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Sahrawi

"Sahraoui「ここに方向を変える。 Islamistのアルジェリアの過激派については、見なさい Nabil Sahraoui.
Saharawi
総人口

論じられてまたは不確か(250-400,000)
重要な人口との地域
アルジェリア, モロッコ, モーリタニア, 西サハラ, スペイン (四散)
言語
Hassaniya, 現代標準的なアラビア語, スペイン語; 北の少数はまた話す Tachelhit (a ベルベル 方言)。
宗教
スンニ派 イスラム教 (Maliki)
関連の民族グループ
繋ぎ止める, ベルベル, アラビア人, 黒人のアフリカ人

最も頻繁に英語の使用法、言葉で Sahrawi ("Saharaui" -saharaoui-)通常論じられるからの人口について使用される 西サハラ 国家主義的な含蓄の領域、時々。

目次

単語および字訳の起源

アラビア 単語 Sahrāwī 文字通り「の意味する サハラ砂漠「、「サハラ砂漠の住民として」理解され(Saharan). 複数がある 字訳 複数が英語で使用される単語の、:

Sahrawisはまたは繋ぎ止めるか。

言葉はコレクションをの示すことができる繋ぎ止める Hassaniya アラビア 話すこと 種族、の アラビア人-住んでいるベルベルの相続財産、主に モーリタニア, 西サハラ (カリフォルニア200.000)、南モロッコ、西部のアルジェリア、 マリ (ca。 100,000) [1] そして周囲の領域。 これらの種族は、英語を話す国で時々、呼ばれる 繋ぎ止める そして同じ人口特徴を共有しなさい: Hassaniya話して大部分は遊牧民のベドウィンの子孫は歴史的ベルベルと混合し。 それらは大きいの、ない唯一を、西サハラの区域の国の人口の一部分形作る。

西部のSaharanのプロ独立グループは言葉Sahrawi (Saharan)を割り当て、言葉「Sahrawi」 aを与えることを試みた 国家主義者 含蓄。 より遅い年では、モロッコの政府および社会は同じ専門用語を受け入れ、(モトッコ人) Sahrawiと今定期的にこれらの同じ人口を記述する。 言葉Sahrawiは両方とも含んでいる Beniハッセン, Haratin (肌が黒な人口)および他のグループ。 それは遊牧民に制限されないし、繋ぎ止めない。

早期の歴史

遊牧的 ベルベル、主にの Sanhaja 種族 今知られている区域居住される連合として 西サハラ、南 モロッコ, モーリタニア そして西部 アルジェリア、前に イスラム教 で着かれる 第8世紀 広告。 新しい信頼は速い拡張を、達成した アラビア人 移民は最初に大抵現代の都市に彼ら自身を制限している人口としか、表面的に混じらなかった モロッコ そして スペイン. 但し、それらは導入した ラクダ 北アフリカの従来の貿易ルートを革命化する地域に。 キャラバン 運ばれる 塩, 金 そして 奴隷 北アフリカ間 西アフリカ、貿易ルートの制御は様々な種族と坐った人々間の不変の力の苦闘の主要な原料になり。 1つ以上の機会にそれから専有物の王朝を創設する力からの周囲の政府を、掃除するために、西サハラのベルベルの種族かモーリタニアは宗教リーダーの後ろで結合する。 これはのそうだった Almoravid モロッコの王朝 Andalusiaおよび複数 管轄区域 モーリタニア。

11世紀では、アラビア人 Beni Hilal そして Beni Sulaym 種族はから西方に移住した エジプト ( FatimidのCaliphate現代のモロッコ、しかし西サハラのほとんどの)そして得られた制御主としてunpenetratedアラビアの前進によって残った。 但し、早いので 13世紀、 Yemeni Maqil 種族は全体を渡っての西方に移住した アラビア そして 北アフリカ、今日のモロッコのまわりで最終的に解決するため。 それらはによってひどく受け取られた Zenata のベルベルの子孫 Merinidの王朝、領域の押し出された種族間にであり Beniハッセン.

