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Abbasid (아랍: لعبّاسيّون, 알루미늄 `Abbāsīyūn) 일반적으로 주어진 왕조 이름은 이다 caliph 의 바그다드, 중대한 2의 제2 이슬람교도 의 caliphates 아라비아 사람 제국, 저것은 전복했다 Umayyad 모두에서 caliphs을 제외하고 알루미늄 Andalus. 그것은 자손에 의해의 건축되었다 Muhammad's 가장 젊은 삼촌, Abbas ibn Abd 알루미늄 Muttalib. 그것은 안으로 창조되었다 Harran 에서 750 의 기독교인 시대와 광고 762에 있는 그것 자본이라고에서 이동하는 Harran 에 바그다드. 그것은 2 세기 동안 번영하고, 그러나 상승을 가진 쇠퇴로의 힘에 느리게 들어갔다 터키 그것이 창조했었던 육군, Mamluks. 권력을 150 년의 가로 건너서 얻기 안에 페르시아, 그들은 현지 왕조에 힘을 양도한 amirs 누구가 단지 명목상으로 그들의 힘만 인정하고, 양도해야 한지 알루미늄 Andalus 도주되는에 Umayyad 왕과 마그레브 그리고 Ifriqiya 과 같은 독립적인 실재물에 Aghlabids 그리고 Fatimids. 그들의 규칙은 1258년에, 때 끝났다 Hulagu Khan, Mongol 정복자, 약탈된 바그다드. 그들이 그들의 기초에서 종교적인 사정에 있는 권위를 안으로 요구하는 것을 계속하는 동안 이집트, 왕조의 세속적인 권위는 끝냈었다. 동북이 사는 Abbasids의 자손은 알루미늄 Abbasi 부족을 포함한다 Tikrit 현대 일에서 이라크.
목차 |
Abbasid caliphs는에 공식적으로 그들 요구의 기초를 두었다 caliphate 그들의 하강에에서 Abbas ibn Abd 알루미늄 Muttalib (566 – 662), 가장 젊은 삼촌의 한의 Muhammad하강의 덕택으로 그들이와 반대로 Muhammad의 정당한 상속인으로 간주한 Umayyads. Umayyads는에서 강하되었다 Umayya, 일족은에 있는 Muhammad에서 분리되어 이었다 Quraish 부족.
Abbasids는 또한 Umayyads와 그들의 도덕적인 특성 및 행정을 일반적으로 공격해서 구별했다. Ira Lapidus에 따르면 "Abbasid 반란은 Arabs 의 주로 Yemeni 도당의 추가를 가진 Marw의 손상된 정착자에 의해 그들 크게 지원되고 Mawali".[1] Abbasids는 알려져 있는 비 아라비아인 이슬람교도에게 또한 로 호소했다 mawali, 친족 관계 근거한 사회 외부에 아라비아 사람 문화의 남아 있고 Umayyad 제국 내의 하급 반으로의 감지된. Muhammad ibn '알리 의 Abbas의 증손자는, 안으로 Muhammad의 계열, Hashimites에 힘의 반환을 위해 운동하는 것을 시작되었다 페르시아 지배 동안에의 Umar II, Muhammad ibn 알리.
지배 동안에의 Marwan II, 이 반대는 Ibrahim의 내란죄에서 Imam, Abbas에서 하강에 있는 네 번째를 남중했다. 의 지방에 의해 지원하는 Khorasan, 이란, 그는 상당한 성공을 달성하고, 그러나 년에서 붙잡았다 747 그리고 형무소에서 죽어; 어떤에 의하여 그가 암살되었다는 것을 보전된다. 싸움은 Abu 알루미늄 'Abbas의 이름에 의해 알려진 그의 형제 Abdallah에 의해 채택되었다 것과 같이 Saffah, 에 승리와 더불어, Zab 더 중대한 강 (750), Umayyads이라고 격파하는 선언되고 Caliph.
Abbasid 왕조는 빈약한 지도력 때문에 내렸다 Fatimid 반란, 그리고 때문에 Seljuks 붙잡는 바그다드 그리고 회교도 제국에 개시된 공격. 많은 것은 그들의 정부 책임을 묵살했다 안락한 생활을 아주 좋아했다.
