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政府

議会システムの政府については、見なさい エグゼクティブ(政府).
調べなさい 政府 Wiktionary、自由な辞書。

A 政府 ある「構成、それである政治単位の支配の権限」、は[1] 「政治社会の支配する力」、[2] そして運営組織が作用し、権限に運動させる器具。[3] 「法律に、論争に判決を下し、管理上の決定を出させる権限のと説得しない承認された力の独占の政府は、不可欠なものの平均である、 最も近くに、コミューンの生命の平和に。「[4] Statistの理論家は政府の必要が人々がコミュニティに住む必要があるけれども個人的な自主性はこれらのコミュニティで強いられなければならないという事実から得ることを主張する。

A 国家 十分なサイズおよび複雑さの政府の異なった層かレベルを持っている: 支部、地方および国民。

目次

タイプの政府

  • 君主制 -役割を受継ぎ、相続人にそれを遺言で譲ると期待する個人によって支配しなさい。[5]
  • Despotism -単一のリーダーによって、すべての彼/彼女の主題して考慮される彼/彼女の奴隷と支配しなさい。
  • 独裁制 -国にフルパワーがある個人によって支配しなさい。[6] また見なさい 独裁政治 そして Stratocracy.
  • 寡頭政治 -同じような興味か家族関係を共有する小さい集団支配しなさい。[7]
  • Plutocracy -豊かなクラスで構成される政府。
  • 民主主義 -政府によってどこで支配しなさい 人々 全体として力を保持しなさい。 それはそれらによって運動するかもしれない(直接民主主義)、またはそれらによって選ばれる代表を通して(代表的な民主主義).[8][9][10]
  • 神政 -宗教エリートによって支配しなさい。[11]
  • 無秩序 -政府の不在、か欠乏。[12][13]

一部の国に現代のような雑種の政治形態がある イラン 民主的な、theocratic施設の組合せ、および立憲君主国を使ってのような ネザーランド 君主制および民主主義のコンバインの要素。[14][15]

政府の起源

多くのたくさんの年のために、人間は小さい、「比較的非階層型に」および大抵自足できるコミュニティ住んでいた。 但し、正確に抽象的で、博学な情報を伝える人間の機能は人間が農業で有能になることを可能にした[16] そしてそれは増加する人口密度を可能にした。[17] デイヴィッドのクリスチャンはこれが法律および政府の状態でいかに起因したか説明する:

耕作人口としてより大きいで集まり、増加した異なるグループの間のより密なコミュニティ、相互作用および社会的な圧力は複雑さの新しいレベルとともにスター形成の顕著な平行でまで、新しい構造突然現われた、立上がった。 星のように、都市および州は重力場内のより小さい目的を再構成し、活気づける。

—デイヴィッドのクリスチャン、p。 245, 時間の地図

人間の政府の現象が開発した厳密な時および場所は時間に失われる; 但し、歴史は非常に早い政府の形成を記録する。 約5,000年前に、最初の小さい都市国家は現われた。[17] 紀元前の第3から第2千年間までに、これらのいくつかはより大きい支配された区域に成長した: Indusの谷文明, Sumer, 古代エジプト そして 黄色川文明.[18]

正帰還の結果として形作られる状態はところで輪にする 人口成長 結果 高められた情報交換 どの結果でか 革新 どの結果でか 高められた資源 それ以上の人口成長かのどの結果。[19][20] フィードバックループに於いての都市の役割は重要である。 都市は都市が知識を集中したので形態に大きく、密に詰められた人口を可能にした、また力の集中の上で終わった情報交換の劇的増加のための第一次水路になり。[21][22] 「地域の耕作の増加する人口密度最初の都市および州を組み立てるのに使用された人口統計学および物理的な原料を提供し増加する混雑は状態を作成するために提供した刺激の多くを」。は[23]