この種族はSanhajaの範囲を書き入れ、余分はそれらに次の世紀それ自身を課し、プロセスの人口と混合する。 アラビアの戦士の種族の規則を振り払うベルベルの試みは、散発的に起こった 同化 次第に、および失敗するのの後で勝たれて 木炭Bouba 反乱(1644-74年)、ベルベルの種族は例外の容認のアラビア文化および要求のアラビア人の相続財産なしで事実上。[1] アラビア 方言 Beniハッセンの、 Hassaniya、母舌はの残る 西サハラ そして モーリタニア 今でも、また附属の種族間の南モロッコそして西部のアルジェリアで、話され。 ベルベル 用語 そして文化的な特性はSahrawiないすべてまたはMoorish種族が今日アラビアの家系を要求すれば共通に、にもかかわらずほとんど残る; 複数は子孫のであることを主張している Muhammad、いわゆる sharifian 種族(pl. shurfa または chorfa).

現代 民族グループ こうしてある Arabized ベルベルの人々 最西の居住 サハラ砂漠砂漠、現代の区域で モーリタニア, モロッコ, アルジェリア そして、中心で 西サハラ (いくつか 種族 また伝統的に北に移住する マリ そして ニジェール、また更にに沿って促進しなさい Saharan キャラバン ルート)。 Saharanのほとんどの人々と同じように、種族は結合する非常に混合された相続財産を反映する アラビア人, ベルベルおよび含んでいる他の影響 黒人のアフリカ人 民族および文化的な特徴。 後者は主にとの混合によって得られた Wolouf, Soninke そして南の他の人口 Sahelおよび獲得によっての 奴隷 より豊かな遊牧民家族によって。

前植民地時では、サハラ砂漠は一般に考慮された 出血させたESSiba または「確立されるの権限によるdissidenceの土地」 イスラム教 のような北アフリカの州、 モロッコのサルタン そして Deys の アルジェリア. 前植民地サハラ以南の帝国のイスラム教の政府の マリ そして Songhai すぐに未熟な空襲の種族の家およびSaharanのための主要な貿易ルートだった種族の領域との同じような関係を持っているであって下さい キャラバン貿易. 中央政府はHassaniyaの種族が時折「延長が、地域を少しコントロールしたbeya「または著名な定規への、政治裏付けを得るためまたは、時として、宗教儀式として忠誠。 今日の北のモーリタニアのMoorish人口はいくつかの確立した 管轄区域、複数の異なった種族のそして半主権の余分の従来の放牧地に運動させているそれらを通した忠誠を要求する。 これはHassaniyaの種族によって達成されたが、均一これらの管轄区域は忠誠を実施するあらゆる容量のより従がう種族の喜んで承諾で弱く、対立乗られてもっと休ませて中心にされた政府への最も近い事として考慮することができる。[2]

植民地歴史

Sahrawi-を話す様々なHassaniyaの間で引かれる現代区別Moorish グループは主に政治であるが、文化的相違さかのぼる別の植民地およびポスト植民地の歴史はまた明白である。 重要なディバイダーは種族の連合が下ったかどうかである フランス語 または スペイン語 植民地支配. フランスはほとんどをの征服した 北 そして 西アフリカ 主として遅いのの間に 19世紀. 1912型の、モロッコからこの含まれたアルジェリアおよびモーリタニアおよび。 しかしモロッコの西サハラそして分散させたマイナーな部分はスペインに落ち、示された スペインのサハラ砂漠 (に細分されて Rioo de Oro そして Saguia el-Hamra) スペインのモロッコ それぞれ。 これらの植民地侵入はSaharanのイスラム教の人々を連れて来た クリスチャン ヨーロッパ はじめて規則、および相違の方法で作成されて既存の人口間のそして内の文化的な、政治境界を、従来の勢力の均衡の転倒と同様、持続させる。

ちょうどそれらが前の世紀に近隣の王朝のために持っていたようにまだ厳密な領土境界、colonizersのための証明された面倒に関して未定義になるSahrawiMoorish区域、そして。 これらの人口の政治忠誠は彼らのそれぞれの種族にまず第一にあり、supratribal忠誠および同盟は急速そして予想に反して移る。 前の中央機関の一般的な無法、不在、およびcolonizersがもたらすように努めた一種の解決された生命のための広く保持された軽蔑がように達成すること困難な領域の直接制御になされる遊牧的な生活様式。 戦利品のためのintratribal戦いそして侵略の世紀(ghazzu)人口がよく武装させ、熟達していたことを保証される ゲリラ-戦いのスタイルを作りなさい。 敵のヨーロッパの力に同盟している種族はまた今格好の的とのためのして考慮される 牛 遊牧民の従来のパワープレーにフランスおよびスペインに対して苦闘を結んだ内部苦闘を加重するそれらの地面の侵略。

