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A governo è “l'organizzazione, quella è l'autorità governante di un'unità politica,„[1] “l'alimentazione di regolamento in una società politica,„[2] e l'apparecchio tramite cui un corpo governante funziona ed esercita l'autorità.[3] “Il governo, con l'autorità per fare le leggi, per aggiudicare le dispute e pubblicare le decisioni amministrative e con un monopolio di forza autorizzata in cui non riesce a persaudere, è modo del indispensable, prossimo, alla pace di vita comunale. “[4] I teorici di Statist effettuano che la necessità del governo deriva dal fatto che la gente deve vivere nelle Comunità, tuttavia l'autonomia personale deve essere costretta in queste Comunità.
A dichiari del formato e della complessità sufficienti avrà gli strati o livelli differenti del governo: local, regionale e nazionale.
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Alcuni paesi hanno forme ibride del governo come moderno L'Iran con la relativa combinazione delle istituzioni democratiche e theocratic ed i monarchies costituzionali come I Paesi Bassi elementi del combine di monarchy e della democrazia.[14][15]
Per molte migliaia di anni, gli esseri umani hanno vissuto in piccolo, “in relativamente non-gerarchico„ e principalmente le Comunità autosufficienti. Tuttavia, la capacità umana di comunicare precisamente l'estratto, le informazioni istruite ha permesso che gli esseri umani entrassero mai più in vigore all'agricoltura,[16] e quello ha tenuto conto le densità demografiche in continuo aumento.[17] Il cristiano di David spiega come questo ha risultato dentro dichiara con le leggi ed i governi:
Come agricoltura le popolazioni hanno riunito in più grande e le Comunità più dense, le interazioni fra i gruppi differenti aumentati e la pressione sociale sono aumentato fino a, in un parallelo notevole con formazione della stella, nuove strutture improvvisamente sono comparso, insieme ad un nuovo livello di complessità. Come le stelle, le città e dichiara riorganizzano ed eccitano i più piccoli oggetti all'interno del loro campo gravitazionale.
—Cristiano di David, P. 245, Programmi di Tempo
Il momento ed il posto esatti che il fenomeno del governo umano ha sviluppato è perso a tempo; tuttavia, la storia registra le formazioni dei governi molto iniziali. Circa 5.000 anni fa, il primo piccolo città-dichiara comparso.[17] Entro i terzi - secondi millenni BC, alcuni di questi si erano sviluppati nelle più grandi zone governate: Civilizzazione della valle di Indus, Sumer, L'Egitto antico e Civilizzazione gialla del fiume.[18]
Dichiara formato come i risultati di un ciclo di risposte positivo in cui sviluppo della popolazione risultati dentro scambio di informazioni aumentato quali risultati innovazione quali risultati risorse aumentate quali risultati in ulteriore sviluppo della popolazione.[19][20] Il ruolo delle città nel ciclo di risposte è importante. Le città si sono trasformate in nei condotti primari per gli aumenti drammatici nello scambio di informazioni che ha tenuto conto le grandi e popolazioni densamente imballate alla forma e perché le città hanno concentrato la conoscenza, inoltre si sono concluse sulla concentrazione dell'alimentazione.[21][22] “La densità demografica aumentante nell'agricoltura delle regioni ha fornito le materie prime demografiche e fisiche usate per costruire le prime città e dichiara e la congestione aumentante ha fornito gran parte della motivazione per la generazione dichiara.„[23]
Lo scopo fondamentale del governo è il mantenimento di sicurezza di base e ordine pubblico - senza quali individui non possono tentare di trovare la felicità.[24] Il filosofo Thomas Hobbes che la gente, come animali razionali, ha visto la presentazione calcolata ad un governo si è dominata da un sovrano come preferibile a anarchy.[25][26]
La gente in una Comunità generi e presenti a governo allo scopo di stabilire per se stesso, la sicurezza e l'ordine del pubblico.[27][26][28][29]
Questi sono esempi di alcuni dei governi conosciuti più iniziali:
Lo scopo fondamentale del governo è proteggere uno dai suoi vicini; tuttavia, un sovrano di un paese non è necessariamente sovrano sopra la gente di un altro paese. La necessità per la gente di difendersi contro potenzialmente migliaia dei non-vicini rende necessario un meccanismo-un della difesa nazionale militare.
Militaries è generato per occuparsi dell'operazione altamente complessa del confronto dei tantissimi nemici. Un coltivatore può difendersi da un singolo nemico persona-o livellare cinque nemici, ma non può difendersi da venti mille-uniformi con l'aiuto dei suoi membri della famiglia più forti e più bravest. Un gruppo ben più grande sarebbe necessario e malgrado il fatto che la maggior parte dei membri del gruppo non fossero riferiti dai legami della famiglia, dovrebbero imparare combattere per uno un altro come se erano tutti nella stessa famiglia. Un'organizzazione che addestra la gente per fare questa è esercito.
