 없 서로 사이 몇몇 적은 충돌이 다는 것을 이라고와 주장한다. 이것은 특히 현실주의자 이론을 모순되기로 보이고 이 실험적인 요구는 지금 정치학에 있는 중대한 논박의 한개이다. 수많은 설명은 민주주의 평화를 위해 제시되었다. 또한 책에서 것과 같이, 변론되었다 결코 전쟁에, 저 민주주의는 장군에 있는 외교를 nondemocracies와 아주 다르게 지휘한다. (신) 현실주의자는 수시로 주 정부와 반대로 평화를 위한 구조상 이유를, 인용하는 이론에 자유주의자와, 의견이 맞지않는다.

Institutionalism

주요 기사: 국제 관계에 있는 Institutionalism

국제적인 체계가 연습 무질서한아닙니다 에서 다는 것을, 그러나 국제 관계에 있는 Institutionalism에 의하여 국가가 체계 안에 어떻게 행동할지 결정하는 절대 적이고 명백한 구조가 다는 것을 보전된다.

기관은 정책 결정 과정을 결정하는 규칙이다. 국제 무대에서는, 기관은 곁에 정의된 "정권"와 함께 교환할 수 있 사용되었다, Krasner 명백한의 세트로 또는 절대적인 "원리, 규범, 주어진 문제점 지역에서 결정 절차 배우 기대가." 한데 모아지고 규칙,

기관이 "질문 응답에서 중요한" 중앙 건의안을, 무엇 유래하는 여러 종류 신념이 Institutionalist 학자에 의하여 설명한다 특정한 결과를 보전되는가? 이것을 위한 4가지의 이유가 있다:

그들은 선택을 구축한다, 동기유발을 제공한다, 힘을 배부하고 신원과 역할을 정의한다.

영국 학교

주요 기사: 국제 관계 이론의 영국 학교

"무정부"의 상태에도 불구하고 국제적인 수준에 "국가의 사회가", 다는 것을 국제 관계 이론, 일컬어 국제적인 사회 의 자유주의 개념실재론, 합리주의 또는 영국 institutionalists의 "영국 학교"는, 유지한다 (문자로 통치자 또는 세계 국가의 부족).

영국 학교의 많은 일은 마틴 인간이 경제의 런던 학교에 그의 1950 년대 시대 강의에서 했다 3개의 사단으로 그것을 던지는 과거 국제적인 이론의 전통의 검사를 염려한다: 1. 현실주의자 또는 Hobbesian (토마스 Hobbes 후에), 2. 이성론자 (또는 Hugo Grotius 후에 Grotian,), 3. Revolutionist (또는 Immanuel Kant 후에 칸트 철학,).

광범위하게, 영국 학교 자체는 revolutionism의 개념실재론 그리고 "공상적 이상주의"의 "무력 외교" 사이 중간 방법을 (또는 매체를 통해) 찾아 Grotian 이성론자 또는 전통을 지원했다.

긴요한 이론

주요 기사: 긴요한 국제 관계 이론

국제 관계에 있는 사고 체계 많은 현상을 - 다른 사람에서 둘 다 강평했다 실증주의자 위치 뿐만 아니라 postpositivist 위치. 이전은 포함한다 마르크스주의자와 신 마르크스주의자 접근 신 Gramscianism. 후자는 포함한다 postmodernist, postcolonial 그리고 여권 신장론자 그들에 있는 개념실재론 그리고 자유주의 둘 다와 다른 접근, 인식론 그리고 존재론 전제.

마르크스주의자 이론

주요 기사: 마르크스주의자 국제 관계 이론

마르크스주의자와 신 마르크스주의자 국제 관계 이론은 거절하는 실증주의자 패러다임이다 현실주의자/자유주의 국가 충돌 협력의 전망; 경제와 물자 양상에 대신 집중. 경제 관심사가 다른 사람을 초월한다 가정이 그것에 의하여 한다; 의 고각을 종류 학문의 초점으로. 마르크스주의자는 통합으로 국제적인 체계를 전망한다 자본가 체계를 추구하여 자본 누적.

