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Rapporti internazionali è un ramo di scienza politica. Rappresenta lo studio sugli affari esteri e le edizioni globali fra dichiara all'interno del sistema internazionale, compreso i ruoli di dichiara, organizzazioni inter-governmental (IGOs), organizzazioni non governative (NGOs) e società multinazionali (MNCs). È sia accademico e politica pubblica il campo e può essere uno positivo o normativo come esso entrambe le ricerche da analizzare come pure formuli politica straniera del particolare dichiara.
Oltre alla scienza politica, IR disegna su tali campi vari As economia, storia, legge, filosofia, geografia, sociologia, antropologia, psicologiae studi culturali. Coinvolge una gamma varia di edizioni, da globalization ed i relativi effetti sulle società e dichiarano la sovranità a ecologico sustainability, proliferazione nucleare, nazionalismo, sviluppo economico, terrorismo, crimine organizzato, sicurezza umanae diritti dell'uomo.
La storia dei rapporti internazionali è seguita spesso di nuovo al Pace della Vestfalia di 1648, dove il moderni dichiarano il sistema è stato sviluppato. Prima di questa, l'organizzazione medioevale europea di autorità politica è stata basata su un ordine religioso vago gerarchico. La Vestfalia ha istituito il concetto legale di la sovranità, che essenzialmente ha significato che righelli, o i sovereigns legittimi, non riconoscerebbe uguali interni all'interno di un territorio definito e superiori esterni come l'ultima autorità all'interno dei bordi sovrani del territorio. Classico Greco e Romano l'autorità ha assomigliato occasionalmente al sistema vestfaliano, ma entrambe difettavano della nozione della sovranità.
La Vestfalia ha consigliato all'aumento del independent nazione-dichiari, il institutionalization di diplomazia ed eserciti. Questo sistema europeo particolare è stato esportato nei Americas, in Africa ed in Asia via colonialismo e “i campioni di civilizzazione„. Il sistema internazionale contemporaneo infine è stato stabilito attraverso decolonization durante Guerra fredda. Tuttavia, questo è semplificato eccessivamente piuttosto. Mentre il sistema di nazione-dichiarare è considerato “moderno„, molti dichiarano non hanno compreso il sistema e sono chiamati “pre-moderno„. Più ulteriormente, una manciata di dichiara si è mossa oltre il sistema di nazione-dichiarare e può essere considerata “alberino-moderno„. La capacità di discorso IR contemporaneo di spiegare i rapporti di questi tipi differenti di dichiara è disputata. “I livelli di analisi„ è un senso di guardare il sistema internazionale, che include il livello specifico, il domestic nazione-dichiarano come un'unità, il livello internazionale degli affari sopranazionali ed intergovernativi ed il livello globale.
Che cosa è riconosciuto esplicitamente mentre internazionale rapporti che la teoria non è stata sviluppata fino dopo alla guerra mondiale I e si occupa di più dettagliatamente sotto. La teoria IR, tuttavia, ha una tradizione lunga di disegno sul lavoro di altre scienze sociali. L'uso delle capitalizzazioni “della I„ e “della R„ nei rapporti internazionali mira a distinguere la disciplina accademica dei rapporti internazionali dai fenomeni dei rapporti internazionali. Molti citano la storia del Thucydides “della guerra di Peloponnesian„ come l'ispirazione per la teoria di realist, con Hobbes' "Leviathan“ed il principe del Machiavelli “„ che fornisce ulteriore elaborazione. Similmente, liberalism disegna sul lavoro di Kant e Rousseau, con il lavoro del precedente che si è citato spesso come la prima elaborazione della teoria democratica di pace. Benchè i diritti dell'uomo contemporanei sia considerevolmente differenti che il tipo di diritti previsti secondo legge naturale, Francisco de Vitoria, Hugo Grotius e John Locke hanno offerto i primi clienti di autorizzazione universale a determinati diritti in base ad umanità comune. Nel ventesimo secolo, oltre che le teorie contemporanee di internationalism liberale, il Marxism è stato un fondamento dei rapporti internazionali.
