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中間年齢

中間年齢 従来の中間の期間を形作りなさい 設計図 ヨーロッパの歴史の分割 3に「」老化する: 古典的な文明 古さの、中間年齢 現代 時。 そのようなperiodisationの考えはに帰因する Flavio Biondoイタリア語 ルネサンス ヒューマニストの歴史家。

中間年齢は一般にさかのぼられたである 西部のローマ帝国の落下 (または何人かの学者、前にそれによって)の初めへの第5世紀で 早い現代期間 上昇の示される16世紀では 国民国家、部分の キリスト教 改革、上昇の ヒューマニズム イタリアのルネサンスおよびを可能にしたヨーロッパの海外拡張の初め アメリカ交換.[1] 個々の学者の特殊化そして焦点の相違が原因主にのこれらの期間の端の日付を記入することに変化がある。 よく見られるperiodizationはスパン及ぶ年ca. 400-476の広告(ローマのsackings によって Visigoths 解任にの Romulus Augustus)[2] ca. 1453-1517年に( コンスタンチノープルの落下プロテスタントの改革 から始められる マーティンLuther「s 95の説). 日付はおおよそ、微妙に違う議論に基づいている; それらの後ろの他の日付を記入する機構そして推論については、見なさい「periodisationは出る「、次に。

最初に支えられた中間年齢は目撃した 都会化 北および西部の ヨーロッパ. 現代ヨーロッパの州は中間年齢で開くでき事に起源を負う; 現在のヨーロッパの政治境界は、多くの点に、この騒々しい期間の軍およびdynastic達成の結果である。

目次

Etymology

言葉「中間年齢」 (中型のævum)最初に鋳造された Flavio Biondo、イタリア人 ヒューマニスト、早い15世紀で。 名前はからある ラテン系 媒体 (中間) ævum (年齢)。[3][4] 中間年齢は頻繁にと言われる「中世期間「(時々綴られる」中世「または」mediæval「)、またラテンから。

史料編修

歴史の中間年齢

主要な記事: 歴史の中間年齢

中間年齢が終わった後、それに続く生成は、描写され、中間年齢非常に解釈されて別の方法で想像した。 あらゆる世紀は中間年齢の自身の視野を作成した; 中間年齢の16世紀の概観は20世紀の眺めと異なっている19世紀と全く異なった。 中間年齢の異なった認識は文献、芸術、復活の建築様式、フィルムおよび普及した概念の形に私達と今日残る。

専門用語

ルネサンスまで(しばらくの間後)歴史の標準的な機構は歴史をに分けることであり、 6つの年齢、作成の聖書の6日までに促されて、または 4君主制 ダニエル2:40に基づく。 早いの ルネサンス 古典すべての事の彼らの称賛の歴史家は、宣言した歴史の2期間、古代時の期間およびと「言われた期間のそれを暗黒時代". 早い15世紀を歴史がから展開したことを信じられた 暗黒時代 古典事の復活の新しい期間にそう何人かの学者、のような Flavio Biondo、中間年齢として知られるようになった現代書き始めたと古代間の中間の期間について。 それは遅い17世紀までドイツ学者なかった Christoph Cellarius「出版される 普遍的な歴史は古代、中世、および新しい期間に分かれた こと 三つに分かれた periodizationの機構はもっと組識的に使用され始めた。[5]

中間言葉の複数形態 年齢、使用される 英語, オランダ語, ロシア語, ブルガリア語 そして アイスランド語 他間 ヨーロッパの言語 使用しなさい単一形態を(イタリア語 medioevo, フランス語 LEはâgeをmoyen, ドイツ語 das Mittelalter スペイン語 edad媒体). この相違は中間年齢に前に使用する異なった新ラテン系の言葉に起きる 媒体のaetas 標準的な言葉はなった。 一部はだった単数(媒体のaetas, 媒体のantiquitas, 中型のsaeculum そして 媒体のtempestas)、他複数(媒体のsaecula そして 媒体のtempora). そこに単一または複数形態でなぜ終る特定の言語簡単な理由のようではない。[6] 」中世言葉「(アメリカ人: 中世)最初にラテンから引き締められた 中型のævum、またはもっと正確に中間年齢の軽蔑的なディスクリプターとしてEnlightenmentの思想家による「中間の新紀元」。

一般細目への 早く, 高い そして 遅い中間年齢 第1次世界大戦の後で使用に入って来た。 それは仕事によっての引き起こされた Henri Pirenne (特に記事「Les periodes de l'historie du資本主義」の Academie Royale de Belgique。 Bulletin de la Classe des Lettres、1914年) Johan Huizinga (中間年齢の秋, 1919).

ドロシーSayers、強く言葉に反対される探偵の本の有名な作家と同様、中世文献の注目される学者。 序文 彼女の翻訳にの Rolandの歌、彼女は私達が中間年齢と(中年だったように)呼ぶ多分明確な太陽およびきらびやかな色の新し洗浄された世界に再生の呼ばれるルネサンスの膨らんだ夏よりよい権利が年齢」。あること「書く

Periodisationは出る

また見なさい: Periodisation

中間年齢がいつ終わったか決定することは困難である; 実際は、学者はヨーロッパの異なった部分の異なった日付を割り当てる。 15世紀に働くほとんどの学者 イタリア語 例えば歴史は彼ら自身を考慮する ルネサンス、早い15世紀の間にヨーロッパで他の所ではたらくだれでもmediaevalistとして考慮されるが。 他はのような特定のでき事を、選ぶ コンスタンチノープルのトルコの捕獲 またはAngloフランス語の終わり 百の年の戦争 (両方の1453年)、印刷の発明 Johann Gutenberg (およそ1455年)、イスラム教の落下 スペイン または クリストファーコロンブス「sの旅行への アメリカ (両方の1492年)、 プロテスタントの改革 1517年始まる、または Lepanto (1571年)の戦い 期間の端に印を付けるため。 イギリス起こった君主の変更 8月22日 1485 Bosworthの戦い 頻繁に期間の終わりに印を付けると考慮される リチャードIII 古い中世世界の表現および Tudors、新しく高貴な家および新しい歴史の期間。[7]

