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Crosier

다른 용도를 위해, 보십시오 Crosier (disambiguation).

A crosier (crozier, 목장, paterissa, pósokh) 이다 사무실의 stylized 직원은 (목장) 고급에 의해 날라 천주교, 그리스 정교, 영국 국교회파 사람및 어떤 Lutheran 그리고 Pentecostal prelates. 전형 다른 사람 휘장 이 prelates의 대부분, 그러나 모두 아닙니다의, 이십시오 주교관 그리고 감독 반지.

목차

사무실의 상징

crosier는의 경세 사무실의 상징이다 주교.

서쪽 기독교

에서 서쪽 기독교, crozier는 a 같이 모양 이다 양치기의 도둑. 수여할 경우의 기능적인 주교 관구에 할당해, 또한 crosier를 사용한ㄴ다는 것을, 주교는 그의 교회법에 의한 관할의 밑에 "신의 무리의 양치기"로 이 직원을, i.e, 특히 지역 사회 품는다, 그러나 어떤 주교 성례전 그리고에 관장 예배식. 주교는 보통 그의 오른손을 수여하게 자유로운 떠나는 그의 왼손을 가진 그의 crozier를 붙든다 축복. 몇몇 서쪽 교회에서는, 주교가 안 그 자신일 때 주교 관구, 그는 crozier 향함을 그에게서 떨어져 있 붙든다; 그가 외부의 그 자신의 주교 관구 때, 그는 crozier 향함을 내부이라고 붙든다. crozier는 또한 에 운반될지도 모른다 행진 에 의하여 제단 서버 "crozier 지게꾼"로 알고 있는. 아주 형식적인 경우에, crozier 지게꾼은 a를 숄 같이 착용할 것이다 베일 a에게 불리는 그의 어깨의 주위에 vimpa crozier를 붙들 경우. vimpa는 crozier를 붙들기 위하여 이용된다 그래서 그는 그의 맨손에 그것을 만지지 않는다.

crosier는 그의것 동안에 주교에 수여된다 성직수임 에 episcopacy. 그것은 또한 선물된다 대수도원장 그의 축복에 (임명), 의 그에게 shepherding 상징하는 고대 관례 monastic 지역 사회. 의 축복의 예배식에 있는 아무 지급도 없더라도 수녀원장 오래 계속되는 관례에 의하여 crosier의 발표를 위해, 수녀원장은 그녀의 지역 사회를의 지도할 때 1개를 품을지도 모른다 수녀.

crosier는 안으로 사용된다 교회 문장학 에 있는 목가적인 권위를 대표하기 위하여 팔의 외투 의 추기경, 주교, 대수도원장 및 수녀원장. 그것은 1969년에 천주교 교회에 있는 대부분의 개인 팔에서 억압되고, 및 수녀원장, 주교 관구 외투 및 다른 법인 팔 팔의 대수도원장의 팔에 찾아내는부터 이다.

그리스도에 있는 신의 교회, 통합해 a는 이다 Pentecostal 몸, 미국에 있는 Pentecostal 가장 큰 기독교 교회. 그리스도 지역 사회에 있는 신의 교회는 전망한다 관장 주교 교회의 위치상과 기능적인 지도자로. 관장 주교는 또한 crosier를 품는다.

동부쪽 기독교

에서 동부쪽 기독교 (동양 정설, 동부쪽 정설 또는 동부쪽 천주교), 주교는 유사한 목장을 사용한다. 새로운 주교가 일 때 봉헌하는, crosier (그리스어: paterissa, 슬라브 사람: pósokh) 주요한 consecrator 따르기에 의하여 그 선물된다 해고 에 신 예배식. 주교는 그가 이상으로 교회 예배를 위해 출석해다 언제든지 crosier를 품는다 제단 (게릴라피신처), 있건 없건 간에 그 자신의 주교 관구에서, 비록 그가 봉사하지 않더라도. 보조 주교 또한 그것을 품으십시오. 그것은 제단 안쪽에 결코 날라지지 않는다; 주교가 게릴라피신처에 들어갈 때 오히려, 그는에 대하여 paterissa를 기댄다 iconostasis, 보통에 의하여 아이콘 그리스도의.