Inizialmente, i rapporti internazionali come campo distinto dello studio quasi interamente Britannico-sono stati centrati. In 1919, la sedia nella politica internazionale stabilita al Università de Galles, Aberystwyth (cambiato titolo Università de Aberystwyth in 2008), da una dotazione data vicino David Davies, è diventato la prima posizione accademica dedicata a IR. Nell'inizio degli anni 20, Scuola de Londra di economia'il reparto dei rapporti internazionali è stato fondato sull'ordine di Premio di pace Nobel Noel-Panettiere del Phillip del vincitore. In 1927 la prima istituzione dell'università interamente dedicata allo studio di IR, Istituto laureato degli studi internazionali (Institut universitaire de hautes) e quello offerto del primo Ph.D. gradi nei rapporti internazionali nel paese. È un membro di lettera dell'associazione delle scuole professionali degli affari internazionali (APSIA), che ora ha oltre venti membri. Parecchi membri della facoltà di USC hanno servito da presidente di APSIA nel corso degli anni. Comitato dei rapporti internazionali al Università di Chicago è il più vecchio programma laureato della nazione nei rapporti internazionali, fondati in 1928. Altre scuole includono la scuola degli affari internazionali e pubblici (SIPA) a Università della Colombia, Scuola degli studi internazionali avanzati (SAIS) a Università del Johns Hopkins, Università de Georgetown's Edmund A. Scuola di servizio straniero, la scuola del Walsh dei rapporti internazionali al Università di st Andrewse Scuola del Fletcher a Trapuntare. Mentre le scuole dedicate allo studio di IR sono state fondate in Asia e nel Sudamerica, IR come disciplina del remains di studio concentrata principalmente nell'ovest.
| Principale teorie internazionali di rapporti e derivati |
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Le teorie IR possono essere divise approssimativamente in uno di due epistemological accampamenti: “positivist„ e “alberino-positivist„. Le teorie di Positivist mirano a ripiegare i metodi delle scienze naturali analizzando l'effetto delle forze materiali. Mettono a fuoco tipicamente sulle caratteristiche dei rapporti internazionali come dichiarano le interazioni, il formato delle forze militari, l'equilibrio delle forze ecc. Il epistemology dell'Alberino-positivist rifiuta l'idea che il mondo sociale può essere studiato in un senso obiettivo e valore-libero. Rifiuta le idee centrali del neo-realismo/del liberalism, come teoria choice razionale, considerando che il metodo scientifico non può essere applicato al mondo sociale ed a quello “la scienza„ di IR è impossibile.
Una differenza chiave fra le due posizioni è che mentre le teorie di positivist, quale il neo-realismo, offrono le teorie causali dell'alberino-positivist di spiegazioni (come perchè e come l'alimentazione è esercitata) mettono a fuoco preferibilmente sulle domande costitutive, per esempio che cosa è significato “da alimentazione„; che cosa lo compone, come esso sono con esperienza e come esso è riprodotto. Spesso, le teorie dell'alberino-positivist promuovono esplicitamente un metodo normativo a IR, considerando l'etica. Ciò è qualcosa che sia stata ignorata spesso sotto IR “tradizionale„ poichè le teorie di positivist fanno una distinzione fra “i fatti„ ed i giudizi normativi, o “valori„.
Durante la fine degli anni 1980 /1990 il dibattito fra i positivists e l'alberino-positivists si è trasformato in nel dibattito dominante ed è stato descritto come costituzione del terzo “dibattito grande„ (Lapid 1989).
Realismo i fuochi sopra dichiarano la sicurezza e l'alimentazione soprattutto altrimenti. Realists iniziali come E.H. Carr, Daniel Bernhard e Hans Morgenthau sono discussi che dichiara attori razionali self-interested e diricerche, che cercano di elevare la loro sicurezza e possibilità di sopravvivenza. Tutta la cooperazione in mezzo dichiara è spiegata come funzionale per elevare la sicurezza di ogni condizione specifica (in contrasto con i motivi più idealistic). Sega di molti realists La seconda guerra mondiale come la rivendicazione della loro teoria. Dovrebbe essere notato che produttori classici come Thucydides, Machiavellie Hobbes si citano spesso come “fondare genera„ del realismo dai realists auto-descritti contemporanei. Tuttavia, mentre il loro lavoro può sostenere la dottrina di realist, non è probabile che si sarebbero classificati come realists (in questo senso del termine). Realists è scisso spesso in due gruppi: Natura classica o umana Realists (come descritto qui) e strutturale o Neorealists (sotto).
