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앗시리아 원래 이었다 (에서 중간 청동기 시대) 갑피에 지구 Tigris 그것의 원래 자본의 지명되는 강, 고대 도시의 아수르 (Akkadian: Aššur; 아랍: أشور Aššûr; 히브리: אַשּׁוּר Aššûr, 아람어: Aṯûr).
나중에, 전부를 통제하기 위하여 온 제국 및 국가로 비옥한 조각달, 이집트 그리고 다량의 아나톨리아, 기간 북부 반이의 "" 앗시리아에 의하여 대략 언급했다 Mesopotamia (남쪽 절반 인 바빌로니아), 와 더불어 Nineveh 그것 자본으로.
아시리아 임금은 역사에 있는 3 다른 시간에 큰 왕국을 통제했다. 이들은 칭한다 오래된 (20 제 15 c. B.C.), 중간 (제 15 제 10 c. B.C.), 신 아시리아어 (911-612 B.C.) 왕국, 또는 마지막이 가장 유명한 그리고 잘 문서화해기간.
아시리아 고국은 Gordiaean 또는 Carduchian 높은까지 Tigris에 따라서 늘이는 산이 많은 지구의 가까이에 산맥의 있었다 아르메니아, "Ashur의 산"로 때때로 알고 있.
아시리아인은 발명했다 훼손할 것이다 굴착 도시 벽, 공성 망치 문을, 의 군단의 개념 뿐만 아니라 아래로 두드리기 위하여 엔지니어, 교주를 가진 강을 다리를 놓거나 을 조건으로 수영을 위한 팽창식 피부를 가진 군인.[1]
목차 |
| 고대 Mesopotamia |
|---|
| Euphrates • Tigris |
| 도시/제국 |
| Sumer: Eridu • Kish • Uruk • Ur • Lagash • Nippur • Ngirsu |
| Elam: Susa |
| Akkadian 제국: Akkad • Mari |
| Amorites: Isin • Larsa |
| 바빌로니아: 바빌론 • Chaldea |
| 히타이트족 • Kassites • Hurrians/Mitanni |
| 앗시리아: 아수르 • Nimrud • Dur-Sharrukin • Nineveh |
| 년대기 |
| Mesopotamia의 역사 |
| Sumer의 역사 • Sumer의 임금 |
| 앗시리아의 임금 |
| 바빌론의 임금 |
| 신화 |
| Enûma Elish • Gilgamesh |
| Assyro 바빌론 종교 |
| 언어 |
| 수메르 • Elamite |
| Akkadian • 아람어 |
| Hurrian • 히타이트족 |
최대량 신석기 시대 앗시리아에 있는 위치는에 말한다 Hassuna 의의 센터를 있다 Hassuna 문화.
앗시리아의 왕국의 초기 역사의, 약간은 긍정적으로 알려진다. 약간 Judaeo 기독교인 전통에 따르면, 도시의 Ashur (또한 철자하는 아수르 또는 Aššur는) 곁에 발견되었다 Ashur 아들의 Shem, 도시의 후원자 신으로 최신 발생에 의해 신으로 삼아진.
갑피 Tigris 리버밸리는 곁에 지배되는 것을 보인다 Sumer, Akkad및 그것의 초기 단계에 있는 북부 바빌로니아; 한 번 부분의 Sargon 중대한 것's 제국, 그것은 곁에 파괴되었다 오랑캐 에서 Gutian 기간, 의 제국의 한 부분으로 경세 높은 쪽으로 그 때 재건하고, 끝내 Ur의 제 3 왕조.
아시리아 통치자의 첫번째 비문은 2000년 후에 B.C. 나타난다. 다수 도시 국가가 앗시리아에 의하여 그 때 및 작았던 이루어져 있었다 Semitic 왕국. 아시리아 군주국의 기초는 전통적으로에 돌렜다 Zulilu, 벨 kap kapu 후에 살고 말하는 (벨 kapkapi 또는 Belkabi, ca. 1900년 B.C.), 조상의 Shalmaneser I.
