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République

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Cet article se concentre sur les multiples formes de gouvernement des vrais états et pays qui se sont nommés république, parce que toutes autres utilisations voient : république (désambiguisation)

A république est a état ou pays cela n'est pas mené par un héréditaire monarque,[1][2], mais dans quel le peuple (ou au moins une partie de ses personnes)[3] ayez l'impact sur son gouvernement.[4][5] Le mot provient du Latin limite publica de recherche, qui traduit en tant que « la chose publique » ou « matière publique ».

L'organisation gouvernementale détaillée des républiques peut changer considérablement. La première section de cet article donne une vue d'ensemble des distinctions qui caractérisent différent types des républiques non-fictives. La deuxième section de l'article donne des profils courts de certaines des républiques les plus influentes, à titre d'illustration. Un plus complet liste de républiques apparaît dans un article séparé. La troisième section est au sujet de la façon dont des républiques sont approchées comme organismes d'état dedans la science politique: dans la théorie politique et les personnes a régi.

Table des matières

Caractéristiques des républiques

Chef d'Etat

Dans la plupart des républiques modernes chef d'Etat se nomme président. D'autres titres qui ont été employés sont consul, doge, archon et beaucoup d'autres. Dans les républiques qui sont également démocraties le chef d'Etat est choisi comme résultat d'une élection. Cette élection peut être indirecte, comme si un conseil d'une certaine sorte est élu par le peuple, et ce conseil élit alors le chef d'Etat. Dans ces genres de républiques la limite habituelle pour un président est dans la gamme de quatre à six ans. Dans quelques pays constitution limite le nombre de limites que la même personne peut être élue que le président. Ce type de démocratie est également employé dedans Rome antique.

Si le chef d'Etat d'une république est en même temps chef de gouvernement, ceci s'appelle l'a système présidentiel (exemple : Les Etats-Unis). Dans systèmes semi-finale-présidentiels et républiques parlementaires, où le chef d'Etat n'est pas la même personne que chef de gouvernement, le dernier se nomme habituellement premier ministre, ministre ou chancelier. Selon ce que sont les fonctions spécifiques du président (par exemple, rôle consultatif dans la formation d'un gouvernement après une élection), et changeant par convention, le rôle du président peut s'étendre du cérémonieux et sur-politique à influent et fortement à politique. Le premier ministre est responsable de contrôler les politiques et le gouvernement central. Les règles pour nommer le président et le chef du gouvernement, dans quelques républiques permettent la nomination d'un président et d'un premier ministre qui ont des convictions politiques de opposition : dans La France, quand les membres de régner coffret et le président viennent de s'opposer aux factions politiques, cette situation s'appelle cohabitation. Dans les pays comme L'Allemagne et L'Inde, cependant, le président doit être strictement indépendant.

Dans quelques pays, comme La Suisse et Le Saint-Marin, le chef d'Etat n'est pas une personne simple mais un comité (Conseil) de plusieurs personnes tenant ce bureau. République romaine a eu deux consuls, désigné pendant une année par sénat. Pendant l'année de leur consulship chaque consul serait à leur tour chef d'Etat pendant un mois à la fois, de ce fait alternant le bureau du maior de consul (le consul dans la puissance) et de suffectus de consul (le consul subalterne qui a maintenu de l'indépendance, et jugé certain mettent un veto des puissances au-dessus du maior de consul) pour leur limite commune.

Des Républiques peuvent être menées par un chef d'Etat qui a plusieurs des caractéristiques d'un monarque : est-ce que non seulement quelques républiques installent un président pendant la vie, et investissent un tel président avec des puissances au delà de ce qui est habituel dans a démocratie représentative, exemples tels que le post-1970 République arabe syrienne prouvez qu'une telle présidence peut apparemment être rendue héréditaire. Les historiens sont en désaccord quand la République romaine a tourné dans Rome impérial: la raison est que le premier Empereurs ont été donnés leur chef d'Etat des puissances graduellement dans un système de gouvernement qui dans l'aspect n'a pas à l'origine beaucoup différé de la République romaine[6].

De même, les pays habituellement qualifiés comme monarchies peuvent avoir beaucoup de traits d'une république en termes de forme de gouvernement. La puissance politique des monarques peut être inexistante, limité à une fonction purement cérémonieuse ou l'impact par le peuple sur le gouvernement du pays peut être exercé dans la mesure où ils semblent avoir la puissance pour faire remplacer leur monarque par encore[7].

« L'exclusivité mutuelle » souvent assumée des monarchies et des républiques comme formes de gouvernement[2] n'est ainsi pas être prise trop littéralement, et dépend en grande partie des circonstances :

  • Autocrates pourraient essayer de se donner une tenure démocratique en s'appelant président (ou princeps ou senatus de princeps dans le cas de Rome antique), et la forme de gouvernement de leur pays « république », au lieu d'employer une terminologie basée monarchique[8].
  • Pour véritable démocraties représentatives finalement il généralement ne fait pas tout cette beaucoup de différence si le chef d'Etat est un monarque ou un président, ni, en fait, si ces pays s'appellent une monarchie ou une république. D'autres facteurs, par exemple, les sujets religieux (voir la prochaine section) peuvent souvent faire une plus grande marque de distinction en comparant les formes de gouvernement des pays réels.

Pour cette raison, dedans la science politique les multiples définitions de la « république », qui dans un tel contexte indiquent invariablement une forme « idéale » de gouvernement, n'excluent pas toujours la monarchie :[9] l'évolution de telles définitions de « république » dans un contexte de philosophie politique est traité dedans républicanisme. Cependant, de telles approches théoriques semblent n'avoir eu aucune vraie influence sur l'utilisation journalière (qu'est à dire : indépendamment contexte de disciple ou d'un de « initié ») de la terminologie concernant des républiques et des monarchies[10].