従ってヨーロッパの侵食が増加した起こり、時々反ヨーロッパの用紙を取ったと同時に反乱および激しい種族の衝突は増加する頻度と 聖戦、または ジハード、の場合にはように Ma elAinin 20世紀の最初の年の反乱。 次にそれはとだけスペインが最終的に現代の西サハラの内部を抑制できたそして強いフランスの軍の援助ではなかったこと30年代まで。 モーリタニアの空襲は種族の間で従来の競合および社会的な分割のフランス人によって巧みな開発による前の十年の制御の下で持って来られた、部分的に繋ぎ止める。 これらの遭遇では、大きいの Reguibat 種族は新しい定規に対して特に抵抗力がある証明し、戦闘機は同様にヨーロッパの力間の競合を開発するフランスおよびスペインの領域から規則的に、入れる。 Reguibatの最後の主要な侵略は1934年、そのあとで占められたスペインの権限に起こった Smara、最終的に最後の制御を得ることはボーダー領域をunpatrolled。

SahrawiMoorishの種族は主として残った 遊牧的 中間への早いのまで20世紀、フランコスペインの競合が(フランスの植民地政体の異なる翼の間の不一致と同様、)前に流動サハラ砂漠に堅い、任意、ボーダーなら課すことをどうにかして時。 広範囲 放牧地 遊牧民の、彼らの従来離れて裂かれ 経済、TRANSSaharanに基づいて キャラバン 貿易 そして互いおよび北および南の空襲 sahel 隣人は、壊れていた。 影響のある種族の連合そして地帯に少し注意はSaharanのinlandsの上で分かれるとき払われた。

異なった植民地練習

フランスおよびスペインの植民地政府は様々な力と、および、相違の植民地経験--に本国の人口をさらすこれらの領域上のそして教育自身の政府システムを課すために次第に。 アルジェリアの人口はフランスおよびヨーロッパの移民の大きい解決を可能にするために組織されたフランスの規則を指示するために服従した。 モーリタニアでは、彼らは、慎重にlower-rankingとそれ自身を同盟する既存の社会順序転覆する遊牧民の要求のライトなら、またフランスの非解決者の植民地管理を経験した marabout そして zenaga の強力な戦士の一族に対する種族 Hassane アラビア人。 南モロッコでは、フランスはによって間接規則を支えた サルタン国 ある区域では、スペインは他の直接管理に運動させたが。 スペインのサハラ砂漠 次第に政治状態および、より遅い年に、スペインの解決者の急速な流入を最初に扱われた(1975年に人口の20%についてのスペイン人を作っている)きつく締めることとコロニーと後で海外地域として。 のまでに 非植民地化 50年代70年代では、すべてのこれらの異なった領域のSahrawiの種族は大体生成または明瞭な経験の多くを経験した; しかし頻繁に遊牧的な生活様式は同じ区域の苦しませた坐った人口何それらがより少ない干渉により服従したことを保証した。

前植民地忠誠の討論

期間の 植民地化 民族および種族の現実に少し類似の矛盾した政治加入の混同した遺産、ヨーロッパ引かれたボーダー、および現代政治対立の基礎を任せる破壊された既存の力構造。

例えば、西サハラの両側は対立する(モロッコ 対。 ポリサリオの前部)重の引くこと現実の版を証明する植民地歴史で。 の支持者 より大きいモロッコ モトッコ人を頼んでいるSahrawiのある種族へのイデオロギーポイント サルタン、1912までの最後の独立者に残った イスラム教 区域の定規、なぜならヨーロッパ人に対する援助(見なさい MaのAlAynayn). プロ独立 Sahrawisは、一方では、種族の他の頭部がMauritanianの管轄区域に、フランスに、スペインに全く同様に忠誠を与えられた、全く互いに宣言しこと短期同盟を作成するために忠誠のそのような声明が様々な種族のリーダーによってほとんど定期的にことを指摘し; 彼らはそのような整理が一時的常に証明したこと、そして種族の連合が常に維持したことを論争する 事実上 中央機関の独立は、この独立を維持するために戦い。