Ashur의 도시 국가에는에 도시와의 광대한 접촉이 있었다 Anatolian 고원. 아시리아인은 "상인 식민지"를 안으로 설치했다 Cappadocia, 예를들면, 에 Kanesh (현대 Kültepe) circa 1920년 B.C.–1840년 B.C. 그리고 1798년 B.C.–1740년 B.C.. 불리는 이 식민지 karum, "항구"를 위한 Akkadian 낱말에는 Anatolian 시에, 붙어 있고, 그러나 육체적으로 분리하고, 특별한 세금 상태가 있었다. 그들은 Ashur와 Anatolian 시 사이 무역의 긴 전통에서 일어났음에 틀림없다, 그러나 아무 고고학 서면 기록도 이것을 보여주지 않는다. 무역 이루어져 있던 금속 (아마 지도 또는 주석; 여기에서 용어는 전체로 명확하지 않고) 앗시리아, 저것에서 직물은 아나톨리아에 있는 귀금속을 위해 무역되었다.
Ashur 시는 곁에 정복되었다 Shamshi-Adad I (1813년 B.C.–1791년 B.C.) 확장에서의 Amorite 에서 부족 Khabur 강 델타. 그는 그의 아들을 뒀다 Ishme-Dagan 가까운 도시의 왕위에, Ekallatum, 그리고 계속할 것이다 Anatolian 이전 무역을 허용하는. Shamshi-Adad I는 또한 왕국을의 정복했다 Mari 에 Euphrates 그의 아들의 또 다른 한개를 두기, Yasmah-Adad 거기 왕위에. Shamshi-Adad의 왕국은 지금 북부 Mesopotamia의 전부를 포위했다. 그는 그 자신 불린 Khabur 골짜기에서 발견된 새로운 수도에서 있었다 Shubat-Enlil.
Ishme-Dagan는 왕국을 상속했다, 그러나 Yasmah-Adad는 전복되고, Mari는 상실되었다. Mari의 새로운 임금은으로 점락했다 Hammurabi 의 바빌론. 앗시리아는 지금 남쪽에 있는 바빌론의 상승 힘을 직면했다. Ishme-Dagan는 바빌론의 적과 가진 연립을 만들고, 그리고 십년간 동안 계속된 권력 투쟁에 의하여 반응했다.
Hammurabi는 Ishme-Dagan에 최후에 통용하고, 바빌론을 위한 Ashur를 정복했다. Hammurabi로, 각종 karum 아나톨리아에서 앗시리아의 상품이 지금 바빌론 사람의 협동자로 무역되고 있었기 때문에 정지된 무역 활동 가능하.
앗시리아는 곁에 지배되었다 하인 세기 동안 바빌론 사람에 의존하는 임금. 바빌론 후에에 떨어졌다 Kassites, Hurrians 포함하는 북부 지구를 지배했다 아수르.
"정박한다 정의하는 각종 시도에서" 것과 같이 사용된 태양과 월식의 정확한 관측과 더불어 이 기간에서 Mesopotamian 다스 설형 문자 원본이, 있다, 바빌로니아와 앗시리아의 년대기 이른 두번째 천년기 (i.e, "높고 것", "중앙", 및 "낮은" 년대기)를 위해.
(학자는 어느 쪽이든에 각종으로 가을 "중간 아시리아 기간"의 초를 오래된 아시리아 왕국의의 날짜를 기입한다 Shamshi-Adad I, 또는 오름에의 Ashur-uballit I 앗시리아의 왕위에.)
에서 B.C. 15 세기, Saushtatar, 임금의 Hanilgalbat (Hurrians의 Mitanni), 자루에 넣어진 Ashur 그리고 한 앗시리아 하인. 앗시리아는 Hanilgalbat에 Mitanni 힘이에서 쓰러질 때까지 경의를 표했다 히타이트족 동쪽에서 북서와 아시리아 압력에서 압력, 가능하게 하기 Ashur-uballit I (1365년 B.C.–1330년 B.C.) 다시 앗시리아에게 independent 및 힘을 하기 위하여을 희생해서 정복 바빌로니아; 그리고 시간은 바빌론에 있는 Kassite 임금이에 그의 편지 Ashur-uballit의 딸과 결혼하게 기쁠 때 왔다, Akhenaten 의 이집트 의 모양 부속 Amarna 편지. 법원에 Kassite 도당이 바빌론 임금을 죽이 왕위에 요구자를 두었다 대로, 비참한 결과에 지도되는 이 결혼. 아수르 uballit는 바빌로니아로 신속하게 행진하고 만들어 그의 사위를 보복했다 Kurigalzu 거기 왕 선 임금의.