Teoria internazionale liberale di rapporti ha presentato dopo la guerra mondiale I in risposta all'inabilità del dichiara di per controllare e limitare la guerra nei loro rapporti internazionali. Gli aderenti in anticipo includono Woodrow Wilson e Angell normanno, che ha discusso vigoroso quello dichiara guadagnato reciprocamente dalla cooperazione e quella guerra era così distruttiva essere essenzialmente inutile. Il Liberalism non è stato riconosciuto come teoria coerente poichè tale fino a che non sia idealismo collettivamente e vicino derisively chiamato E. H. Carr. Una nuova versione “dell'idealismo,„ ha concentrato intorno diritti dell'uomo come base della legittimità di diritto internazionale, è stato avanzato vicino Hans Köchler.
Neorealism in gran parte è basato sul lavoro di Waltz del Kenneth (chi in primo luogo ha coniato il termine “il realismo strutturale„ in suo libro Uomo, il dichiarare e guerra). Mentre mantengono le osservazioni empiriche del realismo, quelle rapporti internazionali sono caratterizzati tramite i rapporti da uno stato all'altro antagonistici, neorealists indicano alla struttura anarchic del sistema internazionale come la causa. Rifiutano le spiegazioni che tengono conto delle caratteristiche domestiche delle condizioni, osservanti tutti dichiarano come “scatole nere„ di cui le intenzioni non possono essere misurate con la certezza 100%. Dichiara sono costretti dai guadagni e dall'equilibrio relativi contro concentrazione di alimentazione. Diverso del realismo classico, il neorealism cerca di essere scientifico e più positivist. Che cosa inoltre si distingue il neo-realismo dal realismo è che il precedente non accetta l'enfasi posteriore sulla spiegazione del comportamento dei rapporti internazionali.
Neoliberalism cerca di aggiornare il liberalism accettando la presunzione di neorealist che dichiara è gli attori chiave nei rapporti internazionali, ma ancora effettua che non-dichiarano gli attori (NSAs) e organizzazioni intergovernative Materia (di IGOs). I fautori quale Maria Chattha discutono che dichiara coopererà indipendentemente dai guadagni relativi e così si preoccupa dei guadagni assoluti. Ciò inoltre significa che le nazioni sono, essenzialmente, libere fare le loro proprie scelte quanto a come andranno circa la politica di condotta senza alcune organizzazioni internazionali che ostruiscono la destra della nazione alla sovranità. Neoliberalism inoltre contiene una teoria economica che è basata sull'uso dei mercati aperti e liberi con piccolo, all'occorrenza, intervento di governo per impedire i monopolii ed altri conglomerati formare. L'interdipendenza crescente durante e dopo che la guerra fredda attraverso le istituzioni internazionali conduca aneo-liberalism che è definito As institutionalism, questa nuova parte della teoria che è fronteggiata vicino Robert Keohane ed anche Joseph Nye.
Teoria di regime è derivato dalla tradizione liberale che sostiene che le istituzioni o i regimi internazionali interessano il comportamento di dichiara (o altri attori internazionali). Suppone che la cooperazione è possibile nel sistema anarchic di dichiara, effettivamente, i regimi è tramite la definizione, casi della cooperazione internazionale.
Mentre realismo predice che conflitto dovrebbe essere la norma nei rapporti internazionali, teorici di regime dice che ci è la cooperazione malgrado anarchy. Citano spesso la cooperazione nel commercio, nei diritti dell'uomo e nella sicurezza collettiva tra altre edizioni. Questi casi della cooperazione sono regimi. La definizione il più comunemente citata dei regimi viene da Stephen Krasner. Krasner definisce i regimi come “istituzioni che possiedono le norme, le regole di decisione e le procedure che facilitano una convergenza delle aspettative.„
Non tutti i metodi alla teoria di regime, per quanto sono liberali o neoliberal; alcuni realist gli eruditi come Joseph Greico hanno sviluppato le teorie ibride che adottano un metodo basato realist a questa teoria fondamentalmente liberale. (Realists non dice la cooperazione mai accade, appena quello che non è la norma; è una differenza del grado).
Teoria internazionale della società, anche denominato Scuola inglese, i fuochi sulle norme comuni ed i valori di dichiara e come regolano i rapporti internazionali. Gli esempi di tali norme includono la diplomazia, ordine e diritto internazionale. Diverso del neo-realismo, non è necessariamente positivist. I teorici hanno messo a fuoco specialmente su intervento umanitario e si suddividono fra i solidarists, che tendono a sostenerli di più e i pluralists, che dispongono il valore più grande nell'ordine e nella sovranità. Il Wheeler del Nicholas è un solidarist prominente, mentre Hedley Bull e Robert H. Jackson è forse i pluralists più noti.