国際司法裁判所 aを出した 支配 1975年に問題、それをそこに示す 持っていた モロッコのサルタンといくつか間の存在していたタイ(主にnorthernly Tekna)種族スペインのサハラ砂漠、しかしそれはこれらのタイあった ない 西サハラの権利をに廃棄すること十分 自決. これらは州または政府の特性のタイあったが分り、こと、および主権の形式的な結束をではなかったことを歴史的忠誠を含むSahrawisおよびMauritanianの人口間に強い種族文化リンクが、あるMoorish管轄区域へ全く、構成しなかった同じ一種の支配は裁判所がモーリタニアに関して出された。 従って、裁判所は追求し続けるように国連を推薦した 自決 Sahrawisのために、それらをへの可能にすることは彼ら自身のためにスペインのサハラ砂漠がによって独立国家に回ってほしかったまたはモロッコかモーリタニアに付け加えられるために選んだかどうか。

Postcolonialの歴史

西サハラの質問

主要な記事: 西サハラの歴史

今日参照される区域ように 西サハラ、世界の最後の残りの専攻学生の国際連合1に従う残物 非自己の支配の領域. として領域の最もモロッコ制御 南地域、しかしこれの合法性は国際的に認められていない、によって軍事上論じられてし ポリサリオの前部、 アルジェリア-支持された動きの要求 独立 として領域のため Sahrawiのアラビアの民主共和国 (SADR)。 1991年以来、aがある 停戦 モロッコとポリサリオ間、しかし 妨害 領域の合法的なステータスをめぐる進行中の論争と同様、モロッコ握られた領域では、保証は続いた 国際連合 問題への介入そして臨時の国際的な関心。

ポリサリオの前部

主要な記事: ポリサリオの前部

ポリサリオの前部 本管はある 西サハラ 国家主義者 のために作用する構成 独立 の 西サハラ スペインの規則に対して、しかしモーリタニアおよびモロッコに対して1975年後の1973年以来-最初に; モロッコだけに対して1979年以来。 構成は基づいている アルジェリア、それがに責任があるところ Tindouf 難民キャンプ。 構成はaを維持する 停戦 を使って モロッコ 1991年以来(見なさい 解決の計画)、しかしとして領域の独立のために努力し続ける Sahrawiのアラビアの民主共和国 (SADR)平和な交渉によって。 ポリサリオはSahrawi住まれる要求をに、例えば保持しない、植民地定義された西サハラに要求を制限する Tarfayaのストリップ モーリタニアのモロッコ、か部分。

西サハラの人口の人口統計学

民族的背景: ベルベルおよびアラビア人

上記のように、 Hassaniya 話す種族はベルベルの降下、によるSaharanの西部の地域の侵入か浸透によって影響を及ぼされた Beniハッセン アラビア人 ベドウィン 支配的のと溶けた種族、 Sanhaja ベルベルの種族、と同様、 黒人のアフリカ人 そして他 固有 人口(例えば。 様々な固有 Soninke 話すグループ)。 文化のにarabizationはの後で完全、特にだった 17世紀 木炭のBouba戦争、ベルベルのアイデンティティの多くの要素は残る。

大きいののようなある種族、 Reguibat、ベルベルの背景を持ちなさいしかし完全にarabizedその後あってしまった; のような他、 Oulad Delim、の子孫として考慮される Beniハッセン、そのdescendancyが主にイデオロギーである他の種族および前の奴隷との近親結婚は起こりのに; のような少数、 Teknaの種族の連合、ベルベルはアイデンティティに曖昧に残り区域のベルベルの方言を保った。 多くの場合、しかしないTeknaの場合には、種族の文化遺産のベルベルアラビア人の要素は、社会成層を反映する。 従来のMoorishSahrawiの社会では、アラビア人(Hassane)種族は武装を解除されたより弱いベルベルの種族の定規そして保護装置として役割を要求した。 従って、戦士の種族および高潔はより多くのアラビア人(名前で)であり、低カーストの種族はベルベルのアイデンティティの多くを保つ。