同じような相違は期間の開始に関連して今現れている。 従来、中間年齢は西のローマ帝国が形式的に476にあり終えたときに始まると言われる。 ローマ文化はまたはもっと少なくともイタリアのためのけれども少数の十年に存続することだったが、但し、その日付はそれ自体重要ではないずっと西のローマ帝国以来非常に弱いがしばらくの間ある。 今日、一部は部分に中間年齢の初めに日付を記入する Christianisation ローマ帝国(第4世紀)の; 他、のような Henri Pirenne、「遅い」古典ようにイスラム教(第7世紀)の上昇に期間を見なさい。 中間年齢への遅い初めのための別の議論は示された ピーターブラウン. ブラウンは考えにの挑んだ 遅い古さ、先行する帝国と中間年齢の残りから文化的に明瞭だった期間。 ブラウンの議論は300と750間の帝国内の社会的な、宗教変更のより内陸の内の経済的な変更でより少なく休む。 キリスト教が制度化されるように活気づき、なった大きい創造性およびexpressivenessの期間を認められる帝国のブラウン、遅い崩壊に。

中間年齢 西ヨーロッパ 頻繁に3つの間隔に細分される。 これは早い期間を含んでいる(時々呼ばれる「暗黒時代「、少なくともから 第5第8世紀)経済活動の転移の政治組織、比較的低レベルおよびnon-Christian人々による巧妙な侵略の(スラブ族, アラビア人, スカンジナビア人, Magyars). 中間の期間( 高い中間年齢)、支配権の開発された施設の時間続く vassalage, -建物 取付けられた戦いおよび都市および商業生命を復興させる。 最後のスパンは14世紀のペストの後に成長する高貴な力のより遅い期間、商業利益の上昇、および依存の弱まる通常のタイ、特にである。 それらはfeudalismを開発した。

地理的な問題

「中間年齢」と同義的に頻繁に使用されるヨーロッパの歴史の期間を記述するのに言葉の「中世期間」が通常使用されている間、何人かの20世紀の歴史家は「中世」ようにそれらの国が特徴をの」示すとき非ヨーロッパの国を記述した封建「構成。 の前Westernisationの期間 日本の歴史および開発された部分の前植民地期間の サハラ以南アフリカ、また時々中世名づけられる「」。 これらの言葉は好意から現代歴史家がヨーロッパモデルに他の地域の歴史に合うことを試みて好まないので、落ちた。

起源: より遅いローマ帝国

ローマ帝国はの間にすばらしい領土範囲に達した 第2世紀. 次の2世紀は遠く隔った領域のローマ制御の遅い低下を目撃した。 皇帝 Diocletian 285の別に管理された東および西部の半分に帝国を裂きなさい。 東と西間の部分は都市をrefoundedコンスタンチーヌによって励まされた、 ビザンチウム 新しい首都として、 コンスタンチノープル、330で。

軍の費用はの間に着実に増加した 第4世紀、ローマの隣人が落ち着きがなく、ますます強力になった一方で。 貿易相手国、競争相手、または傭兵が帝国に入口および第4世紀中の富へのアクセスを追求したので前にRomansの接触があった種族。 Diocletianの改良は強い政府の官僚主義、改良された課税を作成し、軍隊増強した。[2] これらの変更は帝国時間を買ったが、これらの改良はお金を要求した。 ローマの低下の収入はそれを税収、歳入に危険なほどに依存する状態にしておいた。 未来の後退は国境地帯に帝国の富を薄く広げている軍隊により多くの富を注ぐためにローマを強制した。 拡張の期間では、これは重大な問題ではない。 の378の敗北 Adrianopleの戦い、しかし、ローマの軍隊の多くを破壊し、西部帝国を無防備に去る。[2] 西の、そしてコンスタンチノープルの皇帝から来る救助の約束無しの強い軍隊なしで西部帝国は妥協を追求した。

「野蛮な侵入」として従来の史料編修で一まとめに知られている 移動の期間、または Völkerwanderung (「人々」のさまようこと)とりわけドイツの歴史家によって、人々のこの移動は複雑で、漸進的なプロセス行った。 何人かの早い歴史家は与えたこの期間に通称をの「暗黒時代".[8] 最近の研究および考古学はまた期間中主張する複雑な文化を明らかにした。 これらの「野蛮な」種族のいくつかは拒絶した ローマの古典的な文化、他の人々はそれに賞賛し熱望したが。 Theodoric大きいのOstrogoths、1つの例だけとして、コンスタンチノープルで上げられ彼自身を博識なローマの大臣をのような雇う文化への相続人として考慮された Cassiodorus. ローマの領域に移住した他の顕著な種族のグループはだった Huns, Bulgars, Avars そして Magyars、多数と共に ドイツおよび後で スラブ 人々。 ある種族はローマの上院または皇帝の承認の帝国の領域で解決した。 、ある地域で、および権利耕作するべき州のための税収、歳入を集める土地に対して 連合させた種族 軍隊が帝国に支えれば。 他の侵略はギャザーの略奪に集まっていた種族のグループの小規模軍の侵入だった。 最も有名な侵入はで絶頂に達した ローマの袋 によって Visigoths 410。