Constructivism sociale comprende una vasta gamma di teorie di che miri a rivolgere le domande ontology, come Struttura ed agenzia dibattito, così come le domande di epistemology, quale dibattito “materiale/ideational„ che interessa il ruolo relativo delle forze materiali contro le idee. Constructivism non è una teoria di IR nel modo del neo-realismo, ma è preferibilmente a teoria sociale quale è usato per spiegare più meglio le azioni intraprese vicino dichiara ed altri attori importanti come pure le identità che guidano questi dichiara ed attori.
Constructivism in IR può essere diviso in che Hopf (1998) chiama “constructivism convenzionale„ e “critico„. Il terreno comunale a tutte le varietà di constructivism è un interesse nel ruolo che le forze ideational svolgono. L'erudito di constructivist più famoso, Alexander Wendt celebre in un articolo 1992 dentro Organizzazione internazionale (più successivamente seguito da un libro, Teoria sociale della politica internazionale (1999)), quel “anarchy è che cosa dichiara fa di esso„. Da questo significa che la struttura anarchical che il neo-realists reclamo governa dichiari l'interazione è in effetti un fenomeno che è costruito socialmente e riprodotto vicino dichiara. Per esempio, se il sistema è dominato vicino dichiara che vedono anarchy mentre una situazione di morte o di vita (che Wendt chiama “un Hobbesian„ anarchy) allora che il sistema sarà caratterizzato tramite guerra. Se d'altra parte anarchy è visto come limitato (“un Lockean„ anarchy) allora un sistema più pacifico esisterà. Anarchy in questa vista è costituito vicino dichiara l'interazione, piuttosto che accettato come una caratteristica naturale ed immutable di vita internazionale come osservato dai neo-realist eruditi IR.
I critici, tuttavia, abbondano da entrambi i lati del epistemological si dividono: L'Alberino-positivists dice il fuoco sul dichiarare a scapito del constructivism sociale di marche di origine etnica/corsa/codice categoria/genere ancora un altra teoria di positivist. L'uso di implicito teoria choice razionale di Wendt inoltre ha sollevato le critiche dagli eruditi quale Steven Smith. Eruditi di Positivist (di neo) stretta realismo/di liberalism che la teoria gli rinuncia troppi presupposti di positivist affinchè sia considerata positivist.
Teoria internazionale critica di rapporti è l'applicazione di 'teoria critica'ai rapporti internazionali. Fautori come Andrew Linklater, Robert W. Cox e Cabina del Ken fuoco sull'esigenza dell'essere umano emancipazione da dichiara. Quindi, è “critico„ delle teorie IR tradizionali che tendono ad essere state-centric.a
Nota: ciò è affatto una lista esauriente delle teorie IR.
Marxista e le teorie del Neo-Marxista dello scarto IR il realist/vista liberale di dichiarano il conflitto o la cooperazione; invece mettendo a fuoco sulle funzioni economiche e materiali. Rende al presupposto quei i briscole di economia altre preoccupazioni; tenendo conto l'altezza di codice categoria come il fuoco dello studio. I marxisti considerare il sistema internazionale come sistema integrato del capitalista nell'inseguimento di accumulazione capitale. Quindi, il periodo di colonialismo portato nelle fonti per le materie prime e nei mercati prigionieri per le esportazioni, mentre il decolonialization ha portato le nuove occasioni sotto forma di dipendenza.
Si collega dentro con le teorie marxisti teoria di dipendenza quale sostiene che i paesi sviluppati, nel loro inseguimento di alimentazione, penetrano lo sviluppo dichiara con i consiglieri politici, i missionari, gli esperti e MNCs per integrarlo nel sistema integrato del capitalista per appropriare le risorse naturali e promuovere la dipendenza dai p#si in via di sviluppo dai paesi sviluppati.
Le teorie marxisti ricevono l'attenzione limitata negli Stati Uniti in cui nessun partito socialista significativo ha esistito mai. È più comune nelle parti di Europa ed è uno dei contributi teoretici più importanti dell'accademia dell'America latina, per esempio attraverso Teologia di liberazione.