但し、ほとんどの種族は、彼らの混合された相続財産にもかかわらず、これが社会ずっと状態の達成に主であるようにアラビアの家系の形態を要求しがちである。 多数(いわゆる chorfa 種族はまた)からのdescendancyを要求する 予言者 Muhammad 彼自身。 いずれにしても、種族のアイデンティティは切られた石ではないし、前の民族か文化的なラインを汚すために余分は世紀大量の近親結婚および種族のre-affiliation行われた; グループは高い状態のアイデンティティに軍か前の定規を敗北させるために経済力を達成した後頻繁に継ぎ目無く、再確認した。 これは、Sahrawiの種族の最も大きいのの例えば、例、だった Reguibat. ベルベル降りる zawiya (18世紀にとた学者的な)種族 ラクダ nomadismおよび戦士の伝統、それらはアラビアのアイデンティティの同時にますます取り、Hassaneのアラビアの起源の従来の戦士のカーストの横の新しい位置を反映する。

社会的な、民族階層

一般的に、Hassaniyaの人口は別の社会状態の複数のグループに(またはありなさい)、分けられた。[2]

社会のピークであった 貴族 「戦士」の血統または 一族、 Hassane、Beniハッセンのアラビアの移民(cf.の想定された子孫。 Oulad Delim). それらの下に「学者的な」か「事務の」血統を立てた。 これらは呼ばれた marabout または zawiya 種族(cf。 Oulad Tidrarine). 後の指定またほとんど必ず要求する西部のサハラ砂漠集中させた種族間の優先するもの、 chorfa 宗教信頼性を高める状態。 zawiyaの種族はの彼らの礼拝そして支払と交換にHassaneのoverlordsによって保護された horma、支流税 牛 または商品; それらが実際的な意味で開発される間、関係は頻繁にもっとまたはより少なく共生だった。 西サハラの社会の両方のこれらのグループ、しかしまだ部分の下で、立った znaga 種族-屈辱的な職業で、のような労働している種族のグループ 漁師 (cf。 Imraguen)、同じ分野ではたらいている周辺半種族のグループと同様、(その中で「専門の」カースト、 mallemin そして igawen). すべてのこれらのグループはの中にあると考慮された bidan、または白。

それらの下で知られていたservileグループをようにランク付けした Haratin、サハラ砂漠の元の人口のある源の子孫に従う黒い人口、しかしもっと一般に放された奴隷の子孫の見られる アフリカ 起源。 (「Haratin」にモロッコのベルベルの地域で、曖昧な起源の言葉、別の意味が。あるノート)彼らは頻繁にサービング加入した住んでいた bidan (白)家族、彼らの専有物の種族のそしてそれ自体の形作られた部分、ない種族。 それら奴隷自身はの下でそれぞれまたは家族のグループで所有された、来放されることを精々望み、Haratinの状態に上がることができる。 豊富なbidan家族は普通遊牧的な社会に坐った社会より強制労働のより少ない使用があるので、少数の奴隷を最高で所有する; 但し、時として、奴隷が働くのに使用された オアシス 耕作するプランテーション 日付、掘る 井戸 等.

隷属 それのフランスおよびスペインの植民地権限にもかかわらず植民地年齢にHassaniya話す人口間でよく主張されて、形式的に練習を禁止した。 隷属が西サハラのほとんどで根絶されると考えられる間、確実なレポートがという両方非公式の明白な隷属そして、一般には、異なった形態ある bondage まだいくつかに適用される Haratin 血統 モーリタニアおよび全くの中で ポリサリオ 難民キャンプ。 [3] [4]

Sahrawuiの人口etnographyの最もよい参照はスペインの人類学者の仕事である Julio Caro Baroja、1952-53で原産の種族間の数月を初めから過ごした スペインのサハラ砂漠. 彼は1955年に完全および深さが今のところ匹敵されてしまわなかったsubjetの記念碑的な本を出版した。 [5]

人口

確定した数の Hassaniya スピーカーは明確ではないが、数が3,000,000に近くなければならないことを西サハラおよびモーリタニアの人口統計を集計することは示す; 付加的な人口は北西と同様、アルジェリアおよび南モロッコで、ある マリ.

