Abbasid (アラビア: لعبّاسيّون‎, Alの`Abbāsīyūn)一般にに与えられるdynastic名前はある caliph のバグダッド、大きい2の第2 イスラム教のcaliphates アラビア帝国、それは打ち倒した Umayyad すべてからのcaliphsを除いて Al Andalus. それは子孫によっての造られた Muhammad「sの最も若い叔父さん、 AbbasのibnのAbdのAlMuttalib. それは作成された Harran 750 のクリスチャン時代および広告762の首都からの移される Harran にバグダッド. それは2世紀の間活気づいたが、上昇の低下にの力にゆっくり入ったトルコそれが作成した軍隊、 Mamluks. 力を150年間の得ること以内にペルシャ、彼らはローカルdynasticに力を譲らせる amirs 名目上力だけを認め、譲らなければならなかったかだれが Al Andalus 脱出するに Umayyad 高貴およびマグレブそして Ifriqiya のような独立した実体に Aghlabids そして Fatimids. 規則は1258年に、時終わった Hulagu Khan、モンゴル語征服者、略奪されたバグダッド. それらが基盤からの宗教問題の権限を要求し続ける間、エジプト、王朝の世俗的な権限は終わった。北東が住んでいるAbbasidsの子孫はAlAbbasiの種族を含んでいる Tikrit 現代日イラク.

上昇

Abbasidのcaliphsはに公式に要求を基づかせていた caliphate 降下からの AbbasのibnのAbdのAlMuttalib (566 – 662)、最も若い叔父さんの1人の Muhammad降下によってそれらがに対してMuhammadの正当な相続人と彼ら自身をみなした Umayyads. Umayyadsはから降りた Umayya、一族はのMuhammadとは別にあり Quraish 種族。

AbbasidsはまたUmayyadsと道徳的な特性および管理を一般に攻撃することによって彼ら自身を区別した。 Ira Lapidusに従って「Abbasidの反乱はArabsの主にYemeni派閥の付加とのMarwの苦しめられた解決者によって彼等の主として支えられ、 Mawali".^[1] Abbasidsはまた知られていた非アラビア人のイスラム教にように訴えた mawali、血族関係基づかせていた社会外側にアラビア文化の残り、Umayyad帝国内の下層階級としての感知された。 Muhammadのibn 「アリのAbbasのひ孫は、Muhammadの系列、Hashimitesへの力のリターンのために運動をし始めたペルシャ統治の間の Umar II、Muhammadのibnアリ。

統治の間の Marwan II、この反対はIbrahimの暴動でイマーム、Abbasからの降下の四分の一の絶頂に達した。の地域によって支えられる Khorasan, イラン、彼はかなりの成功を達成したが、年に捕獲された 747 そして刑務所で死なれて; 一部は彼が暗殺されたことを保持する。口論はAbuのAl 「Abbasの名前によって知られていた彼の兄弟AbdallahによってとられたようにSaffah、の勝利との、 Zabのより大きい川 (750)、Umayyads敗北させる宣言され、 Caliph.

落下

Abbasidの王朝は悪いリーダーシップのために下った Fatimid 反乱、およびので Seljuks 捕獲されるバグダッドそしてイスラム教帝国の進水させた攻撃。多数は政府責任を無視したこと容易な生活がとても好きだった。

政治状態

強化および分裂

最初の変更は作られたAbbasidsイラクのバグダッドへダマスカスから彼等の帝国の首都を、シリアで、動かすことだった。これは両方にペルシャ人に近い方にあるためにまたなだめるあった mawali もっとペルシャの歴史および文化によって影響を及ぼされたこの地域にあった支持基盤および帝国のより少ないアラビアの優勢のためのペルシャのmawaliの要求の部分。バグダッドに確立された Tigris川 762。新しい位置、のそれ宰相、また中央機関に委託するために確立されより大きい権限はローカルemirsに委託された。最終的に、これはAbbasidの多くのcaliphsがUmayyadsの下のより正式の役割に結局移管されたことを、意味したとして宰相より大きい影響を出し始め古いアラビアの貴族政治の役割はペルシャの官僚主義とゆっくり取替えられた。^[2]

アラビア人が付いている切れ間

AbbasidsはUmayyadsの打倒のペルシャ人のサポートによって重く決まった。 AbuのAlの「Abbas」の後継者、AlMansur、首都から移られてダマスカス新しい都市にのバグダッドそして裁判所への歓迎された非アラビア人のイスラム教。アラビアおよびペルシャ文化、それを統合するために助けられたこれがアラビアサポータの多数を遠ざける間、特に Khorasanian Umayyadsに対して彼らの戦いのそれらを支えたアラビア人。