Le teorie di Poststructuralist di IR sviluppato negli anni 80 dal postmodernist studia nella scienza politica. L'Alberino-structuralism esplora tradizionalmente il deconstruction dei concetti non problematici in IR, quali “alimentazione„ e “l'agenzia„ ed esamina come la costruzione di questi concetti modella i rapporti internazionali. L'esame “delle descrizioni„ fa una parte importante nell'analisi di poststructuralist, per esempio il lavoro femminista di poststructuralist ha esaminato il ruolo che “le donne„ svolgono nella società globale e come sono costruite nella guerra come “il innocent„ e “civili„.
Gli esempi di ricerca dell'alberino-positivist includono:
I rapporti internazionali è osservato spesso in termini di livelli di analisi, livello sistematico i concetti sono quei vasti concetti che definiscono e modellano un ambiente internazionale, caratterizzati vicino Anarchy.
Il concetto di Alimentazione nei rapporti internazionali può essere descritto come il grado delle risorse, delle possibilità e dell'influenza negli affari internazionali. È diviso spesso nei concetti di alimentazione dura e alimentazione morbida, alimentazione dura che si riferisce soprattutto all'alimentazione coercive, quale l'uso di forza e di alimentazione morbida che copre comunemente economia, diplomazia e culturale influenza. Tuttavia, non ci è linea di divisione libera fra le due forme di alimentazione.
Polarità nei rapporti internazionali si riferisce alla disposizione di alimentazione all'interno del sistema internazionale. Il concetto ha presentato da bipolarity durante Guerra fredda, con il sistema internazionale dominato dal conflitto fra due i superpowersed è stato applicato in modo retrospettivo. Di conseguenza, il sistema internazionale prima di 1945 può essere descritto As multi-polar, con alimentazione che è ripartita fra Alimentazioni grandi. Il crollo del L'Unione Sovietica in 1991 aveva condotto a che cosa alcuni denominerebbero unipolarity, con Gli Stati Uniti come suola il superpower. Tuttavia, dovuto l'impulso della Cina di successo economico dopo avere unito l'organizzazione di commercio mondiale in 1997, unito con la posizione internazionale respectable tengono all'interno delle sfere politiche e l'alimentazione che il governo cinese impiega sopra la loro gente (che consiste della popolazione più grande nel mondo), ora è chiaro che la Cina anche ha il superpower condizione.
Parecchie teorie dei rapporti internazionali disegnano sull'idea di polarità.
equilibrio di forze era un concetto prevalente in Europa prima del Prima guerra mondiale, il pensiero che è quello equilibrando i blocchi di alimentazione genererebbe la stabilità ed impedirebbe la guerra. Le teorie dell'equilibrio di forze hanno guadagnato ancora la protuberanza durante Guerra fredda, essendo un meccanismo centrale di Waltz del Kenneth Neorealism. Qui, i concetti di equilibratura (che aumentano nell'alimentazione ricambiare un altro) e di bandwagonning (raccordo con un altro) sono sviluppati.
Teoria di stabilità di Hegemonic (sviluppato da Robert Gilpin) inoltre disegna sull'idea di polarità, specificamente il dichiarare del unipolarity. Egemonia è la preponderanza di alimentazione ad un palo nel sistema internazionale e la teoria discute questa è una configurazione stabile a causa dei guadagni reciproci sia dall'alimentazione dominante che da altre nel sistema internazionale. Ciò è contraria a molte discussioni di Neorealist, fatte specialmente vicino Waltz del Kenneth, dichiarando che la conclusione del Guerra fredda ed il dichiarare del unipolarity è una configurazione instabile che cambierà inevitabilmente.
Ciò può essere espressa dentro Teoria di transizione di alimentazione, che dichiara che è probabile che a alimentazione grande sfiderebbe un hegemon dopo un determinato periodo, con conseguente guerra importante. Suggerisce quello mentre l'egemonia può controllare il caso delle guerre, esso inoltre provoca la creazione di una. Il relativo fautore principale, A.F.K. Organski, discusso questo basato sul caso delle guerre precedenti durante l'egemonia britannica, portoghese ed olandese.
Molti sostengono che il sistema internazionale corrente è caratterizzato da interdipendenza crescente; responsabilità e la dipendenza reciproche da altre. Fautori di questo punto a crescere globalisation, specialmente con interazione economica internazionale. Il ruolo delle istituzioni internazionali e l'accettazione diffusa di un certo numero di principi di funzionamento nel sistema internazionale, rinforza le idee che i rapporti sono caratterizzati da interdipendenza.