識別するHassaniyaのスピーカーの数ように Sahrawi 現代政治感覚では、未知数はまたあり、見積もりは西サハラの対立のパルチザンによって熱く争われる。 しかしほとんどの見積もりはおよそ200,000から400,000を集中させる。 これらの人口は南モロッコ、モロッコ管理された西サハラとに集中する Tindoufの地域 アルジェリアの、の大きい数 避難者 西サハラからある。 およそ20-30,000はモーリタニアで生きているSahrawiの避難者をまたUNHCR識別した(大抵 Zouerate).

避難者

1975のスペインの植民地支配の崩壊の後の西サハラのモロッコMauritanianの侵入はに行きついていて相当な数が暴力を、逃げている避難者の出国を作り出した ポリサリオの前部 の動きの基礎区域 アルジェリア サハラ砂漠、 難民キャンプ セットアップされた南はのあった Tindoufおよびモーリタニアのキャンプのより小さい数。 これらの避難者の人口は領域のモロッコ制御を争うポリサリオの前部のための基盤そして募集の地面を形作る。

UNHCR c.ことをことをSahrawisによってがにアルジェリアの領域あるおよそ150,000示す。 2002 [6]モロッコの政府によってが図は大いにより低いことが、争うが。 付加的な25,000人の西サハラの避難者はUNHCR図に従ってモーリタニアに、住む。 [7] この人口は両方領域に元の避難者とモーリタニアにその後移住していたTindoufの前の住人の成っている。

モロッコのSahrawis

南モロッコは「Sahrawi」と独自でそして公式媒体によってこれが以前敏感な質問だったけれども、Hassaniya話す種族の人口を定義した握る。

文化

主要な記事: 西サハラの文化

宗教

宗教的に、Sahrawisはある スンニ派 イスラム教 の Maliki 儀式か学校。 歴史的に見ると、宗教練習は遊牧民の生命およびローカル伝統に実用的に合わせられた。 また、様々な遅い中世期間以来 Sufi Turuq (同業組合か順序)、普及した宗教練習の重要な役割を担った; これらの中の最も重要のである Qadiriyya そして Tijaniyya. 更に、Hassaniyaの種族の間で、予言者モハメッドから降ろされること評判が高いある特定の血統 chorfa、inter-tribal宗教社会の重要な役割を担った。

種族組織

記事を見なさい 種族組織 そして Sahrawiの種族のリスト.

種族 サハラ砂漠のHassaniyaの話す種族間の社会的で、政治団体の歴史的基礎はcolonialおよび恐らく間違いなくポスト植民地期間に、よくあった。 従来、Hassaniya Sahrawiの社会は完全に種族、馬小屋および中心にされた支配の権限無しで転移の同盟および種族の連合の複雑な網で組織されてだった。

種族内のLawmaking、紛争解決および中央意志決定はによって、遂行された Djema'a、(集まるアラビア語)選ばれた年長者の収集(shaykhs)そして宗教学者。 時折、より大きい種族の収集は領域または公有地の共通の防衛のようなsupratribal出来事を扱うAit Arbein (40のグループ)の形で保持できる 外交. 植民地時代の間に、スペインは自身のDjema'aの領域に要求を支えた公営の政治連合の作成によってこれらの従来の施設の合法性の一部を仮定するように試みた。

また見なさい

脚注

  1. ^ ethnologue http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=mey
  2. ^ http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/mrtoc.html 国の調査: モーリタニアの、第2章国会図書館-社会および環境(LaVerleの果実)は、民族グループおよび言語の部分Mauresを区分する。 1988年(他のセクション: Zenagaおよび黒人のアフリカ人)
  3. ^ BBCのニュース | アフリカ | モーリタニアの「まだ練習の」隷属
  4. ^ Saltana quiereのserのesclava無し、dayly EL PAIS新聞 http://www.elpais.es、マドリード、2007年3月12日
  5. ^ Julio Caro Baroja、 Estudios Saharianos、Instituto de Estudios Africanos、マドリード1955年。 改訂版の1990年: Ediciones Júcar。 ISBN 84-334-7027-2
  6. ^ http://www.minurso.unlb.org/MINURSO%20New/03_land&people.htm
  7. ^ http://www.ecoi.net/pub/dh1164_01572mau.htm