サポートのこれらの割れ目は即時問題をもたらした。 Umayyadsは、が力から、破壊されなかった。全滅させるを除いてずっとすべてであるUmayyadの王室の唯一の存続のメンバーは彼が独立者として彼自身を確立したスペインに最終的に彼の方法を作った Emir (Abd arラーマンI, 756). 929では、 Abd arラーマンIII 確立するCaliphのタイトルを仮定した Al Andalus から Córdoba イスラム教帝国の正当な首都としてバグダッドへの競争相手として。

Shiaの切れ間

Abbasidsはまた彼ら自身をと対立状態見つけた Shias、AbbasidsがMuhammedへの家族性の関係によって合法性を要求したので、戦争を支えた誰がUmayyadsに対して多数の。一度力で、Abbasidsは包含したスンニ派イスラム教およびShi'aの確信のためのサポート否認される。それは反乱で絶頂に達する多数の対立をもたらしたメッカ 786、Shi'aへの多くのの広まった惨殺そして飛行によって続かれてマグレブ、生存者が確立したところ Idrisid 王国。その後まもなく、ベルベル Kharijites 北アフリカの独立国家をセットアップしなさい 801.

北アフリカの損失

50年以内に Idrisids マグレブそして Aghlabids の Ifriqiya そして少しより遅い Tulunids そして Ikshidids の Misr アフリカの独立者は効果的にあった。

地域とのコミュニケーション

Abbasidのリーダーシップはで帝国の広範囲に渡る性質によって、およびたくわえの順序への管理上の変更でそれを渡る限られたコミュニケーションおよび案内係作成された政治挑戦を克服する複数の有能なcaliphsおよび宰相の下で第8世紀(750-800)の後半、懸命にはたらかなければならなかった。^[3] 間ビザンツ帝国 Abbasidの規則を戦っていたシリアそして Anatolia、この期間の間の軍事活動はprodecureの問題として、中央機関とは関係なく、大抵作動したローカル知事として内部問題に焦点を合わせたcaliphateとして最低、だった。直面されたcaliphsがこれらの知事はより大きい自主性を出し始めたことだった位置を遺伝性にする増加する力を使用して問題。^[2]

中央機関のひび

シリーズの部分スンニ派のイスラム教
法学大学院
Hanafi • Shafiの`I • Maliki Hanbali
神学の学校
Maturidi • Ash'ari • Athari • Mu'tazili
動き
Deobandi • Barelwi • Salafi
5本の柱
Shahada • Salah Zakah • Sawm • メッカ巡礼
正しく導かれたCaliphs
Abu Bakr • UmarのibnのAlKhattab Uthmanのibn Affan • アリのibn Abi Talib
Hadithのコレクション
Sahih Bukhari • Sahihのイスラム教 AlSunanのAlSughra Sunan Abi Dawood SunanのAlTirmidhi SunanのibnのMaja • AlMuwatta SunanのAlDarami
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820によって、均等にしなさい Samanids 独立した権限に運動させるプロセスを始めた Transoxiana そしてより大きいKhorasan、Shia Hamdanids 北シリアおよび連続的の Tahirid, Alid そして Saffarid イランの王朝。早い10世紀までに、AbbasidsはSamanidsを取り替えたBuwayhidsとして知られていた成長するペルシャの派閥にほとんどBuwayhidsがバグダッドで官僚主義の実質力を仮定静かにできたので制御を失った。

これらの自治地域はすべて特徴でゆっくりの取った事実上遺伝性の定規、軍隊および収入が付いている状態および宝庫へのあらゆる貢献によって必ずしも反映されないかもしれないわずかなcaliphal suzeranityだけの下で作動させて。^[3] の終局の上昇 Ghaznavid帝国そして Seljuks これらの派閥をすべて転置することは区域上のAbbasidの政治支配権の終わりを示した。