Teoria di dipendenza è una teoria il più comunemente collegata con Marxism, dichiarando che un insieme di Nucleo dichiara l'impresa un insieme di più debole Periferia dichiara per la loro prosperità. Le varie versioni della teoria suggeriscono che questa è un'inevitabilità (teoria standard di dipendenza), o usano la teoria per evidenziare la necessità per cambiamento (Neo-Marxista).
Come a livello di analisi il livello dell'unità si riferisce a spesso come il livello di dichiarare, mentre individua la relativa spiegazione al livello del dichiarare, piuttosto che il sistema internazionale.
È considerato spesso che la a dichiara il tipo di regime può dettare il senso che un dichiarare interagisce con altri nel sistema internazionale.
Teoria democratica di pace è una teoria di che suggerisce che la natura democrazia significa che i paesi democratici non andranno fare la guerra con a vicenda. Le giustificazioni per questa sono che externalise di democrazie le loro norme e soltanto vanno fare la guerra per le cause giuste e che la democrazia consiglia alla fiducia ed al rispetto reciproci.
Comunismo giustifica un giro del mondo, che condurrebbe similmente alla coesistenza pacifica, basato su una società globale proletaria.
Dichiara può essere classificato vicino se accettano lo status quo internazionale, o sono revisionist, cioè. desideri il cambiamento. Revisionist dichiara la ricerca per cambiare fondamentalmente le regole e le pratiche dei rapporti internazionali, ritenenti danneggiate dallo status quo. Vedono il sistema internazionale come creazione in gran parte occidentale che serve a rinforzare le realtà correnti. Il Giappone è un esempio di un dichiarare che è andato da essere un revisionist dichiara ad uno che è soddisfatto con lo status quo, perché lo status quo ora è favorevole esso.
Spesso è considerato quello religione possono avere un effetto sul senso gli atti di dichiarare all'interno del sistema internazionale. La religione è visibile poichè un principio d'organizzazione specialmente per islamico dichiara, mentre il secularism si siede all'altra estremità dello spettro, con la separazione di dichiara e religione che è responsabile del Tradizione liberale.
Il livello sotto il livello dell'unità (dichiari) può essere utile sia per la spiegazione dei fattori nei rapporti internazionali che altre teorie non riescono a spiegare che per muoversi via da una vista dichiarare-centric dei rapporti internazionali.
Le istituzioni internazionali fanno parte vitale dei rapporti internazionali contemporanei. Molta interazione al livello di sistema è governata da loro e proscrivono alcune istituzioni e pratiche tradizionali dei rapporti internazionali, quale l'uso di guerra (tranne in self-defence).
Come l'umanità entra nel Fase planetaria di civilizzazione, alcuni scienziati e teorici politici vedono che una gerarchia globale delle istituzioni che sostituiscono il sistema attuale di sovrano nazione-dichiara come la Comunità politica primaria. Sostengono che le nazioni sono Comunità immaginata quello non può risolvere tali sfide moderne come “Dogville„ l'effetto (sconosciuti in una Comunità omogenea), la condizione legale e politica della gente e rifugiati apolidi e la necessità richiamare le preoccupazioni in tutto il mondo gradiscono cambiamento di clima e pandemics. Futurist Paul Raskin ha supposto che una nuova, forma più legittima di politica globale ha potuto essere basato “su pluralism costretto.„ Questo principio guida la formazione delle istituzioni basate su tre caratteristiche: irreducibilità, dove alcune edizioni devono essere aggiudicate al livello globale; subsidiarity, che limita la portata di autorità globale alle edizioni vero globali mentre le edizioni di piccolo-portata sono regolate ai livelli più bassi; e eterogeneità, che tiene conto le forme varie delle istituzioni locali e regionali finchè vengono a contatto degli obblighi globali.
Nazioni Unite (NU) è organizzazione internazionale quello si descrive come “associazione globale di governi facilitando cooperazione dentro diritto internazionale, sicurezza internazionale, sviluppo economicoed equità sociale "; È l'istituzione internazionale più prominente. Molte delle istituzioni legali seguono la stessa struttura organizzativa del NU.
Una lista delle scuole IR, le pubblicazioni, le organizzazioni, istituti e pensa che i carri armati possano essere trovati sotto le liste adatte qui sopra, sotto “vedano inoltre„.
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