Le mineur qui peut être dit est cet Anti-Monarchism, l'opposition à la monarchie en tant que telle, n'a pas toujours joué un rôle critique dans la création et/ou la gestion des républiques. Pour quelques républiques, ne choisissant pas un monarque comme chef d'Etat, a pu aussi bien être une considération pratique plutôt qu'idéologique. De telles considérations « pratiques » pourraient être, par exemple, une situation où il n'y avait aucun candidat monarchique facilement disponible[11]. Cependant, parce que les états créés pendant ou peu de temps après l'éclaircissement le choix était toujours délibéré : républiques créé dans cette période a inévitablement eu des caractéristiques anti-monarchiques. Pour Les Etats-Unis l'opposition de certains au Monarchie britannique a joué un rôle, de même que le renversement de la monarchie française dans la création du première République française. Avant que de la création du Cinquième République dans ce « anti-monarchiste » de pays des tendances ont été à peine senties. Les relations de ce pays à d'autres pays n'ont fait aucune distinction, que ces autres pays aient été des « monarchies » ou pas.

Rôle de religion

Avant plusieurs Réforme les mouvements se sont établis en Europe, changements du paysage religieux ont rarement eu n'importe quelle relation à la forme de gouvernement adoptée par un pays. Comme exemple, Rome antique transition de polytheism à Christianisme n'a pas marqué la fin du Empereur romain rôle dans le gouvernement. De même, tard Âge moyen républiques, comme Venise, émergé sans remettre en cause les normes religieuses placez par Catholique église.[12][13]

Ceci changerait, par exemple, par regio de cuius, religio d'eius du Traité d'Augsbourg (1555): ce traité, applicable dans Empire romain saint et affectant les nombreux états (de ville) de L'Allemagne, citoyens ordonnés pour suivre la religion de leur règle, indépendamment de quelque religion chrétienne que la règle a choisie - Calvinism (qui est resté interdit par le même traité). En France le roi a supprimé la tolérance relative vers des religions non-Catholiques résultant du Édit de Nantes (1598), par Édit de Fontainebleau (1685). Dans Le Royaume-Uni et dedans L'Espagne les monarques respectifs ont eu le chaque établi leur marque de favori du christianisme, de sorte qu'avant que de l'éclaircissement en Europe (dépendre y compris colonies) il n'y avait pas un célibataire monarchie absolue cela a toléré une autre religion que l'officielle de l'état.

Les Républiques peuvent diminuer l'influence de la religion

Un motif important pourquoi les gens pourraient choisir leur société à organiser comme a république est la perspective de rester exempt de religion d'état: dans cette approche vivant sous un monarque est vu comme plus facilement induisant une religion uniforme. Toutes les grandes monarchies ont eu leur religion d'état, dans le cas de pharaons et quelques empereurs que ceci pourrait même mener à une religion où les monarques (ou leur dynastie) ont été dotés d'un statut divin (voyez par exemple culte impérial). Sur une échelle différente, des royaumes peuvent être empêtrés dans une saveur spécifique de religion : Catholicisme dans La Belgique, Église de l'Angleterre dans Le Royaume-Uni, Orthodoxie dans Tsaristic La Russie et beaucoup plus d'exemples.

En l'absence d'une monarchie, il ne peut y avoir aucun monarque poussant vers une religion simple. En tant que ceci avait été la perception générale avant que de l'éclaircissement, il n'étonne pas aussi que des républiques ont été vues par quelques penseurs d'éclaircissement comme forme préférable d'organisation d'état, si on voulait éviter les downsides de la vie sous une religion trop influente d'état. Rousseau, une exception, a envisagé une république avec un état exigeant « religion civile » :

  • Les Etats-Unis: Pères-fondateurs, voyant qu'aucune religion ne ferait pour tous les Américains, a adopté le principe que le gouvernement fédéral ni ne soutiendrait ni interdirait n'importe quelle religion établie (en tant que le Massachusetts et Connecticut eus).[14]
  • Sans compter qu'être anti-monarchial, Révolution française, menant au première République française, était au moins autant anti-religieux, et mené à la confiscation, au pillage et/ou à la destruction de beaucoup abbayes, beguinages, églises et d'autres bâtiments et/ou communautés religieux[15]. Bien que les révolutionnaires français aient essayé d'instituer des religions civiles pour remplacer le catholicisme « uncivic », néanmoins, jusqu'au Cinquième République, laïcité peut être vu pour avoir une signification beaucoup plus profonde dans le républicain La France que dans les pays voisins régnés comme monarchies[16].

Plusieurs déclarer qui se sont appelés des républiques ont été violemment anti-religieux. Cela vaut particulièrement pour communiste les républiques aiment (ancien) Républiques soviétiques, Le Vietnam du nord, La Corée du Nord, et La Chine.