첫번째 변화는 만들어진 Abbasids 이라크에 있는 바그다드로 다마스커스에서 그들 제국의 자본을, 시리아에서, 이동하기 위한 것이었다. 이것은 둘 다에 페르시아인에 가까운 이기 위하여 또한 유화한다 이었다 mawali 좀더 페르시아 역사 및 문화에 의해 좌우된 이 지구에서 존재한 지지 기반, 및 제국에 있는 더 적은 아라비아 사람 우성을 위한 페르시아 mawali 수요의 부분. 바그다드 에 설치되었다 Tigris 강 762에서. 새로운 위치, 의 저것 고관, 또한 중앙청을 파견하기 위하여 설치되고, 더 중대한 권위 조차 현지 족장에게 파견되었다. 최후에, 이것은 Abbasid 많은 caliphs가 Umayyads의 밑에 보다는 의식 역할에 최후에 이관되었다는 것을, 의미했다로 고관 더 중대한 영향을 발휘하는 것을 시작되고, 오래된 아라비아 사람 귀족의 역할은 페르시아 관료주의 느리게 대체되었다.[2]
Abbasids는 Umayyads의 그들의 타도에 있는 페르시아인의 지원에 무겁게 달려 있었었다. Abu 알루미늄 "Abbas" 후임, 알루미늄Mansur, 그들 자본이라고에서 움직여 다마스커스 새로운 도시에의 바그다드 그리고 그들의 법원에 환영된 비 아라비아인 이슬람교도. 아라비아 사람과 페르시아 문화, 그것을 통합하는 위하여 도움 받는 이것이 그들의 아라비아 사람 후원자의 많은 것을 멀리 하는 동안, 특히 Khorasanian Umayyads에 대하여 그들의 전투에서 그들을 지원했었던 아라비아인.
그들의 지원에 있는 이 열구는 즉시 문제로 이끌어 냈다. Umayyads는, 그러나 힘에서, 파괴되지 않았다. 섬멸하는을 제외하고 모두이었었던, Umayyad 왕가의 유일하게 살아나는 일원은 그가 independent로 설치한 스페인에 궁극적으로 그의 방법을 만들었다 족장 (Abd ar Rahman I, 756). 929에서는, Abd ar Rahman III 설치하는 Caliph의 제목을 추측했다 알루미늄 Andalus 에서 Córdoba 이슬람교 제국의 정당한 자본으로 바그다드에 경쟁자로.
Abbasids는 또한에 드물었던 찾아냈다 Shias, Abbasids가 Muhammed에 그들의 가족 연결에 의하여 합법성을 요구했기 때문에, 그들의 전쟁을 지원했었다 누구가 Umayyads에 대하여 많은 것의. 한 번 받아들여지는 힘에서, Abbasids Sunni 이슬람교와 Shi'a 신념을 위한 어떤 지원이라고 거부하는. 저것은 반란에서 안으로 남중하는 수많은 충돌로 이끌어 냈다 메카 에서 786, Shi'a에 많은의 대폭적인 살해 그리고 비행에 의해 따라 마그레브, 생존자가 설치한 곳에 Idrisid 왕국. 그후 곧, Berber Kharijites 북 아프리카에 있는 독립 국가를 안으로 설치하십시오 801.
50 년 안에 Idrisids 에서 마그레브 그리고 Aghlabids 의 Ifriqiya 그리고 조금 최신 Tulunids 그리고 Ikshidids 의 Misr 아프리카에 있는 independent는 효과적으로 이었다.
Abbasid 지도력은에서 제국의 광범위한 본질에 의해, 및 보유 순서에 행정 변화에 있는 그것의 맞은편에 한정된 커뮤니케이션 및 안내인 창조된 정치적인 도전을 극복하는 몇몇 유능한 caliphs 및 그들의 고관의 밑에 8번째 세기 (750-800)의 후반, 열심히 작동해야 했다.[3] 동안에 비잔틴 제국 Abbasid 규칙을 안으로 싸우고 있었다 시리아 그리고 아나톨리아, 이 기간 동안에 군사 작전은 prodecure의 사정으로, 중앙청은 별도로, 주로 운영한 현지 주지사로 내부 사정에 집중된 caliphate로 최소, 이었다. 직면된 caliphs가 이 주지사는 더 중대한 자율성을 발휘하는 것을 시작했었다 인 그들의 위치를 유전에게 하는 그들의 증가 힘을 사용하는 문제.[2]
820에 의하여, 훨씬 Samanids 독립적인 권위 안으로 운동의 과정을 시작했었다 Transoxiana 그리고 더 중대한 Khorasan, Shia Hamdanids 북부 시리아 및 계속되는 것에서 Tahirid, Alid 그리고 Saffarid 이란의 왕조. 이른 10 세기까지, Abbasids는 Samanids를 대체한 Buwayhids로 알려져 있는 성장 페르시아 도당에 거의 Buwayhids가 조용하게 바그다드에서 관료주의에 있는 진짜 힘을 추측할기 수 있기 때문에 통제를 잃었다.
이 자치 지방은 전부 특성을 느리게의 취했다 실지적으로 유전 통치자, 육군 및 수익을 가진 국가 그리고 보고에 어떤 기여금든지에 의해 필요하게 반영되지 않을지도 모른다 명목상 caliphal suzeranity의 밑에 운영해.[3] 의 최후 상승 Ghaznavid 제국 그리고 Seljuks 이 도당을 전부 전치하는 것은 지역에 Abbasid 정치적인 판도의 끝을 표시했다.