Hanilgalbat는 마지막으로 밑에 정복되었다 Adad-nirari I, "중대하 임금"로 기술한 (Sharru rabû) 히타이트족 통치자에 편지에서. Adad-nirari I의 후임, Shalmaneser I (c. 1300년은 한 바빌론 suzerainty의 허위 떨어져 B.C.), 던졌다 Kalhu 도달해 히타이트족을 희생해서 북서에 그 자본 및 계속 확장, 주로 Carchemish 그리고 저쪽에.
Shalmaneser의 아들과 후임, Tukulti-Ninurta I, 면직된 Kadashman-Buriash 바빌론의 그리고 거기 지배하는 Sumer와 Akkad의 오래된 제목 "임금을" 취해 7 년간 임금으로 그 자신. 바빌론이 Tukulti-Ninurta에 대하여 봉기할 바빌론 임금 및 Marduk-apal-iddin i.의 Melishipak II 지배 동안에 때, 및 최신 제작된 앗시리아 속국 조차 지켜지는 앗시리아를 위한 다른 약한 기간.
이 아시리아 임금의 정확한 년대기는 아직도 매우 토론된다 이다. 몇몇 결정적인 일식 기록이 있다. Wikipedia's 아시리아 식 4개의 그런 식이 페이지에 의하여 언급한다. 예를 들면, 아시리아 식 6월 15일과 관련되었던, 763는 중간 년대기의 변호인에 의해 B.C. 넓게 받아들여진다, 그러나 3개는 Esarhaddon의 지배에서 일식을 격렬하게 영향을 미칠 것입니다 계산에 묵살했다.
히타이트족 제국이의 맹공격에서 쓰러진 대로 Phrygians (부르는 Mushki 아시리아 연보에서는), 바빌론과 앗시리아는을 위해 경쟁하는 것을 시작되었다 Amorite 확고한 히타이트족 통제의 밑에 지구, 이전에. 아시리아 임금 Ashur-resh-ishi I 격파하는 Nebuchadnezzar I 전투에 있는 바빌론의, 그들의 힘이 이 지구에서 만날 때.
Ashur-resh-ishi의 아들, Tiglath-Pileser I, 첫번째 아시리아 제국의 창시자로 주시된 일지모른다. 에서 1120년 B.C., 그에 의하여 교차했다 Euphrates, 붙잡는 Carchemish, 그리고 도달하는 것을 히타이트 동등한 주장의 Mushki 그리고 나머지이라고 격파하는 흑해. 그는에 전진했다 지중해, 정복 페니키아, 그가 강포한 황소를 사냥한 곳에. 그는 또한 바빌론으로 그가 Kassite 오래된 왕조가 지금 Elamite 것에 굴복했었던 바빌로니아에 있는 실제적인 임금을 면직시킬 수 없습니다, 두번 행진해, Sumer와 Akkad의 오래된 제목 "임금"를 추측한.
앗시리아에는 통상로 열려있던 유지를 가진 어려움이 있었다. 오래된 아시리아 기간에 있는 상황과는 다른, Anatolian 금속 무역은에 의해 효과적으로 지배되었다 히타이트족 그리고 Hurrians. 이 사람들은 지금 지중해 항구를, 그러나 통제했다 Kassites 에 강 노선 남쪽을 통제했다 페르시아 만.
중간 아시리아 왕국은 또한 대제사장으로 작용한 임금의 확고한 통제에서 조직적, 이고, Ashur, 국가 신. 그는 특정 의무가 숭배에서 성취할 것이다 있고, 사원을 자원을 제공해야 했다. 성직은 아시리아 사회에 있는 중요한 힘이 되었다. 성직에 충돌은 임금의 살인의 뒤에 이고 생각된다 Tukulti-Ninurta I.