D'autres républiques peuvent favoriser une religion particulière

Quelques pays ou états ont préféré s'organiser comme république, avec précision parce qu'il leur permet d'établir plus ou moins obligatoire énoncez la religion dans leur constitution. Républiques islamiques adoptez généralement cette approche, mais le même est également vrai, aux degrés variables, dans Protestant république qui a provenu du Pays Bas pendant La Renaissance.[17], et dans Catholique La République d'Irlande, entre d'autres. Dans ce cas-ci l'avantage qui est cherché est que non large-pensée le monarque pourrait pousser ses citoyens vers une application moins stricte des prescriptions religieuses (comme par exemple Millet le système avait fait dans Empire de tabouret[18]) ou changez en une autre religion tout à fait (comme les changements réitérés des religions d'état sous Henry VIII / Edouard VI / Mary I / Elizabeth I succession de monarques en Angleterre). Une approche de ce type, d'une république idéale basée sur une base religieuse consolidée, était un facteur important dans renversement du régime du Shah dans L'Iran, être remplacé par a république avec influent Ajatollahs (qui est la limite pour les chefs religieux du fait pays), le plus influent, aussi bien que l'autorité politique du rang le plus élevé de la république, est connu en tant que « chef suprême".

Concepts de démocratie

Des Républiques sont souvent associées à démocratie, qui semble normal[la citation a eu besoin] si on reconnaît la signification de l'expression de laquelle le mot « république » dérive (voyez : publica de recherche). Cette association entre la « république » et la « démocratie » est cependant loin d'un arrangement général, même si reconnaissant qu'il y a plusieurs formes de démocratie[19]. Cette section essaye de donner un contour dont on associe des concepts de la démocratie auxquels des types de républiques.

Comme remarque préliminaire, le concept de « une voix égale par adulte » n'est pas devenu un principe générique-admis dans les démocraties jusqu'à autour du milieu du 20ème siècle : avant cela dans toutes les démocraties droit à la voix dépendu de la situation financière à un, sexe, course, âge, ou une combinaison de ces derniers et d'autres facteurs. Beaucoup de formes de gouvernement dans des périodes précédentes ont nommé la « démocratie », inclure par exemple Démocratie athénienne, une fois transplanté au 21ème siècle tôt soit classifié As plutocracy ou un large oligarchie, en raison des règles sur la façon dont des voix ont été comptées.

Dans a Occidental approchez, averti par les dangers et l'impraticabilité possibles de démocratie directe décrit depuis l'antiquité[20], il y avait une convergence vers démocratie représentative, pour des républiques aussi bien que des monarchies, de l'éclaircissement sur. Un instrument direct de démocratie aiment a référendum, est fondamentalement méfié toujours dans plusieurs des pays qui ont adopté la démocratie représentative. Néanmoins, certaines républiques aiment La Suisse ayez beaucoup de démocratie directe dans leur organisation d'état, avec habituellement plusieurs questions mises avant le peuple par le référendum chaque année.

Marxisme organismes inspirés d'état qui, à la taille du Guerre froide, a eu à peine plus que quelques aspects externes en commun avec types occidentaux de démocraties. C'est-à-dire, ne résistant pas à cela sur un marxisme de niveau idéologique et communisme a cherché à autoriser prolétaires. Une république communiste aiment Fidel Castro Le Cuba a beaucoup de « comités populaires » pour permettre la participation des citoyens à un niveau très de base, sans beaucoup d'une puissance politique de grande envergure résultant de cela. Cette approche à la démocratie se nomme parfois démocratie de base, mais la limite est controversable : le résultat prévu est souvent quelque chose entre la démocratie directe et démocratie de bases, mais les connotations peuvent changer[21].

Certaines de l'extrémiste totalitarisme vécu dessus dans l'est, même après Rideau en fer est tombé. Parfois le nom et prénoms de telles républiques peut être trompeur : en ayant les « personnes » ou « démocratique » au nom d'un bidon de pays, n'ayez dans certains cas aucune relation avec les concepts de la démocratie (ni le « représentant » ni « ne dirigent ») que s'est développé dans l'ouest. En fait, l'expression « la République démocratique des personnes » était souvent synonyme avec les dictatures marxistes pendant la guerre froide. Il devrait également être clair que beaucoup de ces type « oriental » de chute de républiques en dehors d'une définition d'une république qui suppose le contrôle de qui est dans la puissance par le peuple dans son ensemble - à moins qu'on l'accepte que la préférence que le peuple montre pour leur chef est dans tous les cas authentiques.

Influence de républicanisme

Article principal : Républicanisme

Comme Anti-monarchism et différences religieuses, républicanisme n'a joué aucun rôle égal dans l'apparition des nombreuses républiques réelles. Jusqu'aux républiques qui ont commencé vers la fin des âges moyens, même si, de ce que nous connaissons eux, elles peuvent également être les « républiques » qualifiées dans un arrangement moderne du mot, l'établissement du genre et de la quantité de « républicanisme » que cela a mené à leur apparition est souvent limité à la conjecture instruite, basée sur les sources qui sont généralement identifiées pour être reconstruction partiellement factice[22].

Il n'y a cependant, par exemple, aucun doute que le républicanisme était une idéologie de fondation de Les Etats-Unis d'Amérique et restes au noyau des valeurs politiques américaines. Voyez Républicanisme aux États-Unis

Dans l'antiquité

Dans l'Inde antique, un certain nombre Maha Janapadas ont été établis comme républiques par le 6ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST.[23] Dans le proche Orient antique, un certain nombre de villes de Levant règle collective réalisée. Arwad a été cité en tant qu'un des exemples connus les plus tôt d'une république, dans laquelle les personnes, plutôt qu'un monarque, sont décrites comme souveraines.[24]

Les écritures politicard-philosophiques importantes de l'antiquité qui ont survécu les âges moyens ont rarement eu n'importe quelle influence sur l'apparition ou du renforcement des républiques dans le temps ils ont été écrits. Quand Platon a écrit dialogue cela plus tard, dans les pays d'expression anglaise, est devenu notoire As La République (une traduction défectueuse de plusieurs points de vue), la démocratie athénienne avait été déjà établie, et n'a pas été influencée par le traité (s'il avait, elle serait devenue moins républicain dans un arrangement moderne).[25] Les propres expériences de Platon avec ses principes politiques dedans Syracuse étaient un échec.[25] Cicero De au sujet de publica, loin de pouvoir réorienter l'état romain pour renforcer sa forme républicaine de gouvernement, lit plutôt comme prélude au Forme impériale de gouvernement cela a en effet émergé peu après la mort de Cicero.