の終りまで 第5世紀、ローマの施設は砕けていた。 西の最後の皇帝、 Romulus Augustulus、野蛮な王によって解任された Odoacer 476。[2] 東のローマ帝国 (として通常参照されて「ビザンツ帝国「運命に西の断念によって順序維持される西部の同等の落下後で)。 ビザンチン皇帝が領域上の要求を維持し、野蛮な王が西の皇帝の位置に彼自身を上げることを敢えてしなかったのに西のビザンチン制御は支えることができなかった。 次の3世紀の間、前の西部帝国の地域は正当な皇帝なしにある。 その代りそれは主として野蛮な軍隊のサポートを楽しんだ王によって支配された。 titular皇帝のための理事として支配された何人かの王およびある人々は彼らの自身の名前で支配した。 第5世紀中、帝国中の都市は、退く内部の重く強化された壁低下した。 西部帝国は、特に、中央政府によって十分に維持されなかった下部組織の腐食を経験した。 二輪戦車競争、水路および道のような市民機能および下部組織が維持された一方、仕事は市の役員および司教を犠牲にして頻繁に行われた。 HippoのAugustine 有能な管理者として行動した司教の例はある。 1人の学者、 トマスCahill、Augustineを古典的な人の最後および中世人の第一号ダビングした。

早い中間年齢

主要な記事: 早い中間年齢

ローマの社会の故障

ローマの社会の故障は劇的だった。 小さい定規のパッチワークは図書館、公共の浴室、競技場および主要な教育機関を維持するために必要な市民の下部組織の深さの支持のできなかった。 どの新しい建物でも前によりずっと小規模にあった。 ローマの州のひびの社会的な効果は多様だった。 都市および商人は商工業のための安全な条件の経済的な利点を失い、知的な開発は広範囲にわたる関係の統一された文化的な、教育環境の損失に苦しんだ。 それが移動するか、またはあらゆる間隔上の商品を運ぶために危険になったりので輸出のための商工業に崩壊があった。 長距離貿易によって、大規模な陶器の製造のような決まった3 0N主要産業は英本国のような場所で、ほとんど夜通し消失した。 場所が好む一方 Tintagel Cornwall (現代日イギリスの極度な南西)この関係今失われた第6世紀に内陸の贅沢な商品の供給をよく得ることをどうにかして。

第5そして第8世紀の間に、新しい人々および強力な個人はローマの中心にされた政府によって政治無効の左を満たした。 ドイツの種族は帝国の前の境界、のそれらのような分散させていた王国内の地方hegemoniesを分けられた作成確立した Ostrogoths イタリアVisigoths Hispania無料配達郵便物 そして Burgundians Gaul そして西部 ドイツ角度 そして Saxons 英本国および 破壊者  北アフリカ.

都市壁の境界を越えるローマの地主は極度な変更にまた傷つきやすく、彼らの土地の上で単に詰まり、他の所で動くことができなかった。 ある人々は新しい定規にビザンチンの地域、他にすぐに誓約した彼らの忠誠を取り上げられ、逃げた。 区域では法律および宗教のローマの形態は維持できるがスペインおよびイタリアをの頻繁に好み新しいoverlordを認めるより少し多く意味されるこれ。 人口動きのすばらしい重量があった他の区域では、服、言語および習慣の新しいモードを採用することは必要であるかもしれない。

イスラム教の征服第7 そしての第8世紀 ペルシャ帝国, ローマのシリア, ローマのエジプト, ローマの北アフリカ, Visigothicスペインおよびポルトガル, シシリーおよび南イタリア ローマ帝国の区域を腐食させ、のstategic区域を制御した 内陸海. の終りまで 第8世紀 前の西部のローマ帝国は圧倒的に田園分散して。

教会およびmonasticism

カトリック教会 主要で統一的な文化的な影響はあり、ラテン系の学習からの選択を維持し、執筆の芸術、および中心にされた管理をのネットワークを通して維持する 司教. Catholicsによって住まれたある地域は征服された アリウス派 アリウス派王とカトリック教階層間の多くの張力を誘発した定規。 Clovis I 無料配達郵便物Arianism上のカトリック教の正統派的信仰を選んだ野蛮な王の有名な例はである。 彼の転換はGaulのフランク族の種族のための分岐点を示した。 司教は所有していた読み書き能力のために中間年齢の社会に中央だった。 その結果、それらは頻繁に支配の重要な役割を担った。 但し、西ヨーロッパの行動中心域を越えてそこにキリスト教のまたは古典的なローマ文化が付いている接触がほとんどない多くの人々に残った。 のような軍社会 Avars そして Vikings 西ヨーロッパの最近出現の社会に大混乱をもたらすまだことができたがあった。

早い中間年齢は上昇をの目撃した monasticism 西の中では。 精神的な生命に社会から焦点に撤回するべき衝動がすべての文化の人々によって経験されるが、ヨーロッパのmonasticismの形はエジプトおよびシリアの砂漠に起きた考えおよび伝統によって定められた。[9] 呼ばれる精神的な生命のコミュニティ経験に焦点を合わせるmonasticismの様式 cenobitism、聖者によって開拓された Pachomius 第4世紀。 修道院の理想はエジプトから第5そして第6世紀の西ヨーロッパに広がった hagiographical文献 生命のようなの 聖者アンソニー.[9] 聖者Benedict 限定的の書いた 規則 第6世紀の間の西部のmonasticismのため、によって導かれる修道士のコミュニティの管理上および精神的な責任を詳しく述べる 大修道院長.[9] ベネディクト会の規則に基づくmonasticismの様式はcenobitesの小さい集りを取り替えるヨーロッパを渡って急速に広く広がった。 修道士および修道院は最近征服された地域で土地信頼、宣伝および高貴なサポートの中心、代表団のための基盤および改宗として機能する強力な家族のための様々な場合で早い中間年齢の宗教および政治生命に深い効果を、もたらした。 それらは教育および読み書き能力の主要な前哨だった。

