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Fiducia è un rapporto di fiducia. Un partito di fiducia è presunto per cercare di compiere politiche, etico codici, legge e le loro promesse precedenti.
La fiducia non deve coinvolgere la credenza nel buoni carattere, vizi, o morali dell'altro partito. Le persone hanno agganciato solitamente in una fiducia criminale di attività in parte. Inoltre la fiducia non deve includere un'azione che voi e l'altro partito siete agganciati reciprocamente poll. La fiducia è a previsione di ricorso ad un'azione, basato su ché partito sa circa l'altro partito. La fiducia è una dichiarazione circa che cosa è al contrario sconosciuto -- per esempio, perché è faraway, non può essere verificato, o è in avvenire.
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Nelle scienze sociali, i subtleties di fiducia sono un argomento di ricerca continua. In sociologia (e psicologia) il grado a cui un partito si fida di un altro è una misura di credenza in onestà, benevolence e competenza dell'altro partito. Sulla base della ricerca più recente, un guasto nella fiducia può essere perdonato più facilmente se è interpretato come un guasto di competenza piuttosto che mancanza di benevolence o di onestà.
Da questa prospettiva, la fiducia è un mentale dichiara, che non possono essere misurati direttamente. La riservatezza nei risultati di fidarsi può essere misurata con comportamento, o alternativamente, uno può misurare la fiducia auto-segnalata (con tutto l'avvertimento che circonda quel metodo). La fiducia può essere considerata una scelta morale[la citazione ha avuto bisogno di], o almeno a euristico, permettendo che l'essere umano si occupi delle complessità quel ragionamento rationalistic di outgo. In questo caso, la fiducia macchina-umana è insignificante, perché i calcolatori non hanno senso morale e contano sui calcoli razionali. Tutta la fiducia in un dispositivo sotto questa descrizione è fiducia computer-mediated dell'utente della macchina nel progettista e nel creatore del dispositivo; chi ha effettuato le regole razionali nel dispositivo. Francis Fukuyama e Tyler è il academics che sostiene non direttamente questa concezione di fiducia - come morale e del observable.
Una seconda prospettiva dentro teoria sociale viene dal classico Fondamenti della teoria sociale da James S. Coleman. Coleman offre una definizione a quattro parti:
La resistenza della definizione del Coleman è che tiene conto la discussione su comportamento di fiducia. Queste discussioni sono state particolarmente utili nel ragionamento circa la fiducia del umano-calcolatore ed i comportamenti di fiducia.
Un elemento critico negli studi su comportamento di fiducia è alimentazione. Si chi è in una posizione di dipendenza non può dirsi per fidarsi di un altro di un senso morale, ma può essere definito come fidarsi di un altro del senso del comportamento più rigoroso. Fidarsi di un altro partito quando uno è costretto per fare in modo da a volte è denominato fiducia, per indicare che la credenza nel benevolence e nella competenza può essere assente, mentre i comportamenti sono presenti. Altri si riferiscono soltanto a coercizione.
La definizione del Coleman non rappresenta la distinzione fra fiducia (worthiness) come attributo morale e il trustworthiness come affidabilità pura. È Annette Baier (Ethics, 1987) chi caratterizza i contesti di fiducia come strutture di interazione in cui gli obblighi morali si comportano sugli amministratori.
Il conflitto sostanziale nelle scienze sociali è se la fiducia è interamente interna e soltanto la riservatezza è osservabile, o se i comportamenti di fiducia (e l'auto ha segnalato i livelli di fiducia) possono misurare chiaramente la fiducia in assenza di coercizione. Noti tuttavia quello molte lingue (per esempio. Olandese o tedesco) non si distingua fra le parole si fidano di e riservatezza, che sta complicando questa edizione. La distinzione fra fiducia e riservatezza è un'edizione non risolta nella ricerca corrente riservatezza/di fiducia.
Generalmente, la fiducia è essenziale As Istituzioni sociali (governi), le economie e le Comunità richiedono la fiducia funzionare. Di conseguenza fiducia e altruism sono i settori per gli economisti, anche se questi concetti vanno oltre economia razionale rigorosa.
In psicologia, la fiducia è integrale all'idea di influenza sociale: è più facile da influenzare o persaudere qualcuno che stia fidandosi di. La nozione di fiducia sempre più è adottata per predire l'accettazione dei comportamenti da altre, istituzioni (per esempio. enti governativi) ed oggetti come macchine. Tuttavia, ancora una volta la percezione di somiglianza di onestà, di competenza e di valore (un po'simile a benevolence) è essenziale. Una volta che la fiducia è persa, tramite la violazione evidente di uno di questi tre fattori determinanti, è molto duro riguadagnare la fiducia. Così ci è un'asimmetria libera nella costruzione contro la distruzione di fiducia. Quindi essere ed in maniera fidata sostituto dovrebbero essere considerati l'unico senso sicuro effettuare un livello di fiducia.
Sempre più molta ricerca è stata fatta sulla nozione di fiducia e delle relative implicazioni sociali:
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