Le guerre e gli eserciti predated i governi, ma una volta che i governi venissero sulla scena, hanno continuato dominare la formazione e l'uso degli eserciti. I governi cercano di effettuare i monopolii sull'uso di forza,[4] ed a tale scopo, sopprimono solitamente lo sviluppo degli eserciti riservati all'interno del loro dichiarano.
Le complessità aumentanti nella società hanno provocato le formazioni dei governi, ma gli aumenti nella complessità non si sono arrestati. Mentre la complessità e l'interdipendenza delle Comunità umane si sono mosse in avanti, le economie hanno cominciato a dominare l'esperienza umana abbastanza affinchè il potenziale di sopravvivenza dell'individuo siano influenzate sostanzialmente dall'economia della regione. I governi originalmente sono stati generati allo scopo di i potenziali di sopravvivenza della gente aumentare ed in quanto lo stesso scopo, governi è stato implicato nel maneggiamento e nel controllo delle economie regionali.[31] Uno di un grande molti esempi sarebbe Wang Mang'tentativo di s di riformare la valuta per i contadini ed i poveri in Cina antica.[32]
Ad un minimo indispensabile, il governo accerta quello soldi'il valore di s non sarà insidiato proibendo contraffare, ma in quasi tutti società-compreso capitalista i ones-governi tentano di regolare molte altre funzioni delle loro economie.[33] Tuttavia, molto spesso, la partecipazione di governo ad un'economia nazionale ha più appena uno scopo della stabilizzazione esso a favore della gente. Spesso, i membri del governo modellano le politiche economiche del governo per i loro propri benefici. Ciò sarà discussa presto.
La previdenza sociale è collegata con sicurezza economica. Durante la maggior parte di storia umana, i genitori si sono preparati per la loro vecchiaia producendo abbastanza bambini per accertarsi che alcuni di loro sopravvivessero abbastanza a lungo per prendere la cura dei genitori nella loro vecchiaia.[34] In moderno, relativamente le società di alto-reddito, un metodo mixed è presa dove il governo ripartisce una responsabilità notevole di presa della cura degli anziani.[34]
Ciò non è il caso dappertutto poiché ci sono ancora molti paesi in cui la previdenza sociale con avere molti bambini è la norma. Anche se la previdenza sociale è un fenomeno relativamente recente, prevalente principalmente in paesi sviluppati, merita la menzione perché l'esistenza della previdenza sociale cambia sostanzialmente il comportamento riproduttivo in una società ed ha un effetto sulla riduzione ciclo di povertà.[34] Riducendo il ciclo di povertà, il governo genera un ciclo auto-rinforzante in cui la gente vede il governo come amico entrambi a causa del contributo finanziario che ricevono in ritardo nelle loro vite, ma anche a causa della riduzione generale della povertà nazionale dovuto le politiche di previdenza sociale del governo--quale allora aggiunge a sostegno pubblico la previdenza sociale.[35]
I governi svolgono un ruolo cruciale nel controllo delle merci pubbliche ambientali quali l'atmosfera, le foreste ed i corpi dell'acqua. I governi sono le istituzioni importanti per i problemi di risoluzione che coinvolgono queste merci pubbliche sia alle scale locali che globali (per esempio, cambiamento di clima, disboscamento, overfishing). Anche se nelle decadi recenti il mercato economico è stato sostenuto da determinati quarti come meccanismo adatto per il controllo delle entità ambientali, i mercati hanno guasti serii e l'intervento e la regolazione governativa e la norma di legge ancora è richiesto per il adeguato, appena e l'amministrazione sostenibile dell'ambiente.
I governi variano notevolmente e la situazione di cittadini all'interno dei loro governi può variare notevolmente dalla persona alla persona. Per molta gente, il governo è visto come forza positiva.
I governi cercano spesso di maneggiare le economie delle loro nazioni - apparentemente per i benefici delle nazioni. Tuttavia, un'altra funzione di questo genere di intervento è il fatto che i membri del governo colgono spesso le opportunità modellare le politiche economiche per i loro propri benefici. Per esempio, i capitalisti in un governo potrebbero registrare la politica al capitalismo di favore, in modo da i capitalisti vedrebbero quel governo come amico. In una società feudal, i signori feudal effettuerebbero le leggi che rinforza le loro alimentazioni sopra le loro terre e la gente che lavora loro, in modo da quei signori vedrebbero il loro governo come amico. Naturalmente, le persone sfruttate in queste situazioni possono vedere il governo molto diversamente.
Il governo, particolarmente nelle forme democratiche e repubblicane, può essere visto come l'entità per una gente sovrana per stabilire il tipo di società, di leggi e di obiettivi nazionali che è voluta collettivamente. Un governo in modo da generato ed effettuato tenderà ad essere abbastanza amichevole verso coloro che ha generato e lo effettua.
Il governo può trarre giovamento o soffrire dalla religione, mentre la religione può trarre giovamento o soffrire dal governo. Mentre i governi possono minacciare la gente per danno fisico per le violazioni osservate della legge, la religione fornisce spesso un disincentivo psicologico per le azioni socialmente distruttive o anti-government.[36][37] La religione può anche dare alla gente un senso di pace e risolvere anche quando sono nelle circostanze provanti e quando la credenza religiosa dell'individuo è stata allineata rispetto al governo, che la persona tenderà a vedere il governo come amico-particolare durante le polemiche religiose.