중간 기간의 주요 아시리아 도시는 이었다 Ashur, Kalhu (Nimrud) Nineveh, 에서 전부 놓아 Tigris 리버밸리. 청동기 시대의 끝에, Nineveh는 세계의 중요한 도시 (ca. 인구의 바빌론, 그러나 아직도 한 보다는 매우 더 작았다. 33,000). 신 아시리아 기간 말까지, 그것은 약 120,000의 인구가 되고, 가능하게 저 시간의 큰 도시이었다.[2]
모든 자유로운 수컷 시민은 시간, 칭한 체계 동안 육군에서 봉사하는 은혜를 베풀었다 ilku- 서비스. 아시리아 법률 그들의 사회에 있는 여자로 그것의 억압적인 태도를 위해 주목할 만한 부호는 이 기간 동안에, 집계되었다.
신 아시리아 제국은 보통 취득으로의 시작되는 여겨진다 Adad-nirari II, 안으로 911 B.C., 바빌론 사람의 손에 Nineveh의 가을까지 안으로 지속 612 B.C..[3]
중간 아시리아 기간에서는, 앗시리아는 우성에 대해와 경쟁하는 북부 Mesopotamia의 작은 왕국 이었었다 바빌로니아 남쪽에. Adad-nirari II의 캠페인으로 시작되어서, 앗시리아는 되는 중대한 지역 힘이 있다 심각한 위협에 되었다 제 25 왕조 이집트. 그것은으로 그것의 힘의 첨단을 도달하는 시작되었다 개혁 의 Tiglath-Pileser III (지배하는 745–727 B.C.)[4][5]. Sargonic 왕조를 포함한, 이 기간은을 포함하여 몇몇 근원에서, 잘 참조 사항를 붙인다 Assyro 바빌론 말 역사에 남긴다 그리고 히브리어 성경. 앗시리아는의 상승에 마지막으로 굴복했다 신 바빌론 말 칼데아 왕조 자루로 의 Nineveh 에서 612 B.C..
앗시리아의 고대 사람은의 아시리아 방언을 말했다 Akkadian 언어, 의 분지 Semitic 언어. old Assyrian (OA) 칭한 첫번째 비문은 오래된 아시리아 기간에서, 했다. 신 아시리아 기간에서 아람어 언어 점점 일반적, 이렇게 보다는 되었다 Akkadian - 이것은 아시리아인에 의해 정복된 큰 아람 말하는 인구가 제국의 다른 부분에, 이전된 아시리아 임금이 착수한 대량 추방 때문에 크게 이고 생각되었다. 고대 아시리아인은 또한 사용했다 수메르 언어 그들의 문학 및 예배식에서는, 중간과 신 아시리아 기간에 있는 더 한정된 넓이에, Akkadian가 주요 문학 언어가 될 때.
Nineveh의 아시리아 수도의 완전하고 완전한 파괴는 및 바빌론 사람 에의한 아수르 및 Medes Akkadian에서 이중언어 엘리트, 아마 몇몇 잔여 고요한 유능한 것, 밖으로 닦였다는 것을 보증했다. B.C. 여섯번째 세기까지, 살아난 아시리아 인구의 다량은 아람어와 설형 문자 Akkadian를 아닙니다 사용했다. 때 맞추어, Akkadian는 아시리아인에 의해 더 이상 문화의 많은 양상이 계속된 아수르와 지명과 같이 관련시켰더라도, 사용되지 않으며 이렇게 오늘.
아시리아 예술은 신 아시리아 기간에에 현재에 우위하게 날짜를 기입한다 보존했다. 전투 장소를, 그리고 때때로 처참한 세부사항에 있는 전체 마을의 찌르는 것은 묘사하는, 예술 황제의 힘을 보여주기 위하여 예정되고, 주의 목적을 위해 일반적으로 했다. 이 돌 기복은 외국인이 임금에 의해 주어진 왕궁에 있는 벽을 일렬로 세웠다. 다른 돌 기복은 신성 및 지휘 종교 의식 여러가지 임금을 묘사한다. 많은 돌 기복은 왕궁에서에 발견되었다 Nimrud (Kalhu) Khorsabad (Dur-Sharrukin). 나무로 되는 문에 속하는 금속 격판덮개의 희소한 발견은에 했다 Balawat (Imgur-Enlil).