力の損失

GhazniのMahmud 共通の使用法にあった「amir」に対してサルタンの肩書を、提示取った Ghaznavid帝国「Caliphialの権限からのsの独立一方で形態の問題。 11世紀までに、caliphsのための点の損失はとしてそれ以上に、行った Seljuks, Khwarezmshahs, Almoravids そして他のイスラム教の定規はもはや金曜日に一流caliphを述べなかった Khutba、またはそれ貨幣鋳造を離れて打たれて^[3]. Fatimids titular権限のためのAbbasidsを争った。 BuwayhidsはSeljuksの援助との中間第11世紀に敗北した Toghrilは頼む; 但し、Seljuksそれから自身は帝国の事実上の支配権を引き継ぎ、Toghrilで贈与されるCaliphは東および西のサルタンの肩書を頼む。 Seljuksは少しを管理してCaliphに公に忠誠、残彼をバグダッドを越えて実際のterrritory誓約した。^[3] Caliph AlMuqtafi 従って、ほぼ250年間の外国の規則後に取り戻す第1 Abbasid CaliphはSeljuqsに対してCaliphateの独立を彼首尾よく守りバグダッドをあり、Abbasidsのためのイラクをしっかり止める。見なさいバグダッド1157年のSeljukの包囲

王朝の終わり

Hulagu Khan 略奪されたバグダッド (2月10日, 1258)、大きい生命の損失をもたらす。イスラム教は超自然的な災害が血の打つことを恐れていた AlMusta'sim、バグダッドのAbbasidの最後の支配のcaliphate、Muhammadの叔父さんの直接子孫は、こぼれた。博学なシーア派の助言にもかかわらずのペルシャそのような災害は死の後での起こらなかったこと洗礼者ヨハネ, イエス・キリスト、またはシーア派注意、Hulaguのような聖者Hoseinは、カーペットでAlMusta'simを包まれ、次に1258年2月20日に馬によって死に踏んでもらった。 AlMusta'sim家族はまた送られた彼の末の息子および娘の単独例外を除いて、実行されたモンゴルの奴隷があるため harem Hulaguの。^[4]
Abbasidsはまだ宗教問題に制限された権限の微弱なショーを維持したエジプトの下 Mamluks、しかし王朝は最終的にと消えた AlMutawakkil III、宮殿の囚人として運び去られたコンスタンチノープルによって Selim I 彼が正式の役割を有したところ彼の死までCaliphateのタイトルがに移った場合のだけ Selim I.

黄金時代

主要な記事: イスラム教の黄金時代

より詳しい情報: 早いイスラム教の哲学そしてイスラム教の世界の発明

イスラム教の黄金時代 Abbasidの上昇による第8世紀の中間によって開始された Caliphate そして首都の移動からのダマスカスにバグダッド.^[5] Abbassidsはによって影響を及ぼされた Qur'anic 命令 hadith 「科学者のインクのようなより神聖そして知識の価値に重点を置いている殉教者の血は」である。^[5] この期間の間のイスラム教の世界はAbbasidsが知識の原因に挑み、バグダッドに「知恵の家を」確立したと同時に科学、哲学、薬および教育のための無比の知的な中心になった; にall the世界の知識を翻訳するようにおよび集めるように努めるイスラム教および非イスラム教学者両方一方、アラビア.^[5] 他では失われよう古さの多くの古典的な仕事はアラビア語に翻訳され、トルコ、ペルシャ語に後で次々と、ヘブライおよびラテン翻訳された。^[5] この期間の間のイスラム教の世界は古代から得られた知識を集め、総合し、そしてかなり進めた文化の大がまだったローマ, 中国語, インド, ペルシャ語, エジプト, 北にアフリカ人, ギリシャ語そしてビザンチン文明。^[5]

同時に、Abbasidsは家に近い方の挑戦に直面した。 Abbasidsの前のサポータは北ペルシャでKhorosanのまわりで別の王国を作成するために壊れた。 HarunのAlRashid (786 – 809)つけられる Barmakids、州の管理内の力でかなり育ったペルシャ家族。

Abbasidsの下の科学

主要な記事: イスラム教科学

より詳しい情報: 錬金術(イスラム教), イスラム教の天文学, イスラム教の数学, イスラム教の薬、イスラム教の世界の科学そして技術のタイムライン

統治の HarunのAlRashid (786 – 809)そして彼の後継者大きく知的な達成の年齢を促進した。大きい部分では、これは下を掘ったschismatic力の結果だった Umayyad 合法性に要求の一部としてアラビア文化の優越性の主張に頼った、およびAbbasidsの歓迎非アラビア人のイスラム教からのサポートの政体。それはAbbasidのcaliphsがのそれの管理を模倣したこと確立している Sassanids.^[6] Abbasidの1つのcaliphは引用され言うように:

「ペルシャ人は千年間支配し、私達を1日アラビア人必要としなかった。私達は1-2世紀の間それらを支配して、1時間それらなしですることができない。「^[7]

イスラム教の規則の下に住んでいる何人かの中世思想家および科学者は送信の役割を担ったイスラム教科学キリスト教の西に。それらは作成に貢献した Aristotle キリスト教のヨーロッパで知られている。さらに、期間はの多くの回復を見た Alexandrian それのような数学、幾何学的なおよび天文知識、の Euclid そしてClaudius Ptolemy. これらの回復された数学方法は他のイスラム教学者によって後で開発された大いにそれ以上、特に高められ、 AlBiruni、 Abu Nasr Mansur.