政府の基本的な目的

政府の基本的な目的は基本的なセキュリティの維持である 社会的秩序 -どの個人がなしでは…幸福を見つけるように試みることができないか。[24] 哲学者 トマスHobbes 人々が、理性的な動物のような、見たこと政府への計算された服従はに望ましいように主権者によって支配した 無秩序.[25][26]

コミュニティの人々 作成しなさい そして に堤出しなさい 彼ら自身、安全および社会的秩序のために確立するための政府。[27][26][28][29]

早い政府

これらは最も早い知られていた政府のいくつかの例である:

  • 古代エジプト- 3000紀元前に[18]
  • Indusの谷文明- 3000紀元前に[18][30]
  • Sumer- 5200紀元前に[18]
  • 黄色川文明(中国)- 2000年紀元前に[18]

政府のための拡大された役割

軍の防衛

政府の基本的な目的は彼/彼女の隣人から1つを保護することである; 但し、1ヶ国の主権者は必ずしも別の国の人々に主権ではない。 可能性としてはに対して彼ら自身を守る人々のための必要性 たくさん 非隣人の国防のメカニズムを要する 軍.

軍隊は多数の敵の直面の非常に総合作業を取扱うために作成される。 農夫は単一の敵からの彼自身を守り人または5人の敵を均等にすることができる彼は彼の最も強く、最も勇敢な家族の助けによって千均一な20からの彼自身を守ることができない。 ずっとより大きいグループは必要であり、グループのメンバーのほとんどが家族の絆によって関連付けられないにもかかわらず、互いのために戦うことを学ばなければならない ように それらは同じ家族のすべてあった。 これをするために人々を訓練する組織はである 軍隊.

戦争および軍隊は政府を前日付けにした、政府が場面に来たら、軍隊の形成そして使用を支配することを進んだ。 政府は武力の行使の独占を維持するように努める[4] そしてこれを受けて、それらは通常州内の私用軍隊の開発を抑制する。

経済保障

社会の増加する複雑さは政府の形成で起因したが、複雑さの増加は停止しなかった。 人間のコミュニティの複雑さそして相互依存が進んだと同時に、経済は地域の経済によって大幅に影響されるには個人の存続の潜在性のための十分の人間の経験を支配し始めた。 政府は増加する人々の存続の潜在性の為に最初に同じ目的、政府が地方経済をことを処理し、管理することで複雑になったこと、作成され。[31] 大きいのの1つは多くの例ある Wang Mang「古代中国の小作人そして貧乏人を支持して通貨を改良するsの試み。[32]

最低限で、政府はそれを保障する お金「sの価値は禁止によって下を掘られない 偽造、しかしほとんどすべてで社会を含んで 資本家 物政府は経済のもっとたくさんの面を調整するように試みる。[33] 但し、頻繁に、国民経済の政府介入に人々のためにそれを安定させる多くによりちょうど目的がある。 多くの場合、政府のメンバーは自身の利点のための政府の経済政策を形づける。 これはやがて論議される。

社会保障

社会保障は経済保障と関連している。 人類の歴史のほとんど中、親は彼らのold ageのために十分なold ageの親を世話するためにそのうちのいくつかが随分長く存続することを保障するために子供の作成によって準備した。[34] 現代の、比較的高所得の社会では、混合されたアプローチは政府が年配者を世話する相当な責任を共有するところで取られる。[34]

これは今でも多くの子供を持っていることによる社会保障が標準である多くの国があるのでどこでも事実ではない。 社会保障は比較的最近の現象であるが、社会保障の存在が大幅に社会の生殖行動を変える、減少の影響を有するので先進国、で大抵言及に値し流行する 窮乏の周期.[34] 窮乏の周期の減少によって、政府は彼らの生命に遅く受け取る、また見る財政援助のために友人両方ように人々が政府の社会保障の方針のために国民の窮乏の全面的な減少のために政府を自己補強周期を作成する--それから加えるかどれが社会保障のための公共サポートに。[35]