Poiché le posizioni degli individui riguardo ai loro governi possono variare, ci è la gente che vede un governo o i governi come negazione.
Nel senso più fondamentale, una gente di una nazione vedrà il governo di un'altra nazione come il nemico quando le due nazioni sono alla guerra. Per esempio, la gente di Carthage ha visto Romano governo come il nemico durante Guerre di Punic.[38]
In presto storia umana, il risultato della guerra per sconfitto era spesso enslavement. La gente asservita non lo troverebbe facile vedere il governo di conquista come amico.
Ci è un lato di vibrazione al fenomeno di capacità della gente di osservare un governo come amico perché ripartiscono le viste religiose del governo. La gente con opporre le viste religiose avrà una tendenza più grande osservare quel governo come loro nemico. Un buon esempio sarebbe il termine di Catholicism in Inghilterra prima del Emancipazione cattolica. Protestants-che era politicamente dominante dentro L'Inghilterra- i mezzi politici, economici e sociali usati per ridurre il formato e la resistenza di Catholicism nell'eccedenza dell'Inghilterra i sedicesimi - diciottesimi secoli e di conseguenza, cattolici in Inghilterra hanno ritenuto che la loro religione oppressed.[39]
Considerando che i capitalisti in un paese del capitalista possono tendere a vedere il governo di quella nazione come loro amico, un gruppo codice categoria-informato degli operai-un industriali proletariato- può vedere molto diversamente le cose. Se il proletariato desidera prendere il controllo della nazione risorse produttivee sono ostruiti nelle loro attività continuando le registrazioni nella legge fatta dai capitalisti nel governo,[40] allora il proletariato verrà vedere il governo come loro nemico-particolare se i conflitti diventano violenti.
La stessa situazione può accadere fra i contadini. I contadini in un paese, per esempio. La Russia durante il regno di Catherine il grande, può rivoltarsi contro i loro proprietari, solo trovare che il loro giro è posato dal governo si aduna.[41]
I meriti relativi di varie forme del governo lungamente sono stati dibattuti dai filosofi, dai politici e da altri. Tuttavia, recentemente, le concezioni tradizionali del governo ed il ruolo del governo inoltre hanno attratto la critica aumentante da una gamma di fonti. Alcuni sostengono che la concezione tradizionale del governo, di cui è influenzato pesante dalle percezioni di zero-somma dichiari gli attori ed i fuochi sull'ottenere la sicurezza e la prosperità ad un livello nazionale con azione soprattutto unilaterale, non è più adatto o efficace in un mondo moderno che è sempre più collegato ed interdipendente. Una tale scuola di pensiero è sicurezza umana, che sostiene per più gente-hanno basato (in contrasto con dichiarare-ha basato) la concezione di sicurezza, mettendo a fuoco sulla protezione e sul empowerment degli individui. La sicurezza umana invita i governi per riconoscere che l'insicurezza e l'instabilità in una regione interessa tutti e per osservare oltre i bordi nazionali nella definizione dei loro interessi e nel formulare le politiche per sicurezza e sviluppo. La sicurezza umana inoltre richiede che i governi si agganciano in un livello ben più grande della cooperazione e della coordinazione con non solo le organizzazioni domestiche, ma anche una gamma di attori internazionali quali i governi stranieri, le organizzazioni intergovernative e le organizzazioni non governative.
Mentre la sicurezza umana tenta di fornire un metodo più holistic e più completo ai problemi del mondo, la relativa esecuzione ancora conta in larga misura sulla volontà e sulla capacità dei governi adottare l'ordine del giorno e le politiche adatte. In questo senso, la sicurezza umana fornisce una valutazione dei concetti tradizionali del ruolo del governo, ma inoltre tenta di funzionare all'interno del sistema corrente di dichiarare-ha basato i rapporti internazionali. Naturalmente, le caratteristiche uniche dei paesi differenti e delle risorse disponibili sono alcuni vincoli per i governi nell'utilizzazione della struttura umana di sicurezza.
Il governo è a volte un nemico ed a volte un amico. Il governo exalts alcuni di noi ed oppresses altri di noi. Occasionalmente, i governi sono stati allineati con i nostri punti di vista religiosi, economici e sociali e ad altro tempo-mal allineato.
Il ruolo del governo nelle vite della gente si è espanso significativamente durante la storia umana. Il ruolo del governo è andato dal fornire la sicurezza di base alla preoccupazione negli affari religiosi a controllo delle economie nazionali e finalmente a fornire la previdenza sociale lifelong. Mentre le nostre società sono diventato più complesse, i governi sono diventato più complessi, potenti ed intrusivi. L'eccedenza di polemiche quanto grande, quanto potente e come i governi intrusivi dovrebbero diventare continuerà per il resto di storia umana.
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