Dans la Renaissance

L'apparition du La Renaissance, d'une part, a été marqué par l'adoption de plusieurs de ces écritures de l'antiquité, qui a mené à l'la vue plus ou moins logique, rétroactivement nommée « républicanisme classique". Les différences sont cependant demeurées concernant quel genre de « mélange » dans a gouvernement mélangé le type d'état idéal serait le plus en soi républicain.[26] Pour ces républiques qui ont émergé après la publication des philosophies de la Renaissance concernant des républiques, comme Provinces unies des Pays Bas, il n'est pas toujours tout que clair quel rôle exactement a été joué par républicanisme - parmi une foule d'autres raisons qu'a mené au choix pour la « république » comme forme d'état (de « autres raisons » ont indiqué ailleurs en cet article : par exemple, ne trouvant pas un candidat approprié comme monarque ; Anti-Catholicisme ; une bourgeoisie essayant d'obtenir l'influence politique).

Républicanisme d'éclaircissement

L'éclaircissement avait apporté une nouvelle génération des penseurs politiques, montrant cela, entre autres, politiques philosophie était en cours de refocaliser à politique la science.[26] Cette fois l'influence du politique penseurs, comme Locke, sur l'apparition des républiques en Amérique et en France était bientôt ensuite indubitable : Séparation des puissances, Séparation d'église et d'état, etc. ont été présentés avec un certain degré de succès dans les nouvelles républiques, le long des lignes des penseurs politiques principaux du jour.

En fait, l'éclaircissement avait fixé la norme pour des républiques, aussi bien que dans beaucoup de cas pour des monarchies, en siècle à venir. Les principes les plus importants établis par la fin de l'éclaircissement étaient la règle de la loi, la condition que les gouvernements reflètent intérêt du peuple qui étaient sujets à cette loi, ce les gouvernements agissent dans intérêt national, des manières qui sont compréhensibles au public dans son ensemble, et de celle il y ait quelques moyens de autodétermination.

Au Royaume-Uni et aux Etats-Unis

En son livre, Une défense des constitutions (1787), John Adams a employé la définition de la « république » dedans Dr. Johnson 1755 Dictionnaire: « un gouvernement de plus d'une personne. » Mais ailleurs dans la même région, et dans plusieurs autres écritures, Adams a indiqué clairement que ce il a pensé à l'état britannique comme a république parce que le directeur, bien qu'un « roi unitaire, » ait été obligé d'obéir des lois décrétées avec l'accord de la législature.[9]

Républicanisme prolétaire

La prochaine branche principale dans la pensée politique a été poussée en avant près Karl Marx, qui a argué du fait que des classes, plutôt que les nationalités, ont eu des intérêts. Il a argué du fait que les gouvernements ont représenté les intérêts de la classe dominante, et que, par la suite, les états de son ère seraient renversés par ceux a dominé par la classe se levante du prolétariat[27].

Ici encore la formation des républiques suivant la ligne des nouvelles philosophies politiques a suivi rapidement après l'apparition des philosophies : à partir du début du 20ème siècle dorénavant communiste le type de républiques ont été placés vers le haut de (communiste monarchies étaient au moins de nom exclu), bon nombre d'entre eux se tenant pendant environ un siècle - mais dans la tension croissante avec les déclarer qui étaient des héritiers plus directs des idées de l'éclaircissement.

Républicanisme islamique

Après decolonialization dans la deuxième moitié du 20ème siècle, politique dimension de l'Islam[28] a su une nouvelle impulsion, menant à plusieurs Républiques islamiques. Jusque le « éclaircissement » et les principes « communistes » étaient parfois jusqu'à un niveau limité incorporé dans ces républiques, de tels principes étaient sujets toujours à des principes établis dans Qur'an. Dans L'Iran, par exemple, l'état s'appelle une république parce qu'il a une législature plurielle indépendante (les majlis) et deux cadres indépendamment choisis, un président séculaire et un chef religieux (qui est qualifié comme « suprême »). Ainsi, bien qu'il n'y ait aucune raison apparente pour laquelle sharia et les concepts relatifs de la pensée politique islamique devraient émerger dans a républicain formez du gouvernement, le mouvement pour les républiques islamiques n'est pas généralement qualifié comme forme de « républicanisme ».

Facteurs économiques

Le concept antique de publica de recherche, une fois appliqué à la politique, avait toujours impliqué que des citoyens sur un niveau ou un autre a participé en régissant l'état : au moins les citoyens n'étaient pas indifférents aux décisions prises par ces responsables, et pourraient s'engager au cours de la discussion politique. Une ligne de pensée a suivi souvent des historiens[29] est que les citoyens, dans des circonstances normales, deviendraient seulement politiquement actifs s'ils avaient le temps libre au-dessus et au delà de l'effort quotidien pour la seule survie. En d'autres termes, assez d'une bourgeoisie riche (qui n'a pas obtenu son influence politique d'un monarque comme le faisait la noblesse) est souvent vue en tant qu'une des conditions préalables pour établir une forme républicaine de gouvernement. Dans ce raisonnement ni l'un ni l'autre les villes du Ligue de Hanseatic, ni fin du 19me siècle La Catalogne, ni les Pays Bas pendant le leur Âge d'or l'émergence sous forme de république vient en tant qu'une surprise, tous au dessus de leur richesse par le commerce et sociétés avec une bourgeoisie influente et riche.