環境の保証

政府は大気、森林および水ボディのような環境の公共の商品の経営の重大な役割を担う。 政府はローカルおよび全体的なスケールでこれらの公共の商品を含む解決問題のための貴重な施設はである(例えば、 気候変動, 森林伐採, overfishing). 最近十年間に経済的な市場が環境の実体を経営するための適したメカニズムとしてある特定の四分の一挑まれてしまったが、市場に深刻な失敗があり、政府の介在および規則および法の支配はまだ環境の適切の、ちょうどおよび支持できる管理に要求される。

政府の肯定的な面

政府は、状態の非常に変わり 市民 政府の中では指名から非常に変わることができる。 多くの人々については、政府は肯定的な力として見られる。

上部の経済的なクラスサポート

政府は頻繁に国家の利点のために国家の経済を-表面上に処理するように努める。 但し、この種類の介在のもう一つの面は政府のメンバーが頻繁に自身の利点のための経済政策を形づける機会を取るという事実である。 例えば、政府の資本家は好意の資本主義に方針を合わせるかもしれない従って資本家は友人としてその政府を見る。 封建的な社会では、領主は土地およびそれらで動作している人々上の力を補強する従ってそれらの主は友人として彼らの政府を見る法律を維持する。 当然、開発された人はこの場合政府を見るかもしれない 非常に 別様に。

民主主義のためのサポート

民主的な、共和党の形態の政府は、特に一まとめに望まれる主権人々については実体として、社会、法律および国家目標のタイプを確立するために見ることができる。 政府は従って作成され、維持されて人の方にかなり友好的であり作成したがちで、それを維持する。

宗教

政府は宗教に宗教が政府に寄与するか、または苦しむことができると同時に寄与するか、または苦しむことができる。 政府が法律の観察された違反のための物理的な害と人々を脅すことができる間、宗教は頻繁に社会的に有害なか反政府行為に心理的な行動を抑制するものを提供する。[36][37] 宗教はまた人は宗教論争の間に友人特別として政府を見がちであることそれらが試みる情況にある時でさえ、そして個人の宗教的信念が政府と一直線に並ぶとき人々に平和の感覚を与え、解決できる。

政府の否定的な面

彼らの政府に関する個人の位置が変わることができるので陰性として政府を見る人々がある。

戦争

基本的な感覚では、1つの国家の人々は敵として2つの国家が戦争にあるとき別の国家の政府を見る。 例えば、人々の Carthage 見た ローマ の間の敵として政府 ポエニ戦争.[38]

奴隷状態

早く 人類の歴史、敗北したのための戦争の結果は頻繁に奴隷状態だった。 奴隷にされた人々はそれを友人として征服の政府を見ること容易見つけない。

宗教反対

それらが政府の宗教眺めを共有するので友人として政府を見る人々の能力の現象へ裏面がある。 宗教眺めの反対を用いる人々に彼らの敵としてその政府を見るより大きい傾向がある。 よい例は条件のである イギリスのカトリック教義 の前 カトリック教の解放. プロテスタント行政上支配的だった イギリス-サイズを減らす使用された政治の、経済的なおよび会合の平均およびイギリスの余分のカトリック教義の強さは第16から彼らの宗教が圧迫されていたことに18世紀、およびその結果、イギリスのカトリック教徒感じた。[39]

クラスの圧迫

資本家国の資本家が彼らの友人としてその国家の政府を見がちであるかもしれない一方産業労働者のクラスわかっているグループ プロレタリア階級-事を非常に別様に見るかもしれない。 プロレタリア階級が国家を管理したければ 生産的な資源、それらは努力で政府の資本家がなす法律の調節の継続によって妨げられ[40] それからプロレタリア階級は対立が激しくなれば敵特別として政府を見に来る。

同じ状態は小作人間に起こることができる。 国の小作人、例えば。 統治の間のロシアの Catherine The Great、回転が政府軍によって下に置かれることを分るために地主に対して反抗するかもしれない。[41]