の基礎的な情報 西サハラの対立

  1. ^  http://www.wsahara.net/m_treaty.html オンラインで西サハラ- Marrakeshの条約(1767年)
  2. ^  http://www.wsahara.net/am_agr.html オンラインで西サハラの- Angloモロッコの条約(1895年)
  3. ^  http://www.wsahara.net/meknes.html オンラインで西サハラ- Meknesの条約(1799年)
  4. ^  http://www.wsahara.net/05/blackprisonshow.html モロッコの職業の最も暗い場所、El Aaiunの評判が悪い「黒い刑務所」の1つを描写するオンラインで西サハラ-映像
  5. ^  http://www.telquel-online.com/133/couverture_133_1.shtml Telquel - LesのゲットーDUサハラ砂漠(で フランス語)
  6. ^  http://zmagsite.zmag.org/oct2002/mundy1002.htm ZMAG -西サハラ-スティーブン砂丘とのインタビュー
  7. ^  http://www.mincom.gov.ma/english/generalities/speech/2003/GreenMarch.htm H.M.によって提供されるスピーチ。 モハメッド王緑の3月の第28記念日のVI
  8. ^  http://www.icj-cij.org/icjwww/idecisions/isummaries/isasummary751016.htm -西サハラ-国際司法裁判所1975年10月16日の諮問意見。
  9. ^  http://www.pbs.org/wnet/wideangle/printable/transcript_sahara_print.html サハラ砂漠のマラソン: PBSのジェームスのパン屋とのホストのインタビュー、公共の放送サービス、アメリカ人、私用の、非営利媒体株式会社
  10. ^  http://web.amnesty.org/report2003/Mar-summary-eng アムネスティ・インターナショナル-モロッコか西サハラ- 1月- 2002年12月からのカバーのでき事
  11. ^  http://www.hrw.org/reports/1995/Wsahara.htm 人権ウォッチ-西サハラの国際連合操作
  12. ^  http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/4162790.stm BBCのニュース-最後のモロッコ戦争の囚人は放した
  13. ^  http://hrw.org/reports/2004/morocco1004/ モロッコ: の人権交差道路
  14. ^  http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2000/nea/index.cfm?docid=825 米国部-西サハラ人権の練習- 2000年で-は国報告する
  15. ^  http://web.amnesty.org/report2005/mar-summary-eng アムネスティ・インターナショナル-モロッコか西サハラ- 1月- 2004年12月からのカバーのでき事
  16. ^  http://web.amnesty.org/library/Index/engMDE290011999 アムネスティ・インターナショナル- 1999年-ページ」を回すモロッコ/WESTERNサハラ砂漠「: 達成および障害
  17. ^  http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2000/nea/804.htm 米国部モロッコ-国人権の練習で報告する- 2000年
  18. ^  http://www.freedomhouse.org/inc/content/pubs/fiw/inc_country_detail.cfm?country=6886&pf 自由の家-世界の自由-西サハラ、モロッコ(2005年)

西サハラの対立の深い読み

  • Hodges、トニー(1983年)、 西サハラ: 砂漠の根は戦う、ローレンスの丘は予約する(ISBN 0-88208-152-7)
  • Jensen、Erik (2005年)、 西サハラ: 行き詰りの解剖学、国際的な平和調査(ISBN 1-58826-305-3)
  • ジョン(1976年)、Mercer、 スペインのサハラ砂漠、ジョージアレン及びUnwid株式会社(ISBN 0-04-966013-6)
  • Norris、H.T。 (1986年)、西サハラのLongmanの出版のグループのアラビアの征服(ISBN 0-582-75643-X)
  • Pazzanita、アンソニーG。 そしてHodge、トニー(1994年)、 西サハラの歴史的辞書、かかしの出版物(ISBN 0-8108-2661-5)
  • Shelley、Toby (2004年)、 西サハラのEndgame: アフリカの最後のコロニーのためのどんな未来か。、Zedは予約する(ISBN 1-84277-341-0)
  • Thobhani、Akbarali (2002年)、 モロッコの管理の下の1975以来の西サハラ: 社会的な、経済的な、政治変形、Edwin Mellenの出版物(ISBN 0-7734-7173-1)
  • トムソン、ヴァージニアおよびAdloff、リチャード(1980年)、 西部のSaharans。 対立する背景、Barnes & Nobleは予約する(ISBN 0-389-20148-0)

外部リンク

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