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A Musulmans (Arabe: مسلم) est un adhérent de religion de L'Islam. La forme féminine de « musulmans » est Muslimah (Arabe: مسلمة‎). Littéralement, le mot signifie « un à qui soumet Dieu". Le mot « musulman » est participe du même verbe dont le « Islam » est infinitif.[1] Les musulmans croient qu'il y a seulement un Dieu, traduit en arabe comme Allah. Les musulmans croient que l'Islam a existé bien avant Muhammad et que la religion avait évolué avec du temps dès Adam jusqu'à la période de Muhammad, et a été accompli la révélation du vers 3 d'Al-Maeda de Surah

Ce jour m'ont a perfectionné votre religion pour toi, accomplie ma faveur sur toi, et a choisi pour toi l'Islam en tant que votre religion.

Qur'an décrit beaucoup bibliques prophètes et messagers comme musulmans : Adam, Noé (L'arabe : Nuh), Moïse (L'arabe : Musa) et Jésus (L'arabe : Isa) et ses apôtres. Le Qur'an déclare que ces hommes étaient des musulmans parce qu'ils ont soumis à Dieu, prêchés son message et confirmés ses valeurs. Ainsi, dans Surah 3:52 du Qur'an, disciples de Jésus les' disent Jésus : "faites le thou pour témoigner que nous sommes des musulmans". Les musulmans prient cinq fois par jour ; ces cinq prières sont connues As Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib, Isha. Il y a également une prière spéciale de vendredi appelée Jumu'ah. Actuellement, on estime à que le nombre de musulmans 1.3 milliard.

Table des matières

Étymologie

Article principal : SLM

Arabe muslimun est la tige IV participe[2] du triliteral SLM « pour être entier, intact ». Une traduction littérale serait « une qui veut ou cherche l'intégrité », où la « intégrité » traduit islāmun. Dans un sens religieux, Al-Islām traduit la « foi, piété », et Musulmans « un qui a la foi ou la piété (religieuse) ».

La forme féminine de muslimun est muslimatun (Arabe: مسلمة‎).

D'autres mots pour des musulmans

Le mot ordinaire en anglais est « musulman », prononcé/'ou de mʊs.lɪm//'mʌz.ləm/. Le mot est prononcé/'mʊslɪm/en arabe. C'est parfois le « musulman » écrit, qu'une partie considère comme l'offensive.[3]

Jusqu'au moins aux milieux des années 60, beaucoup d'auteurs de langue anglaise ont employé le terme Musulmans ou Mahometans.[4] Beaucoup de musulmans arguent du fait que les limites sont blessantes parce qu'elles impliquent prétendument que les musulmans adorent Muhammad plutôt que Dieu.

Auteurs anglais du 19ème siècle et plus tôt parfois utilisés le Mussulman de mots, Musselman, ou Mussulmaun. Des formes variables de ce mot sont encore employées par beaucoup Langues indo-européennes. Ces mots sont semblables au Turc, Persan, Français, Russe, Espagnol, Italien,Hindi et Portugais mots pour des « musulmans ».

L'Islam

La plupart des musulmans acceptent en tant que musulman n'importe qui qui a publiquement prononcé Shahadah, qui énonce, « il n'y en a aucun digne du culte excepté Dieu, et Muhammad est son messager. « Actuellement, il y a 1.4 milliard de musulmans environ, lui faisant la deuxième plus grande religion au monde.[5]

Musulmans et mu'min

Un des vers dans Qur'an fait une distinction entre a mu'min, un croyant, et a Musulmans:

Les Arabes du désert disent, « nous croyons. » (tu/minuteu) Thou de parole : Ye croient pas ; mais plutôt parole, « nous professons l'Islam ;  » (aclaquementNa) pour la foi (Alimanu) hath pas encore trouvé sa manière dans vos coeurs. Mais si le ye obéissent [Dieu] et son apôtre, il ne te permettra de perdre aucune de vos actions : pour [Dieu] est indulgent, compatissant ('Coran 49:14, Rodwell).

Selon l'académicien Karl Ernst, l'utilisation contemporaine des termes le « Islam » et le « musulman » pour la foi et ses adhérents est une innovation moderne. Suivant les indications du Quranic le passage cité ci-dessus, de premiers musulmans a distingué le musulman, qui « a soumis » et fait le minimum strict prié d'être considéré une partie de la communauté, et le mu'min, le croyant, qui s'est donné ou elle-même au coeur et à l'âme de foi. Ernst écrit :

« La limite arabe L'Islam soi-même était d'importance relativement mineure en théologies classiques basées sur le Qur'an. Si on regarde les travaux des théologiens tels que le célèbre Al-Ghazali (D. 1111), la limite principale de l'identité religieuse n'est pas L'Islam mais iman(foi), et celui qui la possède est mu'min (croyant). La foi est l'une des matières principales du Qur'an ; c'est des centaines mentionnées de périodes dans le texte sacré. Dans la comparaison, L'Islam est une limite relativement moins commune d'importance secondaire ; il se produit seulement huit fois dans le Qur'an. Puisque, cependant, la limite L'Islam a eu une signification dérivée concernant la communauté de ceux à qui ont soumis Dieu, il a pris une nouvelle signification politique, particulièrement dans l'histoire récente. « [6]

Pour une autre limite dans l'Islam pour un non-Musulman qui est a monotheist le croyant (habituellement appliqué historiquement dans un contexte pré-Islamique), voient hanif.

Voyez également

Références

  1. ^ Brûlures et Ralph, Civilisations du monde, 5ème E-D., P. 371
  2. ^ également connu en tant que « infinitif », c.f. Brûlures et Ralph, Civilisations du monde, 5ème E-D., P. 371
  3. ^ http://www.communities.gov.uk/publications/communities/cohesionreportingdiversity Reportage de la diversité guide pour des journalistes
  4. ^ Voyez par exemple la deuxième édition de Un dictionnaire d'utilisation anglaise moderne par H. W. Fowler, révisé près Ernest Gowers (Oxford, 1965)).
  5. ^ Teece (2003), p.10
  6. ^ Ernst, Karl, Suivre Muhammad, Université de la pression de la Caroline du Nord, 2003, P. 63

Liens externes

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