重大な眺めおよび代わり

様々な形の政府の相対的な利点は哲学者、政治家および他の人々長く討論されてしまった。 但し、先頃、政府の従来の概念および政府の役割はまた源の範囲からの増加する批評を引き付けた。 ある人々は主に一方的な行為による国民のレベルの保証そして繁栄の取得の州の俳優そして焦点の零和認識によって重く影響を及ぼされる政府の従来の概念がますます接続された相互依存である現代世界でもはや適切または有効ではないことを論争する。 1つのそのような学派はある 人間の保証、保証のより人々基づかせていた(状態基づかせているに対して)概念のために支持する、個人の保護そして権限委譲に焦点を合わせる。 人間の保証は1つの地域の危険そして不安定がすべてに確認し影響を与える、興味を定義し、保証および開発を方針を作り出すことの国民ボーダーを越えて頼むことを見るために政府を。 人間の保証はまた政府が国内組織だけの協同そして調整のずっとすばらしいレベルで従事する、外国の政府、政府間の組織および非政府の組織のような国際的な俳優のまた範囲ことを要求する。

人間の保証が世界問題に全体および広範囲のアプローチを提供するように試みる間議題および適切な方針を採用する実施はまだ政府の意志そして能力に大部分は頼る。 この意味では、人間の保証は政府の役割の従来の概念の批評を提供するが、また状態基づかせていた国際関係の現在のシステムの内で働くように試みる。 当然、利用できる異なった国および資源の独特な特徴は人間の保証フレームワークの利用の政府のためのある抑制である。

概要

政府は時々敵および時々友人である。 政府は私達の何人か称揚し、私達の他を圧迫する。 時々、政府は私達の宗教の、経済的なおよび社会的な眺めと、そして時間不適切に調節される他で一直線に並ぶ。

人々の生命に於いての政府の役割は人類の歴史の間にかなり拡大した。 政府の役割は国民経済の制御と結局終生の社会保障の提供に宗教出来事の心配へ基本的なセキュリティを提供することから行った。 私達の社会がより複雑になったと同時に、政府はより複雑に、強力に嵌入的になった。 嵌入的な政府がいかになるべきであるかおよび強力人類の歴史の残りのためにいかに続くか、論争どの程度上の。