代数学また開拓された MuhammadのibnのMūsāのAlKhwārizmī 彼の陸標のテキストのこの時間の間、 KitabのAlJabrのwa-l-Muqabala言葉 代数学 得られる。言葉 algorism そしてアルゴリズムまた導入に責任があったAlKhwarizmiの名前から得られる、アラビア数字そしてヒンズー教アラビア記数法を越えてインドの亜大陸.

薬はAbbasidsの統治の間に特に進んだ科学の区域だった。第9世紀の間に、800人の医者に、および解剖学および病気の理解に大きい発見は含まれていたバグダッドなされた。はしかと天然痘間の臨床区別はこの時間の間に発見された。有名な科学者 Ibn Sina (西に知られていてように Avicenna)科学者が集めた知識の広大な量を要約した仕事頻繁に彼の百科事典のための現代薬の父としておよび作り出された論文は、および知られている、 薬のキャノン そして 治療の本. 彼の仕事および多くの他はルネサンスの間に直接ヨーロッパの科学者の研究に影響を及ぼし、後で均等になる。

3人の推測的な思想家、 AlKindi, AlFarabi、 Avicenna、結合される Aristotelianism そして Neoplatonism イスラム教によってもたらされて他の考えが Avicennism 後でその結果確立された。

Mamluksの役割

第9世紀では、Abbasidsは大抵から引かれたcaliphateにだけ忠節な軍隊を作成したトルコ奴隷、知られているとして Mamluks、いくつかとスラブ族そしてベルベルまた参加。統治での作成されるこの力 AlMa'mun (813 – 833)、そして彼の兄弟そして後継者 AlMu'tasim (833 – (842)、帝国のそれ以上のdistintegration防がれる。

頻繁に否定的に見られる、caliphate助けられ、傷つけられるけれどもMamlukの軍隊。前もって、それは住所国内および外国問題に安定した力を政府に与えた。但し、バグダッドからの首都のこの外国の軍隊そしてAlMu'tasim'sの移動の作成への Samarra 支配するように要求した人々とcaliphate間の部分を作成した。さらに、Mamluksの力は着実にまで育った AlRadi (934 – 941) Mahommedの大箱Raikに高貴な機能のほとんどを引き渡すように強いられた。次の年では Buwayhids、あった Shi'ites、握られた力バグダッド、支配の本部イラク世紀より多くのため。

Abbasid Caliphsのリスト

バグダッドのAbbasid Caliphs

カイロのAbbasid Caliphs

ノート

^ Ira Lapidus。イスラム教の社会の歴史。ケンブリッジ大学出版局。 2002 ISBN 0-521-77056-4 p.54
^ ^a ^b 応用歴史の研究グループ、カルガリーの大学、「[http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/fractured/ 1600年へのイスラム教の世界"、最後に2006年8月26日アクセスされる
^ ^a ^b ^c ^d Brauer、Ralph W、 中世イスラム教の地理学の境界そしてフロンティア、Co. 1995年12月1日を出版するダイアン ISBN 0-87169-856-0、ページ7-10。
^ 歴史の史料: 侵略者: 破壊のバグダッドイアンFrazier著、ニューヨーカー 2005年4月25日、
^ ^a ^b ^c ^d ^e グレゴリオ暦Vartan 「イスラム教: モザイクMonolithではなく"、Brookingsの施設の出版物2003年のページ26-38 ISBN 081573283X
^ ハミルトンGibb. イスラム教の文明の調査. プリンストン大学の出版物。 1982. ISBN 0-691-05354-5 p.66
^ Bertold Spuler。 イスラム教の世界。 Vol.I Caliphsの年齢。 ライデン。 E.J. ブリル。 1960 ISBN 0-685-23328-6 p.29

参照

Wikisource のテキストを持っている 1911年のEncyclopædia Britannica 記事 Abbasids.

この記事はからのテキストを組み込む Encyclopædia Britannica 第11版、の今出版物公有地.

外部リンク

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