Ici également la nature différente des républiques inspirées par Marxism devient évidente : Karl que Marx a théorisé que le gouvernement d'un état devrait être basé sur les prolétaires, cela est sur ceux avant dont les avis politiques jamais n'avaient été demandés, même moins avait été considéré comme vraiment pour importer en concevant une organisation d'état. Il y avait un marxiste de problème/types communistes de républiques a dû résoudre : la plupart des prolétaires manquaient de l'intérêt et/ou de l'expérience de concevoir une organisation d'état, même si mis au courant de Das Kapital ou Engels'écritures. Tandis que pratique la participation politique des prolétaires au niveau d'un pays entier a à peine jamais matérialisé, ces républiques communistes le plus souvent ont été organisées dans une structure très de haut en bas.

Agrégations des états

Quand un pays ou un état est organisé à plusieurs niveaux (qu'est à dire : plusieurs déclarer qui sont « associés » dans une « superstructure », ou un pays est dédoublés dans les sous-états avec une forme relative de l'indépendance) que plusieurs modèles existent :

  • La structure over-arching et les sous-états prennent la forme d'une république (exemple : Les Etats-Unis)
  • La structure over-arching est une république, alors que les sous-états ne sont pas nécessairement (exemple : Union européenne);
  • La structure over-arching n'est pas une république, alors que les sous-états peuvent être (exemple : Empire romain saint, après l'apparition des républiques, comme ceux du Ligue de Hanseatic, dans son royaume).

Républiques sous-nationales

En général être une république implique également la souveraineté quant pour que l'état soit régné par le peuple il ne peut pas être commandé par une puissance étrangère. Il y a les exceptions importantes à ceci, par exemple, Républiques dans Union Soviétique étaient les Etats Membres qui ont dû rencontrer trois critères à appeler des républiques,

1) Soyez sur la périphérie de l'Union Soviétique afin de pouvoir tirer profit de leur droite théorique de faire cécession,
2) Soyez économiquement assez fort être autosuffisant sur la secession, et
3) Soyez appelé après qu'au moins un million de personnes du groupe ethnique qui devrait composer la population de majorité de ladite république.

Des Républiques ont été à l'origine créées par Stalin et continuent à être créées même aujourd'hui en Russie. La Russie elle-même n'est pas une république mais une fédération. On lui discute parfois que l'ancien Union Soviétique était également une république supranationale, basée sur la réclamation que les Etats Membres étaient différents nations.

États de Les Etats-Unis sont priés, comme le gouvernement fédéral, d'être républicains sous la forme, avec l'autorité finale dépendant du peuple. Ceci a été exigé parce que les états ont été prévus pour créer et imposer la plupart des lois domestiques, excepté des secteurs délégués au gouvernement fédéral et interdits aux états. Les pères-fondateurs du pays ont prévu la plupart des lois domestiques à manipuler par les états, bien que, avec le temps, le gouvernement fédéral ait gagné de plus en plus la loi de domestique d'excédent d'influence. Exigeant des états d'être une république sous la forme a été vu en tant que protéger les droits des citoyens et empêcher un état de devenir une dictature ou une monarchie, et la réticence reflétée de la part des états de l'original 13 (toutes les républiques indépendantes) pour unir à d'autres déclarer qui n'étaient pas des républiques. En plus, cette condition s'est assurée que seulement d'autres républiques pourraient joindre l'union.

Dans l'exemple du Les Etats-Unis, les 13 Anglais originaux colonies est devenu indépendant états après Révolution américaine, chacun ayant une forme républicaine de gouvernement. Ces états indépendants ont au commencement formé un lâche confédération a appelé les Etats-Unis et plus tard puis a formé les Etats-Unis courants en ratifiant le courant LES États-Unis Constitution, créant a union de états souverains avec l'union ou fédéral gouvernement étant également une république. Des états joignant l'union plus tard ont été également exigés pour être une république. Les Etats-Unis pourraient être discutés pour être une république supranationale parce que les états originaux étaient les pays indépendants et ont été constitués de plusieurs nations, le plus notamment les colonies de l'original 13/états, la République de Le Texas, et le royaume de Hawaï, qui serait considéré « nations« sous une définition stricte du mot.

Républiques supranationales

Les pays souverains peuvent décider de donner une partie limitée de leur souveraineté à une organisation supranationale. L'exemple le plus célèbre de ceci, depuis la deuxième moitié du 20ème siècle, est l'apparition du Union européenne, qui modèle son organisation comme république. Que ce serait une république dans un sens strict peut être discuté alors que l'union européenne n'est pas un « pays » dans un sens strict. Être une république n'est pas une partie des critères d'admission pour les Etats Membres[30]. Bien que la plus grande famille politique des parlementaries de l'UE ait une dénomination chrétienne, Constitution européenne établirait sa forme de gouvernement As séculaire[31].

Union européenne, comme les Etats-Unis, est également constitué par les états indépendants créant une union, sauf que les Etats Membres de l'union européenne ne sont pas requis d'être une république. L'union européenne actuellement n'est pas classifiée comme pays, toutefois elle commence à montrer des comportements semblables à a état. Sans se soucier, l'union européenne pourrait encore être classifiée comme république supranationale même si elle étaient d'exhiber des puissances semblables à un état parce qu'elle est faite de beaucoup nations.