Carolingians

力の核心は北の地域で成長した Gaul そして王国に成長して呼んだ Austrasia そして Neustria. これらの王国は電話された王の王朝によって3世紀の間支配された Merovingians、神話上の創設者の後で Merovech. Merovingianの王国の歴史は家族の枝間の市民戦いに頻繁に噴火した家族の政治の1つである。 Merovingianの王位の合法性は血統への、そしてAustrasian裁判所の強力なメンバーの後でさえも敬意によって与えられた 宮殿の市長、第7世紀の間に事実上力を、Merovingians保たれた正式の頭首として取った。 Merovingiansは北欧との貿易で従事した バルト海 北アーク貿易として歴史家に知られている貿易ルートおよび循環のためのsceattaeと呼ばれるminted小さ種類の銀のペニーがあるために知られている。 Merovingian文化の面は、統治者の職権の記号および修道院の後援としてローマの貨幣鋳造に置かれた高価ののような「ローマ字で書かれる」ように記述できる bishoprics. ある人々はMerovingiansがビザンチウムと接触してあったことを仮定した。[10] 但し、Merovingiansはまた重要な小山でエリート家族の死者を埋め、呼ばれた神話上の海の獣に血統を辿った Quinotaur.[10]

第7世紀は騒々しい期間のだった 内戦 AustrasiaとNeustria間。 そのような戦いは家族ラインの家長によって開発された、 HerstalのPippin、Merovingiansのcurried好意および彼自身が王のサービスに宮殿の市長のオフィスに取付けた。 大きい影響のこの位置から、Pippinは富およびサポータ生じた。 彼の家族ラインのより遅いメンバーはオフィスを受継ぎ、顧問および理事として機能する。 王朝は732の新しい方向を、時取った チャールズMartel 勝った 旅行の戦い、を渡るイスラム教の軍隊の前進を停止させる ピレネー山脈.

Carolingian チャールズMartelへの後継者として王朝は、知られていたり、公式に導かれる753の不意の一撃のAustrasiaそしてNeustriaの王国の手綱を取った Pippin III. 現代的な記録はことを追求され、得られるPippin法皇からのこの不意の一撃のための権限主張する。[11] Pippinの巧妙な不意の一撃は不適当か残酷な定規としてMerovingiansを描写し、チャールズMartelの業積を称揚し、そして家族の大きい敬愛の物語を循環した宣伝と補強された。 783の彼の死の時に、Pippinは彼の2人の息子の手で彼の王国を去った、 チャールズ そして Carloman. Carlomanが自然な原因で死んだときに、チャールズはCarlomanのマイナーな息子の連続を妨げ、結合されたAustrasiaおよびNeustriaの王として彼自身を取付けた。 チャールズとして彼の同世代の人に大きいの知られているこのチャールズまたは Charlemagne、ヨーロッパの大きい部分を統一する組織的拡張のプログラムに774で積み込まれて。 800を越えて公正持続させた戦争では、彼は土地の戦争利得および命令終わる小包を持つ忠節な同盟国に報酬を与えた。 高い中間年齢の高潔の多くは拡張のこの期間の間に発生したCarolingianの高潔の根を要求することだった。[11]

800のクリスマスのCharlemagneの帝国即位は中世歴史の回ポイントと頻繁に476以来あっていた力の空室を満たしたので、みなされる。 それはまた帝国特性を仮定し、中世帝国の制御の困難な面に取り組んだCharlemagneのリーダーシップの変更を示す。 彼は帝国権限を所有していた外交官のシステムを確立した missi、理論で帝国の人目につかない所の帝国正義へのアクセスを提供した。[12] 彼はまた均等性のために押す彼の範囲の教会を改良するように努めた liturgy そして物質的な文化。

Carolingianのルネサンス

Charlemagneの裁判所 Aachen 時々と「言われる文化的な復活の中心はあったCarolingianのルネサンス". この期間は礼拝式およびscriptural調査と同様、読み書き能力、芸術の開発、建築、法学の増加を、目撃した。 英国の修道士 Alcuin Aachenに誘われ、彼と修道院で利用できた精密な古典ラテンの教育を持って来られた Northumbria. 無料配達郵便物の王国へのこのラテン系の実力のリターンは中世ラテンの開発の重要なステップとみなされる。 Charlemagneのchanceryは現在知られていたタイプの原稿をように利用した 極めて小さいCarolingian、ヨーロッパのほとんどを渡るコミュニケーションを可能にした共通の書式を提供する。 Carolingianの王朝、の上昇の低下後 Saxonの王朝 ドイツでと一緒に伴われた Ottonianのルネサンス.

キャリアをのまた見なさい Charlemagne, ルイ敬虔のオットーIの神聖ローマ皇帝.

Carolingian帝国の破壊

また見なさい: 神聖ローマ帝国

Charlemagneが分割のフランク族の伝統を続ける間、 regnum (王国)年齢のすべての彼の相続人(少なくともそれら)間で、の仮定 imperium (帝国タイトル)利用できない統一的な力を前に供給した。 Charlemagneは彼の死で彼の大人の年齢の正当な息子だけによって成功した、 ルイ敬虔の.