사이프러스의 대주교 유일하것이 있다 특권 나르기의 paterissa는 제국 같이 형성했다 왕위. 이것은의 것이다 3개의 특권 수여하는 사이프러스의 동방 정교회 에 의하여 황제 Zeno (착색되는 진사 i.e, 잉크에 있는 그의 이름을 서명하는 인 다른 2 vermilion 무기물의 추가에 의하여 진사-와 자주색을 검정 대신에 착용하기 위하여 겉옷 그의 의복의 밑에).

동부쪽 archimandrite (고급 대수도원장), hegumen (대수도원장) 또는 또는 monastic 지역 사회를 또한 지도하는 hegumenia (수녀원장)는 crosier를 품는다. 그것은 후보자가 높은 신 예배식 동안에 주교에 의해 그들에 수여된다.

그가 권리가 주어지지 않을 때, 주교, archimandrite 또는 대수도원장은 a의 모양으로 직원의 다른 유형을 이용한다 지팡이 은으로 꼭대기에 오르는 자루 끝.

묘사

Croziers는 정밀한 금속으로 수시로 만들거나, 적어도 금박을 입히거나 silver-plated. 그들은 또한 나무로 이것이 주교 대수도원장에 의해 날라진 crosier의 일반적이더라도, 만들지도 모른다.

서쪽 croziers

서쪽 주교에 의해 사용된 Crosiers는 또는 곁에 이용된 통널과 외관에서 전통적으로 유사했던 구부려진 정상 구부렸다 양치기, 그러므로 그들은 일컬어 이다 도둑. 몇몇 언어에서는 독일인과 같은 이 모양을 언급하는 단지 1개의 기간이 있다 Krummstab, 네덜란드어 kromstaf. 도둑 자체는을 암시하는 꽃 본에서 종결하는 간단한 양치기의 도둑으로 (i.e, 구부려진 최고 부분) 형성될지도 모른다 Aaron의 막대, 또는 독사의 머리에서. 그것은 주교의 묘사를 둘러쌀지도 모른다 팔의 외투 또는 성자의 숫자. 약간 아주 화려한 crozeirs에서는, 직원이 만나는 장소는 도둑 교회를 대표하기 위하여 디자인될지도 모른다.

이전 시간에서는, 리넨의 피복 또는 더 부유한 물자는, 불렀다 Sudarium, 주교가 그것을 장악할 장소에 crozier에게서 중단되었다. 이것은 원래 discolourd 곁에) 땀나고 변색하거나 (인에서 주교의 손을 금속을 방지한 실제적 적용이었다. 한동안 기능에 있는 더 정교하게 의식이 되었다. 에서 문장학, sudarium는 수시로 아직도 croziers가 팔의 외투에 생길 때 묘사된다.

로마 카톨릭 교회에서는, crosier는 그 자신에서 멀리 돌린 도둑을 가진 주교에 의해 항상 날라진다; 말하자면, 그는 예사 다는 것을 있건 없건 간에 그가 향함인 목표 또는 사람로 직면. 1919는 11월 26일, 뒤에 오는 질문에 대답에서 진술했다, 에 종교 의식의 신성한 집회

"만일 외부 주교가 무슨 방향에서 주교의 직원, 기능 요구되거나 예사에 의해 허용된 이를, 그 사용하면 상부를, 또는 도둑에 의해 붙들 위하여?

대답. 항상 도둑으로 그 자신에서 멀리 돌았다, 저것은 그가 직면하고 있는 사람으로 또는 목표로 있다. "(AAS 12-177)

동부쪽 Croziers

croziers는 동부쪽 주교, archimandrites, 대수도원장에 의하여 나르고 수녀원장은 서쪽 crozier와 디자인에서 다르다. 동부쪽 crozier는 양치기의 직원 보다는 목발 같이 더 많은 것이라고 형성된다.

sudarium (crozier 맨틀)는 문돋이 우단과 같은 부유한 직물의 보통 만들어지는 동방 교회에서 아직도 사용되고 십자가 또는 다른 종교적인 상징으로 보통 수를 놓고, 가장자리의 주위에 galoon로 정돈되고, 바닥에 테를 두룬다. sudarium는 일반적으로 모양에 함께 당겨질 수 있고 crosier에게 sudarium를 매기 위하여 이용되는 주름을 잡는 위 가장자리로 꿰매어진 끈을 가진 직물의 직사각형 조각이다. sudarium가 더 정교하게 성장하기 때문에, 보인다 그래야 crosier를 장악하는 때 그들의 손과 crosier 사이에서 그것이 주교에 의하여 더 이상 보전되지 않으며, 그러나 그것의 밑에 그들의 손을 둔다.