Exemples des républiques

Article principal : Liste de républiques

Au 21ème siècle tôt, la plupart des déclarer qui ne sont pas des monarchies se marquent comme républiques dans leurs noms officiels ou leurs constitutions. Il y a quelques exceptions : Libyen Arabe Jamahiriya, L'Israel et Russe Fédération. L'Israel, la Russie, et la Libye rencontreraient beaucoup de définitions de la limite république, cependant.

Depuis la limite république est si vague par se, beaucoup d'états l'ont senti nécessaire pour ajouter les qualificateurs additionnels afin de clarifier quel genre de républiques ils prétendent être. Voici une liste de tels qualificateurs et variations sur le terme « république » :

  • Sans l'autre qualificateur que la limite République - par exemple La France et La Turquie.
  • République constitutionnelle - Une république constitutionnelle est un état où le chef d'Etat et d'autres fonctionnaires sont élus car des représentants du peuple et doivent régir selon la loi constitutionnelle existante qui limite la puissance du gouvernement au-dessus des citoyens. Dans une république, un directeur, des législatifs constitutionnels, et des puissances juridiques sont séparées dans les branches distinctes de sorte qu'aucun individu ou groupe n'ait la puissance absolue et la puissance de la majorité de la population soit vérifiée en leur permettant seulement d'élire des représentants. Le fait qu'une constitution existe que les limites la puissance du gouvernement, rend l'état constitutionnel. Que les chefs d'Etat et d'autres fonctionnaires sont choisis par élection, plutôt que d'hériter de leurs positions, et que leurs décisions sont sujettes à la revue juridique fait un républicain d'état.
  • République parlementaire - une république avec un chef d'Etat élu, mais où le chef d'Etat et le chef de gouvernement sont maintenus séparé avec le chef de gouvernement maintenant la plupart des puissances exécutives, ou un chef d'Etat apparenté à un chef de gouvernement, élu par un Parlement.
  • République fédérale, confédération ou fédération - une union fédérale des états avec une forme républicaine de gouvernement. Les exemples incluent L'Autriche, Le Brésil, L'Allemagne, L'Inde, Les Etats-Unis, La Russie et La Suisse.
  • République islamique - Les pays aiment L'Afghanistan, Le Pakistan, L'Iran sont les républiques régies selon la loi islamique. (Note : La Turquie est une exception distincte et est pas inclus dans cette liste ; tandis que la population est principalement musulmane, l'état est une république loyalement séculaire.)
  • République arabe - par exemple, La Syrie son nom reflétant son théoriquement casserole-Arabe Ba'athist gouvernement.
  • La République populaire - Les pays aiment La Chine, La Corée du Nord sont censés être régis pour et par le peuple, mais généralement sans élections directes. Ainsi, ils emploient le terme La République populaire, après lequel a été partagé par beaucoup États communistes.
  • République démocratique - tend à être employé par pays qui ont un désir particulier de souligner leur réclamation pour être démocratiques ; ce sont les états et/ou ex en général communistescolonies. Les exemples incluent La République démocratique allemande (plus en existence) et République démocratique du Congo.
  • Commonwealth (Rzeczpospolita) - les deux mots (anglais et polonais) sont dérivés du mot latin publica de recherche (littéralement « affaires communes »). Utilisé pour le les deux le courant République de la Pologne, et le vieux Commonwealth de noblesse.
  • État libre - Parfois utilisé comme une étiquette pour indiquer l'exécution de, ou transition d'a monarchique à, une forme républicaine de gouvernement. Utilisé pour Les Irlandais libèrent l'état (1922-1937) sous Républicain irlandais gouvernement, tandis qu'encore associé restant au Empire britannique.
  • Le Venezuela avait employé, depuis l'adoption 1999 de la constitution, le titre de Bolivarian République du Venezuela.
  • D'autres modificateurs sont enracinés dans la tradition et l'histoire et n'ont habituellement aucune vraie signification politique. Le Saint-Marin, par exemple, est « la plupart de République sereine » tandis que L'Uruguay est « República Oriental », qui l'implique se trouve sur la banque orientale du Fleuve de l'Uruguay.

Républiques dans la théorie politique

Dans théorie politique et la science politique, le terme « république » est généralement appliquée à a état là où le gouvernement puissance politique dépend seulement du consentement, de quelque manière que nominal, des personnes régies. Cette utilisation mène à deux ensembles de classification problématique. Les premiers sont des états qui sont oligarchiques en nature, mais ne sont pas nominalement héréditaires, comme beaucoup dictatures, la seconde sont des états où tout, ou presque tout, vraie puissance politique est tenu par les établissements démocratiques, mais qui ayez un monarque en tant que chef d'Etat nominal, généralement connu sous le nom de monarchies constitutionnelles. Le premier cas fait nier beaucoup en dehors de l'état que l'état devrait, en fait, être vu comme République. Dans beaucoup d'états de la deuxième sorte il y a des mouvements « républicains » actifs qui favorisent la fin de même la monarchie nominale, et le problème sémantique est souvent résolu en appelant l'état a démocratie.