아시리아 조각품은 신 아시리아 기간에 있는 세렬의 고도를 도달했다. 1개의 저명한 보기는 공중을 난 황소이다 Lamassu, 또는 shedu 저 감시 임금의 법원에 입구. 이들은 악을 떨어져 병동에 수용하기 위하여 예정된 apotropaic 의미이었다. C. W. 안으로 Ceram 국가 고고학의 3월 저것 lamassi 심상은 정면으로 또는 단면도에서 전망되었다는 것을 4개의 다리가 항상 보였다 그래야 전형적으로 5개의 다리로 조각되었다.
시간의 황폐가 귀중한 주옥 및 금속의 일에 의하여 보통 살아나지 않기 때문에, 우리는 운이 좋다 아시리아 보석의 몇몇 정밀한 조각이 있기 위하여. 이들은 Nimrud에 왕 무덤에서 찾아냈다.
의 본질에 학자 중 진행하는 면담이 있다 Nimrud 렌즈, 조각의 투명한 수정 곁에 발굴하는 Austen 헨리 Layard 에서 1850, 북부에 있는 Nimrud 궁전 복합물에서 이라크. 작은 소수 민족은 중대한 정확도를 설명할 수 있던 고대 아시리아 망원경의 실존을 위한 기록다고 믿는다, 아시리아 천문학. 다른 제안은 보석상을 위한 확대경, 또는 장식적인 가구 상감세공으로 그것의 사용을 포함한다. Nimrud 렌즈는 영국 박물관에서 붙든다.[6]
Achaemenid 앗시리아는 분리되는 신원을, 안으로 있는 공식 통신 얼마 동안 유지했다 제국 아람어, 520에 있는 Mada 그리고 Athura의 2개의 지방의 B.C. 시도한 반란 조차 있었다. 의 밑에 Seleucid 규칙은, 그러나, 공용어로 그리스어에게 아람어 무너졌다. 아람어는 배척되고, 그러나 안으로 말해 남아 있었다 Judea (성경 아람어), 시리아 사막 (Nabataeans) Khuzestan (Mandaic).
고아한 historiographers 단지 앗시리아의 아주 희미한 그림만 유지했었다. 기억되었다 거기 있었다는 것은 다는 것은 페르시아 것을 선행한다는 것은 아시리아 제국이, 그러나 모든 내역은 분실되어. 따라서 Jerome Chronicon 명부로 시작해 아시리아인의 36명의 임금 Ninus, 아들의 Belus, 아래로에 Sardanapalus, 제국의 앞에 아시리아인의 마지막 임금은에 넘어졌다 Arbaces 중앙값. 이들의 거의 아무도는, 안으로 목록으로 만들어진 신 아시리아와 바빌론 통치자를 제외하고 역사 것과 같이 입증되지 않았다 Ptolemy의 Canon, 로 시작 Nabonassar.
상승으로 의 Syriac 기독교, 아람어는 제 2 8 세기 광고에 있는 고아한 언어로 르네상스, 및 현대를 즐겼다 아시리아 사람들 말하는 것을 계속하십시오 신 아람어 방언.
바빌로니아와 앗시리아의 현대 발견 안으로 굴착으로 시작된다 Nineveh 도서관을 계시한 1845년에, Ashurbanipal. 해독의 설형 문자 십년간 보다는 더 많은 것을 가지고 간 강한 업무는, 그러나 곁에 이었다 1857, 왕 아시아 사회 설형 문자 원본의 견실한 독서가 가능했다는 것을 납득되었다. Assyriology 그 후 Mesopotamia의 이전에 잊혀진 역사를 종합했다. 고고학의 결과로서 및 언어학상 고대 앗시리아의 재발견, 아시리아 국가주의 강하게 고대 앗시리아로 확인하기 위하여 왔다.
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이 입장은 공개 소프트웨어에서 원본을 통합한다 Easton의 성경 사전, 1897년에 원래 간행해.
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