ノート

  1. ^ Wordnetの調査3.0: 政府
  2. ^ LoveToKnow: 1911年の百科事典: 政府
  3. ^ アメリカ人760
  4. ^ a b Adler 80-81
  5. ^ アメリカ人1134年
  6. ^ アメリカ人503
  7. ^ アメリカ人1225年
  8. ^ アメリカ人483
  9. ^ Fotopoulos、Takis, 多次元危機 含んだ民主主義. (アテネ: Gordios 2005年)。 (英国翻訳 同じタイトルの本のギリシャ語で出版した)。
  10. ^ ビクトリア朝の電子民主主義: 語集 (2005年7月28日)。 取り出される 2007-12-14.
  11. ^ アメリカ人1793年
  12. ^ アメリカ人65
  13. ^ 厳密には、無秩序はaではない
    • {立憲君主国}王があるAの政府、彼/彼女の力に政府によって厳しく限られるが。 これの例はイギリスである。
    政治形態。
  14. ^ CIAの世界Factbook -- イラン. 中央情報局(2007年)。 取り出される 2007-12-04. (印刷できる版)
  15. ^ CIA -世界Factbook -- ネザーランド. 中央情報局(2007年)。 取り出される 2007-12-04.
  16. ^ クリスチャン146-147
  17. ^ a b クリスチャン245
  18. ^ a b c d e クリスチャン294
  19. ^ クリスチャン253
  20. ^ この文のほとんどは現在時制にプロセスがまだ進行中であるのである。
  21. ^ クリスチャン271
  22. ^ 都市の概念自体は自己補強周期になった。 「そのような大きく、密なコミュニティの作成 必須 都市が力を集中するので力の新しい形態に、「、新しい(主権)定規なお一層の増加に都市を造り、拡大する刺激が力あり。(クリスチャン271,321)
  23. ^ クリスチャン248
  24. ^ Schulze 81
  25. ^ Dietz 68
  26. ^ a b 社会契約理論
  27. ^ Dietz 65-66
  28. ^ 政府の形成の必要のHobbesの考えはとして知られている 社会契約 理論。
  29. ^ 分野調査のおよび考えられる政府の必要についておよび人々との政府の関係はとして知られている 政治哲学.
  30. ^ Higham、「Indus谷文明」
  31. ^ Schulze 13,58
  32. ^ Zhaoyun大将par。 1
  33. ^ 興味深いことに、の間に 第1次世界大戦、ヨーロッパの「資本家の」国はaを作る経済的な手段を実行した 社会主義 自慢している。(Schulze 275)
  34. ^ a b c Nebel 165-166
  35. ^ ブルースバートレット。 社会保障そしてそして今. 論評. 2005年、Vol. 3月。 119、NO。 3、PP。 52-56. パラグラフ13のオンライン版ではそれはの間にそれを、提案する 世界大恐慌、ルーズベルトは結ぶこと公営の社会保障システムにによって状態それ故に革命的な傾向を労働者を抑制したいと思った。 またの上のそれが他の国の人民党の扇動家そして社会主義回転述べているパラグラフを読みなさい。 社会保障による州への労働者を結ぶことは米国および民主主義を維持するように設計されている行政上戦略的な移動だった。
  36. ^ Dietz 151n70
  37. ^ Dietz 138
  38. ^ E.L. スキップKnox。 ポエニ戦争. 歴史、ボイジーの州立大学の部門。 取り出される 2007-12-14.
  39. ^ カトリック教百科事典: イギリス(改革以来). www.newadvent.org (1913年)。 取り出される 2007-12-14.
  40. ^ クリスチャン358
  41. ^ McKay 613

参照

  • Adler、Mortimer J。 (1996). 政治の常識. Fordham大学出版物、ニューヨーク。 ISBN 0-8232-1666-7. 
  • 英語のアメリカの相続財産辞書、第4版、222バークレーの通り、ボストン、MA 02116: Houghton Mifflin 会社、PP。 572、770。 ISBN 0-395-82517-2. 
  • クリスチャン、デイヴィッド(2004年)。 時間の地図. 出版物カリフォルニア大学。 ISBN 0-520-24476-1. 
  • Dietz、メリーG。 (1990). トマスHobbes及び政治理論. カンザスの大学出版物。 ISBN 0-7006-0420-0. 
  • ミラー、ジョージA.; Christiane Fellbaum、およびRandee Tengi、およびPamela Wakefield、およびRajesh Poddar、およびHelen Langone、およびベンジャーミンHaskell (2006年)。 WordNetの調査3.0. WordNet英語のための語彙データベース. プリンストン大学または認識科学実験室の/221ナッサウSt./プリンストン、NJ 08542。 取り出される 2007-11-10.
  • Nebel、Bernard J.; リチャードT。 ライト(2007年)。 環境科学(第7 ED。). Prentice Hall、Inc.の上部のサドルの川、NJ 07458。 ISBN 0-13-083134-4. 
  • Schulze、ハーゲン(1994年)。 状態、国家および国家主義. Blackwellの出版業者株式会社の350メイン・ストリート、モールデン、マサチューセッツ02148、米国。 

付加的な参照

  • Kenoyer、J。 M. Indus文明の古代都市. オックスフォード: オックスフォード大学の出版物1998年
  • Possehl、Gregory L。 Harappan文明: 最近の見通し. ニューデリー: オックスフォード大学の出版物1993年
  • Indusの年齢: 書記体系. フィラデルヒィア: 出版物1996年ペンシルバニア大学
  • 「都市回転の回転: Indusの都会化の出現」、 人類学の年次レビュー 19 (1990年): 261–282.

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