Généralement, les scientifiques politiques essayent d'analyser des réalités fondamentales, pas noms par ce qu'elles disparaissent : si un chef politique s'appelle « roi » ou « président », et l'état il régit une « monarchie » ou une « république » n'est pas la caractéristique essentielle, s'il exerce la puissance pendant qu'un autocrate est. Dans ce sens les analystes politiques peuvent dire que Première guerre mondiale étaient, à bien des égards, le glas de mort pour la monarchie, et l'établissement du républicanisme, si de fait et/ou du de jure, en tant qu'étant essentiels pour un état moderne. Empire Austro-Hongrois et Empire allemand étaient tous les deux supprimés par les limites du traité de paix après la guerre, l'empire russe renversé par Révolution russe de 1917. Même dans les états victorieux, des monarques graduellement étaient dépouillés de leurs puissances et prérogatives, et de plus en plus le gouvernement était aux mains des corps élus dont la partie de majorité dirige le directeur. Néanmoins guerre I Allemagne, a de poteau-Monde de jure la république, se développerait en a de fait autocratie par le milieu des années 30 : le nouveau traité de paix, après La deuxième guerre mondiale, a pris plus de précaution en faisant les limites de ce fait qui aussi de fait (la partie occidentale de) l'Allemagne resterait une république.

Intrinsèquement les théoriciens politiques, et en particulier les historiens de la pensée politique, tendent à employer république comme limite-de-art, s'appliquant l'exclusivement à la forme particulière de gouvernement exposée dedans Machiavel discours. Sur ce compte, la caractéristique essentielle du gouvernement républicain est le partage de la puissance entre un chef unitaire, un établissement aristocratique, et un établissement plébéien. Machiavel argue du fait que l'équilibrage de ces trois intérêts mène à un sondeur et à un gouvernement plus stable que seule la monarchie, l'aristocratie, ou la démocratie pourraient. Cet arrangement de la limite a vu la Renaissance récente dans le travail des théoriciens comme Philip Pettit et Cass Sunstein.