ルイの26年の長い統治は、829の後で、他の息子に対する父の様々な同盟間の彼の息子および多数の内戦および息子間の帝国の多数の分割によって戦いによる公正な部分を定めるために示された。 最終的な部分はでなされた Crémieux 838。 皇帝ルイは彼の長男を確認した Lothair I 皇帝としておよびの彼確認される Regnum Italicum (イタリア)。 彼はLothair間の帝国の残りを分けた チャールズ禿げたの、Lothairに彼の半分を選ぶ機会を与えている彼の末の息子。 彼は選んだ 東のFrancia、ラインの両方の銀行の帝国東向きにから成り立ち、チャールズを去る 西のFrancia、ラインランドおよびアルプスの西のに帝国を構成した。 ルイドイツ人彼の兄のsuzeraintyの下でババリアの彼のsubregnumを保つために、ずっとに反抗的である中間の子供、割り当てられた持続する。 部分は明白ではなかった。 AquitaineのPepin II、ドイツ人が東のFranciaすべてを付け加えることを試みたルイ間Aquitaineのためのコンテストで反逆する皇帝の孫。 2つの最終的なキャンペーンでは、皇帝は彼の反抗的な子孫を敗北させ、840で死ぬ前にCrémieuxの部分を守った。

3年の内戦は彼の死に続いた。 対立の終わりに、ルイは東のFranciaを管理してドイツ人あり、Lothairはイタリアに制限された。 によって Verdunの条約 (843)、王国の 中間のFrancia 低い国でLothairのために作成され、バーガンディおよび彼の帝国タイトルは確認された。 東のFranciaはに結局変形させる ドイツの王国 そしてへの西のFrancia フランスの王国西ヨーロッパの歴史が中間の王国の制御のためのコンテストとして主として記述することができる。 Charlemagneの孫およびひ孫は様々のすべてまでの彼らの息子間の彼らの王国を分けた regna そして帝国タイトルは手にの下った チャールズ脂肪 884によって。 彼は887で解任され、888でnon-Carolingian 「小さい王によってすべての彼の王国2で(Lotharingiaおよび東のFrancia)取り替えられるために死んだ」。 Carolingian帝国は帝国伝統が結局もたらすけれども、破壊された 神聖ローマ帝国 962。

Carolingian帝国の破壊は外的な敵の侵入、移動および以来見られないように侵略と一緒に伴われた 移動の期間. 大西洋および北の海岸はによって悩ませた Vikings、チャールズに禿げたの出させる PistresのEdict それらに対しておよびだれ 885-886の包囲されたパリ. 東のフロンティア、特にドイツおよびイタリアは定数の下に、あった Magyar の大きい敗北までの攻撃 Lechfeldの戦い 955。 Saracens また基盤をに確立することをどうにかして Garigliano そして Fraxinetum そして島をの征服するため コルシカ, サルジニアシシリーおよび彼等の 海賊 Vikingsがように、内陸の海岸を空襲した。 異教のVikingsのChristianisationはその脅威に端を提供した。

芸術および建築

少数の大きい石造りの建物は第4世紀のConstantinianのバシリカ会堂、と第8世紀の間に試みられた。 教会および修道院の確立は、および比較政治安定性現時点で緩くローマの形態に基づいておよびそれ故に後で示された石造りの建築の形態のdevelopedmentをもたらした Romanesque. 利用できる一方、ローマの煉瓦および石造りの建物が彼等の材料のために重く奪われた。 として知られているかなり一時的な初めから 最初Romanesque、様式は非常に同種の形態のヨーロッパを渡る広がり活気づき。 特徴は大きい石造り壁、半円形アーチによって、フランスのアーチ形にされた石造りの地下の小さい窓および越えられる、開始特にである。

装飾的な芸術では、ケルト族およびドイツの野蛮な形態はキリスト教の芸術に中央衝動がローマおよびビザンチンに残ったが、吸収された。 良質の宝石類および宗教イメージは西ヨーロッパ中作り出された、 Charlemagne そして他の君主は宗教アートワークに後援をのような提供した reliquaries そして本。 年齢の主なアートワークの一部はすばらしかった 極彩色写本 修道士によって作り出される 子牛皮紙、聖書の物語を説明する金の、銀製および貴重な顔料を使用して。 早い例は含まれている Kellsの本 そして多くのCarolingianおよびOttonianのフランク族の原稿。

高い中間年齢

主要な記事: 高い中間年齢 そして Feudalism

高い中間年齢は歴史家がの間で識別するヨーロッパ、軍の拡張および知的な復活の都会化によって特徴付けられた 11世紀 そしての終わり 13世紀. この復活は空襲の転換によって助けられた スカンジナビア人 そして Magyars 力の主張と同様、キリスト教に、 castellans 力の真空を満たすことはCarolingianの低下によって去った。 高い中間年齢は見た 人口の爆発. この人口は町に流れるか、征服を外国に追求するか、または耕作のための土地を取り除いた。 古さの都市は内陸のまわりで群がった。 1200によって成長する都心は道か川によって接続された大陸の中心にあった。 この期間の終りまで パリ 200,000人の住民程に多数を持っているかもしれない。[13] 中央および北イタリアおよび フランダース 領域内の程度に自治だった町の上昇は経済を刺激し、宗教および産業団体の新型のための環境を作成した。 バルト諸国の海岸の交換都市はとして知られていた一致に入った Hanseaticリーグイタリアの都市国家 のような ベニス, ジェノアピサ 内陸中の貿易を拡大した。 この期間はそれらを助けるように不変の施設をセットアップするこの期限の間に支配するために私達がフランス、イギリスの王のためのそれを、知っている、およびスペイン強化した力を示すように西側諸国の歴史の形成の1つを。 教皇制度、ずっと前にからの独立のイデオロギーを作成した 世俗的 最初に全体のキリスト教の世界上の一時的な権限に要求主張される王。 歴史家が呼ぶこと実体 教皇の君主制 司教の職の下で早い13世紀の最高点にの達した 潔白な人III. 北の改革運動 そして前にへのキリスト教の王国そして軍順序の前進 異教徒 の地域 バルト海 そして Finnic 北東はヨーロッパの実体に多数の地元民の強制同化を持って来た。 の短い例外を除いて Kipchak そして モンゴルの侵入、主要で野蛮な侵略は終わった。[14]