Ghazni의 Mahmud 일반적인 사용법에 있었었던 "amir"와 반대로 sultan의 직함을, 의미 가지고 갔다 Ghaznavid 제국'Caliphial 권위에서 s 독립 마침 모양의 사정. 11 세기까지, caliphs를 위한 존경의 손실은으로 더 조차, 갔었다 Seljuks, Khwarezmshahs, Almoravids 그리고 다른 이슬람교 통치자는 더 이상 금요일에서 유명했던 caliph를 언급하지 않았다 Khutba, 또는 그것이라고 그들의 주화 떨어져 쳐[3]. Fatimids 를 위한 Abbasids를 직함이 있는 권위 겨뤘다. Buwayhids는 Seljuks의 밑에 원조를 가진 제제 세기에서 격파되었다 Toghril는 구걸한다; 그러나, Seljuks 그 때 그들자신은 제국의 사실상 군주임을 인수하고, Toghril에 수여된 Caliph는 동부 및 서쪽의 Sultan의 직함을 구걸한다. Seljuks는 약간을 관리하는 Caliph에 공중으로 충성, 그러나 좌로 그를 바그다드 저쪽에 실제적인 terrritory 기약했다.[3] Caliph 알루미늄 Muqtafi , 거의 250 년의 외국 규칙 후에 되찾는 제 Abbasid Caliph는 Seljuqs에 대하여, Caliphate의 독립을 그 성공적으로 방어해 바그다드를 이어, 따라서 Abbasids를 위한 이라크를 장악한. 보십시오 바그다드 1157년의 Seljuk 포위 공격
Hulagu Khan 약탈된 바그다드 위에 (2월 10일, 1258), 중대한 인명의 손실을 일으키는 원인이 되기. 이슬람교도는 초자연 재해가 혈액의 친 경우에 두려워했다 알루미늄 Musta'sim, 바그다드에 있는 Abbasid 마지막 재위 caliphate, Muhammad의 삼촌의 직접적인 자손은, 유출되었다. 학구적인 Shiites의 통보에도 불구하고의 페르시아 그런 재앙은 죽음 후에의 일어나지 않았었다 세례 요한, 예수 그리스도, 또는 Shiite 경고, Hulagu와 같은 성자 Hosein는, 양탄자에서 알루미늄 Musta'sim를 감싸이고 그 후에 1258년2월 20일 에 말에 의해 죽음에 밟혀 달라고 했다. 알루미늄 Musta'sim 가족은 또한 보내진 그의 가장 젊은 아들 및 딸의 혼자 예외 하고는, 수행되었다 내몽고 에 있는 노예이기 위하여 후궁 Hulagu의.[4]
Abbasids는 아직도 종교적인 사정에 수감된 권위의 미약한 쇼를, 안으로 유지했다 이집트 의 밑에 Mamluks, 그러나 왕조는 마지막으로로 사라졌다 알루미늄 Mutawakkil III, 궁전의 포로로 도취된 Constantinople 에 의하여 Selim I 그는 의식 역할이 있던 곳에 그의 죽음까지서만 Caliphate 제목이로 옮겨질 경우의 Selim I.
이슬람교 황금 시대 Abbasid의 오름에 의하여 8 세기의 중앙에 의해 취임되었다 Caliphate 그리고 자본의 이동에서 다마스커스 에 바그다드.[5] Abbassids는에 의해 좌우되었다 Qur'anic 금지명령 hadith "과학자의 잉크와 같은 더 신성하다 그 후에 지식의 가치를 압박해 순교자의 혈액은".[5] 이 기간 동안에 회교도 세계는 지식의 원인이 Abbasids에 의하여 투사로서 활동하고는 바그다드에서 "지혜의 집을" 설치했는 때 과학, 철학, 약 및 교육을 위한 경쟁자가 없는 지적이는 센터가 되었다; 로 모든 세계의 지식을 번역하고 모이기 위하여 노력되는 회교도기도 하고 비 이슬람교도 학자 곳에 아랍.[5] 그렇지 않으면 분실되었을 오래됨의 많은 고전적인 일은 아랍어로 번역되고 터키, 페르시아어로 나중에 차례차례로, 유대어와 라틴어 번역되었다.[5] 이 기간 동안에 회교도 세계는 고대에서 주어진 지식을 모으고, 종합하고 뜻깊게 전진한 문화의 가마솥이었다 로마, 중국어, 인도어, 페르시아어, 이집트어, 북쪽으로 아프리카인, 그리스어 그리고 비잔틴 문명.[5]
동시에, Abbasids는 가정에 가까운 난관에 직면했다. Abbasids의 이전 후원자는 북부 페르시아에 있는 Khorosan의 주위에 분리되는 왕국을 창조하기 위하여 이탈했었다. Harun 알루미늄 Rashid (786 – 809) 켜는 Barmakids, 국가의 행정 내의 힘에서 현저하게 성장했었던 페르시아 가족.