Notes et références

  1. ^ Dictionnaire international de Webster le troisième nouveau: "République: un état où le chef d'Etat n'est pas un monarque (...) « .
  2. ^ a b Niccolò Machiavel, 1532, Le prince, Chapitre 1.
  3. ^ Oligarchies ou aristocraties ne sont pas toujours indiqués comme républiques, mais par exemple Montesquieu dans son 1748 L'esprit des lois (par exemple. livre II, 1 : « un gouvernement républicain est celui dans lequel le corps, ou seulement une partie du peuple, est possédé de la puissance suprême »),
  4. ^ par exemple. République article dedans Encyclopædia Britannica
  5. ^ Quelques états, bien que n'étant pas mené par un monarque, et ayant une constitution démocratique, choisissent de ne pas se nommer « république ».
  6. ^ Tacitus, Annonce. I, 1-15.
  7. ^ Exemple : Leopold III de la Belgique remplacé près Baudouin dans 1951 sous la pression populaire.
  8. ^ Par exemple Mobutu Sese Seko est généralement considéré un tel « autocrate » qu'essayé de donner un aspect « de démocratie républicaine » à son modèle de gouvernement, par exemple en permettant quelque chose qui a été généralement considérée une opposition de sockpuppet.
  9. ^ a b Par exemple, citation suivante prise de John Adams, « Novanglus » dedans Gazette de Boston, 6 mars 1775 (réimprimé dedans Les papiers de John Adams, vol. 7, P. 314): « Si Aristote, Livy, et Harrington a su ce qu'une république était, la constitution britannique est beaucoup plutôt une république qu'un empire. Ils définissent une république pour être un gouvernement des lois, et pas des hommes. Si cette définition est juste, la constitution britannique n'est rien plus ou moins qu'une république, dans laquelle le roi est le premier magistrat. Ce bureau étant héréditaire, et étant possédé de telles prérogatives suffisantes et splendides, n'est aucune objection au gouvernement étant une république, tant que il est lié par les lois fixes, que le peuple a une voix dans la fabrication, et un droit de défendre. « 
  10. ^ Références où dans la langue journalière des pays avec un roi ou un empereur comme chef d'Etat se nomment république n'ont pas été produits.
  11. ^ Par exemple Provinces unies: après Serment d'abjuration (1581) Duc de l'Anjou et plus tard Comte de Leicester ont été invités à régner les Pays Bas. Après que ces candidats aient refusé le bureau, République a été seulement établi en 1588.
  12. ^ Cette section tire de, entre d'autres, Le nieuwe de der de Geschiedenis tijden par le J. Warichez et L. Brounts, 1946, Standaard Boekhandel (Anvers/Bruxelles/Gand/Louvain) et Cultuurgetijden (l'histoire réserve pour l'école secondaire dans 6 volumes), Dr. J. A. Van Houtte et. Al, plusieurs éditions et réimpressions dans les années 60 par les années 70, Van In (Lier).
  13. ^ Cependant, l'église catholique elle-même a brièvement adopté un établissement républicain quand elle a été offerte par le mouvement de Conciliarist comme solution au grand schisme (papacies rivaux) pendant le 14ème siècle en retard. Le Conseil oecuménique de Constance dans 1415 a déposé trois des papes rivaux, a élu un quart, et a extrait une promesse à partir de lui que futur de tels conseils continueraient à s'appeler par de futurs papes à intervalles réguliers. (La concession du pape au conciliarism n'a pas duré très long, mais le Parlement anglais n'extrairait rien comme lui à partir de ses rois jusqu'à la révolution puritaine du 1640s.)
  14. ^ Au début les états sont demeurés libres pour établir des religions, mais ils ont eu tous disestablished leurs églises de « état » d'ici 1836, et toutes les options résiduelles qu'elles pourraient autrement avoir poursuivies ont été éliminées au 20ème siècle par les cours fédérales selon leur lecture du premier amendement.
  15. ^ voyez également Républicanisme et religion
  16. ^ Exemple : Loi française sur le secularity et symboles religieux remarquables dans les écoles - une loi semblable a été à titre d'essai discutée en Belgique, mais a considéré incompatible avec moins profondément secularized État belge.
  17. ^ Après que le duc de l'Anjou et le comte de Leicester aient refusé l'offre pour devenir gouverneur des sept provinces (voir la note ci-dessus), William I d'orange avait été le choix évident pour le roi. Le volume Nieuwe tijden, du Cultuurgetijden la série, comme mentionnée dans une note précédente, élabore sur le P. 63-65 (soutenu par une citation du Pontus contemporain Payen) ce William d'orange était aussi trop clément perçu vers le catholicisme à être acceptable comme roi pour les protestants.
  18. ^ Bien qu'en Turquie s'ensuivre république deviendrait relativement tolérant vers d'autres religions, le droit multiculturel l'approche du système de millet, celle avait permis à des chrétiens et à des juifs de former l'état-dans-état comme les communautés, demeureraient inégalées.
  19. ^ Voyez par exemple No. de fédéraliste. 10 par James Madison - Un auteur original des États-Unis La constitution préconise a république au-dessus d'une « démocratie, » ou plutôt, une république aristocratique au-dessus de démocratique. Voyez Républicanisme aux Etats-Unis pour connotations des termes « démocratie » et « république » dans le contexte 1787 quand cet article a été écrit. Davantage de clarification de cette « démocratie » contre idée de « république » aux USA peut être trouvée dedans Républicanisme dans la définition typique de #A des Etats-Unis de la démocratie contre la république
  20. ^ Certaines des détections les plus précoces dans ce sens sont venues de Socrates'pupilles Platon et Xenophon autour 400 AVANT JÉSUS CHRIST : en effet leur ami Socrates avait été condamné à la mort dans un système entièrement « démocratique » à Athènes, par conséquent ils ont préféré moins démocratique Spartiate système de gouvernement. Voyez également Épreuve de Socrates - Lois (dialogue).
  21. ^ Par exemple dedans Le Pakistan l'expression « démocratie de base » est attachée à l'époque du dictature militaire.
  22. ^ Par exemple, ce qui est connue au sujet des origines de la République romaine est basé sur des travaux près Polybius, Livy, Plutarch, et d'autres, qui ont écrit au moins quelques siècles après que l'apparition de cette République - sans exception tous ces auteurs ont les questions historiques d'exactitude, y compris l'incertitude relative au cours de l'année où la République romaine aurait émergé.
  23. ^ Démocratie en Inde antique par Steve Muhlberger, professeur d'associé de l'histoire, université de Nipissing.
  24. ^ Martin Bernal, Athéna noire écrit en arrière (Durham : Pression de Duke University, 2001), 359.
  25. ^ a b Popper, Karl La société ouverte et ses ennemis, 1945, volume I (« le charme de Platon »)
  26. ^ a b Puisque l'antiquité la catégorisation de base des formes de gouvernement était (1) une personne simple régit (inclut la monarchie, l'autarchie, les états menés par un tyran simple ou le dictateur,…); (2) un nombre limité de personnes régit (inclut l'oligarchie, les états aristocratie-régis, etc.) ; (3) le peuple régit, qui est démocratie. Avec cette catégorisation de base, par exemple une démocratie représentative peut seulement être défini en termes de gouvernement mélangé (qu'est à dire : caractéristiques de mélange de deux ou de trois des catégories de base dans une forme « composée » de gouvernement). Comparez Tacitus, Annonce. IV, 33 : « Toutes les nations et villes sont régnées par le peuple, la noblesse, ou par un homme. [...]". Par l'éclaircissement cette division dans trois types de base de gouvernement (+ « a mélangé » des solutions) avait changé, par exemple Montesquieu définit ainsi ses catégories de base : « Il y a trois espèces de gouvernement : républicain, monarchique, et despotique " (Esprit des lois, II, 1), et alors lui définit deux « dactylographie » de la république : « un gouvernement républicain est celui dans lequel le corps, ou seulement une partie du peuple, est possédé de la puissance suprême ; [...] Quand le corps du peuple est possédé de la puissance suprême, ce s'appelle une démocratie. Quand la puissance suprême est logée dans les mains d'une partie du peuple, c'est alors une aristocratie. « (Op. CIT II, 1-2)
  27. ^ Voyez par exemple Marxisme, Commune de Paris.
  28. ^ Cela L'Islam aurait un plus intrinsèque la dimension politique que la plupart des autres religions est discutée, entre d'autres, près Afshin Ellian ([1]) en son livre Le fourgon de Brieven een Pers (Meulenhoff - ISBN 90-290-7522-8)
  29. ^ Par exemple, Historia la série d'histoire réserve, prof. de rédacteur en chef. Dr. M. Le sj de Dierickx, édité par De Nederlandse Boekhandel (Antwerpen/Amsterdam) en plusieurs éditions de 1955 aux années 70 en retard étudie ces liens entre la présence d'une bourgeoisie riche et les républiques qui ont émergé à travers l'histoire.
  30. ^ voyez par exemple Titre IX et Titre I dans le texte pour une constitution pour l'Europe
  31. ^ Après qu'une certaine discussion féroce il ait été décidée que la version 2005 de la proposition de constitution ne ferait aucune référence aux racines « chrétiennes » (entre d'autres valeurs communales) de l'Europe, voyez Art. I, 2 de la proposition européenne de constitution.

Davantage de lecture

Voyez également

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