改革運動

主要な記事: 改革運動 そして Reconquista

改革運動は解放するように意図されている武装した行脚だった エルサレム イスラム教制御から。 エルサレムは近東、北アフリカおよびAnatoliaを通して第7世紀の急速な軍の拡張の間に勝たれたイスラム教の所有物の部分だった(現代トルコで)。 最初の改革運動は法皇によって説教された 都市II Clermontの議会 からの要求に応じての1095年に ビザンチン 皇帝 Alexios I Komnenos それ以上の進歩に対する援助のため。 約束される都市 楽しみ クルセーダーの誓約を取り、エルサレムのために引き起こしたクリスチャンに。 ヨーロッパを通って掃除した生じる情熱は社会のすべてのレベルからの数万人の人々を動員し、1099年にエルサレムの捕獲で他の地域と同様、起因した。 動きは無料配達郵便物の第一次サポートを見つけた; それは同時発生によってアラビア人がクルセーダーをように「総称的に参照したこと行わないFranj".[15] 彼らがこの地域内の少数だったが、クルセーダーはいくつかのとして彼らの征服を、強化することを試みた クルセーダーの状態 - エルサレムの王国、と同様、 Edessaの郡Antiochの公国および トリポリの郡 (一まとめに Outremer). 第12世紀および13世紀の間にこれらの州および包囲のイスラム教の物間に一連の対立があった。 改革運動は本質的にこれらの包囲された王国のための再供給の代表団だった。 のような軍順序 騎士Templar そして 騎士Hospitaller このサポートの必要な役割を担うために形作られた。

中間年齢の終りまでにキリスト教のクルセーダーは現代のall theイスラム教の領域を捕獲した スペイン, ポルトガル そして南 イタリア. その間、イスラム教のカウンターは再撮影した現代まで続いた西部のキリスト教とイスラム教の間で事実上の境界を残すアジア本土のall theクルセーダーの所有物を攻撃する。

北欧の相当な区域はまたまでの外のキリスト教の影響に残った 第12世紀 または後で; これらの区域はまたなった 開催地を運動に参加すること expansionist高い中間年齢の間。 この期間中 ビザンツ帝国 高い中間年齢の間に最高になる低下に、影響であった。 にはじまって Manzikertの戦い 1071年に、帝国はによってコンスタンチノープルの袋に入れることを含む低下そして更新の周期を、経た 第4改革運動 1204年に。 1261年にコンスタンチノープルの奪回に続く別の短い上昇にもかかわらず帝国は悪化し続けた。

科学および技術

主要な記事: 中世科学 そして 中世技術

早い中間年齢の間および イスラム教の黄金時代, イスラム教の哲学, 科学技術 西ヨーロッパでより進められて。 先に維持され、造られるイスラム教学者 古代ギリシャ人 そして ローマ 伝統およびまた自身の発明および革新加えられる。 イスラム教 AlAndalus ヨーロッパにこれの多くを渡した(見なさい 中世ヨーロッパへのイスラム教の貢献). 取り替えの ローマ数字 を使って 十進法 定位置ナンバーシステム そして発明の 代数学 許可された高度の数学。 もう一つの結果はラテン系話す世界が無くなった古典文学へのアクセスを取り戻したことだった 哲学. 第12世紀のラテン系の翻訳 情熱にのための与えた 演繹的 哲学 イスラム教科学 それはと頻繁に言われる 第12世紀のルネサンス. その間、貿易はヨーロッパ中旅行の危険が減った、安定した経済成長は再開したと同時に育ち。 カテドラル学校および修道院は11世紀の教育の唯一もとであり終えた 大学 主要なヨーロッパ都市に確立された。 読み書き能力は人々のより広いクラスに利用できるようになり、主要な前進があった 芸術, 彫刻, 音楽 そして 建築. 大きい カテドラル 造られた ヨーロッパ、最初にで Romanesqueおよび後でより装飾的ので ゴシック様式 様式。

ヨーロッパの第12そして13世紀の間に生産の従来の平均を管理する方法の新しい発明、革新、および経済成長の率に根本的な変更があった。 期間は専攻学生に会った 科学技術 発明を含む前進、の 大砲, めがね掘抜き井戸; そして異文化の導入の 火薬, コンパスおよび astrolabe 東から。 また大きい改善がへあった そして 時計. 後者はから可能夜明けを成っている進める 調査の年齢. 同時に薬のギリシャおよびアラビア語の仕事の膨大な数および科学はヨーロッパ中翻訳され、配られた。 Aristotleは特に最近形成で学者に影響を及ぼす知識への非常に重要に、彼の理性的で、論理的なアプローチになった 大学 だったかどれが新しい知識を第12世紀のルネサンスの間に吸収し、広める。