지배의 Harun 알루미늄 Rashid (786 – 809) 그리고 그의 후임 중대한 지적이는 공적의 나이를 육성시켰다. 큰 부분에서는, 이것은 훼손했었던 분열 힘의 결과이었다 Umayyad 합법성에 그것 요구의 한 부분으로 아라비아 사람 문화의 우월의 단언을 의지한, 비 아라비아인 이슬람교도에게서 지원의 정권 그리고 Abbasids의 환영. Abbasid caliphs가의 저것에 그들의 행정을 만들었다 기초가 튼튼하다 Sassanids.[6] Abbasid 1개의 caliph는 인용하 조차 말하기 것과 같이:
이슬람교 규칙의 밑에 살아 몇명의 중세 사상가 및 과학자는 전달에 있는 역할을 했다 이슬람교 과학 기독교 서쪽. 그들은 만들기에 공헌했다 Aristotle 기독교 유럽에서 알고 있는. 더하여, 기간은의 다량의 회복을 보았다 알렉산드리아 저것과 같은 수학의, 기하학과 천문학 지식의 Euclid 그리고 Claudius Ptolemy. 이 재기된 수학 방법은 다른 이슬람교 학자에 의해 나중에 개발된 매우 더, 주목할 만하게 곁에 강화되고 알루미늄 Biruni, Abu Nasr Mansur.
대수 또한 곁에 개척되었다 Muhammad ibn Mūsā 알루미늄 Khwārizmī 그의 경계표 원본에 있는 이 시간 동안에, Kitab 알루미늄 Jabr wa-l-Muqabala기간 대수 파생된다. 기간 십진법 그리고 산법 또한 소개에 책임 있던 알루미늄 Khwarizmi의 이름에서 파생된다, 아랍 숫자 그리고 힌두교 아랍 수 체계 저쪽에 인도 아대륙.
약은 Abbasids의 지배 동안에 특히 전진한 과학의 지역이었다. 9 세기 동안에, 800명의 닥터 이상, 그리고 해부학과 질병의 이해에 있는 중대한 발견은 포함된 바그다드 했다. 홍역과 천연두 사이 임상 구별은 이 시간 동안에 발견되었다. 고명한 과학자 Ibn Sina (서쪽 알고 있 것과 같이 Avicenna) 과학자가 축적했었던 지식 광막한 양을 요약한 일 그의 백과사전을 위한 현대 약의 아버지로 및 생성된 논문 은, 그리고 수시로 알려진다, 약의 Canon 그리고 치유의 책. 그의 일 및 많은 다른 사람은 르네상스 동안에 직접적으로 유럽 과학자의 연구를 좌우하고 나중에 고른다.
3명의 위험한 사상가, 알루미늄 Kindi, 알루미늄 Farabi, Avicenna, 결합하는 아리스토텔리아니즘 그리고 Neoplatonism 다른 아이디어가 이슬람교를 통해 소개된 상태에서, Avicennism 나중에 그 결과로 설치되었다.
9 세기에서는, Abbasids는 주로에서 당겨진 그들의 caliphate에서만 충성한 육군을 창조했다 터키 노예, 알고 있는으로 Mamluks, 어떤과 더불어 슬라브 사람 그리고 Berbers 또한 참가. 지배에서의 창조되는 이 힘 알루미늄 Ma'mun (813 – 833), 그리고 그의 형제 그리고 후임 알루미늄 Mu'tasim (833 – (842), 제국의 더 distintegration이라고 막는.
수시로 부정적으로 전망하는, caliphate이라고 돕고 낙상하는 모두 Mamluk 육군. 일찍부터, 그것은 주소 국내와 외국 문제에 안정되어 있는 힘을 정부를 제공했다. 그러나, 바그다드에서 자본의 이 외국 육군 그리고 알루미늄 Mu'tasim's 이동의 창조에 Samarra 지배하는 것을 주장한 사람들과 caliphate 사이 부분을 창조했다. 더하여, Mamluks의 힘은 꾸준하게까지 성장했다 알루미늄 Radi (934 – 941) Mahommed 궤 Raik에 왕 기능의 대부분을 잡아 당기는 강요되었다. 뒤에 오는 년에서는 Buwayhids, 인 Shi'ites, 장악된 권력 넘어서 바그다드, 지배 본부 이라크 세기 보다는 더 많은 것을 위해.
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