구성주의

주요 기사: 국제 관계에 있는 구성주의

개념실재론이 안전과 물자 힘을 주로, 그리고 자유주의 취급하더라도 반면 경제 상호 의존 및 국내 수준 요인을 1 차로 본다, 구성주의 최대량은 국제적인 체계 (참으로 가능하다 거기이다 구성주의 사이 어떤 오버랩 및 개념실재론 또는 자유주의 염려한다, 그러나 사고 체계 분리되는 남아 있다) 형성에 있는 아이디어의 역할에. "아이디어에 의하여" 감지한 현실의 목표, 위협, 공포, 신원 및 국제적인 체계 내의 국가 그리고 비 국가 배우를 좌우하는 다른 성분이 구성주의자에 의하여 언급한다. 구성주의자는 이 관념적인 요인에는 수시로 광범위한 효력이 있을 다고, 그리고 유물론 힘 관심사를 trump 좋다고 믿는다. 예를 들면, 구성주의자는 미국 군의 크기 증가가 안으로 매우 최대 관심사로 전망되게 할 것 같다는 것을 주의한다 쿠바, 안으로 보다는 미국의 전통적인 길항근, 캐나다, 가까운 미국 맹방. 그러므로, 국제적인 결과 형성에 있는 일에 지각이 이어야 한다. 등과 같은, 구성주의자는 보지 않는다 무정부 국제적인 체계의 불변 기초로, 그러나 오히려 낱말에서, 의 변론하십시오 알렉산더 Wendt, 저 "무정부는 만드는." 진술하는 무슨이 그것의이다 구성주의자는 또한 저것을 믿는다 사회적인 규범 모양과 한동안 변화 외교 정책 보다는 오히려 현실주의자가 인용하는 안전.

Functionalism

주요 기사: 국제 관계에 있는 Functionalism

Functionalism는 경험에서 주요하게 일어난 국제 관계의 이론이다 유럽 통합. 보다는 오히려 사리 사욕 현실주의자는 동기를 준 요인, functionalists로 본다 국가에 의해 공유한 공통 흥미에 집중하십시오. 통합은 그것의 자신의 내부 동을 개발한다: 국가가 한정된 기능 기술적인 지역에서 통합하는 때, 점점 관련 지역에 있는 통합의 더 원을 위한 저 기세를 찾아낸다. 이것 "보이지 않는 손"통합 현상의 불린다 "유출이라고." 통합은 저항될 수 있더라도, 점진하는 때 통합의 범위를 멈추기 위하여 열심히 된다. 국제 관계에 있는 functionalist에 있는 이 사용법 및 사용법은, 기간 functionalism의 보다 적게 상용되는 의미이다.

더 일반적으로, 그러나, functionalism는 체계의 기능으로 현상 보다는 오히려 배우 또는 배우를 설명하는 논쟁을 기술하기 위하여 이용된 기간 이다. Immanuel Wallerstein 발전 국제적인 자본가 체계를 장악하고 보호하기 위하여 Westphalian 국제적인 정치 체계는 발생했다는 것을 이라고와 그가 주장할 때 functionalist 이론을 채택했다. 그의 이론은 사건은 체계의 특혜 및 대리인의 특혜 아닙니다의 기능이었다는 것을 밝히기 때문에 "functionalist"에게 불린다. functionalists는 체계에 원인이 되는 힘 자체를 돌리는 그러나 Functionalism는 둘 다 더 넓은에 보는 동안 저것에 있는 구조상 현실주의자 논쟁과 다르, 구조상 원인, 구조가 대리인에 장려한ㄴ다고 현실주의자 (와 구조 더 넓게), 말해, 대리인을 전체로 우회한.

추가 읽기

킨티아 Weber, 국제 관계 이론. 긴요한 소개, 제 2 판, 테일러 & Francis 2004년, ISBN 0415342082
Scott Burchill와 다른 사람, eds. 국제 관계의 이론, 제 3 판, Palgrave 2005년, ISBN 1403948666

또한 보십시오

외부 연결

주

^ Reus-Smit 의 기독교인. "구성주의." 국제 관계의 이론, 에디션. Scott Burchill… [그 외 여러분], 209, 216 페이지. Palgrave 2005년.

fghn

The original article is from Wikipedia. To view the original article please click here.
Creative Commons Licence

Custom Search

상위 10 개 기사

News:

국제 관계 이론

목차