宗教および社会の変化

修道院の改良は11世紀の間にエリートが修道士はよい宗教生命の間要求された訓練の彼らの規則に付着していなかったこと心配し始めたときに、重要な問題になった。 この時間の間に、修道士が彼らの祈りを神への送り、彼を世界に有徳ことをのためのよりよい場所をするために引き起こすことによって非常に実用的な仕事を行っていたと考えられていた。 しかしこの活動に投資された時間は修道士が有徳でなかったら無駄になる。 修道院の Cluny、で創設されて Mâcon 909では、この恐れに応じて修道院の改良のより大きい動きの一部として創設された。[16] すぐに厳格およびrigourのための評判を確立したのは改良された修道院だった。 Clunyはクロイスター内のからの自身の大修道院長の選挙によって精神的な生命の良質を維持するように努め法皇の保護を受けてそれ自身を置くことによってローカル主からの経済/政治的な独立を維持した。[13] Clunyは悪い修道院コードの問題に普及した解決を提供し、11世紀に大修道院長はフランスおよびイタリアの改良修道院と同様、帝国政治に加わるために頻繁に呼ばれた。

修道院の改良は世俗的な教会の変更を、また促した。 基づいていたこと理想は教皇制度に持って来られた Leo法皇IX 1049年に彼の選挙、燃料を供給した事務の独立のイデオロギーを提供する 叙任論争 遅い11世紀。 叙任論争は含んだ Gregory法皇VII そして ヘンリー四世の神聖ローマ皇帝、最初に特定の司教の任命に衝突し考え上の戦いに回った 叙任, 事務の結婚simony. 皇帝は、キリスト教の定規のような彼の大きい権利および責任の1つとして、教会の保護を見た。 しかし教皇制度は世俗的な主からの独立を主張を始めた。 開いた戦いは1085年にローマのヘンリー四世職業、および法皇の死で後で数月終わったが、問題自身はとして知られていた1122年の妥協の後でさえも未解決に残った みみずのConcordat. 対立は教皇の君主制の作成の重要な段階をとは別に表す 位置 権限。 それはまたドイツ皇帝を犠牲にしてドイツの王子に権限を与えることの永久的な結果を有した。[13]

高い中間年齢は大きい宗教動きの期間だった。 既に述べられてしまった改革運動に明らかな宗教面がある。 修道院の改良は同様に修道士およびエリートによってもたらされた宗教動きだった。 他のグループは宗教生命の新しい形態に加わるように努めた。 上陸させたエリートは小作人の日常生活に教会の影響を高めたヨーロッパの田舎の新しい教区の教会の構造を融資した。 カテドラル 規範 小作人の採用された修道院の規則、グループおよび素人はのように住むために彼らの所有物を断念した 使徒、人々は異端考えられた彼らの宗教についての考えを作り出し。 漸進的に平凡な人々の日常生活に影響を与えた否定することができない教会を作ることの第12世紀の教皇制度の成功がが尾が犬を振ることができること静かな表示器がある。 新しい宗教団体は呼んだ Waldensians そして Humiliati 拒否が隔離されたmonasticismの生命を受け入れることができるように非難された。 しかし多くの面ではそれらはと非常に異なっていなかった フランシスコ会 そして ドミニコ共和国人、(承認されたフランシスコ会はおよびDominancanの修道士は早い13世紀の教皇制度によって開発した 普及した説教). 宗教生命現在の現代歴史家だけがよく知られた道にこの力を理解し、運ぶように、時々首尾よく努力していて湧き出る、事務のエリートが高い中間年齢の間にpeasantryから、大きい宗教熱心の1才であること映像。

遅い中間年齢

主要な記事: 遅い中間年齢

遅い中間年齢は災害によって始められた期間および押上げだった。 この時間の間に、農業は気候の歴史家によって文書化された影響され、同世代の人によってを含む周期的な飢饉の形で、感じられた気候変動によって 1315-1317年の大きい飢饉. 黒い死、山火事のような栄養不良の住民の中で広がった中間の人口の三番目多く殺される細菌の病気14世紀、ある地域に通行料は人口の1つの半分高かった。 町は混雑させた条件のために特に激しく攻撃されていた。 土地の大きい区域はまばらに居住されて残って、ある場所に分野はunworked残っていた。 利用できる労働者の突然の低下の結果として、地主としてばら色賃金の価格は彼らの分野に労働者を誘惑するように努めた。 労働者はまたより大きい収入に権利を有した、ことに感じた 普及した反乱 ヨーロッパを渡って発生した。 圧力のこの期間は、逆説的に、早い現代期間のそれ以上の大きい変更の土台を築いた創造的な社会的な、経済的な、科学技術の応答を目撃した。 のはまたカトリック教会がそれ自身に対してますます分けられた期間だった。 の間 西部の分裂、教会は3人の法皇多数かつて導かれた。 教会によって下を掘られる教皇の権限のdivisiveness、および国民教会の形成を許可される。 ローマ帝国の最終的な落下はだった コンスタンチノープルの落下オットマンのトルコ人 1453年に。 それはヨーロッパの経済および知的な、宗教生命にすばらしい効果をもたらした。

州の再生

遅い中間年齢はまた特許権使用料基づいていた強いの上昇を目撃した 国民国家、特に イギリスの王国フランスの王国およびのキリスト教の王国 イベリア半島 (アラゴン, カスティリャ, Navarre そして ポルトガル).