동부쪽 crosier는 2개의 일반적인 모양에서 있다. 더 오래된 모양은 이다 tau-, 팔이 모양 아래로 구부리는 상태에서, 작은 십자가에 의해 극복해. 다른 사람에는 그의 무리 감시에 있는 얼굴 등을 맞댄 컬된 그들의 머리를 가진 조각한 독사 용의 쌍으로 구성된 정상이 그들 사이 작은 십자가와 더불어, 있어, 주교의 부지런함을 대표한.

tau 모양 crosier의 상징주의는 주교의 역할을 보여주는 목발에 그것의 similiarit에서 것과 같이 속인다 연장자. 독사 이끌린 crosier의 상징주의는 이다 청동색 독사 곁에 만드는 Moses 에서 수 21:8 - 9. 그것은 또한을 암시한다 신들의 사자, 주교의 역할을 영적인 질병의 치료자로 나타내기.

상징주의

그의 무리에게 양치기로 주교에게 명백한 참고 저쪽에 서쪽 crosiers의 모양을 위한 전통적인 설명은, 이것이다: 날카로운 것 깃봉 기초에 영적으로 게으른 것 선동하는 prelate의 의무를 상징한다; 정상, 믿음에서 딴길로 들어서는 그들을 후에 당기는 그의 의무에 도둑; 그리고 직원 자체 충실한 것을 위한 확고한 지원으로 서 있는 그의 의무. 막대 및 직원 둘 다 것 여겨진다 (찬송가 23:4): 고집쟁이 처벌을 위한 막대, 및 충실하 것 지도를 위한 직원.

그리스 정교와 동부쪽 종교 의식 카톨릭교 crosier는 2개의 일반적인 모양에서, 있다. 1개는 이다 tau-, 구부려진 팔이 모양, 작은 십자가에 의해 극복된 상태에서. 다른 사람에는 정상이 그들 사이 작은 십자가와 더불어, 얼굴 등을 맞댄 컬된 조각한 독사 또는 용을 쌍을 함유하는 있다. 상징주의는의 후자의 경우에 이다 청동색 독사 곁에 만드는 Moses 에서 수 21:8 - 9. 그것은 또한을 암시한다 신들의 사자, 주교의 역할을 영적인 질병의 치료자로 나타내기.

로마 교황 사용법

crosier는 또한에 의해 몇몇 경우이라고 계속되었다 로마 교황, 교회의 초기에 시작. 이 연습은 점차적으로 그 때까지는의 단계적으로 제거되고 사라졌었다 순진한 사람 III'제 11 세기에 있는 s 교황의 지위. 중년에서는, 로마 교황은 3 방해한 십자가를 나를 것입니다 (그들에 보다는 1개의 막대기는 더 전에 날랐다 대주교), 다른 주교가 crosier를 나른 대로 같은 방식으로. 이것은 차례차례로, 그러나 단계적으로 제거되었다 폴 VI 3배 십자가 대신에 십자가에 못박힌의 현대 번역을 묘사하는 현대 로마 교황 목장을 소개했다, 그리스도, 그의 팔이 동부쪽 crozier의 방법에서 약간 구부려지는 빗장에 고쳐지는.

화랑

아이보리 crozier 보여주기 Agnus Dei, 이탈리아, 13 세기 (Museee du Louvre)

해마 엄니, 성령 비둘기로, 영국, ca. 1120-1130년 (Musée 국가 du Moyen Agee, 파리)

금박 구리와 유리 카보숑 컷, 통고, Limoges, 제제 세기 (미늘창)

Champlevé 사기질 전면 금박 구리, 사자 및 독사, Limoges, ca. 1200년 (미늘창)

참고

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외부 연결

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