のようなこの時間の長い対立、 百の年の戦争 それらがpeasantryで非常に堅かったのに、王国の実際に増強された高貴な制御イギリスとフランスの間で戦う。 王は得る土地によって戦いから利益を得た。

フランスは異端者の活動的な迫害からの14世紀の間に高貴な力の成長の明確な印を、示す ハンセン病患者、の排除 ユダヤ人およびの分解 騎士Templar. これらの場合すべてでは、引き受けられる フィリップIV、王はこれらの小数民族からの土地そして富を没収した。[13] フィリップ間の対立 Boniface法皇VIII、Bonifaceの非業の死および取付けから終わったフィリップの聖職者の無許可の課税に始まった対立 法皇温厚なV、弱い、フランス管理された法皇、 Avignon. この行為は教皇制度を犠牲にしてフランスの威信を、高めた。

イギリスは、余りに、戦いおよび拡張から14世紀を始めた。 エドワードI 戦った ウェールズの公国 そして スコットランドの王国、混合された成功と、彼が全体の島に彼の権利と考慮したものをの主張するため イギリス.

両方の フランスの王 そして イギリスの王 この期間の学問のある官吏が管理した有効な州で司会し、呼ばれた議会システムの以前のバージョンによって彼らの決定のためのbaronial承諾を追求した 財産大将 フランスおよび 議会 イギリス。 の間に王と同盟している町および商人 15世紀、領土主からの彼ら自身を更に遠のけることを王を許可する。 第14そして15世紀の間に得られた力の結果として遅い中世王は王の意志によって税を課し、戦争を宣言し、法律を作成し、実施できた偽りなく主権国、すべて造った。[17] 王は州へ広い野心および忠誠の大臣を任命することによって彼らの管理の結合を励ました。[17] 15世紀の後半によって、王は好む イギリスのヘンリー七世 そして ルイフランスのXI 多くのbaronial干渉なしで支配ことできた。

百の年の戦争

主要な記事: 百の年の戦争

百の年の戦争は1337年から1453年まで116年を持続させるフランスとイギリス間の対立だった。 それはフランスの王位への英国の王によって要求に主に戦い、複数報告書強調され、それの前の平和の2長い期間は薄いCalaisを除いてフランスからの英国の排除で最終的に、終わった。 従って実際は、戦争は一連の対立であって、3か4段階に一般に分けられる: Edwardian戦争(1337-1360年)、キャロライン戦争(1369-1389年)、Lancastrian戦争(1415-1429年)、および出現の後の英国の幸運の遅い低下の ジャンヌダルク、(1429-1453年)。 しかし主にdynastic対立はフランスおよび英国の国籍の考えに、戦争原動力を与えた。 軍事上、それは重い騎兵隊によって封建的な軍隊のより古いシステムを支配した腐食させた作戦見た、および新しい武器の導入を。 従って西部のローマ帝国の時以来の西ヨーロッパの最初の常備軍は戦争のために導入され、peasantryの役割を変える。 すべてのために長い持続期間のためのと同様、これ、それは頻繁に中世戦いの歴史の最も重要な対立の1つとして見られる。

教会内の論争

悩まされていた14世紀は両方の見た Avignonの教皇制度 1305-1378年の、また呼ばれる 教皇制度のバビロニアの捕われの身 (への参照 バビロニアの捕われの身 ユダヤ人)、およびいわゆるの 西部の分裂 それは1378-1418年から持続した。 教皇許可の練習 楽しみ、11世紀以来かなり平凡、14世紀に再公式化され明確に貨幣化された。[13] 楽しみは教会のための、bishopricsと法皇彼自身に教区の教会を通ってろ過した収入重要な収入源であることを来た。 これは教会の堕落として多数見られた。 騒ぎの世紀後の15世紀の初期では、聖職の役人は集まった Constance 分裂に決断を論議する1417年に。[13] 従来、議会は法皇によって呼ばれる必要があり競争相手のどれも議会を電話し、席を奪われることを危険にさらして喜んでではなかった。 教皇の承認のない議会を集めることの行為は議論によって教会が忠実のの全人口によって表されたこと正当化された。 議会は戦争の法皇を解任し、選んだ マーティンV. それが地方か国民教会へのヨーロッパ内の教皇制度の合法性そして促進されたより大きい忠誠搾り取られた買収された施設だったという認識および教会の騒ぎ。 マーティンLuther 教会への出版された異議。 ずっと彼の幻滅が長く形作っていたが、教会の弾劾は再建するためにお金を上げている説教者の到着によって沈殿した 聖者ピーターのバシリカ会堂 ローマ。 Lutherは神聖ローマ皇帝の教会、死によって沈黙するかもしれない Maximilian I 心配の最前線に帝国連続を持って来た。 と裂けるLutherans 教会 1517年およびそれに続く部分にの カトリック教義Lutheranism, CalvinismAnabaptism 中間年齢の間に造られる統一された教会に限定的な端を置きなさい。

宗教

ギャラリー

また見なさい

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ノート

  1. ^ ヨーロッパの歴史:: 中間年齢- Britannicaのオンライン百科事典
  2. ^ a b c d Treadgold、ワーレン(1997年)。 ビザンチンの州および社会の歴史、初版、スタンフォード大学の出版物。 ISBN 0804726302. 
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  7. ^ Prudames、デイヴィッド。 宝くじの現金はBosworthの実質の戦場の調査を開始する, 24の時間博物館 1月20日 2005.
  8. ^ 言葉の暗黒時代が歴史家によって今日使用されているとき、即ち期間のでき事が頻繁により遅い時と比較される史的記録の不足のためにだけ私達へ「暗闇」のようであるという考えを表現するために中立であることを意図する。 ウィリアムチェスターJordon。 中間年齢の辞書、補足1 2004年。 Kathleen Verdun、「Medievalism」 PP。 389-397. セクション「ビクトリア朝のMedievalism」、「第19世紀ヨーロッパ」、「アメリカ1500-1900年のMedievalism」、「20世紀」。 同じ容積、ポールの自由民、「中世調査」、PP。 383-389.
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